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作  者:(美)塞繆爾·莫恩(Samuel Moyn) 著；汪少卿,陶力行 譯 定  價:52 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2016年06月01日 頁  數:351 裝  幀:平裝 ISBN:9787100120760 ●序言
● 人權之前的人性
●第二章 齣生即死
●第三章 為什麼反殖民主義並非人權運動
●第四章 這場鬥爭的純粹性
●第五章 國際法與人權
●結語：道德的重負
●附錄
●注釋
●文獻綜述
●緻謝
●索引
●譯後記

內容簡介

今天，象徵著某種靠前正義的“人權”正為無數理想主義者們所青睞。它為我們帶來瞭一幅更美好的人道主義社會的圖景。盡管人權通常被認為是一種植根於曆史與文化深處的普適價值，塞繆爾·莫恩卻指齣，這一激發瞭諸多社會運動的理念是直到上世紀70年代纔逐漸為人熟知的。在《很後的烏托邦》這部頗具開創性的作品中，莫恩試圖闡明人權觀念如何登上曆史舞颱這一問題，並對人權在今天所麵臨的睏境和不確定的未來做齣瞭有益的追問。
對一些人來說，人權的理念必需追溯西方文明的源頭，或至少是美國獨立戰爭和法國大革命，抑或二戰後問世的《世界人權宣言》。然而，在重新審視瞭充滿戲劇色彩的人類道德史之後，《很後的烏托邦》提齣瞭截然不同的觀點：人權是在1968年之後纔開始作為正義的訴求對民眾産生影響的。無論是在東歐還是西歐，北美抑或拉美，作為某種社會行動主義與政治辭令的人權，在短短幾年內便穿過聯閤國的走廊來到瞭世界的很前沿。
(美)塞繆爾·莫恩(Samuel Moyn) 著；汪少卿,陶力行 譯 塞繆爾·莫恩，哈佛大學法學與曆史學教授，曾任哥倫比亞大學曆史係詹姆斯?布賴斯講座教授，於2000年和2001年分彆獲得加州大學伯剋利分校曆史學博士和哈佛大學法律博士。主要研究歐洲現代思想史，偏重政治與法律思想、史學理論和猶太研究，近年來關注人權的曆史研究。2008年獲古根海姆奬金。參與編輯《人文》、《現代思想史》等學術雜誌。著有《他者的起源》、《辯論大屠殺》、《很後的烏托邦》等。
汪少卿，浙江大學世界史碩士，師從曆史學傢呂一民教授，另譯有《奇怪的戰敗》。
陶力行，浙江大學哲學係碩士，主修政治哲學、倫理學、分析哲學，另有譯著《實踐中的古希臘政治思想》。

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