羅輯思維推薦：我們為什麼總是看錯人 鬍舒立、徐曉 閱後鼎力推薦！財新思享傢係列叢書之一 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

1.王爍是中國財新傳媒的學霸，從鬍舒立到普通編輯記者，人人佩服他的讀書能力。

王爍2016年獲選耶魯世界學者，還曾當選過2012年世界經濟論壇全球青年領袖，在學識上、在經濟學洞見上，都有著毋庸置疑的能力。

2.要瞭解這個世界，必須讀英文書。王爍近十年幾乎隻讀英文書，而且是把閱讀重點放在英文世界新齣版的經濟、社會、新知領域。他先我們一步接觸到瞭這個世界前沿、敏銳的思想資源。

這本書是他近五年讀書生活的一次歸納、盤點和整理。通過這本書，他畫齣瞭通往這個世界前沿思想資源的路綫圖。站在這些書上頭，能看到更真實的世界、更浩瀚的宇宙。

3.羅振宇、鬍舒立、徐曉 閱後鼎力推薦！

4.附贈超值書單，王爍5年250本社科書推薦，按圖索驥，能滿足讀者閱讀飢渴。

內容簡介

讀書本是每個人自己的事，不可能有普適答案。但事實擺在麵前，近代以來，中文著作的廣度、深度、用處，都難以與英文著作相比。中國再過20年會有大量世界一流的學問傢，但那時我們就老瞭。現在該讀什麼書是有確切答案的：要讀英文書。王爍近十年幾乎隻讀英文書，而且是把閱讀重點放在英文世界新齣版的經濟、社會、新知領域。他先我們一步接觸到瞭這個世界前沿、敏銳的思想資源。

這本書是他近五年讀書生活的一次歸納、盤點和整理。通過這本書，他畫齣瞭通往這個世界前沿思想資源的路綫圖。站在這些書上頭，能看到更真實的世界、更浩瀚的宇宙。

作者簡介

王爍

《財新周刊》主編

財新傳媒創始人之一

2016年獲選耶魯世界學者

2012年獲選世界經濟論壇全球青年領袖

2007年和2008年兩度當選博鰲亞洲論壇青年領袖

精彩書評

我和王爍做好友、做同事，近20年。佩服之處，便是他對復雜思想的領悟和錶達力。

讀書本來就難，讀書快而且能得其精要更難，得其精要而且能夠錶達精準得當、清晰明白，可謂難上加難。這本書，即為王爍這種能力的一次展現。

——鬍舒立

目錄

A

成為超級預測者 ／ 002

預測人機大戰 ／ 016

騙子的高境界 ／ 035

自相矛盾纔有等智慧 ／ 040

我們為什麼總是看錯人 ／ 045

聰明人隻使兩分力 ／ 051

像費米一樣速算 ／ 054

為什麼有人喜歡《三體》有人不喜歡 ／ 059

緻命的自負 ／ 063

不挨宰兵法 ／ 066

B

怎樣避免失敗的人生 ／ 070

怎樣避免失敗的婚姻 ／ 073

怎樣識彆你的隊友 ／ 076

要不要叛變 ／ 079

自由、性與賭博 ／ 081

怎樣不給高考填報誌願留下遺憾 ／ 086

擇業從填報誌願開始：兩位大傢的啓示 ／ 090

一盤沒有下完的棋／ 093

棋如人生／ 097

無疆／ 102

C

兩娃戰爭論/ 爸爸版 ／ 108

兩娃戰爭論/ 媽媽版 ／ 114

父母天生是教育傢, 哥哥姐姐天生是大教育傢 ／ 127

D

國傢要什麼麵子 ／ 132

中國與美國的戰略思維差彆在哪裏 ／ 134

答案寫在曆史裏 ／ 138

就這樣顛覆曆史 ／ 141

讀懂俄羅斯革命 ／ 146

美國總統夢 ／ 171

恐二代、以色列頭號綫人、綠王子 ／ 175

冷戰鷹鴿逸聞錄 ／ 181

巴爾乾 ／ 185

主權考 ／ 189

E

讀書六問 ／ 194

斯蒂芬?金：寫作的25條要訣 ／ 196

英文電子書閱讀法 ／ 200

新聞三論 ／ 206

你懂不懂新聞客觀 ／ 211

附錄

這些年我讀過的書（2015-2010）

精彩書摘

自相矛盾纔有等智慧

一

人們重視一緻性。言行一緻，前後一緻，無論曆經什麼處境，我們要求一個人得始終如一，做得到就是信人，做不到就是僞君子， 而僞君子比真小人還要壞，因為真小人好歹還有個一緻性。對一緻 性的愛好基至瞭善舉惡行之分。

可是，事情沒有這麼簡單。 比如說，現代社會重視多元，主張寬容。這本來很好，但推到極處，問題來瞭 ：對於不寬容，要不要寬容？這是一個悖論 ：如果 迴答“要”，那麼對不寬容的寬容，導嚮不寬容 ；如果迴答“不要”， 那麼對不寬容的不寬容，也是一種不寬容。無論“要”還是“不要”， 一緻性在哪裏？

瞭解思想史的話，對這一悖論不應感到陌生。它與經典的說謊 者悖論如齣一轍。“我在說謊”這句話是不是謊言？同樣，如果說它 是謊言，那它是實話 ；如果說它是實話，那它是謊言。

這些自指的悖論看起來是文字遊戲，然而並不是。

二

1903年，德國大邏輯學傢弗雷格收到瞭來自羅素的一封信，此時，弗雷格將數學還原為集閤論的巨著已經付印，羅素在這封信中問道 ：有些集閤本身是自己的子集，有些則不是 ；那麼，那些由不是自己子集的集閤構成的集閤，是不是自己的子集？

看起來有些繞，好在有一個通俗版的羅素悖論 ：村裏隻有一位 理發師，隻給那些不給自己颳鬍子的村民颳鬍子，那麼，他給不給 自己颳鬍子？如果他不給自己颳鬍子，那麼他就得給自己颳鬍子 ； 如果他給自己颳鬍子，那麼他就不能給自己颳鬍子。

這封來信，摧毀瞭弗雷格用邏輯學和集閤論為數學奠基的嘗 試。弗雷格匆忙在已付印的書裏加瞭一條腳注 ：

“對一位科學傢來說，再沒有在其學術大廈完工時發現基礎已 被動搖更慘，而這就是我在本書付梓之時收到羅素來信後的處境。”

多麼誠實，多麼心酸。 對數學的打擊沒有完。 再過20年，另一位大邏輯學傢哥德爾提齣瞭以他名字命名的不完全定理，證明，哪怕是一個在普通人眼中相當簡單的算術係統， 如果是一緻的，那麼必定是不完全的，也就是說，如果凡是推導齣 來的算術命題都是真的，那麼有些算術命題是無法證明的。

哥德爾定理的直觀含義仍是前麵提到的這組悖論，他的天纔在 於為此找到瞭數學錶達。

算術尚且如此，人事又怎能強求？

三

“你媽和你媳婦同時掉河裏，你先救誰？” 這不是自指，不是嵌套，也還沒有悖論，隻是人生難題，可是接著看。 “你媳婦和你孩子同時掉河裏，你先救誰？” “你孩子和你媽同時掉河裏，你先救誰？” 人生無數難題，我不信你總能做齣一緻的選擇。人格無數重，平常事大多無可無不可，但在不得不做齣睏難決策的那一瞬間，一 狠心一跺腳，收斂到一個選擇，這是人生的量子力學，誰也不能保 證每次都能嚴絲閤縫。

心理學中的自我認知理論由是說 ：我們做什麼事，不是因為我 們本質上是什麼人，而是反過來，做什麼事使自己成為什麼人。更 進一層 ：我們是自己的陌生人，通過自己做什麼事來推測自己是什

麼人。人格是層積的，有褶皺有裂縫，那又有什麼關係 ?

四

二戰結束之後，哥德爾在普林斯頓高級研究院，申請加入美國籍，準備例行麵試。以哥德爾做人

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識人知人入門吧，還需要實踐去分析。

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