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這是一本魯迅先生的傳紀,從魯迅的齣生,點點滴滴一直談到他的逝世,隨著作者的筆觸,仿佛與先生一道走過他的人生。
評分這本珍貴的曆史資料,記錄瞭魯迅“謎一樣的最後十年”中許多真實的思想碎片,內山老闆與魯迅交往的前後經曆,以及日本作傢喜愛魯迅的原因。在《先生說過的話》一文中,我們還能感受到先生無畏的犧牲精神、尊重真理和科學的實事求是精神,以及他對青年和自由一以貫之的熱愛和鼓勵。先生去世後,6000多名青年自發前來送葬,在中國前無古人、後無來者,即便在全世界,也屬罕見。我想,今天再來看《先生說過的話》,迴顧先生當年所提齣的問題,仍然具有震動靈魂的力量。
評分周日早上,學校門口停瞭一輛小麵包車。天理雖然暫時不知道在哪裏,但天氣卻似乎是受控在馬德保的手中,晴空無雲,一片碧藍,好得可以引天文學傢流口水。林雨翔不愛天文,望著天沒有流口水的義務隻是見到麵包車,胃一陣抽搐,這纔想到沒吃早飯。他沒有希特勒一口氣吞掉一個國傢的食量和利齒,不敢妄然打麵包車的主意,隻好委屈自己嚮羅天誠要早飯。
評分不得不說,在錢的書中看到這種錯誤還是很遺憾的。
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那你去過周莊嗎
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我們從小就被教導要學會服從,各種各樣的規矩都必須遵守。兒童時代聽到最多的是“不能什麼”,在各種“不”的聲音中,我們開始瞭學校生活。“小學生行為準則”成為我們在學校的行為指南。而老師從來都是嚴格按照這個指南來做的。上課要背手,不能左顧右看,不能交頭接耳。要認真完成作業,不行就發抄10遍。就這樣我們漸漸的習慣於被束縛,不聽話的孩子成為瞭另類,而遭到同學們的恥笑。中學時期,對行為的束縛逐漸嚮思想領域發展。教科書的編寫者們先入為主的把知識限定在一個有限的範圍隻內。你隻能學習他們規定好的東西,其他課外的東西一概不許。自然學科尚且客觀。而語言類、政治類的學科則全憑編寫者的主觀臆斷瞭。他們把自己的政治觀點、審美觀、價值觀和世界觀用考試製度強加給學生。課本上隻有一種真理,那就是他們的真理。那些恰恰需要我們知道或必須瞭解的普遍真理反而被屏蔽掉瞭。
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