具體描述
內容簡介
凱爾特人是什麼？他們像第四紀冰川一樣從北歐蔓延到地中海海邊。
他們是羅馬人眼中的蠻族，全民都勇猛如戰神，他們用活人祭祀，他們生吃人肉。
他們卻也聽到瞭基督的召喚，漸漸成瞭基督教版圖的一部分。
他們皈依瞭基督教，錶現齣令人驚訝的虔誠。
他們在寒風搖撼的歐洲西北的荒島上，如同牛一樣耕種，把疲憊和辛苦作為對信仰的堅守。
他們把聖經和使徒傳道的文字奉若珍寶，裝飾得極盡世間的華麗。
他們保存瞭羅馬帝國毀滅之後歐洲文明的火種，卡西爾曾不無誇張地說是凱爾特人拯救瞭世界。
作者簡介
泰德·奧爾林，曾先後在《基督教曆史》、《今日基督教》等雜誌任編輯，是凱爾特人曆史的專傢。目錄
序：“魔法袋”Ⅰ “全民皆兵的戰族”——凱爾特人的齣現
Ⅱ 早期不列顛的基督信仰
Ⅲ 帕特裏剋與愛爾蘭的皈依
Ⅳ 愛爾蘭的修士與修道院
Ⅴ 科倫巴與蘇格蘭
Ⅵ 齣世，而後人世
Ⅶ 復活節的問題與被劫掠
Ⅷ 非凱爾特人的凱爾特式基督信仰
附錄
凱爾特人的大事年錶
建議閱讀書目
前言/序言
用戶評價
坦白說，我最欣賞的是這本書所展現齣的那種對“邊緣文化”的尊重與同情。它沒有采取宏大敘事的視角去審判或簡化凱爾特人的生活，而是以一種近乎考古學傢挖掘文物的耐心，去重構他們的世界觀。書中對那些被主流曆史遺忘的女性角色、手工藝人和普通戰士的關注，構建瞭一個非常立體且充滿煙火氣的古代社會。這種“自下而上”的視角，極大地豐富瞭我對古代歐洲曆史的認知。它讓我意識到，曆史不僅僅是帝王將相的功過，更是無數平凡個體在特定環境下的生存智慧與掙紮。讀完之後，我對“文明”的定義都産生瞭一些新的思考，不再將中心化的定居點視為唯一的標準。
評分我必須承認，這本書的深度和廣度完全超齣瞭我的預期。它對凱爾特社會結構、法律體係乃至藝術哲學的探討，都顯示齣作者紮實的學術功底和多年積纍的洞察力。特彆是關於他們口頭傳統的傳承方式，以及這種方式如何塑造瞭他們的集體記憶和身份認同，這部分分析得極為精闢。它揭示瞭一個常常被現代史學忽略的麵嚮：一個高度依賴記憶和錶演的文化是如何運作的。這種精細的解構，幫助我徹底修正瞭過去對“原始社會”的刻闆印象。每當我以為我已經掌握瞭某個概念時，作者總能引齣新的視角，迫使我重新思考。這本書的閱讀過程，與其說是獲取知識，不如說是一場持續的思維對話，它要求讀者保持高度的專注與思考，迴報給你的則是對一個失落文明的全新理解。
評分這本書的文字功力令人贊嘆，那些遣詞造句充滿瞭古樸的韻律感，仿佛自帶一種吟遊詩人的腔調。閱讀的過程中，我時常會停下來，僅僅是為瞭迴味某一個措辭的精妙或者某個比喻的絕妙。它成功地營造瞭一種“迴聲”般的效果，讓曆史的重量感通過優美的文字得以承載，而不是僅僅通過冰冷的數據堆砌。對於我這種對語言美感有較高要求的讀者來說，這無疑是一次極大的享受。書中對某些儀式場景的描寫，簡直可以用“催眠”來形容，它不是簡單地告知你發生瞭什麼，而是讓你身臨其境地感受那種氛圍的張力與神秘。這種對語言的精雕細琢，使得即便是嚴肅的曆史論述，也煥發齣蓬勃的生命力，讓人不忍釋捲。
評分這本書的敘事手法簡直令人拍案叫絕，它不像我過去讀過的任何曆史或文化類書籍。作者仿佛是一位高明的導演，將凱爾特世界的古老靈魂巧妙地呈現在我們眼前。它沒有生硬地堆砌史實，而是通過一係列生動的人物側影和細緻入微的生活場景，構建起一個有血有肉的文明圖景。我尤其欣賞它對信仰與日常交織的描繪，那種將神聖與世俗並置的視角，讓我得以深入理解那個時代人們的精神內核。讀起來絲毫不覺枯燥，反而像是在跟隨一位博學的嚮導，穿梭於迷霧籠罩的巨石陣和喧囂的集市之間。那種撲麵而來的真實感，讓我仿佛能聞到泥土和篝火的味道，感受到他們對自然力量的敬畏與依賴。這種敘事上的創新，極大地提升瞭閱讀體驗，它超越瞭傳統的學術論述，達到瞭文學作品的高度。
評分對於那些希望深入瞭解特定曆史時期的讀者而言，這本書的價值在於其提供瞭無與倫比的細節支撐。它不僅講述瞭“是什麼”，更深入挖掘瞭“為什麼”。比如，書中對凱爾特人在不同地理環境下采取的適應性策略進行瞭細緻的對比分析，讓我看到瞭環境塑造文化是多麼深刻而復雜的過程。它不是一本可以囫圇吞棗的書，需要反復品味，因為很多觀點是建立在一係列精妙的邏輯推演之上的。每一次重讀，似乎都能發現之前遺漏的細微關聯。這本書無疑為該領域的研究樹立瞭一個新的標杆，它將嚴謹的學術態度與極強的可讀性完美地融閤在瞭一起，是值得珍藏的佳作。
評分他們是羅馬人眼中的蠻族，全民都勇猛如戰神，他們用活人祭祀，他們生吃人肉。
評分約·凱恩斯曾說：“習慣形成性格，性格決定命運。”我們都知道，三周以上的重復就會形成穩定的習慣。無論好習慣還是壞習慣，習慣的力量都是驚人的。養成良好的習慣決定著你是否成功。一個人一天的行為中，大約隻有百分之五是屬於非習慣性的，而剩下的百分之九十五的行為都是習慣性的，可見成功基於習慣的養成。
評分 他們保存瞭羅馬帝國毀滅之後歐洲文明的火種，卡西爾曾不無誇張地說是凱爾特人拯救瞭世界。
評分好！！！！！！！！！！！！！！！！
評分約·凱恩斯曾說：“習慣形成性格，性格決定命運。”我們都知道，三周以上的重復就會形成穩定的習慣。無論好習慣還是壞習慣，習慣的力量都是驚人的。養成良好的習慣決定著你是否成功。一個人一天的行為中，大約隻有百分之五是屬於非習慣性的，而剩下的百分之九十五的行為都是習慣性的，可見成功基於習慣的養成。
評分"[SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。讀書的過程是艱難的，也是快樂的。漸漸的，在讀書中我有瞭“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的纔氣，感受到瞭“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪氣，體會到瞭“天生我材必有用，韆金散盡還復來”的傲氣…… 在讀書的過程中，我的作文水平也得到瞭提高，以前，我寫作文時，總是不知道該用哪些詞。所以老去問媽媽，媽媽就說：“孩子，你應該多看些書，哪一個作傢像冰心，老捨都不是破瞭萬捲書，纔下筆如有神的呢？”從此，我就天天看書，記錄書中的好詞，好句，體會作者的思想感情。果然，一段時間過後，我的作文水平就有一點點提高。 [QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。[NJRJJ]"
評分“日齣江花紅勝火，春來江水綠如藍。”練習的習慣總是在綠意盎然之際浮現齣熠熠光輝的不同。唐代書法傢懷素，他自幼為僧，看見寺院附近種植有很多芭蕉樹，他就每天摘采蕉葉來練字。蕉葉用完瞭就用淺色漆盤和木闆繼續苦練，寫滿後，擦掉再練。久而久之，漆盤和木闆都被磨穿瞭，就連寺院的牆壁上，傢具上也都寫滿瞭字。就這樣他每日勤奮刻苦練字，他纔以驟雨狂風之勢的草書而著稱於世，人稱“草聖”。懷素的成功在於他每日孜孜不倦的練習練習再練習，最終皇天不負有心人，這種好的習慣鑄就他從一個平凡的僧人化身為影響後世的絕世偉人。所以，我們看到練習的習慣它是藍色的。
評分 他們把聖經和使徒傳道的文字奉若珍寶，裝飾得極盡世間的華麗。
評分好！！！！！！！！！！！！！！！！
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