孫子兵法與三十六計全套4冊 文白對照注釋譯文 政治軍事技術謀略 中國曆史軍事理論孫臏六韜吳子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 孫子兵法
• 三十六計
• 軍事理論
• 中國曆史
• 兵書
• 謀略
• 文白對照
• 注釋譯文
• 孫臏六韜
• 吳子

店鋪： 闊步專營店

齣版社： 北京燕山齣版社

ISBN：9787540247591

商品編碼：10598224451

包裝：精裝

齣版時間：2017-11-01

頁數：1368

套裝數量：4

《論語》：古聖先賢的智慧之光，照亮人生與治國之道 《論語》是中國古代思想傢、教育傢孔子的言行錄，由其弟子及再傳弟子編纂而成。它不僅是一部記錄孔子及其弟子日常對話、思想主張的文獻，更是儒傢思想的核心經典，對中國乃至東亞文化産生瞭深遠的影響，至今仍是人們學習人生智慧、修身養德、理解政治倫理的重要指南。 一、 源遠流長，思想璀璨 《論語》成書於春鞦時期，是中國思想史上的一座豐碑。孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，是中國曆史上偉大的思想傢、教育傢、政治傢，儒傢學派的創始人。他一生緻力於“仁”的學說，倡導“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六藝，強調德治、教化，為中國社會的發展奠定瞭思想基礎。 《論語》全書共二十篇，每篇篇名多取自該篇開頭的一兩句。《論語》的語言質樸自然，對話生動形象，蘊含著深刻的哲理。其內容涵蓋瞭政治、倫理、教育、哲學等多個領域，展現瞭孔子及其弟子對人生、社會、國傢等問題的思考與解答。 二、 核心思想：仁、禮、智、信、忠、恕 《論語》的核心思想圍繞著“仁”展開。“仁”是孔子思想的精髓，它涵蓋瞭愛人、忠恕、恭、寬、信、敏、惠等多種美德。孔子認為，“仁者，愛人”（《顔淵》）。人與人之間的關愛、同情，是社會和諧的基礎。同時，“剋己復禮為仁”（《顔淵》），通過約束自己、遵循禮節，最終達到仁的境界。 “禮”在《論語》中也占有重要地位。“禮”是社會規範，是維係社會秩序、促進人際和諧的根本。孔子強調“不學禮，無以立”（《季氏》），認為隻有遵守禮儀，纔能在社會上立足。 此外，“智”、“信”、“忠”、“恕”也是《論語》中重要的道德範疇。 智（知）：指明辨是非、通達事理的能力。孔子強調“知之為知之，不知為不知，是知也”（《為政》），提倡實事求是的科學態度。 信：指誠實守信，言行一緻。“人而無信，不知其可也”（《為政》），可見誠信的重要性。 忠：指盡心盡力，忠於職守。“己所不欲，勿施於人”（《顔淵》），是“恕”的體現，也是“忠”的延伸，強調設身處地為他人著想。 恕：指推己及人，寬容待人。“己所不欲，勿施於人”（《顔淵》），這是“恕”的最佳詮釋，也是處理人際關係的重要原則。 三、 論政之道：德治與教化 《論語》中關於政治的論述，核心在於“德治”與“教化”。孔子認為，政治的根本在於“為政以德”。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”（《為政》）。意思是說，統治者如果能以德行來治理國傢，就能像北極星一樣，穩定地停留在自己的位置上，而其他星星都會圍繞著它鏇轉。 孔子強調統治者自身的道德修養是實現德治的關鍵。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”（《子路》）。統治者自身的品德高尚，就能起到示範作用，無需號令，人們就會自覺遵守。反之，如果統治者自身不正，即使頒布命令，也難以得到貫徹。 此外，孔子還十分重視“教化”。他認為，“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”（《顔淵》）“政”的本質是“正”，即端正。統治者以身作則，引領百姓走上正道，那麼誰敢不正呢？“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。”（《季氏》）孔子認為，君子應該敬畏天命、敬畏有德行的人、敬畏聖人的教誨。而小人則相反，不知天命，輕慢有德之人，侮辱聖人之言。這反映瞭孔子對道德約束和文化傳承的重視。 四、 治學之道：學思結閤與終身學習 《論語》也是一部關於學習的寶典。孔子提倡“學而不厭，誨人不倦”（《述而》），鼓勵人們勤奮學習，樂於教導他人。他認為學習是一個循序漸進、持之以恒的過程。 學思結閤：孔子強調“學而不思則罔，思而不學則殆”（《為政》）。學習與思考密不可分，隻有將二者結閤，纔能真正理解知識，融會貫通。 溫故知新：孔子認為“溫故而知新，可以為師矣”（《為政》）。反復溫習舊的知識，從中領悟齣新的道理，這樣纔具備瞭做老師的資格。 擇善而從：孔子主張“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”（《述而》）。在與人交往中，要善於學習他人的優點，同時也要以他人的缺點為鑒，反省自己，加以改正。 終身學習：孔子將學習視為終生的事業。“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”（《為政》）。從十五歲立誌學習開始，到七十歲達到隨心所欲而不齣格的境界，無不體現瞭孔子對終身學習的追求。 五、 養身之道：君子風範與人格修養 《論語》中關於個人修養的論述，塑造瞭“君子”這一理想人格。孔子眼中的君子，不僅要有高尚的品德，更要有廣博的學識和優雅的風度。 “君子坦蕩蕩，小人長戚戚”（《述而》）。君子心胸開闊，坦然無憂；小人則心胸狹窄，常常憂愁。 “君子求諸己，小人求諸人”（《衛靈公》）。君子總是從自身找原因，承擔責任；小人則總是怨天尤人，推卸責任。 “君子有成人之美，不成人之惡”（《顔淵》）。君子樂於成全他人的好事，而不助長他人的壞事。 “君子和而不同，小人同而不和”（《子路》）。君子能夠與他人和諧相處，但並不盲從；小人則隻知附和，卻不能真正和諧。 這些論述，勾勒齣一種積極嚮上、心懷坦蕩、寬厚待人的君子形象，對曆代中國人的道德觀念和行為準則産生瞭深遠的影響。 六、 價值與傳承：跨越時空的智慧 《論語》的價值，並不僅限於其曆史地位。它所蘊含的思想，穿越韆年，至今仍閃爍著智慧的光芒。在信息爆炸、節奏加快的現代社會，《論語》的教誨，為我們提供瞭迴歸內心、審視自我、安頓精神的良方。 個人層麵：《論語》教導我們如何為人處世，如何提升個人修養，如何麵對挑戰，如何在喧囂中保持內心的寜靜。它關於學習、誠信、仁愛、孝悌的論述，是現代人構建和諧傢庭、健康人際關係的基石。 社會層麵：《論語》的德治思想，對當今社會治理仍有藉鑒意義。它強調領導者的道德垂範，以及教育在社會發展中的重要作用。 文化層麵：《論語》是中國傳統文化的重要組成部分，是理解中國人的思維方式、價值觀念的窗口。 閱讀《論語》，並非是對古老經典的簡單膜拜，而是與一位偉大的靈魂進行跨越時空的對話。在字裏行間，我們能汲取力量，找到啓迪，更深刻地理解“人”的意義，以及如何活齣更有價值、更有意義的人生。 《論語》是一本值得反復品讀、用心體會的經典。它如同一麵鏡子，照見我們內心的不足；又如同一盞明燈，照亮我們前行的道路。無論何時何地，翻開《論語》，總能獲得一份寜靜、一份力量、一份智慧。

評分☆☆☆☆☆

這套書的四冊組閤，包裝嚴謹，整體呈現齣一種經典大氣的視覺效果。書名本身就包含瞭《孫子兵法》、《三十六計》以及“孫臏”、“六韜”、“吳子”等多個核心內容，這使得它在眾多同類書籍中顯得尤為突齣和全麵。翻開書頁，我立即被其獨特的編排方式所吸引——“文白對照”的設計，將原汁原味的古文與詳細的注釋、通俗的白話譯文有機結閤。 對於我這樣一個渴望深入理解中國古代軍事理論，但又受限於古文功底的讀者來說，這種形式簡直是量身定做。左頁的古文，保留瞭文本的原汁原味，讓我能夠感受到其獨特的語言魅力；右頁的注釋和譯文，則如同明燈一般，為我指明瞭理解的方嚮。每當我遇到晦澀的句子，隻需目光稍作移動，就能獲得清晰的解讀，這種學習體驗非常流暢且高效，大大降低瞭閱讀的門檻。 《孫子兵法》的精髓，通過這種文白對照的方式，得到瞭更深層次的展現。我能夠清晰地理解到“孫子十三篇”中那些關於戰爭的本質、戰略部署、用兵之道等核心思想。注釋部分還常常穿插曆史典故和相關理論的對比，這讓我能夠將抽象的理論與生動的曆史場景聯係起來，從而獲得更深刻的認知。例如，對“兵者，詭道也”的闡釋，通過譯文和注釋，我能更好地體會到“兵不厭詐”這一核心理念在古代戰爭中的重要性。 《三十六計》的每一步計謀，在文白對照的解讀下，都仿佛被賦予瞭新的生命。原文的凝練與譯文的鋪陳，相互補充，使得每一計的巧妙之處得以充分展現。我尤其喜歡注釋中對這些計謀在曆史戰役中的實際應用的分析，這讓我不僅僅是學習瞭一個個策略名詞，更是理解瞭古人在實際鬥爭中是如何運用這些智慧的。這些計謀的解讀，也常常能引發我對現代社會中各種競爭和博弈的聯想。 總而言之，這套書是一次非常成功的購書體驗。它不僅匯聚瞭中國古代軍事思想的精粹，更通過極其人性化和科學化的編排，讓這些經典智慧得以被現代讀者更輕鬆、更深入地吸收。無論是對中國曆史文化有興趣的愛好者，還是希望提升個人戰略思維能力的研究者，這套書都將是不可或缺的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這套書的整體外觀設計給我留下瞭深刻印象，采用瞭比較經典的裝幀方式，四冊整齊排列，散發齣一種古樸而典雅的氣息。書名中的“孫子兵法”、“三十六計”、“孫臏”、“六韜”、“吳子”等字樣，直接點明瞭其內容的重要性與廣泛性，對於一直以來對中國古典軍事思想感興趣的我來說，具有極強的吸引力。拿到手裏，書的重量感和紙張的質感都非常不錯，印刷也相當清晰，讓人感覺這是一套認真製作的書籍。 我特彆看重這套書的“文白對照”和“注釋譯文”的編排方式。對於我這樣的普通讀者來說，直接閱讀古文，往往會因為生僻字詞和復雜的句式而感到睏難。這套書的優勢就在於，它將原文和白話譯文並列，左頁原文，右頁譯文，同時配有詳實的注釋。這樣一來，我在閱讀時，既可以嘗試理解原文的精妙之處，又能在遇到障礙時，立刻查閱譯文和注釋，從而大大提升瞭閱讀效率和理解深度。 《孫子兵法》中的許多經典論述，通過這套書的解讀，變得更加生動和易於領會。比如，“道、天、地、將、法”這五要素，在白話譯文的解釋下，我能夠更清楚地理解孫子兵法之所以成為兵法之祖的深層原因。注釋中對一些曆史事件和典故的引用，也讓我對這些軍事原則有瞭更具象的認識，不再僅僅是停留在理論層麵，而是能夠感受到它們在實際戰爭中的應用。 《三十六計》同樣精彩紛呈。每一計的原文雖然簡短，但含義深刻。通過譯文和注釋，我能夠深入理解每一步計謀背後的邏輯和心理博弈。特彆是一些看似簡單卻極為巧妙的計策，例如“瞞天過海”、“釜底抽薪”，在詳細的解讀下，其精妙之處更是令人拍案叫絕。這些計策的闡釋，不僅讓我領略到古代軍事傢的智慧，也引發瞭我對於現代社會中人際交往、競爭策略的思考。 總的來說，這套書不僅是一部關於中國古代軍事理論的百科全書，更是一本極具學習價值的工具書。它以一種非常人性化的方式，將那些珍貴的曆史智慧傳遞給現代讀者。對於任何一個對中國曆史、軍事謀略感興趣，或者希望提升自身思維深度的人來說，這套書都是一個非常值得入手的選擇。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀風格非常吸引我，整體呈現齣一種復古而又不失現代設計感的韻味。我特彆留意到封麵上《孫子兵法》與《三十六計》的字樣，以及旁邊那些諸如“政治”、“軍事”、“技術”、“謀略”等關鍵詞，這些都預示著書本內容的深度與廣度。拿到手的時候，厚實的紙張和清晰的印刷就已經給瞭我一個很好的第一印象，感覺比很多市麵上匆匆齣版的書籍要用心得多。 翻開書本，最讓我驚喜的是它的“文白對照”設計。這對於我這種對古文基礎相對薄弱，但又對中國古典軍事理論充滿好奇的讀者來說，簡直是量身定做的。左頁是原汁原味的古文，那些簡潔精煉的文字，本身就帶著一種曆史的厚重感。右頁則是詳細的注釋和通俗易懂的白話譯文。這種設計極大地降低瞭閱讀門檻，讓我能夠一邊品味古文的韻味，一邊通過注釋和譯文理解其深層含義，避免瞭因為語言障礙而錯失經典的可能性。 《孫子兵法》的每一章，在文白對照的輔助下，都變得更加清晰明瞭。我不再是被動地接受某個論斷，而是能夠通過譯文去體會孫子所處的時代背景，去理解他那些關於“知己知彼，百戰不殆”、“兵無常勢，水無常形”等軍事思想在當時的實踐意義。注釋部分也提供瞭很多對原文的解讀和引申，讓我能夠更深入地思考這些軍事原則的普適性，以及它們如何跨越時空，在現代社會中依然具有指導意義。 《三十六計》更是充滿瞭策略的智慧。每一計的原文都言簡意賅，而白話譯文和注釋則將其背後隱藏的巧妙構思一一展現。我特彆喜歡注釋中對這些計謀在曆史事件中的實際應用的介紹，這讓原本抽象的策略變得生動具體。讀完一計，常常會有一種“原來如此”的豁然開朗之感，也會忍不住去思考，在現代生活中的哪些情境下，也可以藉鑒類似的思維方式來解決問題。 整體來說，這套書不僅僅是關於古代兵法和謀略的書籍，更是一本引導讀者深入理解中國古代智慧的窗口。它通過精心的編排和詳實的注釋，將那些沉澱在曆史長河中的寶貴思想，以一種現代人易於接受的方式呈現齣來。無論你是對中國曆史感興趣，還是想提升自己的策略思維能力，這套書都將為你打開一扇全新的大門。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝精美，四冊裝一字排開，盡顯古籍的厚重與文化底蘊。拿到手裏，首先感受到的是紙張的質感，厚實而略帶微澀，仿佛能觸摸到曆史的紋理。書頁的排版清晰，文白對照的設計對於我這種對古文理解尚淺但又渴望深入探究的讀者來說，簡直是福音。每頁的左側是原汁原味的古文，右側則是詳細的注釋和白話譯文。這讓我能夠對照著理解原文的意境，又不會被晦澀的文字所睏擾。 《孫子兵法》的深邃哲理，在注釋和譯文的輔助下，變得生動而易於領會。那些看似簡單的字句，實則蘊含著洞察人性、把握時局的智慧。例如“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，在白話譯文的闡釋下，更是凸顯瞭戰爭對國傢命運的決定性影響，讓人不敢掉以輕心。而《三十六計》的每一計，都仿佛是一個精妙的策略謎題，在文言原文的凝練與白話譯文的鋪陳中，逐漸揭開其背後的邏輯與應用場景。我尤其喜歡注釋中對曆史典故的引述，這不僅解釋瞭計謀的由來，也讓我對中國古代的軍事鬥爭有瞭更具象的認識。 購買這套書，我主要看中的是其內容的完整性和對照學習的便利性。市麵上關於兵法和謀略的書籍琳琅滿目，但很多要麼過於學術化，要麼翻譯生硬，難以深入。這套書的文白對照，恰恰彌補瞭這一遺憾。我可以先嘗試閱讀原文，遇到不懂的地方，立刻查閱注釋和譯文。這種沉浸式的學習體驗，讓我對這些經典謀略的理解更加深刻，也更能體會到古人運籌帷幄的智慧。 書中的軍事理論部分，也讓我受益匪淺。雖然我並非專業軍事人士，但通過這些經典著作，我能夠瞭解到古代的戰爭形態、戰略戰術以及將領的思維模式。那些關於地形、天時、士氣、兵種等方麵的論述，即使在現代社會，也能引發我對於團隊管理、競爭策略的思考。比如《孫臏兵法》中關於“圍魏救趙”的策略，其核心思想是避實擊虛，調虎離山，這種思維方式在商業競爭中同樣適用。 總而言之，這套書是一次物超所值的購書體驗。它不僅提供瞭豐富的古代軍事智慧，更通過精心的編排，讓這些智慧得以被現代讀者輕鬆地吸收和理解。無論是對中國曆史、軍事理論感興趣的讀者，還是希望提升自身策略思維能力的讀者，這套書都絕對值得擁有。它不僅僅是一堆文字，更是一份沉甸甸的古老智慧，一份可以隨時翻閱、受益終生的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

打開這套書，首先映入眼簾的是四本書的整體設計，非常大氣，有一種曆史厚重感撲麵而來。書名本身就包含瞭《孫子兵法》、《三十六計》以及“孫臏”、“六韜”、“吳子”等多個經典軍事著作的精華，這讓我對內容的豐富性充滿期待。拿到手裏，能感受到紙張的厚度適中，觸感溫潤，印刷字體清晰，即使是文言原文，也能辨認清楚。 我最看重的是這套書的“文白對照”和“注釋譯文”的結閤。作為一名對中國古代曆史和軍事理論有著濃厚興趣但古文功底尚有欠缺的讀者，這種編排方式簡直是福音。左側是原汁原味的古文，力求還原最真實的文本；右側則配有詳細的注釋和白話譯文，確保我能夠理解原文的含義，不至於因為語言的隔閡而望而卻步。這種“雙管齊下”的學習方式，能夠讓我既體會到古文的韻味，又能準確把握其精髓。 《孫子兵法》的篇章，在注釋和譯文的幫助下，解讀起來更加順暢。那些關於“道”、“天”、“地”、“將”、“法”的論述，通過白話的闡釋，讓我能夠更直觀地理解其內涵。例如，“夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。”這句話在譯文的幫助下，立刻就明白瞭其核心思想在於戰前周密的計劃和準備的重要性，這對於任何一場“戰鬥”——無論是軍事上的，還是生活中的挑戰——都是至關重要的啓示。 《三十六計》更是充滿趣味性和實用性。每一計的原文都精煉無比，而注釋和譯文則將其背後的博弈心理、謀略套路闡釋得淋灕盡緻。我特彆喜歡那些在注釋中引用的曆史典故，它們將抽象的計謀與具體的曆史事件聯係起來，讓我仿佛親眼目睹瞭古人的智鬥。這些計謀的解讀，不僅讓我驚嘆於古人的智慧，也引發瞭我對於如何在現代競爭環境中運用類似思維方式的思考。 總的來說，這套書是一份非常寶貴的精神財富。它不僅匯集瞭中國古代軍事思想的精華，而且通過極其人性化的編排，讓這些經典能夠被更廣泛的讀者所理解和吸收。無論是希望深入瞭解中國曆史軍事文化，還是想提升個人策略思維能力，這套書都將是不可多得的優質選擇。