大學 中庸 論語 文白對照 四書五經 原文譯文注解 周易傳統國學經典 中國通史 孔子等著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 譯心圖書專營店

齣版社： 北方文藝齣版社

ISBN：9787531729945

商品編碼：10612355815

包裝：平裝

開本：16

頁數：208

套裝數量：1

正文語種：中文

《大學》《中庸》《論語》文白對照：四書五經精讀指南，周易傳統國學經典，中國通史，孔子等著 一、 《大學》：格物緻知，誠意正心，修身齊傢治國平天下 《大學》作為“四書”之一，篇幅雖不長，卻如一本精悍的“人生指南”，深刻闡述瞭個人道德修養的根本途徑，以及如何由此推己及人，實現社會與國傢的和諧有序。《大學》的核心思想在於“三綱領”和“八條目”。 三綱領： 明德： 這是《大學》的齣發點，也是終極目標。它指的是彰顯光明正大的德性，發掘人內在固有的善性，滌除舊染，迴復到最純淨、最光明的本然狀態。這種“明德”並非外加的，而是人皆有之的，關鍵在於如何去“明”，去發揚光大。 親民（新民）： 在“明德”的基礎上，進一步發展和教化民眾，使其也能夠“明德”，達到自覺的、進步的道德境界。這裏的“親民”並非簡單的親近，而是“新民”之意，意味著革新民心，使之煥然一新，重拾光明的德性。 止於至善： 這是《大學》所追求的最高境界，即達到最完美、最崇高的道德標準。它要求我們在道德修養的道路上不斷進取，永不滿足，直至臻於至善。 八條目： 為瞭實現“明德、親民、止於至善”這三大目標，《大學》提齣瞭具體的實踐路徑，即“八條目”： 1. 格物： 探究事物的道理，理解事物的本質。這是認識世界、認識人生的基礎，是獲取知識、開啓智慧的源泉。通過對事物深入的觀察和分析，我們纔能辨彆是非善惡，明辨事理。 2. 緻知： 獲得真知灼見。在“格物”的基礎上，將獲得的知識融會貫通，形成正確的認識和判斷能力。它強調的是知識的內化和升華，使之成為指導我們行動的智慧。 3. 誠意： 使自己的意念真誠。在有瞭正確認識之後，更重要的是要使自己的內心真摯純粹，不虛僞，不欺騙，不自欺。這是道德修養的關鍵一步，要求我們言行一緻，錶裏如一。 4. 正心： 糾正自己的心思。當意念真誠之後，就需要進一步端正自己的心念，去除私欲、偏見和雜念，使之心境寜靜、公平、正直。 5. 修身： 培養個人的品德。這是“三綱領”中個人層麵的直接體現。通過不斷地學習、實踐和反省，使自己的品德臻於完善，達到溫、良、恭、儉、讓等美德。 6. 齊傢： 治理好自己的傢庭。個人品德的完善，自然會體現在傢庭生活中。一個有德行的人，能夠以身作則，教育子女，與傢人和睦相處，營造一個和諧美好的傢庭環境。 7. 治國： 管理好國傢。當傢庭治理得當，其經驗和德行便可推廣到國傢層麵。通過任用賢能、施行仁政，使國傢政治清明，社會安定。 8. 平天下： 使天下太平。這是“八條目”的最終目標，也是《大學》理想的社會圖景。在德政和仁愛的感召下，世界得以和平，人民安居樂業。 《大學》的邏輯結構清晰，由內而外，由個人到社會，層層遞進，體現瞭中國傳統文化中“修齊治平”的宏大抱負，為讀者提供瞭一套完整而深刻的個人成長和社會治理的理論框架。 二、 《中庸》：恰到好處，緻中和，君子之道 《中庸》是“四書”之一，其核心在於“中庸”二字，意指不偏不倚、恰到好處的適中之道。它闡述瞭人的本性、道德修養的最高境界，以及如何在此基礎上達到和諧統一。 中庸之道： 中： 指的是不偏不倚、無過無不及。它不是摺中，也不是平庸，而是在任何情況下都能把握好分寸，達到最恰當的平衡點。 庸： 指的是恒常、平常。中庸之道並非某種突如其來的行為，而是體現在日常生活的點滴之中，是一種持久、穩定的行為準則。 《中庸》開篇便指齣，“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。” 這句話點明瞭中庸之道的根源在於人的天性。人的天性本來是善的，而“中庸”就是順應這種天性，遵循自然之道，並在此基礎上通過後天的學習和修養，使之不斷完善。 緻中和： 《中庸》進一步闡述瞭“中庸”在實踐中的具體錶現，即“喜、怒、哀、樂，發乎情，而皆中節。” 人的情感是自然的，但關鍵在於“中節”，即能夠恰到好處地錶達，不至於過度或不足。當情感能夠做到“中”的時候，就能達到“和”，即內心的平和與外在的和諧。 君子之道： 《中庸》高度推崇君子，認為君子是能夠踐行中庸之道的人。君子“恒শ্যক其幾”，時刻警惕自己，防微杜漸，不讓不良念頭滋生。他們“從善如流”，善於學習他人的優點。君子之道是一種至高的道德境界，它要求人們在任何情況下都能保持內心的寜靜和道德的堅定。 《中庸》的特點： 深刻性： 盡管篇幅不長，但《中庸》的思想極其深刻，觸及瞭人性的本質和宇宙人生的終極意義。 係統性： 它以“中庸”為主綫，貫穿始終，構成瞭一個完整的哲學體係。 實踐性： 《中庸》並非空談理論，而是強調將“中庸”的道理落實到日常生活中，指導人們的行為。 《中庸》為我們提供瞭一種超然物外、內心安定的生活智慧，它啓示我們，真正的幸福和和諧，在於把握好內心的尺度，順應自然，追求至善。 三、 《論語》：孔子及其弟子言行的集成，仁者愛人，學而不厭 《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒傢經典，集中體現瞭孔子的思想精華，對中國乃至東亞的思想文化産生瞭深遠的影響。它並非係統的哲學論著，而是以語錄體形式，記錄瞭孔子在各種場閤下的對話、教誨和感悟，內容包羅萬象，涉及政治、道德、教育、哲學等諸多方麵。 核心思想：仁 “仁”是《論語》最核心的概念，也是孔子思想的靈魂。仁的內涵極其豐富，可以理解為愛人、忠恕、剋己、禮等。 愛人： 仁的根本在於愛，推己及人，關心他人，為他人著想。孔子說：“己所不欲，勿施於人。” 強調的是將心比心，換位思考。 忠恕： “忠”是盡心盡力地對待他人，“恕”是推己及人地理解他人。忠恕之道是踐行仁愛的具體方法。 剋己復禮： “剋己”是指約束自己的私欲，做到“不違禮”。“復禮”則是迴歸到符閤禮的規範。通過剋製自己，遵循禮製，纔能真正實現仁。 學而不厭，誨人不倦 孔子不僅強調“仁”的實踐，更重視學習的重要性。《論語》中，“學”字齣現的頻率極高。孔子提倡“學而不厭”，即對知識和道理的追求永不停止，孜孜不倦。同時，他也強調“誨人不倦”，即耐心細緻地教導學生，不厭其煩。 溫故知新，舉一反三 孔子提倡的學習方法是“溫故而知新”，即溫習舊的知識，從中獲得新的體會和認識，不斷地拓展知識的邊界。他還強調“舉一反三”，即通過一個例子，能夠類推理解其他相關的道理，體現瞭學習的靈活性和融會貫通的能力。 君子與小人 《論語》中多次對比君子和小人。君子“喻於義”，小人“喻於利”；君子“坦蕩蕩”，小人“長戚戚”。君子追求的是道德的完善和社會的美好，而小人則專注於個人的私利，目光短淺。 《論語》的特點： 實用性： 《論語》的內容貼近生活，充滿瞭實踐指導意義，是古代中國人重要的行為規範和道德準則。 啓發性： 它以問答、對話的形式呈現，語言精煉，意蘊深遠，引人深思，具有極強的啓發性。 傳承性： 《論語》作為儒傢思想的經典，為後世的中國社會和文化奠定瞭深厚的基礎。 《論語》如同一個智慧的寶庫，為我們提供瞭安身立命的智慧，處世待人的原則，以及不斷提升自我的方法，是瞭解中國傳統文化和思想不可或缺的讀物。 四、 文白對照的意義： 將《大學》《中庸》《論語》等經典以文白對照的形式呈現，其意義非凡。 便於理解： 古文語言精煉，意境深遠，但對於現代讀者而言，往往存在理解上的障礙。《大學》《中庸》《論語》文白對照，能夠幫助讀者更直觀地理解原文的含義，掃清閱讀的障礙。 原汁原味： 在理解原文的基礎上，對照白話文的解釋，讀者能夠更好地體悟古文的韻味和精髓，避免因翻譯而産生的偏差。 學習雙贏： 這種形式既能幫助讀者掌握經典的思想內容，又能潛移默化地提升古文的閱讀能力，達到學習的雙贏效果。 傳承文化： 通過更易於接受的方式，將中華傳統文化的瑰寶傳播給更廣泛的讀者群體，有助於經典文化的傳承與發展。 五、 總結 《大學》《中庸》《論語》是中華文明的璀璨明珠，它們共同構成瞭儒傢思想的核心，對中國人的思想觀念、價值取嚮以及社會文化産生瞭不可磨滅的影響。通過深入研讀這些經典，我們不僅能夠學習到古人深刻的智慧和高尚的品德，更能從中汲取力量，指導我們的學習、工作和生活，實現個人價值和社會貢獻的統一。文白對照的形式，無疑為我們打開瞭一扇更便捷、更深刻地走進經典的大門，讓我們得以更清晰地認識自我，更明智地應對挑戰，更從容地走嚮人生至善的境界。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古典文學非常感興趣的學生，我一直在尋找一套能夠係統學習傳統文化經典的書籍。這套書的齣現，簡直是圓瞭我多年的夢想。它將“四書五經”和《中國通史》、《孔子》等著作匯集一堂，內容之豐富，堪稱一個小型圖書館。我特彆喜歡《論語》部分的注解，它不僅僅停留在字麵意思的解釋，更深入地挖掘瞭孔子所處的時代背景，以及他那些看似簡單卻蘊含人生大智慧的語句，是如何在當時及後世産生深遠影響的。例如，關於“仁”的解釋，書中結閤瞭多個事例，讓我從不同角度理解瞭這一核心概念。此外，文白對照的形式，對於我們學習古文非常有幫助，既保留瞭原文的韻味，又降低瞭閱讀門檻。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場國學盛宴！拿到手的時候就被它的厚重感和精美的裝幀吸引住瞭，古樸典雅，一看就是用心製作的。翻開目錄，從《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》到《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春鞦》，再到《中國通史》和孔子的生平思想，這簡直是把中國傳統文化的核心精華一網打盡瞭。尤其是“四書五經”部分，采用瞭文白對照的形式，這對於我這種對古文接觸不多，但又對傳統文化充滿好奇的讀者來說，簡直是福音。原文的古樸與譯文的通俗易懂相結閤，讓我能更深入地理解其中的精髓，而不至於望而卻步。而且，每篇都配有詳細的注解，這些注解不僅解釋瞭字詞的含義，更深入剖析瞭當時的社會背景、作者的意圖，以及這些經典對後世的影響。讀來仿佛穿越瞭時空，與古聖先賢對話，感受他們的智慧和情懷。

評分☆☆☆☆☆

我原本隻是想找一本關於中國曆史的書，但偶然間翻到瞭這套書，被它的內容所震撼。它不僅僅是一本《中國通史》，更是將曆史的脈絡與思想的演進緊密結閤。從先秦諸子百傢的思想爭鳴，到秦漢的統一與製度建設，再到唐宋的輝煌與文化繁榮，直至明清的變革與近代史的開端，曆史的畫捲徐徐展開，而孔子及其思想，如同貫穿始終的一條主綫，深刻影響著中國社會的方方麵麵。書中對孔子的介紹，並非簡單的生平事跡堆砌，而是深入探討瞭他的教育思想、政治理念和倫理道德觀，以及這些思想如何在曆史的長河中傳承和發展，甚至在當今社會仍有其藉鑒意義。這種將曆史與思想融閤的敘事方式，讓我在閱讀中不僅瞭解瞭“發生瞭什麼”，更能理解“為什麼會這樣”，以及“背後的邏輯是什麼”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一直覺得《周易》是一本很高深的書，普通人根本看不懂。但這本書裏的《周易》部分，完全顛覆瞭我的認知。它不僅僅提供瞭原文和白話譯文，更重要的是，那些注解簡直是神來之筆！它用非常淺顯易懂的語言，解釋瞭卦象的由來、爻辭的含義，以及《周易》作為一本占蔔之書背後蘊含的深刻哲學思想——關於變化、關於循環、關於陰陽平衡的宇宙觀。我之前總覺得《周易》就是算命的書，但看瞭這本書之後，纔明白它其實是一本教人如何認識世界、順應規律、趨吉避凶的智慧寶典。書中的例子也非常生動，讓我能更好地將抽象的理論與實際生活聯係起來。現在，我終於敢說，我開始“看懂”《周易》瞭！

評分☆☆☆☆☆

我是一名曆史愛好者，對中國古代的社會製度、文化風俗一直很著迷。這本書的《中國通史》部分，可以說是做得非常紮實。它不像有些通史那樣隻注重王朝的更迭和戰爭的描述，而是花瞭大量的篇幅去講述不同時期的社會生活、經濟發展、思想文化以及科技進步。特彆是書中對曆代重要思想傢的介紹，比如孔子、孟子等，以及他們對中國社會發展的影響，都寫得非常到位。讓我能夠更宏觀地把握中國曆史的整體脈絡，並且理解那些曆史事件背後所摺射齣的文化基因。而且，這本書的語言風格也非常樸實，讀起來不枯燥，非常適閤我這樣的普通讀者，能夠在大緻瞭解中國曆史的同時，也能窺探到其中蘊含的文化底蘊。