具體描述
內容簡介
《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。作者簡介
作者：(明)馮夢龍 叢書主編：《國學典藏書係》編委會目錄
第一迴 周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤第二迴 褒人贖罪獻美女 幽王烽火戲諸侯
第三迴 犬?主大鬧鎬京 周平王東遷洛邑
第四迴 秦文公郊天應夢 鄭莊公掘地見母
第五迴 寵虢公周鄭交質 助衛逆魯宋興兵
第六迴 衛石碚大義滅親 鄭莊公假命伐宋
第七迴 公孫閼爭車射考叔 公子□獻諂賊隱公
第八迴 立新君華督行賂 敗戎兵鄭忽辭婚
第九迴 齊侯送文薑婚魯 祝聃射周王中肩
第十迴 楚熊通僭號稱王 鄭祭足被脅立庶
第十一迴 宋莊公貪賂構兵 鄭祭足殺婿逐主
第十二迴 衛宣公築颱納媳 高渠彌乘簡易君
第十三迴 魯桓公夫婦如齊 鄭子□君臣為戮
第十四迴 衛侯朔抗王入國 齊襄公?獵遇鬼
第十五迴 雍大夫計殺無知 魯莊公乾時大戰
第十六迴 釋檻囚鮑叔薦仲 戰長勺曹劌敗齊
第十七迴 宋國納賂誅長萬 楚王杯酒虜息媯
第十八迴 曹沫手劍劫齊侯 桓公舉火爵寜戚
第十九迴 擒傅瑕厲公復國 殺子頹惠王反正
第二十迴 晉獻公違蔔立驪姬 楚成王平亂相子文
第二十一迴 管夷吾智辨俞兒 齊桓公兵定孤竹
第二十二迴 公子友兩定魯君 齊皇子獨對委蛇
第二十三迴 衛懿公好鶴亡國 齊桓公興兵伐楚
第二十四迴 盟召陵禮款楚大夫 會葵丘義戴周天子
第二十五迴 智苟息假途滅? 窮百裏飼牛拜相
第二十六迴 歌廢□百裏認妻 獲陳寶穆公證夢
第二十七迴 驪姬巧計殺申生 獻公臨終囑荀息
第二十八迴 裏剋兩弒孤主 穆公一乎晉亂
第二十九迴 晉惠公大誅群臣 管夷吾病榻論相
第三十迴 秦晉大戰龍門山 穆姬登颱要大赦
第三十一迴 晉惠公怒殺慶鄭 介子推割股啖君
第三十二迴 晏蛾兒逾牆殉節 群公子大鬧朝堂
第三十三迴 宋公伐齊納子昭 楚入伏兵劫盟主
第三十四迴 宋襄公假仁失眾 齊薑氏乘醉遣夫
第三十五迴 晉重耳周遊列國 秦懷贏重婚公子
第三十六迴 晉呂卻夜焚公宮 秦穆公再平晉亂
第三十七迴 介子推守誌焚綿上 太叔帶怙寵入宮中
第三十八迴 周襄王避亂居鄭 晉文公守信降原
第三十九迴 柳下惠授詞卻敵 晉文公伐衛破曹
第四十迴 先軫詭謀激子玉 晉楚城濮大交兵
第四十一迴 連榖城子玉自殺 踐土壇晉侯主盟
第四十二迴 周襄王河陽受覲 衛元晅公館對獄
第四十三迴 智寜俞假□復衛 老燭武縋城說秦
第四十四迴 叔詹據鼎抗晉侯 弦高假命犒秦軍
第四十五迴 晉襄公墨繚敗秦 先元帥免冑殉翟
第四十六迴 楚商臣宮中弒父 秦穆公崤榖封屍
第四十七迴 弄玉吹簫雙跨鳳 趙盾背秦立靈公
第四十八迴 刺先剋五將亂晉 召士會壽餘紿秦
第四十九迴 公子鮑厚施買國 齊懿公竹池遇變
第五十迴 東門遂援立子倭 趙宣子桃園強諫
第五十一迴 責趙盾董狐直筆 誅闘椒絕纓大會
第五十二迴 公子宋嘗黿構逆 陳靈公相服戲朝
第五十三迴 楚莊王納諫復陳 晉景公齣師救鄭
第五十四迴 苟林父縱屬亡師 孟侏儒托優悟主
第五十五迴 華元登床劫子反 老人結草亢杜迴
第五十六迴 蕭夫人登颱笑客 逢醜父易服免君
第五十七迴 娶夏姬巫臣逃晉 圍下宮程嬰匿孤
第五十八迴 說秦伯魏相迎醫 報魏銪養叔獻藝
第五十九迴 寵胥童晉國大亂 誅岸賈趙氏復興
第六十迴 智武子分軍肆敵 倡陽城三將鬥力
第六十一迴 晉悼公駕楚會蕭 孫林父因歌逐主
第六十二迴 諸侯同心圍齊國 晉臣閤計逐欒盈
第六十三迴 老祁奚力救羊舌 小範鞅智劫魏舒
第六十四迴 麯沃城欒盈滅族 且於門杞梁死戰
第六十五迴 弑齊光崔慶專權 納衛□寜喜擅政
第六十六迴 殺寜喜子□齣奔 戮崔杼慶封獨相
第六十七迴 盧蒲癸計逐慶封 楚靈王大閤諸侯
第六十八迴 賀□祁師曠辨新聲 散傢財陳氏買齊國
第六十九迴 楚靈王挾詐滅陳蔡 晏平仲巧辯服荊蠻
第七十迴 殺三兄楚平王即位 劫齊魯晉昭公尋盟
第七十一迴 晏平仲二桃殺三士 楚平王娶媳逐世子
第七十二迴 棠公尚捐軀奔父難 伍子胥微服過昭關
第七十三迴 伍員吹簫乞吳市 專諸進炙刺王僚
第七十四迴 囊瓦懼謗誅無極 要離貪名刺慶忌
第七十五迴 孫武子演陣斬美姬 蔡昭侯納質乞吳師
第七十六迴 楚昭王棄郢西奔 伍子胥掘墓鞭屍
第七十七迴 泣秦庭申包胥藉兵 退吳師楚昭王返國
第七十八迴 會夾榖孔子卻齊 墮三都聞?伏法
第七十九迴 歸女樂黎彌阻孔子 棲會稽文種通宰韶
第八十迴 夫差違諫釋越 句踐竭力事吳
第八十一迴 美人計吳宮寵西施 言語科子貢說列國
第八十二迴 殺子胥夫差爭歃 納蒯賾子路結纓
第八十三迴 誅羋勝葉公定楚 滅夫差越王稱霸
第八十四迴 智伯決水灌晉陽 豫讓擊衣報襄子
第八十五迴 樂羊子怒□中山羹 西門豹喬送河伯婦
第八十六迴 吳起殺妻求將 騶忌鼓琴取相
第八十七迴 說秦君衛鞅變法 辭鬼榖孫臏下山
第八十八迴 孫臏佯狂脫禍 龐涓兵敗桂陵
第八十九迴 馬陵道萬弩射?涓 鹹陽市五牛分商鞅
第九十迴 蘇秦閤從相六國 張儀被激往秦邦
第九十一迴 學讓國燕噲召兵 僞獻地張儀欺楚
第九十二迴 賽舉鼎秦武王絕脛 莽赴會楚懷王陷秦
第九十三迴 趙主父餓死沙丘宮 孟嘗君偷過函榖關
第九十四迴 馮□彈鋏客孟嘗 齊王糾兵伐桀宋
第九十五迴 說四國樂毅滅齊 驅火牛田單破燕
第九十六迴 藺相如兩屈秦王 馬服君單解韓圍
第九十七迴 死範睢計逃秦國 假張祿廷辱魏使
第九十八迴 質平原秦王索魏齊 敗長平白起坑趙卒
第九十九迴 武安君含冤死杜郵 呂不韋巧計歸異人
第一百迴 魯仲連不肯帝秦 信陵君竊符救趙
第一百一迴 秦王滅周遷九鼎 廉頗敗燕殺二將
第一百二迴 華陰道信陵敗濛驁 鬍盧河龐煖斬劇辛
第一百三迴 李國舅爭權除黃歇 樊於期傳檄討秦王
第一百四迴 甘羅童年取高位 穋毒僞腐亂秦宮
第一百五迴 茅焦解衣諫秦王 李牧堅壁卻桓齲
第一百六迴 王敖反間殺李牧 田光刎頸薦荊軻
第一百七迴 獻地圖荊軻鬧秦庭 論兵法王翦代李信
第一百八迴 兼六國混一輿圖 號始皇建立郡縣
前言/序言
用戶評價
等上初中再看
評分當時國人有一種全盤否定國粹的傾嚮，認為外國來的就是梅毒也是好的。19世紀末20世紀初，隨著中西文化衝突的進一步加劇，中國文化更加弱勢，中國麵臨亡國滅種的危機，為瞭保國保種，以章太炎為代錶的國粹派提齣“保存國學”、“振興國學”的口號。而新文化運動闖將之一鬍適，則在介紹杜威的實踐主義時同時講授中國哲學史。在當時的曆史氛圍下，國學概念産生後其意義內涵自然較復雜，包括傳統官方民間各種學問、藝術、技藝等，但在狹義上，國學之範圍不脫經、史、子、集四部，同時四部中又以經學為首。
評分第四十六迴
評分周平王東遷洛邑
評分值得看一看。值得看一看。
評分5條
評分第一百一迴
評分《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。 《東周列國誌》清晰俯瞰五百餘年最富智謀的戰爭畫捲，是集《戰國策》《左傳》《國語》《史記》的全部史實為一體的曆史讀本。其以國傢興亡為主綫，著力探討氣運盛衰、人事成敗之間轉化變遷的因果關係。書中揭示齣的道義與賢能原則，在今天仍為立身與立國之本。
評分當時國人有一種全盤否定國粹的傾嚮，認為外國來的就是梅毒也是好的。19世紀末20世紀初，隨著中西文化衝突的進一步加劇，中國文化更加弱勢，中國麵臨亡國滅種的危機，為瞭保國保種，以章太炎為代錶的國粹派提齣“保存國學”、“振興國學”的口號。而新文化運動闖將之一鬍適，則在介紹杜威的實踐主義時同時講授中國哲學史。在當時的曆史氛圍下，國學概念産生後其意義內涵自然較復雜，包括傳統官方民間各種學問、藝術、技藝等，但在狹義上，國學之範圍不脫經、史、子、集四部，同時四部中又以經學為首。
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