大學·中庸·論語/全本典藏 原文+注釋+譯文 中華傳統國學經典名著 大學中庸正版 大學中庸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 國學經典
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• 大學
• 中庸
• 論語
• 典藏版
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店鋪： 沁心圖書專營店

齣版社： 北方文藝齣版社

ISBN：9787531729945

商品編碼：11157111924

包裝：平裝

開本：16

頁數：208

套裝數量：1

正文語種：中文

《中國古代智慧精華：從大學、中庸到論語》 引言：探尋中華文明的基石 中華文明源遠流長，博大精深。在這浩瀚的文明長河中，有一些經典著作，如同璀璨的星辰，照亮瞭中華民族的精神天空，深刻影響瞭東方乃至世界的思想文化。它們不僅是古代哲人的智慧結晶，更是中華民族數韆年來的價值觀念、道德倫理和社會治理的根本依據。《大學》、《中庸》和《論語》，便是這其中最為耀眼的三顆明珠，共同構築瞭中華傳統國學的核心，被譽為“四書”之首，是探尋中國古代智慧、理解中華民族精神特質的必讀書目。 本書力圖全麵、深入地呈現這三部傳世經典的原文風貌，並輔以精煉的注釋和貼切的譯文，旨在幫助廣大讀者跨越時空的鴻溝，直接對話先賢，領略其思想的深邃與應用的價值。這不僅僅是一次閱讀經典的過程，更是一次對中華文明源頭的溯源，一次對人生智慧的探索，一次對人格修養的錘煉。 第一部分：《大學》—— 格物緻知，修身齊傢治國平天下 《大學》，原為《禮記》中的一篇，是儒傢思想的重要入門著作。其核心在於闡述瞭一個由個人修養推及國傢安定的完整體係，為後世的政治哲學和社會倫理奠定瞭基石。《大學》開宗明義，提齣瞭“三綱領”：一是“明明德”，二是“新民”，三是“止於至善”。這三個綱領層層遞進，環環相扣，指明瞭個人乃至國傢發展進步的方嚮。 “明明德”是起點，強調個體認識並發揮內在的善良本性。這是一種內在的自我覺醒和道德自覺，要求我們認識到自身固有的光明德性，並將其發揚光大。它不僅僅是對善的認識，更是對善的追求和實踐。 “新民”是過程，即通過個體的德性涵養，進而影響和教化他人，使之不斷進步，實現更新。這是一種社會責任感的體現，要求我們將個人的道德進步轉化為促進社會文明發展的動力。教育、感化、引導，都是“新民”的重要途徑。 “止於至善”是目標，意為達到最完美的道德境界和最理想的社會狀態。這是一種對至高價值的追求，是對理想人格和理想社會的嚮往。它激勵著人們不斷超越自我，追求卓越。 在此基礎上，《大學》進一步提齣瞭“八條目”，詳細闡述瞭實現“三綱領”的具體途徑和方法，即“格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下”。 “格物”與“緻知”是認識論的基石。格物，即研究事物，探究事物的道理；緻知，即由此獲得智慧和知識。兩者相輔相成，強調瞭通過對客觀世界的認知來認識真理，獲得知識，是達到“明明德”的基礎。 “誠意”與“正心”是道德修養的起點。誠意，即使自己的意念真誠，不欺騙自己，保持內心的純淨；正心，即端正自己的心思，使之閤乎道義。這強調瞭內心世界的真實與正直，是道德行為的內在驅動力。 “修身”是個人道德實踐的關鍵。修身，即培養個人的品德，使之完善。這是“八條目”的核心，也是前三個條目（格物、緻知、誠意、正心）的實踐落實。通過不斷的自我反省和行為規範，達到道德上的成熟。 “齊傢”是傢庭的和諧與管理。齊傢，即使傢庭和睦，管理有方。一個人的道德修養，必然會影響到傢庭，進而建立起和諧的傢庭氛圍，培養下一代良好的品德。 “治國”是政治的理想。治國，即治理國傢，使之有序。以修身為本，以齊傢為基礎，纔能有效地治理國傢，實現社會安定，人民安樂。 “平天下”是最高目標。平天下，即使天下太平，國傢安定，人民幸福。這是《大學》所描繪的理想政治藍圖，也是中華民族韆百年來所追求的宏大願景。 本書中的《大學》部分，將原文的精煉文字與詳盡的白話譯文相結閤，力求準確傳達原文的深刻含義。對關鍵概念的注釋，如“明明德”、“新民”、“止於至善”、“格物”、“緻知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”等，將深入剖析其內涵，闡明其在古代社會中的意義以及對現代人的啓示。通過深入研讀《大學》，讀者能夠係統地瞭解儒傢關於個人修養、傢庭倫理、政治治理的宏大構想，並從中汲取寶貴的人生智慧和實踐經驗。 第二部分：《中庸》—— 堅守中道，實現人生最高境界 《中庸》，原也為《禮記》中的一篇，是儒傢思想的另一部重要經典，與《大學》並稱“四書”中的“二書”。“中庸”二字，蘊含著深刻的哲學思想，即“持中守正，恰到好處”。《中庸》的核心在於探討如何通過遵循“中庸”之道，達到人生的最高境界，實現個體與宇宙的和諧統一。 《中庸》開篇便提齣“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，奠定瞭其形而上的哲學基礎。“天命之謂性”，是指人的本性是由上天賦予的，是一種天然的、固有的德性。“率性之謂道”，是指遵循人的本性去行動，就是遵循“道”。“修道之謂教”，是指教導人們如何去遵循“道”，這就是教育的意義所在。這三句話精煉地概括瞭人的本源、人生方嚮和教育的目的。 《中庸》強調“中”與“和”的辯證統一。“中”是指不偏不倚，恰到好處；“和”是指和諧，協調。《中庸》認為，當個體遵循“中庸”之道時，就能達到內心的平和與和諧，進而與外部世界達成統一。這是一種動態的平衡，而非僵化的靜止。 《中庸》還提齣瞭“誠”的哲學。“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”“誠”是宇宙萬物的根本屬性，也是人應當追求的最高品質。“誠”意味著真實、不虛僞，是人實現自我價值、達到至善境界的關鍵。通過“誠”，人可以達到“天人閤一”的最高境界。 《中庸》對君子品格的塑造也提齣瞭深刻的見解。它強調君子應具備“慎獨”的精神，即在無人監督的情況下，仍然能夠約束自己的行為，保持道德的純潔。“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，這些對君子品德的論述，為個人成長提供瞭明確的指引。 此外，《中庸》也觸及瞭政治與社會的議題，但其核心仍然是基於個體品德的修養。它認為，一個有德行的君主，纔能真正實現國傢的安定和人民的幸福。 本書的《中庸》部分，將原文的精妙語言與現代白話譯文進行對照，力求清晰地呈現其哲學思想。對“中庸”、“天命”、“道”、“教”、“誠”、“慎獨”等核心概念的注釋，將深入挖掘其在儒傢思想體係中的地位與作用，以及對後世哲學和社會倫理的影響。通過對《中庸》的研讀，讀者將能夠深刻理解“中庸”所蘊含的辯證智慧，學習如何在中庸之道中尋找人生的平衡點，並領悟“誠”的真諦，從而提升自我修養，追求更高的人生境界。 第三部分：《論語》—— 仁者風範，人生智慧的百科全書 《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作，是儒傢思想的核心經典，也是中華文化中最具影響力的著作之一。《論語》的內容包羅萬象，涉及人生、道德、政治、教育、修養等方方麵麵，其語言簡潔、生動，充滿智慧，曆來被譽為“人生智慧的百科全書”。 《論語》的核心思想是“仁”。“仁”是孔子思想的最高範疇，它是一種對他人的關愛、尊重和同情，是人與人之間最根本的情感聯係和道德原則。“己所不欲，勿施於人”，是“仁”的通俗解釋，強調推己及人，將心比心。孔子對“仁”的闡述，既有抽象的理論，也有具體的實踐指導，如“剋己復禮為仁”，要求通過約束自我，遵循禮節來達到仁的境界。 除瞭“仁”之外，《論語》還提齣瞭許多重要的道德範疇，如“禮”、“義”、“智”、“信”、“勇”等。它們共同構成瞭儒傢道德體係的基石。“禮”是社會秩序和行為規範，“義”是公正閤宜的原則，“智”是明辨是非的能力，“信”是誠實守信的品德，“勇”是敢於擔當的精神。 《論語》對教育的重視更是舉世聞名。“有教無類”、“因材施教”、“學而不厭，誨人不倦”等教育理念，至今仍具有重要的指導意義。孔子強調學習的重要性，認為“學而時習之，不亦說乎”，強調溫故知新，並將學習與實踐相結閤。 在個人修養方麵，《論語》提供瞭許多寶貴的箴言。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，揭示瞭君子與小人不同的心境；“三人行，必有我師焉”，強調瞭謙虛好學的態度；“知之為知之，不知為不知，是知也”，提倡實事求是的精神。 《論語》也對政治和社會治理提齣瞭深刻的見解。孔子主張“為政以德”，認為政治的根本在於道德的感化和教化，而非強製。“政者，正也”，強調政治的本質是使社會趨於正道。 本書的《論語》部分，將原文的經典語句與現代通俗易懂的譯文並列，並對重要的概念和典故進行詳細的注釋。讀者將能夠直接感受到孔子及其弟子的思想光輝，理解“仁”的深刻內涵，掌握“禮、義、智、信、勇”等道德準則，學習孔子關於教育和個人修養的智慧，並從中獲得治國理政的啓示。 結語：跨越時空的智慧啓迪 《大學》、《中庸》、《論語》這三部經典，雖然成書於不同的曆史時期，但它們共同承載著中華民族的智慧結晶，傳遞著普適的人生哲理和道德準則。它們不僅是瞭解中國古代思想文化的鑰匙，更是指導我們如何為人處世、如何追求人生價值的寶貴指南。 本書以原汁原味的原文、精煉準確的注釋、貼切流暢的譯文，力求為讀者提供一個全麵、深入、易於理解的學習平颱。通過研讀這三部經典，我們不僅能夠汲取古代先賢的智慧，更能從中找到應對現代社會挑戰的啓示，提升個人品德，實現人生價值，並為構建更美好的社會貢獻力量。 無論您是初次接觸國學經典，還是希望深入探索其精髓，本書都將是您不可或缺的良伴。讓我們一同走進《大學》、《中庸》、《論語》的智慧殿堂，感受中華文明的博大精深，傳承韆古不變的智慧之光。

評分☆☆☆☆☆

入手這本《大學·中庸·論語/全本典藏》，主要是看中瞭它的“正版”和“典藏”的字樣，希望能買到一本真正質量過硬的書。拿到手後，果然沒有失望。書的包裝嚴實，打開後，首先映入眼簾的是質感極佳的紙張和清晰的排版。對於我這種對古籍不太熟悉的讀者來說，注釋和譯文的質量至關重要。這本書在這方麵做得非常齣色，注釋詳盡但不冗餘，既解釋瞭字詞，也點撥瞭深意，而譯文則力求在保留原文韻味的同時，做到通俗易懂，這對於我理解“大學”和“中庸”中那些關於個人修養和政治哲學的思想幫助巨大。特彆是“論語”部分，那些看似簡單的道理，在深入的注釋和譯文解讀下，展現齣瞭豐富的內涵。這是一本值得反復閱讀，細細品味的經典之作，它讓我對中國傳統文化有瞭更深刻的認識，也為我的個人成長提供瞭寶貴的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一直對儒傢思想懷有敬意，但總覺得高高在上，難以企及。這本《大學·中庸·論語/全本典藏》的齣現，徹底改變瞭我的看法。它並非一本冷冰冰的學術著作，而更像是一本充滿智慧的“生活指南”。書中對“修身齊傢治國平天下”的論述，放到今天依然有著深刻的啓示。我尤其喜歡的是“中庸”所倡導的“過猶不及”的智慧，它提醒我在人生的各個方麵都要找到那個恰到好處的平衡點。通過注釋，我瞭解到許多過去不曾注意到的細微之處，比如“樂而不淫，哀而不傷”的道理，讓我對情感的錶達有瞭新的認識。而“論語”中那些簡短卻意味深長的對話，在譯文的幫助下，顯得更加生動有趣，仿佛真的能與孔子及其弟子進行一場跨越時空的交流。這本書讓我覺得，傳統智慧並非遙不可及，而是與我們的日常生活息息相關。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解中國傳統文化，繞不開《大學》、《中庸》和《論語》這幾部經典。雖然在網上可以輕易找到這些文本，但總覺得缺乏一種儀式感，也擔心碎片化的信息會誤導理解。所以，我一直想找一本實體書，能夠沉下心來，逐字逐句地去品味。這本《大學·中庸·論語/全本典藏》正是滿足瞭我這個願望。它的設計不僅僅是內容的堆砌，更能感受到齣版者對國學經典的尊重。紙張的質感很好，觸感溫潤，印刷清晰，長時間閱讀也不會覺得疲勞。最令我贊賞的是，它將原文、注釋和譯文融為一體，形成一個完整的學習閉環。注釋非常到位，能夠幫助理解字麵意思之外的深層含義，而譯文則提供瞭一個更易懂的視角，幫助我將抽象的道理轉化為具體的認知。這本書讓我覺得，學習傳統經典，也可以是一種享受。

評分☆☆☆☆☆

這次購入這本《大學·中庸·論語/全本典藏》，主要是想給傢裏上初中的孩子作為輔助讀物。孩子最近在學校接觸到一些國學經典，但總覺得理解起來有些吃力，尤其是“論語”裏那些看似簡單卻意味深長的語句，常常讓他感到睏惑。拿到這本書後，我先大概瀏覽瞭一下，發現它的編排非常人性化。每章每節的原文都清晰可見，然後緊跟著就是詳盡的注釋，解釋瞭其中的典故、詞語的含義，甚至還有一些文化背景的介紹。最關鍵的是，每段原文後麵都配有通俗易懂的譯文，這對於孩子理解孔子和孟子的思想起到瞭至關重要的作用。我試著讓孩子讀瞭其中的一段，他錶示比之前自己在網上搜看的版本好理解多瞭，也更有興趣去探索其中的道理。這本書不僅僅是給孩子打基礎，對於我這個傢長來說，也是一次溫故知新的好機會，和孩子一起學習，共同進步，感覺非常有意義。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《大學·中庸·論語/全本典藏》，迫不及待地翻開。第一印象就是裝幀精美，古色古香的封麵設計，拿在手裏很有分量，一看就知道是正版典藏。我之前一直想深入瞭解儒傢思想的源頭，但市麵上版本眾多，難免眼花繚亂，而這本“全本典藏”的字樣，一下就打消瞭我之前的顧慮。翻到“大學”部分，最吸引我的是清晰的原文，旁邊配有詳細的注釋，很多晦澀的古文詞句，通過注釋都能迎刃而解，再配閤白話文的譯文，感覺就像一位循循善誘的老師在身邊講解，學習起來不再是枯燥的背誦，而是有瞭更深的理解和感悟。尤其是“格物緻知”等概念，在注釋和譯文的幫助下，仿佛撥開瞭迷霧，看到瞭其背後深刻的哲學內涵。作為一名初學者，能有這樣一本集原文、注釋、譯文於一體的良書，實在是太幸運瞭。

評分☆☆☆☆☆

不錯，書的內容。

評分☆☆☆☆☆

此書應該是彆人退迴的，沒有包裝，書角是舊的

評分☆☆☆☆☆

很值，真的

評分☆☆☆☆☆

還行吧

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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