圖騰柱文化象徵論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馬曉京 著

圖書標籤:

• 圖騰柱
• 文化人類學
• 象徵學
• 民俗學
• 原住民文化
• 藝術史
• 文化符號
• 北美原住民
• 儀式
• 社會學

齣版社： 民族齣版社

ISBN：9787105084692

版次：1

商品編碼：10642789

包裝：平裝

叢書名： 中南民族大學民族研究文庫

開本：32開

齣版時間：2007-08-01

用紙：膠版紙

頁數：459

字數：386000

內容簡介

《圖騰柱文化象徵論》是在目前中國學界對世界民族文化研究比較薄弱的狀況下，根據東方文化語境對圖騰柱象徵意義進行的首次解讀。
北美洲西北太平洋沿岸印第安人圖騰柱文化是印第安文化的重要組成部分。本書以象徵人類學、闡釋人類學的理論與方法，科學地梳理瞭北美西北太平洋沿岸印第安人圖騰柱文化的産生、衰落以及復興的曆史過程，展現瞭這一演化過程的文化圖景，挖掘齣圖騰柱文化變遷過程中負載的文化內涵，闡發瞭圖騰柱文化失落、厄運、復活的象徵意義。本書的研究對拓展我國的國外民族學研究的領域和深度，有重要的推進作用，為我國民族文化遺産的保護與開發利用，提供瞭一個可資藉鑒的範例。

作者簡介

馬曉京，1967年生，湖北石首人，迴族。1988年畢業於中南民族大學曆史係，獲學士學位。1991年畢業於北京首都師範大學曆史係，獲碩士學位。2007年畢業於中央民族大學民族學與社會學學院，獲博士學位。現係中南民族大學旅遊管理係副教授，碩士導師，教育部人文社會科學重點研究基地中國少數民族研究中心兼職研究員，加拿大不列顛哥倫比亞大學（UBC）人類學係訪問學者，主要從事民族旅遊、旅遊文化和民族文化遺産方麵的教學與研究。
自1997年以來，在《旅遊學刊》、《人文地理》、《中南民族大學學報》、《廣西民族研究》、《貴州民族研究》等核心期刊發錶學術論文三十餘篇，齣版著作四部。主持並完成國傢民委課題“西部地區民族旅遊開發與民族傳統文化保護”。目前正主持國傢社會基金項目“少數民族口頭和非物質文化遺産保護與民族地區體驗旅遊開發研究”和國傢留學基金項目“加拿大印第安人文化遺産保護與旅遊開發研究”。

內頁插圖

目錄

序
緒論
第一章 西北沿岸印 第安人的圖騰柱文化
第一節 西北沿岸印 第安人
一、“西北沿岸印 第安人”的界定
二、西北沿岸印 第安人文化的共性與差異
三、西北沿岸的主要族群
第二節 西北沿岸印 第安人的圖騰柱
一、圖騰柱的定義
二、圖騰柱的曆史
三、圖騰柱的類型
四、圖騰柱的紋樣
五、圖騰柱的雕刻、竪立與維護

第二章 失落的象徵
第一節 特權地位的象徵符號
一、西北沿岸印 第安人社會中的等級特權
二、獲取特權攀升社會等級的必由之路--波多拉支
三、圖騰柱上的特權地位象徵符號
第二節 神靈的象徵符號
一、西北沿岸印 第安人的神靈世界
二、尋找保護神
三、圖騰柱上形象化的動物神靈象徵符號

第三章 厄運的象徵
第一節 西北沿岸印 第安人傳統文化的衰敗
一、毛皮貿易虛假繁榮
二、白人淘金熱與殖民的惡果
三、傳教士改變印 第安人傳統信仰
四、“波多拉支禁令”降下的厄運
第二節 殖民主義戰利品的象徵符號
一、19世紀世界各博物館的“搶救”運動
二、對西北沿岸印 第安人圖騰柱的掠奪性徵集
三、殖民者不擇手段攫取的暴利
四、殖民主義戰利品的象徵

第四章 復活的象徵（上）
第一節 加拿大民族國傢文化認同的象徵
一、圖騰柱國傢遺産地位的初步確立
二、圖騰柱搶救運動
三、加拿大多元文化主義的象徵
第二節 印 第安人爭取權利運動的象徵
一、嚮加拿大總督贈送圖騰柱禮物事件
二、“雷鳥王朝”圖騰柱與斯科姆部落的土地要求
三、原住民兄弟會與原住民的權利維護活動
四、濛哥·馬丁的波多拉支
五、基特萬庫村抵製圖騰柱徵集

第五章 復活的象徵（下）
第一節 “圖騰柱之地”旅遊形象的建構
一、“圖騰柱之地”
二、“圖騰柱之地”的宣傳推廣
三、“圖騰柱之地”文化景觀建設
第二節 旅遊形象的象徵：
一、圖騰柱及相關旅遊紀念品
二、圖騰柱旅遊象徵符號化
結語：關於圖騰柱遺産保護與旅遊開發的思考
參考文獻
附錄一 圖片目錄
附錄二 圖片齣處
附錄三 主要族稱和地名英漢對照錶
後記

前言/序言

《圖騰柱文化象徵論》 《圖騰柱文化象徵論》並非一部圖騰柱的圖錄，也非簡單的圖騰柱工藝指南。它是一次深入的文化溯源與象徵意義的解讀，旨在揭示圖騰柱背後蘊藏的豐富曆史、社會結構、精神信仰以及宇宙觀。本書將帶領讀者穿越時空，走進那些雕刻著生命、曆史與神靈的巨大柱體，理解它們如何成為特定族群身份認同的基石，以及如何承載著代代相傳的智慧與故事。 本書的核心並非對圖騰柱外形的羅列，而是對構成圖騰柱的每一個元素的象徵意涵進行剖析。我們將探討那些反復齣現的動物形象——雄鷹、熊、狼、烏鴉、鮭魚、海狸等等，不僅僅是它們在自然界中的形態，更重要的是它們在特定文化中被賦予的超自然力量、道德品質、社會角色以及與祖先或神靈的聯係。例如，為什麼某個族群會將雄鷹視為通往天界的信使，而另一個族群則將熊視為力量與守護的象徵？本書將通過對各族神話傳說、曆史記錄、民間故事的爬梳，呈現這些動物形象的深層寓意。 除瞭動物形象，本書還將深入研究圖騰柱上齣現的其他象徵元素，例如人形、日月星辰、自然界的現象（如風、雨、雷電）以及幾何圖案。這些元素如何組閤，它們之間存在怎樣的敘事邏輯？它們是否在講述創世神話、英雄史詩，或是部落遷徙的曆史？本書將嘗試構建一個象徵體係的框架，解釋這些符號如何相互關聯，共同構建起一個完整的文化圖景。 《圖騰柱文化象徵論》並非僅僅局限於對符號的解讀，它更關注圖騰柱在社會結構中的實際功能。圖騰柱不僅僅是藝術品，更是公共空間的焦點，是社區集會的場所，是權力象徵的載體。本書將探討圖騰柱如何在婚禮、葬禮、豐收節、慶祝儀式等重要社會活動中扮演核心角色，如何見證部落的崛起與衰落，如何影響族人的婚姻製度、繼承體係以及社會等級劃分。圖騰柱的樹立本身也是一種宣言，它宣告著一個傢族或一個部落的地位、聲望及其在宇宙中的位置。 本書還將觸及圖騰柱與精神信仰之間的緊密聯係。圖騰柱往往被認為是連接人界與靈界的橋梁，它們被賦予瞭神聖的力量，能夠庇佑族人，抵禦邪惡，祈求豐收與繁榮。我們將探討不同文化中關於圖騰柱的宗教儀式、祭祀活動以及與之相關的薩滿教信仰。圖騰柱上所雕刻的祖先形象，更是族人與過去對話、尋求智慧與指引的重要媒介。 此外，《圖騰柱文化象徵論》還將探討圖騰柱的製作過程及其蘊含的技藝傳承。雖然本書不以工藝教程為目的，但對雕刻工具、材料選擇、雕刻技法以及藝術傢在創作過程中的精神投入的介紹，能夠讓讀者更加深刻地理解圖騰柱作為物質載體的文化意義。每一個精雕細琢的細節，都凝聚著工匠的心血和對傳統文化的敬畏。 本書的論述將以嚴謹的學術視角為基礎，同時融入對文化藝術的深刻洞察，力求為讀者提供一個全麵而富有啓發性的閱讀體驗。它將引導讀者超越圖騰柱錶麵的視覺衝擊，去感受那些古老文化深厚的情感、智慧與精神力量。閱讀《圖騰柱文化象徵論》，就如同翻開一部由木頭雕刻而成的活的曆史書，一本承載著生命、信仰與傳承的民族史詩。它將幫助讀者理解，在那些高聳入雲的圖騰柱背後，是一個民族如何構建自身認同，如何理解世界，以及如何與自然和宇宙建立深層聯係的獨特方式。 本書將為任何對人類文化、符號學、人類學、藝術史以及原住民文化感興趣的讀者，提供一個全新的視角去認識和理解圖騰柱。它不僅僅是一本書，更是一次跨越時空的文化探險。

評分☆☆☆☆☆

作為一個在城市中成長起來的現代人，《圖騰柱文化象徵論》讓我對“祖先”和“根”這兩個概念有瞭更深的思考。書中描繪的圖騰柱，不僅僅是藝術品，更是對祖先的紀念，對傢族血脈的連接，以及對自身文化根源的強調。圖騰柱的每一個細節，都承載著祖先的智慧和經驗，它們默默地矗立在那裏，仿佛在低語著古老的訓誡。 讓我深受觸動的是，作者在書中錶達的對圖騰柱所代錶的傳統價值觀的尊重。在現代社會，我們常常強調個體的獨立和進步，但這本書提醒我們，個體的發展離不開群體，個人的力量也源於傢族和曆史的傳承。圖騰柱所象徵的傢族榮譽、集體意識、以及對自然的敬畏，這些都是在快速變化的現代社會中，我們或許正在逐漸失落卻又無比珍貴的品質。這本書讓我重新審視瞭“傢”的意義，“根”的價值，以及我們與過去韆絲萬縷的聯係。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像是一扇窗，透過它，我得以窺見那些古老而神秘的圖騰柱所承載的深邃文化內涵。我一直對那些高聳入雲、雕刻著奇特動物和神靈形象的木質巨塔充滿瞭好奇，但總覺得它們隻是單純的藝術品，或者某種原始宗教的祭祀工具。然而，《圖騰柱文化象徵論》徹底顛覆瞭我的認知。作者以極其嚴謹的學術態度，結閤人類學、宗教學、藝術史以及考古學的多重視角，層層剝開瞭圖騰柱錶麵的雕刻，深入挖掘其背後所蘊含的社會結構、傢族傳承、宇宙觀念、神話傳說，甚至是對自然力量的敬畏與溝通方式。 我尤其被書中關於圖騰柱作為“傢族史書”的論述所吸引。它不僅僅是簡單地記錄一個傢族的曆史，更是通過每一個圖騰形象的排列組閤，展現瞭一個民族的起源故事、遷徙路綫、英雄壯舉，以及他們與天地萬物之間錯綜復雜的關係。讀到這裏，我仿佛看到瞭那些古代藝術傢們在雕刻時，不僅是在塑造木材，更是在用生命和靈魂訴說著他們的信仰和傳承。他們手中的斧鑿，是連接過去與現在的橋梁，是凝聚族群認同的圖騰。書中的每一個案例分析都詳實而生動，我能清晰地感受到作者對於細節的把握，以及他對不同地區、不同族群圖騰柱文化差異的敏銳洞察。

評分☆☆☆☆☆

我一直對地理環境如何影響文化發展非常感興趣，而《圖騰柱文化象徵論》恰恰從這個角度，為我打開瞭新的視野。書中對圖騰柱的産生和發展，與地理環境的緊密聯係進行瞭詳實的論述。例如，高大的樹木資源如何為雕刻提供瞭物質基礎，特定的動植物分布如何影響瞭圖騰形象的選擇，以及海岸綫、山脈等自然地理特徵如何塑造瞭不同地區的圖騰文化。 更重要的是，作者還探討瞭地理環境如何在圖騰柱的象徵意義中得到體現。例如，那些居住在沿海地區的民族，他們的圖騰可能更多地與海洋生物、潮汐變化相關；而居住在森林深處的民族，則可能以森林中的動物和植物為主要圖騰。這種地理環境與文化象徵之間的相互作用，讓我更加清晰地認識到，文化並非憑空産生，而是與人類賴以生存的自然環境息息相關。這本書讓我看到瞭地理環境在文化發展中的重要作用，以及圖騰柱是如何成為連接人與自然的獨特媒介。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對視覺藝術情有獨鍾的人，我最初是被《圖騰柱文化象徵論》封麵上的精美圖騰所吸引。然而，當我翻開書頁，纔意識到這本書的價值遠不止於其視覺上的衝擊力。作者在書中對圖騰柱雕刻藝術的分析，既有對造型美學的細膩描摹，更有對其背後文化邏輯的深刻剖析。他解釋瞭為何某些動物形象會被賦予特定的姿態和錶情，這些並非簡單的寫實，而是經過瞭高度的文化提煉和象徵化處理。 書中對於色彩象徵的研究也令我印象深刻。雖然很多圖騰柱如今已顯陳舊，但作者通過文獻和考古證據，還原瞭它們曾經鮮艷多彩的麵貌，並闡釋瞭不同顔色在原住民文化中所代錶的意義。紅色可能象徵生命、力量，黑色代錶夜晚、神秘，而白色則可能指嚮純潔、靈性。這種對色彩的運用，使得圖騰柱不僅是靜態的雕塑，更是動態的視覺敘事，它們在色彩的流轉中講述著古老的故事。這本書讓我對藝術的理解發生瞭根本性的改變，藝術不再是孤立的創作，而是深深根植於文化土壤之中的生命錶達。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，很多關於原住民文化的書籍，往往帶有某種程度的“他者視角”，傾嚮於將原住民文化描繪成神秘、落後，甚至是需要被“拯救”的對象。然而，《圖騰柱文化象徵論》在這一點上做得非常齣色。作者以一種極為尊重和同情的態度，深入原住民的文化世界，用他們自己的視角來理解和闡釋圖騰柱的意義。 書中對於圖騰柱所承載的宇宙觀和世界觀的解讀，讓我看到瞭原住民文化中獨特的智慧和對自然的深刻理解。他們並非簡單地崇拜自然，而是將其視為一個充滿生命力和靈性的整體，並將自己視為其中的一部分。圖騰柱上的每一個形象，都蘊含著對這些宇宙觀的理解和錶達。這本書讓我擺脫瞭刻闆印象，看到瞭原住民文化中內在的邏輯、價值和深刻的哲學思考。它是一本真正能夠拉近我們與這些古老文化之間距離的書。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對古老文明和神話傳說特彆著迷的讀者，而《圖騰柱文化象徵論》無疑是一本滿足我所有好奇心的寶藏。書中將圖騰柱與原住民的神話故事、創世傳說緊密結閤，讓我看到瞭這些木質的巨塔是如何成為連接現實世界與神靈世界的橋梁。每一個雕刻的形象，都可能是一個神話中的角色，一段英雄的史詩，或者一個宇宙的奧秘。 作者在解讀這些神話時，並非簡單地復述，而是深入分析瞭神話與圖騰之間相互印證、相互強化的關係。圖騰柱上的形象，是對神話故事最直觀的視覺呈現，而神話故事則為圖騰柱賦予瞭更深厚的精神內涵。這種解讀方式，讓我看到瞭文化傳承的奇妙之處，它不僅僅是口耳相傳，更是通過物質載體，將古老的故事和信仰代代相傳。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，置身於那些古老的原住民部落，聆聽他們講述著那些關於星辰、大地、以及生命起源的傳奇故事。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對人類社會學和文化人類學有著基本瞭解的讀者，而《圖騰柱文化象徵論》在這些領域的研究方法和理論框架上，給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有停留在對圖騰柱錶象的描述，而是運用瞭紮實的學術理論，如結構主義、符號學等，對圖騰柱的文化象徵意義進行瞭係統性的分析。 書中對於圖騰柱在社會功能上的闡述，尤其讓我受益匪淺。圖騰柱不僅僅是宗教或藝術的産物，它更是社會組織、權力分配、以及群體認同構建的重要工具。作者通過具體的案例，展示瞭圖騰柱是如何在社會契約、領土劃分、以及外來衝突等方麵發揮作用的。這種將文化象徵與社會結構緊密聯係起來的分析，讓我看到瞭人類社會發展中，文化與社會之間相互塑造的深刻關係。這本書在學術層麵上也極具價值，它不僅是關於圖騰柱的專著，更是對文化象徵功能的一次精彩的理論實踐。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對原住民文化有著濃厚興趣的業餘愛好者，之前閱讀過不少關於北美原住民的書籍，但《圖騰柱文化象徵論》給我的震撼是前所未有的。它不是那種泛泛而談的介紹，而是將圖騰柱置於一個宏大的文化語境中進行深入剖析。作者對於不同圖騰形象的象徵意義解讀，充滿瞭令人拍案叫絕的洞見。比如，書中關於“渡鴉”和“鷹”這兩種圖騰的對比分析，讓我對它們在不同文化中的角色有瞭更深刻的理解。渡鴉有時被視為狡黠的造物主，有時又是帶來好運的使者；而鷹則常常代錶著力量、勇氣和天空的統治者。這種多義性和復雜性，正是原住民文化迷人之處的體現。 更讓我著迷的是，作者並非簡單地羅列象徵意義，而是追溯瞭這些象徵是如何在社會實踐中演變和固化的。圖騰柱的設立、維護、以及與之相關的儀式，都成為瞭社會互動和權力展示的重要媒介。書中對圖騰柱在婚禮、葬禮、成年禮等重要人生節點中的作用的闡述，讓我看到瞭文化如何在具體的生命體驗中得以傳承和發揚。讀這本書，就像是在解開一個古老的謎題，每一個章節都為我提供瞭新的綫索，引導我一步步走嚮更深層的理解。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對藝術史和民俗學都有所涉獵的讀者，《圖騰柱文化象徵論》為我提供瞭一個全新的研究視角。書中不僅對圖騰柱的藝術風格、雕刻技法進行瞭細緻的描述，更將其置於一個更廣闊的文化和曆史的背景下來考察。作者並非孤立地看待圖騰柱，而是將其與其他藝術形式，如編織、陶器、以及口頭傳說等進行比較分析，從而揭示瞭不同文化形式之間的內在聯係。 讓我特彆驚喜的是，書中還對圖騰柱在曆史變遷中的演變進行瞭探討。從早期簡單的雕刻，到後來日益復雜和精美的造型，圖騰柱的演變過程，也反映瞭社會結構的變遷、宗教信仰的深化、以及藝術審美的進步。這種將圖騰柱視為一種動態的文化現象來研究的方式，讓我對這些古老的藝術品有瞭更全麵、更立體的認識。這本書讓我看到瞭藝術與曆史、民俗之間的緊密聯係，以及圖騰柱是如何在曆史的長河中，不斷地被賦予新的意義和生命力的。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀《圖騰柱文化象徵論》之前，我對所謂的“文化象徵”概念一直有些模糊，覺得它過於抽象，難以捉摸。但這本書用非常具體、接地氣的方式，將這一概念具象化，並淋灕盡緻地展現瞭圖騰柱是如何成為一種強大的文化載體。作者並非僅僅停留在對單個圖騰符號的解讀，而是將目光投嚮瞭圖騰柱整體的構成，以及不同符號之間的相互關係，從而構建瞭一個完整的象徵體係。 讓我印象最深刻的是，書中關於圖騰柱如何反映社會等級和權力結構的分析。那些位於顯眼位置、雕刻更為精美的圖騰，往往屬於族群中的重要人物或傢族，它們是身份的象徵，也是地位的宣示。通過圖騰柱，族群內部的社會秩序得以維係，個體也清晰地認知自己在群體中的位置。這讓我意識到，文化象徵不僅僅是精神層麵的追求，更是與實際的社會運作緊密相連的。這本書讓我對“象徵”這一概念有瞭全新的認識，它不再是虛無縹緲的，而是有形有體，能夠影響和塑造現實的強大力量。