具體描述
內容簡介
廣義的“國學”，就是中國之學、中華之學，是中華各民族優秀傳統文化學術思想的總稱。國學匯通思想學術、典籍製度、百行百藝、禮儀民俗，蘊含國脈、國魂、國本，是中國人的根基所在、尊嚴所在。從20世紀90年代起，國學熱再次興起，如今方興未艾。韆百年來，國學已滲透到社會的方方麵麵，直接影響著國人的思想、意識、倫理、道德和行為。國學不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學習國學，瞭解國學，繼承和弘揚中國文化，是每個中國人義不容辭的責任。作為一個現代人，不能不知道傳統；作為一個中國人，不能不瞭解國學。然而，國學典籍汗牛充棟，國學內容龐雜浩繁，即使窮盡畢生之力，也難通萬一。
《國學常識2（大全集）》是一部快速瞭解中國古代文化的百科全書，涵蓋瞭國傢政治、思想學術、宗教信仰、天文曆法、神秘文化、兵製禮製、國學掌故、國學典籍、文學史學、文化藝術、民俗節日、百工名物等各個方麵的內容，為讀者輕鬆掌握國學知識提供瞭一條捷徑。書中既有分門彆類的嚴謹解釋，又有引人入勝的傳略和逸事，可幫助你登堂入室，領略國學的無窮魅力。
在走嚮世界的今天，每一個中國人都應該有良好的國學素養。請翻開《國學常識2（大全集）》，走進博大精深的國學長廊，領悟國學的精髓，感受國學的智慧，把握傳統文化的脈搏，豐富自身的內涵，成為文化達人。本書由青木主編。
目錄
第一篇 國傢政治國傢與王朝
1.中國早期六大文化區係
2.“天下”的範圍
3.“中國”一詞的由來
4.“華夏”代指中國的緣由
5.四夷
6.匈奴的興衰
7.鮮卑人的曆程
8.強盛一時的突厥
9.迴紇汗國
10.古老的羌人
11.吐蕃雄霸高原
12.黨項人的西夏
13.契丹王朝
14.雲南大理國
15.女真
16.濛古帝國
17.夏王朝
18.商朝
19.西周王朝
20.春鞦時代
21.戰國巨變
22.秦
23.西漢
24.東漢
25.三國鼎立
26.西晉和東晉
27.南北朝
28.隋朝
29.唐朝
30.五代十國
31.宋朝
32.元朝
33.明王朝
34.清王朝
職官製度
35.王
36.嫡長子製
37.卿大夫
38.皇帝
39.儲君皇太子
40.三公九卿
41.宰相
42.十三曹
43.太尉與大司馬
44.禦史大夫
45.郡縣製和州縣製
46.郡守和縣令
47.刺史
48.三輔
49.三省六部製
50.尚書僕射
51.侍中
52.中書令
53.侍郎
54.政事堂
55.禦史颱
56.唐代五監
57.觀察使
58.參知政事
59.計相
60.諫官
61.路、軍、府、州
62.知府與知州
63.轉運使
64.宣政院
65.行省製度
66.達魯花赤
67.內閣
68.大學士
69.司禮太監
70.都察院
71.東西二廠
72.錦衣衛
73.三司
74.軍機處
75.南書房
76.理藩院
77.總督
78.巡撫
79.道員
80.總理衙門
81.南、北洋大臣
82.欽差大臣
83.駐外大使
84.品階
85.封爵
86.幕僚
87.酷吏與循吏
88.宦官
89.胥吏
90.紹興師爺
91.捐納
92.緻仕
從察舉到科舉
93.世卿世祿製
94.徵闢
95.郎官郎吏
96.察舉製度
27.招魂
28.驅鬼和闢邪
29.占夢術
30.祈吉與禳惡
31.“受命之符”的帝王夢
32.中華養生術
33.氣功
34.房中術與養生
35.風水
36.《葬書》和《宅經》
37.看風水的工具
38.觀水、覓龍、選氣、點穴、察砂
39.藏風與近水
40.占星法
41.四柱算命法
42.排八字
43.大運、小運和流年
44.星宿神煞
45.分析命理
46.古代的測字術
47.相麵術
48.看手相
49.八卦六爻預測學
50.奇門遁甲
51.紫微鬥數和鐵闆神數
52.袁天罡與李淳風
53.《淵海子平》
54.圖讖和《推背圖說》
獨特的中醫
55.中醫
56.中醫的起源
57.中醫的理論基礎
58.四診八綱
59.辨證施治
60.邪從外來，病由內起
61.望聞問切
62.辨證與辨病
63.未病先防，有病防變
64.扶正祛邪
65.中藥與方劑
66.人體的經絡網
67.穴位
68.針灸療法
69.中醫推拿術
70.藥膳
71.中醫十大流派
72.扁鵲
73.張仲景
74.華佗
75.孫思邈
76.金元四大傢
77.李時珍
78.《黃帝八十一難經》
79.《傷寒雜病論》
80.《溫病條辨》
第四篇 文學
古代文體
1.神話傳說
2.詩
3.楚辭
4.樂府詩
5.南北朝民歌
6.古體詩
7.近體詩
8.詞
9.麯
10.文
11.賦
12.駢文
13.古文
14.八股文
15.明代小品文
16.小說
17.變文
18.唐傳奇
19.筆記小說
20.話本小說
21.章迴小說
22.詩話與詞話
23.評點
文學流派
24.建安風骨
25.玄言詩
26.田園詩
27.山水詩
28.宮體詩
29.邊塞詩
30.新樂府運動
31.西昆體
32.江西詩派
33.永嘉四靈
34.颱閣體
35.江左三大傢
36.唐詩派
37.宋詩派
38.詩界革命
39.花間派
40.婉約派
41.豪放派
42.常州詞派
43.公安派和競陵派
44.桐城派
45.六朝誌怪和誌人小說
46.神魔小說
47.世情小說
48.纔子佳人小說
49.公案小說
50.譴責小說
文論
51.詩言誌
52.詩緣情
53.詩可以觀
54.賦、比、興
55.美刺
56.詩教
57.溫柔敦厚
58.知人論世
59.文以載道
60.文質
61.文氣
62.風骨
63.意境
64.選學
65.紅學
傑齣文學傢
66.屈原
67.賈誼
68.司馬相如
69.揚雄
70.曹操
71.曹植
72.阮籍
73.陶淵明
74.謝靈運
75.陳子昂
76.初唐四傑
77.孟浩然
78.王維
79.李白
80.王昌齡與岑參
81.杜甫
82.韓愈
83.自居易
84.劉禹锡
85.柳宗元
86.郊寒島瘦
87.李賀
88.杜牧
89.李商隱
90.李煜
91.唐宋八大傢
92.柳永
93.晏殊、晏幾道
94.歐陽修
95.王安石
96.蘇軾
97.周邦彥
98.李清照
99.陸遊
100.辛棄疾
101.薑夔
102.元好問
103.元麯四大傢
104.前後七子
105.徐渭
106.湯顯祖
107.南洪北孔
108.李漁與《閑情偶寄》
109.蒲鬆齡
110.吳敬梓
111.曹雪芹
112.劉鶚
113.吳趼人
第五篇 史學
史書的體裁
1.正史
2.雜史
3.彆史
4.野史
5.紀傳體
6.編年體
7.紀事本末體
8.典誌體
9.會要體
10.學案體
11.起居注
12.實錄
13.方誌
14.類書
15.叢書
史論
16.屬辭比事
17.春鞦筆法
18.董狐筆和太史簡
19.成一傢之言
20.六傢二體
21.五誌三科
22.彰善癉惡
23.直書與麯筆
24.博采與善擇
25.史纔三長
26.史學三要
27.六經皆史
28.史法與史意
著名史學傢
29.董狐
30.司馬遷
31.劉嚮
32.班固
33.劉知幾
34.杜佑
35.司馬光
36.馬端臨
37.顧炎武
38.趙翼
39.錢大昕
40.章學誠
41.崔述
學製和教育
42.學製
43.太學的變遷
44.國子監
45.官學
46.稷下學宮
47.鴻都門學
48.太學
49.學官
50.古代的博士
51.同文館
52.通儒院
53.京師大學堂
54.學位
55.私學
56.孔門四科
57.六藝
58.孔門十哲
59.書院製度
60.四大書院
61.東林書院
62.私塾
63.古代對老師的稱呼
64.洋務學堂
65.留學生
66.孔子論學
67.有教無類
68.因材施教
69.不憤不啓
70.學、思、習結閤
71.廣博專精
語畝文字
72.小學
73.倉頡造字
74.甲骨文
75.大篆
76.殷周金文
77.小篆
78.隸書、行書與楷書
79.文言
80.白話文
81.古代文字學
82.六書
83.訓詁學
84.音韻學
85.雙聲與疊韻
86.四聲
87.字母
88.直音法
89.反切法
90.韻部
91.《廣韻》
92.等韻學
93.古韻
94.韻紐
95.《方言》
96.《說文解字》
97.《釋名》
98.《廣雅》
99.《切韻》
100.《康熙字典》
101.《經籍纂詁》
102.《馬氏文通》
第六篇 文化藝術
樂舞
1.古琴
2.編鍾
3.磬
4.箜篌
5.古箏
6.琵琶
7.笛子
8.簫
9.二鬍
10.六代樂舞
11.雅樂
12.詩樂
13.楚聲
14.燕樂
15.盡善盡美
16.樂與政通
17.聲無哀樂
18.二十四況
19.五聲和七音
20.三分損益法
21.十二平均律
22.工尺譜
23.李延年
24.趙飛燕
25.萬寶常
26.李龜年
27.唐玄宗
28.楊貴妃
29.《樂律全書》
30.《高山流水》
31.《梅花三弄》
32.《陽關三疊》
33.《秦王破陣樂》
34.《霓裳羽衣麯》
35.《春江花月夜》
36.《漢宮鞦月》
37.《漁樵問答》
38.《鬍笳十八拍》
39.《廣陵散》
40.《平沙落雁》
41.《十麵埋伏》
戲麯
42.戲麯
43.諸宮調
44.南戲
45.雜劇
46.昆麯
47.京劇
48.四大徽班進京
49.同光十三絕
50.生旦淨末醜
51.唱念做打
52.臉譜
53.梨園行
54.秦腔
55.川劇
56.豫劇
57.粵劇
58.古典十大悲劇
59.古典十大喜劇
繪畫與雕塑
60.中國畫
61.人物畫
62.山水畫
63.花鳥畫
64.文人畫
65.筆法
66.墨法
67.水墨寫意
68.工筆
69.白描
70.十八描
71.用色
72.構圖與透視
73.題款與印章
74.虎頭三絕顧愷之
75.展子虔和《遊春圖》
76.閻立本兄弟
77.畫聖吳道子
78.唐代仕女畫
79.唐朝的青綠山水
80.荊關北派山水
81.江南畫派
82.黃傢富貴
83.徐熙野逸
84.米氏雲山
85.書畫皇帝
86.張擇端和《清明上河圖》
87.馬一角、夏半邊
88.趙孟頫
89.元四傢
90.浙派
91.吳門畫派
92.唐寅
93.青藤白陽
94.南陳北崔
95.鬆江派
96.四僧
97.揚州八怪
98.趙之謙
99.吳昌碩
100.嶺南畫派
101.海上畫派
102.漢代畫像石與畫像磚
103.永樂宮壁畫
104.中國三大石窟
105.大足石刻
106.秦始皇陵兵馬俑
書法與篆刻
107.中國書法
108.書體
109.王羲之與《蘭亭序》
110.顛張醉素
111.顔筋柳骨
112.孫過庭與《書譜》
113.宋四傢
114.董其昌
115.石鼓文
116.漢魏碑刻
117.大盂鼎
118.禮器碑
119.史晨碑
120.張遷碑
121.《淳化閣帖》
122.《三希堂法帖》
123.“永字八法”
124.中國印章
125.篆刻
126.篆刻傢文彭
127.徽派篆刻
128.浙派篆刻
129.文房四寶
中華建築
130.中國古代建築
131.六大古都
132.古城牆
133.萬裏長城
134.中國宮殿建築
135.阿房宮
136.故宮
137.壇廟建築
138.天壇
139.陵墓建築
140.古塔
141.盧溝橋
142.趙州橋
143.石窟建築藝術
144.皇傢園林
145.避暑山莊
146.圓明園
147.頤和園
148.蘇州園林
149.江南三大名樓
150.平遙古城
151.北京四閤院
152.牌坊、闕、華錶、影壁
153.戲樓
154.會館
155.中國民居
156.李誡與《營造法式》
第七篇 民俗文化
節日
1.春節
2.人日
3.立春
4.元宵節
5.二月二
6.上巳節
7.社日
8.清明節
9.端午節
10.七夕
11.中元
12.中鞦節
13.重陽節
14.鼕至
15.臘八
16.小年
17.除夕
禮俗
18.做滿月
19.抓周
20.長命鎖
21.取名
22.百日禮
23.成年禮
24.三書六禮
25.說媒
26.相親
27.過禮
28.擇吉
29.迎娶
30.哭嫁
31.拜堂
32.喜宴
33.入洞房
34.迴門
35.做壽
36.喪禮
37.挽歌和挽聯
38.收繼婚
39.跪拜禮
40.九拜
41.拱手
42.作揖
43.坐、跪和長跪
44.避席
45.投刺
46.古人的見麵禮
47.座次的講究
飲食文化
48.燒尾宴
49.滿漢全席
50.宮廷禦膳
51.中國菜係
52.宴飲之禮
53.待客之禮
97.舉孝廉
98.九品中正製
99.科舉製
100.常科
101.製科
102.恩科
103.進士科
104.明經科
105.翰林院
106.武科
107.八股文取士
108.童試與鄉試
109.會試
110.殿試
111.狀元及第
112.榜眼、探花
113.進士
114.舉人
115.秀纔
116.門生
117.蔭生
118.監生
119.貢生
120.帖經、帖括
121.試帖詩
122.連中三元
123.蟾宮摺桂
124.科舉四宴
125.科場的槍替
古代禮製
126.宗法
127.五禮
128.吉禮
129.齋戒
130.祭品
131.禮器
132.凶禮
133.喪禮
134.葬儀
135.陵寢
136.服喪
137.五服
138.避諱
139.謚號
140.軍禮
141.賓禮
142.朝聘之禮
143.相見禮
144.嘉禮
145.冠禮
54.進食之禮
55.席間雅興
56.流觴
57.酒令
58.傳花
59.茶道
稱謂文化
60.姓氏的來源
61.名和字
62.彆號
63.行輩
64.稱謂
65.謙稱
66.尊稱
67.名諱
68.地望
69.帝王賜姓
古人的娛樂
70.六博
71.投壺
72.圍棋
73.射覆
74.中國象棋
75.百戲
76.角
77.騎射
78.蹴鞠
79.馬球
80.豆葉戲
81.踏青
82.冰戲
83.看社戲
84.鬥雞
85.鬥蛐蛐
86.賽龍舟
87.鳴蟲
88.蕩鞦韆
89.放風箏
90.消寒
第八篇 百工名物
三教九流
1.三教九流
2.民間九流排序
3.郎巾
4.風水先生
5.算命先生
6.廚師
7.私塾先生
8.藥鋪
9.優伶
10.婢女
11.童養媳
12.節婦烈女
13.娼妓
14.乞丐
15._流氓
16.剃頭師傅
17.木匠
18.當鋪
19.澡堂
20.三百六十行
名物國寶
21.鼎與簋
22.君子之德比於玉
23.玉琮王
24.紅山文化玉龍
25.後母戊方鼎
26.四羊方尊
27.大型青銅立人像
28.何尊
29.宴樂攻戰紋壺
30.侯馬盟書
31.越王勾踐劍
32.曾侯乙編鍾
33.虎符
34.虎座鳳架鼓
35.商鞅銅方升
36.馬踏飛燕
37.金縷玉衣
38.長信宮燈
39.博山爐
40.擊鼓說唱俑
41.宋針灸銅人
車馬服飾
42.鹵簿
43.齣巡與行宮
44.金根車和溫涼車
45.乘輿
46.黃屋左纛
47.“五輦”和“五輅”
48.軒車和公車
49.官員儀仗
50.官員齣行
51.官轎
52.黃帝定服飾
53.冕旒和龍袍
54.十二章紋樣
55.烏紗帽
56.頂戴花翎
57.品位和服色
58.衣冠禽獸和補子
59.冠、巾、帽
60.衣和裳
61.裙與袍
62.旗袍
第九篇 國學經典
經部
1.《周易》
2.《尚書》
3.《詩經》
4.《周禮》
5.《儀禮》
6.《禮記》
7.《左傳》
8.《公羊傳》
9.《榖梁傳》
10.《論語》
11.《孟子》
12.《孝經》
13.《大學》
14.《中庸》
15.《爾雅》
16.《春鞦繁露》
17.《四書集注》
18.《皇清經解》
史部
19.三通四史
20.《國語》
21.《戰國策》
22.《史記分
23.《漢書》
24.《後漢書》
25.《三國誌》
26.《晉書》
27.《宋書》
28.《南齊書》
29.《梁書》
30.《陳書》
31.《魏書》
32.《北齊書》
33.《周書》
34.《南史》
35.《北史》
36.《隋書》
37.《舊唐書》
38.《新唐書》
39.《舊五代史》
40.《新五代史》
41.《宋史》
42.《遼史》
43.《金史》
44.《元史》
45.《明史》
46.《清史稿》
47.《竹書紀年》
48.《漢紀》
49.《後漢紀》
50.《資治通鑒》
51.《明實錄》
52.《清實錄》
53.《通鑒紀事本末》
54.《唐會要》
55.《明會典》
56.《大清會典》
57.《山海經》
58.《水經注》
59.《大唐西域記》
60.《徐霞客遊記》
61.《洛陽伽藍記》
62.《貞觀政要》
63.《史通》
64.《通典》
65.《通誌》
66.《文獻通考》
67.《列女傳》
68.《濛古秘史》
子部
69.《老子》
70.《莊子》
71.《管子》
72.《墨子》
73.《苟子》
74.《韓非子》
75.《列子》
76.《呂氏春鞦》
77.《鬼榖子》
78.《公孫龍子》
79.《孫子兵法》
80.《孫臏兵法》
81.《黃石公三略》
82.《淮南子》
83.《鹽鐵論》
84.《論衡》
85.《神滅論》
86.《顔氏傢訓》
87.《硃子語類》
88.《傳習錄》
89.《明儒學案》
90.《藝文類聚》
91.《太平禦覽》
92.《永樂大典》
93.《菜根譚》
94.《考工記》
95.《齊民要術》
96.《農政全書》
97.《神農本草經》
98.《黃帝內經》
99.《傷寒雜病論》
100.《備急韆金要方》
101.《本草綱目》
102.《九章算術》
103.《茶經》
104.《夢溪筆談》
105.《天工開物》
集部
106.《古詩十九首》
107.《玉颱新詠》
108.《文選》
109.《文心雕龍》
110.《詩品》
111.《樂府詩集》
112.《全唐詩》
113.《唐詩彆裁》
114.《唐詩三百首》
115.《明詩彆裁》
116.《花間集》
117.《全宋詞》
118.《宋詞三百首》
119.《元麯選》
120.《全唐文》
121.《古文觀止》
122.《駢體文鈔》
123.《隨園詩話》
124.《文苑英華》
125.《古今圖書集成》
126.《四庫全書》
說部
127.《穆天子傳》
128.《博物誌》
129.《搜神記》
130.《世說新語》
131.《太平廣記》
132.《容齋隨筆》
133.《三國演義》
134.《水滸傳》
135.《西遊記》
136.《金瓶梅》
137.三言二拍
138.《紅樓夢》
139.《聊齋誌異》
140.《兒女英雄傳》
141.《儒林外史》
142.《鏡花緣》
143.《官場現形記》
144.《老殘遊記》
濛學
145.《三字經》
146.《百傢姓》
147.《韆字文》
148.《韆傢詩》
149.《弟子規》
150.《增廣賢文》
151.《童濛須知》
152.《幼學瓊林》
146.婚禮
147.守製
148.丁憂與奪情
兵製與刑製
149.兵製
150.民兵製
151.烽燧傳警
152.三軍
153.將軍
154.軍隊編製
155.秦漢軍製
156.徵兵製
157.戰陣
158.府兵製
159.都護府
160.節度使
161.樞密院
162.禁軍和廂軍
163.募兵製
164.猛安謀剋
165.五軍都督府
166.衛所製度
167.八旗製度
168.綠營兵
169.兵與勇
170.刑製
171.大理寺
172.刑部
173.成文法
174.《秦律》
175.《唐律》
176.《明大誥》
177.七齣
178.五聽
179.三法司會審
180.八議
181.五刑
182.十惡不赦
183.連坐和族誅
184.宮刑
185.淩遲
186.監獄和班房
187.鞦決製度
188.登聞鼓
賦役和其他製度
189.井田
190.占田法
191.戶籍
192.算賦和口賦
193.均輸
194.平準
195.榷法
196.常平倉
197.三十稅一
198.鹽鐵官營
199.均田製
200.租庸調製
201.兩稅製
202.市舶司
203.徭役
204.錢法
205.一條鞭法
206.黃冊和魚鱗冊
207.攤丁入畝
208.木鐸
209.大比和貌閱
210.太醫署一
211.驛傳
212.後妃製度
213.一妻多妾製
政局大變革
214.堯舜禹禪讓
215.禹傳子，傢天下
216.商湯滅夏
217.武丁中興
218.文王興周
219.周公製禮樂
220.管仲相齊
221.商鞅變法
222.秦始皇統一六國
223.李斯的貢獻
224.漢高祖得天下
225.蕭何定漢製
226.漢武帝大一統
227.王莽改製
228.光武中興
229.曹魏代漢
230.諸葛亮治蜀
231.魏孝文帝改革
232.隋文帝楊堅
233.貞觀之治
234.女皇武則天
235.黃巢起義
236.石敬瑭賣國
237.陳橋驛兵變
238.王安石變法
239.嶽飛抗金
240.成吉思汗雄霸草原
241.忽必烈治元
242.明太祖的擘畫
243.張居正改革
244.李自成起義
245.努爾哈赤崛起
246.康熙統一中國
247.林則徐銷煙
248.洪秀全與太平天國運動
249.慈禧太後守業賣國
250.戊戌變法
251.清帝退位
252.中華民國成立
第二篇 思想學術
古代哲學命題
1.氣
2.道
3.太極
4.陰陽
5.五行
6.八卦
7.萬物類象
8.有與無
9.名與實
10.動與靜
11.天理人欲
12.天命
13.天人閤一
14.天人感應
15.心外無物
16.性善論
17.性惡論
18.性三品說
19.道法自然
20.齊善惡
21.格物緻知
倫理、修養和品格
22.人倫
23.禮義廉恥
24.五倫
25.三綱
26.五常
27.主敬
28.孝
29.父慈子孝
30.身體發膚，受之父母
31.不孝有三，無後為大
32.齣則悌
33.忠
34.仁者愛人
35.剋己復禮
36.義
37.禮
38.智
39.信
40.勇
41.內省
42.持誌養氣
43.寡欲
44.知恥
45.慎獨
46.守靜
47.正心誠意
48.坐忘
49.知足
50.溫、良、恭、儉、讓
51.中庸
52.立德、立功、立言
53.殺身成仁
54.捨生取義
55.獨善和兼濟
56.氣節
57.三從四德
58.節烈
59.內聖外王
儒傢
60.大同
61.小康
62.天命無常，敬德保民
63.禮樂徵伐白天子齣
64.尊尊與親親
65.窮則變，變則通
66.得民心者得天下
67.禮治
68.中和
69.君君，臣臣，父父，子子
70.名不正則言不順
71.為政以德
72.寬政安民為上
73.上行下效
74.子不語怪、力、亂、神
75.不知生，焉知死
76.和同之辨
77.民為貴，君為輕
78.王道與仁政
79.勞心者治人，勞力者治於人
80.使民不飢不寒
81.心之四端
82.君子重義，小人重利
83.忠孝如何兩全
84.移風易俗
85.製天命而用之
86.製名以指實
87.君權神授
88.罷黜百傢，獨尊儒術
89.變道和改製
90.大一統
91.清議
92.正始之音與清談
93.魏晉風度
94.道統論
95.復眭論
96.太極圖說
97.太虛即氣
98.民胞物與
99.萬物皆是一個天理
100.理氣論
101.明心見性
102.存天理，滅人欲
103.陳硃之辯
104.王守仁格竹
105.知行閤一
106.經世緻用思潮
道傢
107.老子之道
108.道生一，一生二，二生三，三生萬物
109.天地不仁
110.柔弱勝剛強
111.無為而治
112.治大國若烹小鮮
113.絕聖去智
114.小國寡民
115.民不畏死
116.禍福相倚
117.慎始慎終
118.功成身退
119.上善若水
120.莊子的齊物論
121.逍遙遊
122.螳螂捕蟬
123.莊子鼓盆而歌
124.渾沌之死
125.忘適之適
126.材與不材之間
127.白駒過隙
128.庖丁解牛與養生
129.隻可意會
130.莊周夢蝶
131.外化而內不化
132.井底之蛙與東海之鱉
133.濠梁觀魚之樂
134.竊鈎者誅，竊國者侯
法傢、墨傢和其他思想
135.法先王
136.法治
137.公私之交，存亡之本
138.王霸
139.法、術、勢
140.法後王
141.法教
142.自相矛盾
143.明故、辨類、是非之理
144.兼相愛，交相利
145.非攻
146.節用、節葬
147.尚賢與尚同
148.非命論
149.慎戰
150.不戰而屈人之兵
151.五事七計
152.賢者與民並耕
153.白馬非馬
154.離堅白
155.五德終始
156.閤縱與連橫
157.華夷之辨
學術流派和思想傢
158.百傢爭鳴
159.儒學
160.經學
161.今文經學
162.古文經學
163.讖緯
164.玄學
165.程硃理學
166.小學
167.宋學
168.漢學
169.乾嘉考據之學
170.道傢
171.黃老學派
172.墨傢
173.法傢
174.兵傢
175.農傢
176.名傢
177.陰陽傢
178.縱橫傢
179.雜傢
180.諸子
181.孔子
182.孟子
183.荀子
184.老子
185.莊子
186.韓非子
187.墨子
188.董仲舒
189.劉歆
190.許慎
191.王充
192.王肅
193.王弼
194.嵇康
195.竹林七賢
196.孔穎達
197.張載
198.程頤
199.硃熹
200.陸九淵
201.王守仁
202.李贄
203.王夫之
204.嚴復
第三篇 天人之學
天文曆算
1.觀象授時
2.受天命，改正朔
3.日、氣、朔
4.乾支計時紀年
5.“天文誌”與“五行誌”
6.三垣與四象
7.二十八宿
8.星野
9.古代的星圖
10.彗星、行星的運行記載
11.黃道與黃道吉日
12.二十四節氣
13.黃曆
14.陰曆與陽曆
15.夏曆、周曆和秦曆
16.太初曆
17.授時曆
18.渾天儀
19.漏刻、日晷和圭錶
20.一行測算子午綫
21.張衡
22.祖衝之與圓周率
23.瀋括
24.郭守敬
神秘文化
25.中國的巫術
26.巫蠱
精彩書摘
29.唐朝唐朝是世界公認的中國最強盛的時代之一。唐開國皇帝高祖李淵本是關隴士族，在隋末農民起義中順勢在山西晉陽（今太原）起兵，最終奪瞭隋朝江山。唐建國後，基本繼承瞭強盛的隋朝遺産（疆域、與周邊少數民族的關係、製度等），成為繼隋朝之後的又一個強盛王朝，因此有史學傢將唐朝看做是隋的繼續。唐朝因為承繼隋朝的不錯的外部環境以及均田製、科舉製、三省六部製等良好的製度，加上唐朝前麵的幾代皇帝都比較能乾，尤其在唐太宗、女皇武則天、唐玄宗（前期）三代皇帝的勵精圖治下，唐王朝達到極盛。經濟方麵，先是齣現唐太宗的“貞觀之治”，後在唐玄宗時期又齣現“開元盛世”，當時唐朝經濟已經遠遠超過瞭同一時期的拜占庭帝國和阿拉伯帝國。唐都城長安是當時世界上最大、最繁華的都市。軍事方麵，唐朝先後攻滅東突厥、西突厥、高昌國、高句麗、百濟等政權，以前為突厥所支配的濛古高原也一度成為唐王朝的勢力範圍。唐朝疆域最盛時期東至朝鮮半島，西達中亞鹹海，南到越南順化一帶，北包貝加爾湖，總麵積達1251萬平方公裏。唐朝的政治製度也可謂後世典範，其承繼瞭隋朝的宰相製，對皇帝和宰相的職權範圍做瞭進一步的明確劃分，使得皇帝和政府的職權更加規範。唐又發展完善隋朝的科舉選士製，使得天下有纔能之人大量進入唐廷。尤其令後世所仰視的是，因其包容開放的氣度，唐朝在文化上也達到瞭中國曆史上的最高峰，唐詩代錶瞭中國詩歌藝術發展的頂峰，並湧現齣李白、杜甫等一大批文學巨擘。
至唐玄宗晚年，因其驕奢淫逸，疏於朝政，重用奸人李林甫和楊國忠，朝政日腐，藩鎮節度使權力日隆，齣現外重內輕的局麵，又重用鬍人將領，最終導緻公元755年爆發鬍人將領安祿山和史思明發動的“安史之亂”。8年之後，“安史之亂”雖被平叛，唐朝自此衰落。之後的唐廷再也無法有效控製趁亂而起的地方藩鎮勢力，唐王朝在帝國的餘暉裏苟延殘喘瞭一個半世紀，最後被割據勢力硃溫所滅。
30.五代十國
五代十國是唐朝滅亡之後中國齣現的又一個亂世，時間自公元907年唐朝滅亡始，至公元960年北宋立國止。五代十國總體上與前麵的南北朝亂世有些相似，也大體上呈現齣一種南北對峙的局麵。五代指的是在中國北方次第更迭的五個短命王朝，分彆是：後梁、後唐、後晉、後漢、後周。十國指大緻與五代同時在南方和山西齣現的十個割據政權，分彆是：前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（即荊南）、北漢。其中，五代政權因地處戰爭頻仍的中原地區，都比較短命。最長的後梁也隻有17年，其次後唐14年，後晉11年，後漢僅4年，後周9年。相對於“五代”，“十國”的政權除瞭北漢在今山西附近外，其他的都在南方，受中原戰端影響不大，政局比較穩定，立國時間也都比較長。其中存在最久的吳越國傳瞭5帝，共72年；最短的前蜀也有34年。公元960年，因後周新皇帝年幼，無力掌管天下，大將趙匡胤發動“陳橋兵變”，代周立宋。宋建國後花瞭將近20年時間逐個滅掉南方的割據政權，再次統一全國，結束瞭五代十國的分裂局麵。
五代十國時期，因為當時北方戰亂頻仍，經濟發展受到嚴重影響。同時，北方戰爭使得大量的北方人士南下避禍，帶來瞭先進技術與文化，促進瞭南方的進一步開發。
31.宋朝
在中國建立的大一統王朝中，最富的是宋朝，但最弱的也是宋朝。宋朝分為北宋和南宋，其中北宋自公元960年後周大將趙匡胤立國算起，至1127年“靖康之難”止；南宋則承接北宋始於1127年，止於1279年。宋王朝在經濟、科技、製度、文化等方麵都取得瞭長足的進步，其物質文明與精神文明所達到的高度是空前的。就財政收入而言，不僅前麵的曆代，即便其後的元、明兩代都遠遠低於宋代，清代也隻是到晚期時纔超過瞭宋代。並且，由於宋代工商業以及海外貿易的快速發展，政府財政收入隻有30%依靠農業收入，剩下的70%則來自工商業稅收。因此有學者認為宋代已經齣現瞭資本主義萌芽。宋朝經濟的繁榮帶來瞭城市的擴大、人民生活的安定和文化的繁榮。到南宋時期，人口過百萬以上的城市就有四五個。正因為經濟的繁榮與安定，宋代基本沒發生大規模的農民起義，而這在曆代都是很少見的。但是，在經濟、文化繁榮的同時，宋代在對外戰爭中卻是屢戰屢敗。當年宋太祖趙匡胤立國後，鑒於唐代亡於武人割據的教訓，采取瞭重文輕武的治國方略。趙匡胤“杯酒釋兵權”，將能打仗的武將兵權悉數收迴，然後交由不懂打仗的文人。以至於宋代多“將不識兵，兵不識將”的狀況，軍隊戰鬥力可想而知。在北宋北方，西有黨項人所建的西夏王朝，東有契丹人所建的遼國，兩國均是軍事實力強勁的強鄰。宋朝在軍事上的積弱導緻遼國經常南下侵宋，宋與之多次交戰均以失敗告終，最後隻好每年嚮遼供奉絹二十萬匹，銀十萬兩，以買和平。後來金國崛起，滅遼之後，又虎視北宋。1127年，金兵攻陷北宋都城開封，擄走欽、徽二宗和其他皇室人員3000多人，史稱“靖康之難”，北宋滅亡。漏網的宋朝宗室康王趙構南下後以臨安（今杭州）為都城建立南宋。南宋與金國隔江對峙，打仗仍是敗多勝少。後來濛古人崛起，南宋與之聯閤滅瞭金國，但隨後南宋也被濛古所滅。
32.元朝
元朝政權是由濛古人建立的一個大一統王朝，這也是中國首次由少數民族建立的大一統王朝。在時間上一般認為其起於1271年元世祖忽必烈建元，止於1368年明朝建立。13世紀初，成吉思汗統一濛古各部，建立濛古汗國。之後濛古人在成吉思汗及其後世繼承人的帶領下橫掃歐亞大陸，占有瞭當時世界上3/4的土地。與此同時，濛古人先是聯宋滅金，結束瞭金國在北方120年的統治，之後又於1279年滅南宋，統一中國。成吉思汗之孫元世祖忽必烈於1271年取《易經》“大哉乾元”之義，建國號大元，次年遷都大都（今北京）。濛古人除瞭元帝國外，還另建有以成吉思汗子孫為王的窩闊颱、察閤颱、欽察、伊利四大汗國。這四大汗國在名義上要服從元朝皇帝，但實際上四大汗國各自為政，並在元朝滅亡之前或滅或分裂。就元帝國來說，其疆域超過瞭漢唐，隻有後來的清朝能與之相比。其西北達新疆東部，北至西伯利亞，東抵大海（包括颱灣），南到南海諸島，西南包括西藏、雲南、今緬甸東部，領土麵積超過1200萬平方公裏。元朝人口盛時達5830萬。元朝強大的軍事實力帶來瞭穩定的邊疆和安定的生活，生産得以快速發展，加上元朝本身的外嚮性，商貿也得以極大繁榮。另外，由於元代基本廢除瞭科舉製度，士子文人無門路入仕，紛紛走嚮民間創作文藝，以元麯為代錶的文化事業也得以繁榮。總體而言，元朝短暫的97年算得上是強盛而繁榮富足的。元朝統治者將全國人口劃分為4個等級。由高到低依次是，濛古、色目（中亞、西域等地的民族）、漢人（北方的漢族、契丹、女真等）、南人（南宋遺民）。因此，元代漢人雖然生活富足，但精神上卻是壓抑的，對元朝廷始終敵視，這可以說是元朝短命的一個重要因素。元末政治的腐敗導緻經濟的衰敗，漢人起而反抗。1368年，硃元璋率軍攻破大都，元順帝北逃，元朝滅亡。北遷的元政權退居漠北，仍沿用大元國號，與明朝對峙，史稱“北元”，但已經不成氣候，30年後因內訌滅亡。元朝自忽必烈定國號起，曆11帝97年。
……
前言/序言
“國學”一說，最早見於近代思想傢章太炎先生的《國故論衡》。顧名思義，“國學”就是中國之學，是中華民族在數韆年曆史中創造的文化。國學堪稱中國人的性命之學，中華文化的學術基礎、固本之學，是增加傳統文化素養的學問。已故著名國學大師季羨林老先生曾提齣“大國學”的概念，他說：“國學應該是‘大國學’的範圍，不是狹義的國學。國內各地域文化和56個民族的文化，都包括在‘國學’的範圍之內。”也就是說，廣義的“國學”，就是中國之學、中華之學，是中華各民族優秀傳統文化學術思想的總稱。國學匯通思想學術、典籍製度、百行百藝、禮儀民俗，蘊含國脈、國魂、國本，是中國人的根基所在、尊嚴所在。從20世紀90年代起，國學熱再次興起，如今方興未艾。我們的國傢，曆史悠久，文化燦爛。我們的祖先留下瞭5000年文化遺産，國學博大精深、包羅萬象，可以分為天文、曆法、地理、曆史、職官、服飾、器物、玉文化、青銅文化、文學、藝術、戲劇、音樂、武術、美食、民俗、禮儀、百草醫藥等方麵。國學以學科分，可分為哲學、史學、宗教學、文學、民俗學、倫理學、考據學、版本學等；以傳統圖書類彆分，可分為經、史、子、集四部。具體而言，國學是以先秦經典及諸子說學為根基，涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學，以及同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元麯、明清小說和曆代史學等內容。國學從思想體係上以儒、釋、道三傢為主流，諸子百傢兼容並蓄。國學的復興，是時代的呼喚與要求。今天，隨著國勢上升，我們自然要大力弘揚國學，也要讓世界瞭解國學。瞭解國學也就是瞭解我們的曆史和現在，也就是瞭解我們中國人。我們知道，成為文化大國纔是真正的強國。在經濟全球化背景下，作為一個中國人，我們更應該深入全麵地瞭解我們自己的國學，絕對不能夠數典忘祖。
韆百年來，國學已滲透到社會的方方麵麵，直接影響著國人的思想、意識、倫理、道德和行為。國學不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。學習國學，瞭解國學，繼承和弘揚中國文化，是每個中國人義不容辭的責任。作為一個現代人，不能不知道傳統，作為一個中國人，不能不瞭解國學。然而，國學典籍汗牛充棟，國學內容龐雜浩繁，即使窮盡畢生之力，也難通萬一。
為瞭幫助讀者更方便、更輕鬆、更快捷地瞭解和掌握必要的國學知識，開闊文化視野，豐富知識儲備，提高人文修養，編者對浩如煙海的國學知識進行瞭適當的取捨，選取瞭最具代錶性、最實用、讀者最感興趣的內容，輯成本書。全書分為國傢政治、思想學術、天人之學、文學、史學、文化藝術、民俗文化、百工名物、國學經典等9個篇章，涵蓋瞭職官製度、古代哲學、倫理修養與品格、天文曆法、神秘文化、兵製禮製、國學掌故、國學典籍、文化藝術、民俗節日等各個方麵的內容，為讀者輕鬆掌握國學知識提供瞭一條捷徑。書中既有分門彆類的嚴謹解釋，又有引人人勝的傳略和逸事，可幫助你登堂入室，領略國學的無窮魅力。
本書在廣泛收集資料的基礎上，力求在“新、奇、趣”上下工夫。“新”就是鮮為人知的，很少被其他書籍提到的知識；“奇”就是不一般，能讓人的精神為之一振的事物；“趣”即是興趣，也是趣味，是人們想看、願意看的東西。同時，書中還選配瞭100餘幅包含多種文化元素的精美圖片，與文字相輔相成，使讀者身臨其境，對國學産生濃厚的興趣，從中體味到中國文化的博大精深。
在走嚮世界的今天，每一個中國人都應該有良好的國學素養。請翻開本書，走進博大精深的國學長廊，領悟國學的精髓，感受國學的智慧，把握傳統文化的脈搏，豐富自身的內涵，成為文化達人。
用戶評價
《國學常識2（大全集）》這本書，就像一幅徐徐展開的中國曆史畫捲，讓我流連忘返。它用精煉的語言，豐富的史料，為我勾勒齣瞭中華文明的壯麗圖景。我特彆喜歡它在講述古代思想傢們的觀點時，會非常注重他們的時代背景和思想演變。比如在講到孔子的“剋己復禮”時，作者並沒有簡單地引用《論語》，而是結閤瞭當時社會動蕩的背景，以及孔子對於恢復周禮、重建社會秩序的渴望，讓我更能理解這句話的深意。書中對中國古代文學的介紹也非常精彩，它不僅僅是羅列名篇，更深入地挖掘瞭這些作品的思想價值和藝術成就。我還在書中看到瞭很多關於中國古代的書法、繪畫等藝術門類的介紹，這些都讓我看到瞭中華民族在藝術領域所展現齣的獨特審美情趣和精湛技藝。書中的敘事風格多樣，有時像一位嚴謹的曆史學傢，為你考證史實；有時又像一位多愁善感的詩人，為你描繪古人的情懷。我尤其喜歡它在介紹一些古代的節日習俗時，會穿插一些感人的故事，比如關於七夕節的牛郎織女傳說，以及它所寄托的中國人對於忠貞愛情的嚮往。我之前對中國古代的神話傳說，比如盤古開天闢地，女媧造人的故事，總是覺得很零散，但這本書將它們有條理地組織起來，並解釋瞭它們所蘊含的宇宙觀和創世觀。這本書最大的魅力在於，它讓我看到瞭中華文化的連續性和生命力，這些古老的智慧和傳統，至今仍然影響著我們的生活，並為我們提供瞭寶貴的精神財富。
評分這本書簡直是打開瞭我對中國傳統文化的一扇新大門！之前我對國學，總覺得是一堆高深莫測的古籍，望而卻步。但《國學常識2（大全集）》完全顛覆瞭我的認知。它不是那種照本宣科、枯燥乏味的教科書，而是用一種非常生動、接地氣的方式，把那些看起來遙遠的古人智慧，變得觸手可及。我尤其喜歡它在講解一些概念時，會穿插大量生動的曆史故事和典故，比如在講到“仁義禮智信”的時候，作者並沒有簡單地定義這些字眼，而是引用瞭孔子、孟子等聖賢的言行，還舉瞭曆史上君臣、朋友、傢人之間如何踐行這些道德規範的例子，讀起來就像在看一本精彩的曆史小說。而且，這本書的排版設計也很用心，字體大小適中，留白舒適，配圖也很有品味，有的地方還用瞭仿古的插畫，瞬間把人拉迴到那個古色古香的年代。我常常會在睡前翻幾頁，不僅僅是為瞭學習知識，更像是和古人進行瞭一場跨越時空的對話，心靈也跟著沉靜下來。我之前對“陰陽五行”這些概念一直模棱兩可，但這本書通過圖文結閤的方式，解釋得非常清晰，讓我對天地的運行規律，人體的健康養生，都有瞭更深刻的理解。甚至在生活中，我都會不自覺地去運用這些知識，比如調整作息，改善飲食，真的感覺身體狀態都好瞭不少。這本書的覆蓋麵也非常廣，從哲學思想、曆史文化，到文學藝術、民俗風情，幾乎無所不包。我還在裏麵學到瞭很多關於詩詞歌賦的鑒賞技巧，以前看古詩總是覺得意境很美，但說不齣具體好在哪裏，現在讀瞭這本書，纔知道原來裏麵蘊含著這麼多深厚的文化底蘊和作者的匠心獨運。總而言之，《國學常識2（大全集）》不僅僅是一本書，更像是一個陪伴我成長的良師益友，它讓我的視野變得更開闊，思想變得更深邃，也讓我在浮躁的現代社會中，找到瞭一份寜靜和力量。
評分當我拿到《國學常識2（大全集）》這本書的時候，內心是充滿期待的，畢竟“大全集”三個字就足以吸引人瞭，而且我一直覺得，瞭解自己的傳統文化，是每個中國人應有的認知。翻開書的第一頁，就被它那種厚重又不失靈氣的風格深深吸引。書中的內容，與其說是“常識”，不如說是一場穿越古今的文化盛宴。它沒有用那種闆著臉孔的教學方式，而是將復雜的概念，通過引人入勝的故事，或者形象的比喻，變得淺顯易懂。我特彆喜歡它對古代哲學傢們思想的解讀，比如道傢的“無為而治”，它不是簡單地告訴我們“什麼都不做”，而是深入剖析瞭“順勢而為”的智慧，以及如何在不強求中獲得最大的成功。又比如儒傢的“仁愛”，作者通過大量的曆史人物和事件，展現瞭“仁愛”在不同情境下的具體體現，讓我深刻體會到，這是一種多麼深沉而又包容的情感。這本書的敘事方式也非常靈活，有時像一位循循善誘的老師，娓娓道來；有時又像一位曆史的講述者，將那些塵封的故事娓娓道來，讓我仿佛置身於曆史長河之中。我還在書中發現瞭很多關於中國傳統節日起源和習俗的有趣介紹，比如端午節的由來，中鞦節的傳說，這些我從小就耳熟能詳的節日，通過這本書，我纔真正理解瞭它們背後的文化內涵和精神寄托。而且，書中的一些細節也做得非常到位，比如在引用古籍的時候，都會標注齣處，這對於想要深入研究的讀者來說，簡直是太方便瞭。我曾經花很長時間去理解《易經》中的乾坤之說，總覺得深奧難懂，但這本書用一種非常生活化的例子，比如四季的變化，天氣的更迭，來比喻陰陽的變化，瞬間就豁然開朗瞭。這本書給我最大的感受是，它並沒有把國學塑造成高高在上的“學問”，而是把它融入瞭生活的點點滴滴，讓我們在日常生活中就能感受到中華文化的魅力。
評分我曾一度認為國學是晦澀難懂的，是隻屬於專傢學者的領域。然而，《國學常識2（大全集）》這本書，徹底打破瞭我的偏見。它以一種極其親民的姿態，將深奧的中華傳統文化，呈現在我麵前。我特彆欣賞它在講解中國古代哲學的時候，能夠結閤大量的曆史事件和人物故事。比如在解釋“天人感應”的理論時，作者並沒有枯燥地闡述，而是引用瞭漢朝時期一些學者對於天象變化與人事之間的聯係的解讀，以及一些皇帝因此而進行的改革，讓我看到瞭這個理論在曆史上的實際影響。書中對中國古代的官製、法律、經濟製度的介紹也非常詳細，它不僅僅是羅列條文，而是分析瞭這些製度的形成原因，以及它們對社會運行的影響，讓我對中國古代的政治運作有瞭更深的理解。我還在書中看到瞭很多關於中國古代的航海、醫學、建築等方麵的成就，這些都展現瞭中華民族在各個領域所展現齣的聰明纔智和創新精神。書中的寫作風格非常多變，有時像一位博學的導師，為你循循善誘；有時又像一位風趣幽默的導遊，帶你暢遊曆史的長河。我尤其喜歡它在介紹一些古代的著名人物時，會挖掘他們身上一些不為人知的細節，讓這些曆史人物變得更加鮮活和立體。我之前對中國古代的兵法，比如《孫子兵法》，總覺得離我的生活很遠，但這本書用一些現代的商業競爭案例來類比，讓我瞬間就明白瞭其中的道理，覺得這些古老的智慧在今天依然有著重要的指導意義。這本書讓我真正體會到，國學並非是束之高閣的古董，而是充滿智慧和生命力的活態文化。
評分《國學常識2（大全集）》這本書，是一次與中華文化靈魂的深度對話。它以一種不卑不亢的態度，嚮我展示瞭我們民族悠久的曆史和燦爛的文明。我特彆喜歡它在闡釋中國古代的倫理道德觀時，能夠結閤大量的古代故事和民間傳說。比如在講述“孝道”的時候，作者並沒有簡單地引用《孝經》，而是通過包拯、郭巨埋兒奉母等感人至深的故事，讓我深刻體會到瞭“孝”在中華文化中的分量。書中對中國古代的教育思想和教學方法的介紹也非常有啓發性，它不僅僅是介紹一些古老的教學理論，更是分析瞭這些理論是如何培養齣無數傑齣人纔的，以及它們對於現代教育有哪些藉鑒意義。我還在書中看到瞭很多關於中國古代的宗教信仰和哲學流派的介紹，這些都讓我看到瞭中華文化的多樣性和包容性。書中的語言風格，時而如清泉流淌，如涓涓細流，滋潤心田；時而如驚濤拍岸，如黃鍾大呂，振聾發聵。我尤其喜歡它在介紹一些古代的節氣和物候時，會結閤詩詞歌賦，描繪齣一幅幅生動的自然畫捲，讓我感受到瞭古人對自然的敬畏和熱愛。我之前對中國古代的占蔔，比如八卦，一直覺得很神秘，但這本書用非常直觀的方式，解釋瞭八卦的構成原理，以及它們是如何被用來解讀自然和社會現象的。這本書給我帶來的，不僅僅是知識的增長，更是一種對民族文化的深深眷戀和對傳統價值觀的重新認識。
評分《國學常識2（大全集）》這本書，簡直就是一本中華文化百科全書，讓我大開眼界。它以一種引人入勝的方式，帶領我探索瞭我們民族源遠流長的曆史和璀璨的文明。我特彆喜歡它在講解中國古代的思想史時，能夠深入淺齣地闡述各個學派的核心觀點，並且能夠與現實生活聯係起來。比如在解釋“法傢”的思想時，作者並沒有簡單地將其歸結為“嚴刑峻法”，而是分析瞭法傢思想在動蕩時期，對於維護社會秩序和統一國傢的積極作用，以及它存在的局限性。書中對中國古代的書籍、印刷、圖書館等文獻知識的介紹也非常精彩，它讓我們看到瞭古人對於知識的珍視和傳播方式的演變。我還在書中看到瞭很多關於中國古代的醫學、天文、數學等方麵的科學成就，這些都展現瞭中華民族在科學探索方麵的智慧和貢獻。書中的寫作風格，時而如一位老友，與你親切交談，分享見聞；時而又如一位智者，為你指點迷津，啓迪思想。我尤其喜歡它在介紹一些古代的哲學概念時，會引用一些耐人尋味的寓言故事，讓我更容易理解和記住這些抽象的道理。我之前對中國古代的婚姻製度，比如“父母之命，媒妁之言”，總是覺得很不人性化，但這本書用非常直觀的方式，解釋瞭在古代社會背景下，這種製度的形成原因，以及它所體現的社會倫理和傢族觀念。這本書給我帶來的，不僅僅是知識的積纍，更是一種對民族文化的深深敬意和對傳統價值觀的深刻理解。
評分我必須說，《國學常識2（大全集）》這本書，徹底改變瞭我對國學“枯燥乏味”的刻闆印象。它就像一位技藝精湛的廚師，將中華文化的各種“食材”，烹飪齣瞭色香味俱全的“佳肴”。我特彆喜歡它在講解中國古代的政治思想時，能夠結閤大量的曆史事件和權力鬥爭。比如在闡釋“分權製衡”的思想時，作者並沒有簡單地引用西方政治學理論，而是深入分析瞭中國古代皇權體製下的各種製約和平衡機製，以及這些機製的優劣得失。書中對中國古代的文學批評和美學思想的介紹也非常深入，它不僅僅是列舉一些名傢的觀點，更是深入剖析瞭這些觀點是如何影響瞭中國古代的文學創作和藝術發展的。我還在書中看到瞭很多關於中國古代的茶文化、酒文化、服飾文化等方麵的介紹，這些都讓我看到瞭中華民族在日常生活中的精緻和品味。書中的敘事方式，時而如一位嚴謹的學者，對曆史事件進行深度剖析；時而又如一位纔華橫溢的作傢，用生動的筆觸描繪齣古代人物的喜怒哀樂。我尤其喜歡它在介紹一些古代的節日傳說時，會穿插一些民俗風情的描繪，讓我感受到瞭古人生活的趣味和智慧。我之前對中國古代的戲麯，比如京劇，總覺得離我的生活很遠，但這本書用非常直觀的方式，解釋瞭京劇的唱腔、念白、身段等藝術錶現形式，以及它們所承載的深厚文化內涵。這本書最大的價值在於，它讓我看到瞭中華文化的多元性和生命力，這些古老的傳統和智慧，至今仍然閃耀著光芒，並為我們提供瞭豐富的精神滋養。
評分對於一個對傳統文化有著濃厚興趣，但又苦於無從下手的人來說，《國學常識2（大全集）》這本書簡直就是一份及時雨。它以一種非常友好的姿態，嚮我展示瞭中華文化的博大精深。我特彆贊賞它對一些諸子百傢思想的解讀，比如墨子的“兼愛”，它並沒有簡單地用現代的“博愛”來代替，而是深入闡述瞭“兼愛”的邏輯和實踐意義，以及它對於構建和諧社會的重要性。書中對中國曆史的梳理也非常清晰，它並沒有陷入羅列史實的泥沼，而是將曆史事件與當時的思想文化相結閤，讓我能夠更好地理解曆史的脈絡和發展的規律。我還在書中看到瞭很多關於中國古代科技的介紹，比如造紙術、火藥、指南針，這些偉大的發明是如何改變世界的，以及它們背後所蘊含的中國人的智慧和創造力。書中的語言風格變化多端，有時像一位循循善誘的老師，用生動的語言為你講解；有時又像一位曆史的探險傢，帶你一同發掘文化的寶藏。我印象特彆深刻的是，它在介紹中國古代的哲學思想時，經常會引用一些詩歌、諺語，讓我覺得這些抽象的概念變得更加生動有趣。我之前對中國古代的醫學，比如中醫的“陰陽調和”理論，一直感到很模糊，但這本書用非常淺顯的比喻，比如春夏鞦鼕的循環，寒暑的更替，來解釋陰陽的相互依存和轉化，讓我茅塞頓開。這本書最大的價值在於，它不僅傳授瞭我知識，更重要的是，它喚醒瞭我內心深處對民族文化的歸屬感和自豪感。
評分說實話，我之前對國學知識瞭解得非常有限，甚至可以說是皮毛。但《國學常識2（大全集）》的齣現，徹底改變瞭我的看法。它就像一位博學的長者，用最通俗易懂的語言，為我打開瞭中華文化的寶庫。我最欣賞的是它在講解一些比較抽象的哲學概念時，能夠結閤大量的曆史典故和名人逸事。比如在講到“天人閤一”的思想時，作者並沒有止步於概念的解釋，而是引用瞭莊子、老子等人的言論，還舉瞭很多古代文人墨客寄情山水、與自然融為一體的例子，讓我深刻理解瞭人與自然之間那種和諧共生的關係。書中的內容非常全麵，從先秦諸子百傢，到唐詩宋詞元麯，再到明清小說，幾乎涵蓋瞭中國傳統文化的方方麵麵。我尤其喜歡它對一些經典著作的導讀，比如《論語》、《道德經》，它不會讓你覺得這些古籍是晦澀難懂的，而是通過提煉其精髓，並結閤現代社會的語境，讓你更容易理解和接受。這本書的語言風格也很多樣，有時像一個耐心的老師，為你循循善誘；有時又像一個熱情的夥伴，和你一起探索文化的奧秘。我還在書中學習到瞭很多關於中國傳統禮儀的知識，比如古代的拜見禮、宴飲禮，這些看似繁瑣的禮節，其實都蘊含著深刻的文化意義和人際交往的智慧。這本書的插圖也很有特色，有的水墨畫，有的寫意畫，都與文字內容相得益彰，給讀者帶來瞭視覺上的享受。我之前對一些古代的軍事謀略，比如孫子兵法，總是覺得離我太遠，但這本書用一些現代的商業案例來類比，讓我瞬間就明白瞭其中的道理，覺得這些古老的智慧在今天依然有著重要的指導意義。這本書不僅豐富瞭我的知識，更重要的是，它讓我對自己的文化有瞭更深的認同感和自豪感。
評分《國學常識2（大全集）》這本書，絕對是近幾年來我讀過最讓我印象深刻的國學入門讀物瞭。它的編排設計，內容深度，以及語言風格，都做得恰到好處，既不會讓人覺得過於淺薄，也不會顯得高高在上。我最喜歡的是它在解釋一些古老的哲學思想時，能夠巧妙地融入時下的生活場景。比如在講解“知足常樂”的時候，作者並沒有簡單地引用古語，而是結閤瞭現代人對於物質的追求和精神的空虛，用對比的方式，讓我們看到瞭“知足”的真正含義，以及它如何能帶來內心的平靜和幸福。這本書的內容非常廣博，從中國古代的神話傳說，到曆朝曆代的重大曆史事件，再到曆代名人的生平事跡，都做瞭詳實的介紹。我尤其喜歡它對一些古代文學作品的解讀，比如《紅樓夢》、《三國演義》，它不僅僅是介紹故事梗概，更深入地剖析瞭人物的性格，情節的伏筆，以及其中蘊含的深刻寓意，讓我對這些經典有瞭全新的認識。書中的語言風格非常靈活，有時像一個睿智的長者，為你點撥迷津；有時又像一個活潑的年輕人，和你一同暢遊文化的海洋。我還在書中學習到瞭很多關於中國古代的建築、繪畫、音樂等藝術形式的知識，這些都讓我看到瞭中華文化在不同領域所展現齣的獨特魅力。我之前對中國古代的曆法，比如天乾地支，一直覺得非常神秘，但這本書用非常直觀的方式，解釋瞭它們之間的關係，以及它們是如何影響古代人們的生活和思想的。這本書給我最大的啓示是，國學並非是遠離生活的“象牙塔”，而是深深地根植於我們的血脈之中，它指導著我們的行為，影響著我們的思維，也塑造著我們的民族精神。
評分在走嚮世界的今天，每一個中國人都應該有良好的國學素養。請翻開《國學常識2（大全集）》，走進博大精深的國學長廊，領悟國學的精髓，感受國學的智慧，把握傳統文化的脈搏，豐富自身的內涵，成為文化達人。本書由青木主編。
評分內容翔實，細節很多，推薦閱讀
評分內容翔實，細節很多，推薦閱讀
評分不錯，性價比很高，適閤中學生讀
評分不錯的一本書，剛收到，還沒仔細看，給個好評吧，要寫500個字纔送積分？沒搞錯吧！
評分不錯的一本書，剛收到，還沒仔細看，給個好評吧，要寫500個字纔送積分？沒搞錯吧！
評分訂單中有一本《國學常識全知道（超值白金版）》和一本《國學常識2（大全集）》，結果送來兩本《國學常識全知道（超值白金版）》，卻沒有《國學常識2（大全集）》，不知道怎麼撿的貨！
評分好
評分我們的國傢，曆史悠久，文化燦爛。我們的祖先留下瞭5000年文化遺産，國學博大精深、包羅萬象，可以分為天文、曆法、地理、曆史、職官、服飾、器物、玉文化、青銅文化、文學、藝術、戲劇、音樂、武術、美食、民俗、禮儀、百草醫藥等方麵。國學以學科分，可分為哲學、史學、宗教學、文學、民俗學、倫理學、考據學、版本學等以傳統圖書類彆分，可分為經、史、子、集四部。具體而言，國學是以先秦經典及諸子說學為
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