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[英] 喬治.貝剋 著

圖書標籤:

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• 方法論

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100071970

商品編碼：1068591379

齣版時間：2010-11-01

作  者:[英]喬治.貝剋；關文運 定  價:11 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:2010年11月01日 頁  數:106 裝  幀:平裝 ISBN:9787100071970 ●獻給盤蔔盧伯爵托瑪斯
●序
●緒論
●**部 

內容簡介

《人類知識原理》所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年著手分輯刊行，至2010年已先後分十一輯印行名著460種。現繼續編印第十二輯。到2011年底齣版至500種。今後在積纍單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我們把這套叢書齣得更好。      5.這個通行的錯誤是由何而起的：我們如果仔細思考這個論點，就會看到它歸根究底是依靠於抽象觀念的學說的。因為要把可感知的對象的存在與它們的被感知一事區分開，以為它們可以不被感知就能存在，那還能有比這更精細的一種抽象作用麼？光和色，熱和冷，廣延和形象，簡言之，我們所見和所觸的一切東西，不都是一些感覺、概念、觀念或感官所受的印象麼？在思想中，我們能把它們和知覺分離開麼？在我自己，這是不易做到的，就如我不易把事物和其自身分開一樣。誠然，有些事物，我雖然不曾藉感官知道它們是分離的，可是我也可以在思想中把它們彼此分開。例如，我可以把人的軀乾和他的四肢分開；也可以離開玫瑰花而專想象齣它的香味。在這種範圍內我不否認，我能抽象（如果這可以叫做抽象作用）。不過在這裏我們所設想為分離的各種事物隻限於那些實際能分開存在的（或被感知為分開存在的）各種對象。但是我們的想等

《人類知識原理》 概述 《人類知識原理》並非一部試圖包羅萬象的知識百科全書，也非某個特定學科的深度剖析。它是一次對人類知識本身進行審視的嘗試，一次對我們如何認識世界、如何構建認知體係的深入探討。本書旨在揭示人類知識形成的底層邏輯、內在結構以及演進的規律，而非羅列堆砌已有的知識成果。它關注的是知識的“如何”，而非知識的“什麼”。 內容深度解析 本書的齣發點，是對“知識”這一概念的解構。作者認為，我們習以為常的知識，其實是經過一係列復雜的認知過程構建而成。這些過程包括但不限於： 感知與經驗的基石： 知識的起點往往是感官接收到的信息和個體在實踐中獲得的經驗。本書將詳細分析，眼睛如何看到顔色，耳朵如何聽到聲音，手如何感知紋理，以及這些最原始的感官輸入，如何在我們的意識中被初步組織和編碼。例如，當我們初次見到“蘋果”時，視覺捕捉到其形狀、顔色，觸覺感知其光滑錶皮，嗅覺聞到淡淡的果香，味覺品嘗到酸甜的味道。這些分散的感官信息，通過大腦的整閤，初步形成瞭一個關於“蘋果”的感知原型。這種原型並非抽象的概念，而是具象化的感官體驗的集閤。 概念的形成與抽象化： 從具象的感官經驗中提煉齣普遍性的概念，是知識形成的關鍵一步。本書將探討，人類是如何從多種多樣的“蘋果”經驗中，抽取齣“蘋果”這個類彆的核心特徵，並建立起一套關於“蘋果”的認知框架。這個框架包含瞭它的基本屬性（圓形、有果核、可食用等），以及它與其他事物的關係（植物、水果、食物鏈等）。抽象化並非一蹴而就，而是一個循序漸進、不斷 refining 的過程。例如，兒童在學習“椅子”概念時，可能最初隻認識自己傢裏的那把椅子，之後逐漸接觸到不同材質、不同形狀的椅子，最終形成對“椅子”這一功能性傢具的普遍認識。 語言與符號的載體： 語言是人類知識傳承和交流的強大工具，也是知識組織和錶達的重要媒介。本書將深入分析，語言如何通過詞匯、語法和敘事，將抽象的概念具象化、具體化，並使之得以傳遞。語言不僅是溝通的工具，更是我們思考的框架。我們使用語言來定義、描述、分類和推理。例如，“愛”這個抽象的情感，可以通過無數的詞語、詩歌、故事來錶達和理解，其內涵的豐富性正是語言賦予的。符號的意義，如數學符號、邏輯符號，更是高度抽象和精煉的知識載體，它們能夠以極小的篇幅承載復雜的邏輯關係。 邏輯推理的框架： 知識的構建離不開邏輯推理。本書將審視不同形式的邏輯推理，如演繹推理、歸納推理、類比推理等，以及它們在知識形成中的作用。這些邏輯工具幫助我們從已知推導齣未知，發現事物之間的聯係，構建齣更為宏觀和深入的認識。例如，基於“所有金屬都導電”的普遍性原理（歸納而來），我們推斷齣“銅是金屬，所以銅導電”（演繹）。又例如，通過類比“血液在血管中循環”與“水在管道中流動”，我們初步理解瞭血液循環的機製。 知識體係的結構與關聯： 知識並非孤立存在的碎片，而是相互關聯、相互支撐的體係。本書將探討，不同領域的知識是如何連接在一起，形成學科、理論乃至整體的知識圖譜。這種結構化的知識，比零散的信息更有力量，也更容易被理解和運用。例如，物理學中的“能量守恒定律”不僅在物理學領域至關重要，它也與化學、生物學等領域有著深刻的關聯，體現瞭知識體係的內在統一性。 知識的驗證與修正： 科學的進步離不開對既有知識的不斷驗證和修正。本書將討論，人類如何通過觀察、實驗、批判性思維等方式，來檢驗知識的可靠性，並在必要時對其進行修改或推翻。這是一個動態的、螺鏇上升的過程。例如，亞裏士多德的地心說模型在天文學界統治瞭數百年，但通過哥白尼、伽利略、開普勒等人的觀測和計算，最終被日心說所取代。 本書的獨特視角 《人類知識原理》的獨特之處在於，它不偏重於教授具體的知識內容，而是引導讀者去思考知識的“生産過程”。它鼓勵讀者： 培養批判性思維： 當接收到新的信息時，不再盲目接受，而是質疑其來源、邏輯和證據。 理解知識的邊界： 認識到任何知識都存在局限性，不存在絕對的真理。 洞察知識的演變： 理解知識是不斷發展變化的，曆史上的“定論”也可能被未來的發現所顛覆。 建立知識的連接： 嘗試跨越學科界限，發現不同知識領域之間的共性與聯係。 核心論點 本書認為，人類知識的形成並非被動接受外部信息的過程，而是一個主動建構、不斷探索和自我修正的動態過程。理解瞭這一過程的原理，我們就能更有效地學習、更深刻地理解，並更有創造力地運用知識。知識的本質並非 static 的堆積，而是 dynamic 的生成與演化。 讀者收益 閱讀《人類知識原理》，你將獲得： 更清晰的認知框架： 能夠更有條理地理解和組織信息。 更強的學習能力： 掌握學習的底層邏輯，提高學習效率。 更深的理解力： 不僅知其然，更知其所以然。 更廣闊的視野： 能夠從更宏觀的角度看待知識與世界。 更敏銳的洞察力： 能夠辨彆信息的真僞，發現問題的本質。 本書適閤所有對知識本身感到好奇，希望深入瞭解人類認知機製，並希望提升自身學習和思考能力的讀者。它是一次對智力工具箱的深度探索，一次對人類認知潛能的挖掘。

評分☆☆☆☆☆

我很少讀到一本能如此有力地融閤曆史脈絡與未來展望的作品。作者在追溯關鍵思想傢的路徑時，總能精準地抓住那些被主流曆史敘事所忽略的支流。例如，他對中世紀晚期煉金術思想與近代科學方法論之間潛在關聯的探討，極富啓發性，讓我重新思考瞭“實驗”與“冥想”在知識生産中的角色互換。這本書的筆調是沉穩而有力的，像一位經驗豐富的舵手，在知識的海洋中校準航嚮。它不提供輕鬆的答案，而是提供瞭一套更具韌性的提問框架。如果你期待的是一本能快速提供“操作指南”的書籍，你可能會失望。它更像是一次思想的“馬拉鬆”，要求你不斷地調整呼吸、校正姿態，以適應作者構建的復雜地形。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏非常獨特，它不是那種綫性的、循序漸進的講解，更像是一係列並行的、相互映照的探討。我尤其欣賞作者在處理“不確定性”時的那種坦誠。他沒有試圖用簡單的公式或明確的法則來框定知識的全部範圍，反而將“模糊地帶”和“知識的邊緣”視為研究的核心疆域。例如，他對概率論在人類決策中的應用進行瞭批判性的重構，指齣我們往往過度依賴量化的模型，而忽視瞭情境依賴的定性判斷的重要性。這種對純粹理性主義的溫和反叛，讓我這個偏愛邏輯推演的讀者感到耳目一新。然而，這種多角度的切入，也意味著讀者必須具備一定的跨學科背景，否則，在某些涉及認知科學或復雜係統理論的段落，可能會感覺有些晦澀難懂，需要反復閱讀纔能捕捉到其深層意圖。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗更像是一場與作者的“智力辯論”。它從一開始就設定瞭一個極高的智力門檻，仿佛在對讀者發齣挑戰：“你真的理解你所知道的一切嗎？” 那些關於語言如何塑造現實的章節尤其引人入勝，作者對符號係統的內在矛盾進行瞭無情的解剖，揭示瞭我們交流工具本身的局限性。我不得不承認，在閱讀過程中，我多次停下來，閤上書本，在房間裏踱步，試圖消化那些關於“本體論承諾”的論斷。它迫使我重新審視我日常使用的詞匯，發現很多詞語的含義遠比我自以為的要薄弱。這種被挑戰和重塑的感覺，是閱讀一本真正偉大的學術著作纔能獲得的獨特快感，即便這意味著我需要付齣更多的認知努力。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本厚重的典籍，首先映入眼簾的，是那宛如迷宮般錯綜復雜的思想架構。作者似乎並不滿足於對既有知識進行簡單的梳理和總結，而是試圖構建一個宏大而精密的認知模型，試圖揭示“理解”本身是如何運作的。我花瞭大量的時間在那些關於“經驗的構建”和“概念的邊界”的章節上。那些論述精妙絕倫，充滿瞭對笛卡爾式懷疑論的深刻反思，但同時，也帶著一種近乎形而上學的疏離感。它迫使你不斷地審視自己習以為常的判斷標準，挑戰那些你以為堅不可摧的常識。讀完後，感覺就像是站在一個全新的瞭望颱上，曾經平坦的知識地貌，現在被切割成瞭無數個需要重新測繪的維度。不過，坦白說，這種高度的抽象性有時候讓人感到有些力不從心，仿佛作者總是在你即將觸及核心洞見的前一刻，又將你推入瞭一片更為深邃的哲學迷霧之中，需要極大的專注力和耐心纔能跟上其思維的跳躍。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀和排版的角度來看，這本著作體現瞭一種剋製而嚴肅的專業精神，紙張的質感和字體的選擇都傳達齣一種對內容本身的尊重。但真正讓我震撼的，是作者在論證過程中展現齣的那種無情的邏輯一緻性。他構建瞭一個嚴密的演繹體係，每一步論證都環環相扣，幾乎不留任何情感或主觀臆斷的餘地。這種近乎冰冷的精確性，在討論人類情感和主觀體驗時，反而産生瞭一種奇特的張力。它像是在用精密儀器的視角去丈量一朵花的開放，雖然能精確測量其展開的角速度，卻難以捕捉其芬芳的本質。對於那些尋求知識的終極確定性的人來說，這本書提供瞭一種結構上的慰藉；但對於那些更看重知識的人性溫度的人來說，可能會覺得它過於抽離和疏遠。