人类知识原理

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[英] 乔治.贝克 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100071970
商品编码:1068591379
出版时间:2010-11-01

具体描述

作  者:[英]乔治.贝克;关文运 定  价:11 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2010年11月01日 页  数:106 装  帧:平装 ISBN:9787100071970 献给盘卜卢伯爵托玛斯

绪论
**部 

内容简介

《人类知识原理》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行,至2010年已先后分十一辑印行名著460种。现继续编印第十二辑。到2011年底出版至500种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出得更好。      5.这个通行的错误是由何而起的:我们如果仔细思考这个论点,就会看到它归根究底是依靠于抽象观念的学说的。因为要把可感知的对象的存在与它们的被感知一事区分开,以为它们可以不被感知就能存在,那还能有比这更精细的一种抽象作用么?光和色,热和冷,广延和形象,简言之,我们所见和所触的一切东西,不都是一些感觉、概念、观念或感官所受的印象么?在思想中,我们能把它们和知觉分离开么?在我自己,这是不易做到的,就如我不易把事物和其自身分开一样。诚然,有些事物,我虽然不曾借感官知道它们是分离的,可是我也可以在思想中把它们彼此分开。例如,我可以把人的躯干和他的四肢分开;也可以离开玫瑰花而专想象出它的香味。在这种范围内我不否认,我能抽象(如果这可以叫做抽象作用)。不过在这里我们所设想为分离的各种事物只限于那些实际能分开存在的(或被感知为分开存在的)各种对象。但是我们的想等
《人类知识原理》 概述 《人类知识原理》并非一部试图包罗万象的知识百科全书,也非某个特定学科的深度剖析。它是一次对人类知识本身进行审视的尝试,一次对我们如何认识世界、如何构建认知体系的深入探讨。本书旨在揭示人类知识形成的底层逻辑、内在结构以及演进的规律,而非罗列堆砌已有的知识成果。它关注的是知识的“如何”,而非知识的“什么”。 内容深度解析 本书的出发点,是对“知识”这一概念的解构。作者认为,我们习以为常的知识,其实是经过一系列复杂的认知过程构建而成。这些过程包括但不限于: 感知与经验的基石: 知识的起点往往是感官接收到的信息和个体在实践中获得的经验。本书将详细分析,眼睛如何看到颜色,耳朵如何听到声音,手如何感知纹理,以及这些最原始的感官输入,如何在我们的意识中被初步组织和编码。例如,当我们初次见到“苹果”时,视觉捕捉到其形状、颜色,触觉感知其光滑表皮,嗅觉闻到淡淡的果香,味觉品尝到酸甜的味道。这些分散的感官信息,通过大脑的整合,初步形成了一个关于“苹果”的感知原型。这种原型并非抽象的概念,而是具象化的感官体验的集合。 概念的形成与抽象化: 从具象的感官经验中提炼出普遍性的概念,是知识形成的关键一步。本书将探讨,人类是如何从多种多样的“苹果”经验中,抽取出“苹果”这个类别的核心特征,并建立起一套关于“苹果”的认知框架。这个框架包含了它的基本属性(圆形、有果核、可食用等),以及它与其他事物的关系(植物、水果、食物链等)。抽象化并非一蹴而就,而是一个循序渐进、不断 refining 的过程。例如,儿童在学习“椅子”概念时,可能最初只认识自己家里的那把椅子,之后逐渐接触到不同材质、不同形状的椅子,最终形成对“椅子”这一功能性家具的普遍认识。 语言与符号的载体: 语言是人类知识传承和交流的强大工具,也是知识组织和表达的重要媒介。本书将深入分析,语言如何通过词汇、语法和叙事,将抽象的概念具象化、具体化,并使之得以传递。语言不仅是沟通的工具,更是我们思考的框架。我们使用语言来定义、描述、分类和推理。例如,“爱”这个抽象的情感,可以通过无数的词语、诗歌、故事来表达和理解,其内涵的丰富性正是语言赋予的。符号的意义,如数学符号、逻辑符号,更是高度抽象和精炼的知识载体,它们能够以极小的篇幅承载复杂的逻辑关系。 逻辑推理的框架: 知识的构建离不开逻辑推理。本书将审视不同形式的逻辑推理,如演绎推理、归纳推理、类比推理等,以及它们在知识形成中的作用。这些逻辑工具帮助我们从已知推导出未知,发现事物之间的联系,构建出更为宏观和深入的认识。例如,基于“所有金属都导电”的普遍性原理(归纳而来),我们推断出“铜是金属,所以铜导电”(演绎)。又例如,通过类比“血液在血管中循环”与“水在管道中流动”,我们初步理解了血液循环的机制。 知识体系的结构与关联: 知识并非孤立存在的碎片,而是相互关联、相互支撑的体系。本书将探讨,不同领域的知识是如何连接在一起,形成学科、理论乃至整体的知识图谱。这种结构化的知识,比零散的信息更有力量,也更容易被理解和运用。例如,物理学中的“能量守恒定律”不仅在物理学领域至关重要,它也与化学、生物学等领域有着深刻的关联,体现了知识体系的内在统一性。 知识的验证与修正: 科学的进步离不开对既有知识的不断验证和修正。本书将讨论,人类如何通过观察、实验、批判性思维等方式,来检验知识的可靠性,并在必要时对其进行修改或推翻。这是一个动态的、螺旋上升的过程。例如,亚里士多德的地心说模型在天文学界统治了数百年,但通过哥白尼、伽利略、开普勒等人的观测和计算,最终被日心说所取代。 本书的独特视角 《人类知识原理》的独特之处在于,它不偏重于教授具体的知识内容,而是引导读者去思考知识的“生产过程”。它鼓励读者: 培养批判性思维: 当接收到新的信息时,不再盲目接受,而是质疑其来源、逻辑和证据。 理解知识的边界: 认识到任何知识都存在局限性,不存在绝对的真理。 洞察知识的演变: 理解知识是不断发展变化的,历史上的“定论”也可能被未来的发现所颠覆。 建立知识的连接: 尝试跨越学科界限,发现不同知识领域之间的共性与联系。 核心论点 本书认为,人类知识的形成并非被动接受外部信息的过程,而是一个主动建构、不断探索和自我修正的动态过程。理解了这一过程的原理,我们就能更有效地学习、更深刻地理解,并更有创造力地运用知识。知识的本质并非 static 的堆积,而是 dynamic 的生成与演化。 读者收益 阅读《人类知识原理》,你将获得: 更清晰的认知框架: 能够更有条理地理解和组织信息。 更强的学习能力: 掌握学习的底层逻辑,提高学习效率。 更深的理解力: 不仅知其然,更知其所以然。 更广阔的视野: 能够从更宏观的角度看待知识与世界。 更敏锐的洞察力: 能够辨别信息的真伪,发现问题的本质。 本书适合所有对知识本身感到好奇,希望深入了解人类认知机制,并希望提升自身学习和思考能力的读者。它是一次对智力工具箱的深度探索,一次对人类认知潜能的挖掘。

用户评价

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这本书的叙事节奏非常独特,它不是那种线性的、循序渐进的讲解,更像是一系列并行的、相互映照的探讨。我尤其欣赏作者在处理“不确定性”时的那种坦诚。他没有试图用简单的公式或明确的法则来框定知识的全部范围,反而将“模糊地带”和“知识的边缘”视为研究的核心疆域。例如,他对概率论在人类决策中的应用进行了批判性的重构,指出我们往往过度依赖量化的模型,而忽视了情境依赖的定性判断的重要性。这种对纯粹理性主义的温和反叛,让我这个偏爱逻辑推演的读者感到耳目一新。然而,这种多角度的切入,也意味着读者必须具备一定的跨学科背景,否则,在某些涉及认知科学或复杂系统理论的段落,可能会感觉有些晦涩难懂,需要反复阅读才能捕捉到其深层意图。

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我很少读到一本能如此有力地融合历史脉络与未来展望的作品。作者在追溯关键思想家的路径时,总能精准地抓住那些被主流历史叙事所忽略的支流。例如,他对中世纪晚期炼金术思想与近代科学方法论之间潜在关联的探讨,极富启发性,让我重新思考了“实验”与“冥想”在知识生产中的角色互换。这本书的笔调是沉稳而有力的,像一位经验丰富的舵手,在知识的海洋中校准航向。它不提供轻松的答案,而是提供了一套更具韧性的提问框架。如果你期待的是一本能快速提供“操作指南”的书籍,你可能会失望。它更像是一次思想的“马拉松”,要求你不断地调整呼吸、校正姿态,以适应作者构建的复杂地形。

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从装帧和排版的角度来看,这本著作体现了一种克制而严肃的专业精神,纸张的质感和字体的选择都传达出一种对内容本身的尊重。但真正让我震撼的,是作者在论证过程中展现出的那种无情的逻辑一致性。他构建了一个严密的演绎体系,每一步论证都环环相扣,几乎不留任何情感或主观臆断的余地。这种近乎冰冷的精确性,在讨论人类情感和主观体验时,反而产生了一种奇特的张力。它像是在用精密仪器的视角去丈量一朵花的开放,虽然能精确测量其展开的角速度,却难以捕捉其芬芳的本质。对于那些寻求知识的终极确定性的人来说,这本书提供了一种结构上的慰藉;但对于那些更看重知识的人性温度的人来说,可能会觉得它过于抽离和疏远。

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这本书的阅读体验更像是一场与作者的“智力辩论”。它从一开始就设定了一个极高的智力门槛,仿佛在对读者发出挑战:“你真的理解你所知道的一切吗?” 那些关于语言如何塑造现实的章节尤其引人入胜,作者对符号系统的内在矛盾进行了无情的解剖,揭示了我们交流工具本身的局限性。我不得不承认,在阅读过程中,我多次停下来,合上书本,在房间里踱步,试图消化那些关于“本体论承诺”的论断。它迫使我重新审视我日常使用的词汇,发现很多词语的含义远比我自以为的要薄弱。这种被挑战和重塑的感觉,是阅读一本真正伟大的学术著作才能获得的独特快感,即便这意味着我需要付出更多的认知努力。

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翻开这本厚重的典籍,首先映入眼帘的,是那宛如迷宫般错综复杂的思想架构。作者似乎并不满足于对既有知识进行简单的梳理和总结,而是试图构建一个宏大而精密的认知模型,试图揭示“理解”本身是如何运作的。我花了大量的时间在那些关于“经验的构建”和“概念的边界”的章节上。那些论述精妙绝伦,充满了对笛卡尔式怀疑论的深刻反思,但同时,也带着一种近乎形而上学的疏离感。它迫使你不断地审视自己习以为常的判断标准,挑战那些你以为坚不可摧的常识。读完后,感觉就像是站在一个全新的瞭望台上,曾经平坦的知识地貌,现在被切割成了无数个需要重新测绘的维度。不过,坦白说,这种高度的抽象性有时候让人感到有些力不从心,仿佛作者总是在你即将触及核心洞见的前一刻,又将你推入了一片更为深邃的哲学迷雾之中,需要极大的专注力和耐心才能跟上其思维的跳跃。

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