具体描述
编辑推荐
《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》看点：1．《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈献给世人最后的批判之声，是“一个死硬的共产党，一个左派分子，却是一个真正的民主主义者”对我们时代“执着的愤怒和温柔”。
什么是共产党员？萨拉马戈说，就是“有批判力的公民”。在生命的最后几年，萨拉马戈不仅小说新作不断，而且投身Web2.0，开设Blog，撰写博文，频繁更新，视之为开展政治批判、倾泻道德怒火的有效工具。
他冒死反对过军政府，现在他反对小布什和布莱尔发动的伊拉克战争，反对以色列对巴勒斯坦的占领，反对任何政府对任何文学作品的任何审查，反对任何伪善的和吃人的制度，反对跨国公司控制下的全球化，反对“一点操他妈的理念想法都没有”的左派，反对1984式或“美丽新世界”式的新极权主义……
在这个抵抗的想象力都已经丢失的年代，萨拉马戈用这本杂文集，提醒我们张开眼睛去洞察世界，不再盲目，不再莫言，起而改变。
2．萨拉马戈曾表示，希望自己的墓碑上刻着如下文字：“这里安睡着一个愤怒的人。” 怒汉只有死去，才会安眠。这本书出版于萨拉马戈离世前两个月，是这位大师最后的作品，也是他生命最后时光的珍贵记录。
3．这本书是一个作家以文字发出的声音，清醒热烈，凝练有力，有着真正知识分子的责任承担。翁贝托·艾柯、约翰·厄普代克等大家诚挚推荐，《卫报》《金融时报》《洛杉矶时报》《出版人周刊》等欧美权威媒体一致好评。
内容简介
当世界需要批判声音的时候，作家怎能保持沉默？《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是1998年诺贝尔文学奖得主若泽·萨拉马戈博客的文章结集，记录了作者生命当中整整一年的时光。身为一名无神论者、共产党员，萨拉马戈以其激烈的革命灵魂对社会、政治、经济以及文化等议题，提出敏锐的观察、立体的思考与尖锐而不肯妥协的批判。这些思索化为他笔下缤纷的细节，远看成岭侧成峰，同时又一起向读者证明，作者对于我们身处时代的洞察与理解，并向世人提出对这个世界的深刻哲学反思，也彰显了他认为人类生命最基本、最该坚持的普世价值。
《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》是我们时代最有才华的作家之一最真诚的沉思，行文动人心弦而又情感丰富，文章主旨清晰思想犀利，论述简洁有力，其文字在带给读者阅读快感之余，还催人省思，给人启示。
作者简介
若泽·萨拉马戈（José Saramago），1998年诺贝尔文学奖得主，是获得该奖唯一的葡萄牙语系作家，也是迄今为止获得该奖的七位共产党员之一。1922年，出生于葡萄牙；曾经操持多种不同行业以维持生计，包括技工、技术设计人员与文学编辑，年近六十岁时才全力投入创作。1988年出版的英语版《修道院纪事》，让他首度成为英语出版世界的焦点。1998年，以《盲目》一书获得诺贝尔文学奖，该书被改编拍摄成电影《盲流感》，另有代表作《所有的名字》、《里卡多·雷伊斯之死》、《里斯本围城史》、《大象的旅行》、《该隐》等著作，作品已经被翻译为四十余种语言。
2010年6月辞世，享年87岁。
目录
前言2008年9月
对一座城市的絮语／向达尔文道歉？／乔治·布什，或是谎言的年代／贝卢斯科尼和他的企业／普里安纳斯公墓／阿斯那尔，神的传谕者／传记／离婚与图书馆／在表相底下／白色的试炼／如水般澄净／希望与乌托邦
2008年10月
左派何在？／家庭里的敌人／论费南多·佩索亚／另外一面／回到这个议题来／上帝与拉辛格／艾都瓦多·洛兰佐／何黑·亚马多／卡洛斯·富恩特斯／费德里科·马约尔·萨拉哥萨／上帝作为一个问题／违反人道的（金融）犯罪／宪法与现实／齐戈·博瓦基·德贺兰达／施行拷打者有灵魂吗？／荷赛·路易·山佩卓／“当我有所成长，要向丽塔看齐。” ／费南多·梅瑞尔斯与其公司／新资本主义？／问题
2008年11月
谎言，真相∕不是战争的战争∕关塔纳摩∕106年∕文字∕萝莎·帕克斯∕杀害一个人的关键∕老者和年轻人∕教条∕R. C. P.∕八十有六∕活着，非常之活着∕洪水般涌入∕所有的名字∕在巴西∕牲畜∕两条新闻∕因特网的无边页面∕活得很好的一天∕性教育∕文化书坊
2008年12月
不同之处∕所罗门回到贝伦了∕给任何可能感兴趣的人∕萨维亚诺∕圣塔菲大街∕致敬∕巴尔塔萨·加尔松（之一）∕巴尔塔萨·加尔松（之二）∕博尔赫斯∕最后一击∕话语∕出版业者∕加萨∕一年之始∕圣诞节∕晚餐∕太座的兄弟姊妹们∕新书∕以色列
2009年1月
计算∕不负责任的萨克吉∕“No nos abandones”∕从戴维的石头到歌利亚的坦克∕和加萨站在一起∕让我们猜猜看∕安吉尔·龚萨雷兹∕总统们∕扔掷石头与其他令人恐惧的事情∕其他的危机∕奥巴马∕来自何处？∕再谈以色列∕是什么？∕柯林顿？∕罗德汉∕乔华希·桑切士∕证言
2009年2月
面包∕达沃斯∕银行家∕阿道夫·艾希曼∕沈拜奥∕教廷至上∕席吉佛瑞多∕无神论者∕就像我们通常说的∕中国羽毛∕家庭暴力∕在我们门前死去∕意大利人将要做什么？∕苏西∕帕可∕给安东尼奥．马查多的信∕左派∕公义的形式∕水猎狗
2009年3月
冈萨罗·塔瓦瑞斯∕选举∕观察，复原∕再一次观察和复原∕3月的第八天∕多罗、杜罗∕常识∕亲吻这些名字∕来自一辆出租车里的民主∕主席女士∕两个富内斯∕狼来了！∕明天就是千禧年∕一个关于颜色的问题∕棘手的麻烦事∕拉波萨．铎．所尔∕分形几何图形
2009年4月
马哈默·达维许∕G20∕伊基克的圣塔玛莉亚∕一只怀表∕对于危机的进一步解读∕阅读∕拉奎拉∕波∕哥伦比亚在兰萨罗特∕宏伟的骗局∕和达里欧·弗在一起∕卖弄∕睡袍∕论这样一幅不可能的肖像∕爱德华多．加莱亚诺∕穿黑衣的男孩们∕记忆∕猪流感（一）∕猪流感（二）
2009年5月
贾维尔·奥尔蒂斯∕开除∕贝内德蒂∕论一位圣人∕新的人∕书展∕施刑拷打∕勇气∕腐败的英国作风∕索菲娅·甘达里亚斯∕到底要多久？∕查理∕诗人与诗作∕一个梦∕贿赂∕老年人们∕一朵花的生命周期∕武器∕音乐∕“清廉”？∕觉醒
2009年6月
阿辛赫噶的雕像∕马寇士·安纳∕旅程∕世俗主义∕卡洛斯·卡萨瑞斯∕那个叫贝鲁斯科尼的东西∕自相矛盾∕一个好念头∕为贾梅士所撰写的墓志铭∕上帝的躯体∕米高思∕纳坦雅胡∕踏上旅程的大象∕在卡斯特洛诺弗∕归返之旅∕萨斯特里∕萨巴托∕型塑（一）∕型塑（二）∕黑色西班牙∕两年
2009年7月
奥古斯媞娜∕翻译∕评论∕主题是讨论他自己∕卡斯特里尔河∕头发的分边∕夏季的阅读∕院士∕艾奎里诺∕西萨·维埃拉∕大地的颜色∕移民的故事∕雅尔丹主义∕月球∕布兰卡山峰∕5部电影∕《福音书》的章节∕一个男性的问题∕违反教规的权利∕“可是它的确在动”∕宣誓放弃异端邪说声明∕艾尔瓦罗·冈哈尔
2009年8月
加博∕帕修·多·帕德罗∕阿莫多瓦∕在父亲的阴影中（一）∕在父亲的阴影中（二）∕也门∕非洲∕这个可能会成为国王的人……∕危地马拉∕让·季奥诺∕阿克特尔∕卡洛斯·帕瑞德斯∕恰帕斯的血∕哀伤∕第三位上帝∕玩阴的∕两位作家∕共和国∕汽化器∕珍重再见
精彩书摘
2008／09／18乔治·W·布什，或是谎言的年代
我实在很好奇，为什么美利坚合众国这样一个各项事物都极其伟大的国家，老是会选出一些极其渺小的总统来。而小布什（George W. Bush）或许是所有这些渺小的总统当中，最为渺小的一个。这位仁兄才智平庸，粗鲁不堪，沟通能力极其含混，并且时常丧失理智，无法抗拒诱惑而满口胡说八道。他呈现在世人面前的面貌，是一个牛仔的可笑姿态，而且错把他接手管理的这个世界，当作放牧的牲畜。我们不清楚他真正的思考为何，我们甚至不知道他是否真的在思考（以“思考”这个高贵字眼的意思来说的话），我们不晓得他是不是一个程序发生故障的机器人，一再弄混并且变换输入他体内执行的信息命令。不过，如果一定要给予他这个人的一生一项肯定的话，那就是有一项程序，在美国总统、“机器人”乔治·W·布什身上运作良好，堪称完美：说谎。他晓得他在说谎，他知道我们清楚他正在撒谎；不过，作为一个习惯性的骗徒，即使当最为赤裸裸的真相就摆在他的眼前，他还是会继续说谎——即使事情的真相当着他的面爆发，他仍旧会继续撒谎。正如对他自己狂暴而疑云重重的过去撒谎那样，他撒谎以便合法化发起伊拉克侵略战争的动机，而且同样恬然不知羞耻。这些谎言来自于小布什的内心深处，根植于他的血液当中。身为一位资深荣誉的骗徒，他是骗徒界的高等祭司，身边围绕着一群骗徒，在过去这几年里，为他鼓掌，替他服务。
小布什把真相从这个世界排除出去，在他的地盘上，现在建立起了属于谎言的繁盛年代。今日的人类社会受到谎言的毒害，这是道德污染当中最恶质的一种。在这当中，小布什要负主要责任。谎话到处流窜而免受谴责，而且还已经变成一种“另类的真理”。几年前，一位葡萄牙的总理（基于良善的动机，我在这里不提及他的姓名）宣称说：“政治是一种不把真相说出来的艺术。”他可能无法想象，在几年之后，乔治·W·布什会把这样令人诧异的声明，转变成一种偏激政治的天真把戏，而没有真正认知到词语的价值与重要性。对小布什来说，政治只是做生意的一种手段，或许是所有手段当中最好的，因为有谎言作为武器。谎言就像是先进的坦克和大炮护卫队，在废墟上空，在遗骸旁边，在悲惨痛苦而不断幻灭的希望之上讲出来。我们难以确定今日的世界已更加安全，但是我们可以确信无疑的是，要是没有美国总统乔治·W·布什的帝国主义殖民政治，要是没有那许多不但非常清楚这个骗局，还助纣为虐，把小布什送进白宫的人们，这个世界会更加清净。历史将会对他们这些人记上一笔。
2008／10／01
左派何在？
三四年前，我接受了一家南美洲报纸的专访，大概是阿根廷的吧。我说出了一个自以为随后会激起不快、议论，甚至会引发丑闻的观点，结果，是我太天真了。我以为这个宣示激起的反应，会从地方左翼团体开始，然后持续发展，谁知道不可能呢？像涟漪一样，层层往外扩散直达国际媒体——至少那些身为所谓左派附庸的政治、贸易联盟，或者文化机构会有所反应。那家报纸一字不漏地刊登了我的观点，包括所有的粗话，连脏话骂娘的字眼都毫无回避和修饰：“左派对于他们所居住的这个世界，一点他妈的想法都没有。”
对于我蓄意而为的挑衅，左派的反应是冰冷至极的沉默。比方说，没有任何一个共产党，这个我早年曾经参加过的政党，从他们的防御栅栏里跳出来驳斥我所说的话，甚至连只是争论我的用语是否有欠得体、得不得当，也都没有。就这一点来说，各国那些执掌政权的社会党更是如此——我特别要指出，尤其是葡萄牙和西班牙这两个国家的社会党——他们根本没考虑过，是否有必要责令我这位胆敢向恶臭的冷漠沼泽丢石头、对他们放肆痛诋的作家，发表澄清声明。根本没有任何事情发生，安静得不得了，宛若一座供蜘蛛与尘土栖息的意识形态坟墓，舍此别无他物；又或者像是古老的骸骨，不成一副完整遗骸的残肢断骨。一连好几天，我感觉自己被排除于人类社会之外，仿佛我身上带有瘟疫，又或者像是我罹患了心智硬化症，说话不能再条理分明。最后我甚至想，在那些一直保持如此沉默的人们心中，可能遍传着这样一句怜悯的话：“可怜的老东西，在他这个年纪，你还能期待什么？”显然，他们认为我的意见没有值得加以考虑的必要。
时间不停流逝，世界局势也日渐复杂，而左派无论掌权或者在野，持续无所畏惧地停止扮演他们原先所被赋予应有的各种角色。我在同时有了另一个发现：马克思从来没像今天这样正确过。当一年以前，那如同癌细胞般扩散的住房抵押贷款危机在美国爆发的时候，试想，无论这些左派在哪里，要是还有一口气在，必定会张开金口说出他们对此事的想法。对此，我已经得出一个解释：左派根本不思考。他们不思考，不行动，不肯冒任何采取实际步骤的风险。接下来会发生什么，一如从前和现在所正在进行的，直到今天；而左派还是继续他们那懦夫般的态度，不思考，不行动，不冒风险往前迈出步伐。这就是为什么，本文无礼的标题“左派何在？”不该引起任何惊讶的原因。对于本文标题，我并不建议任何答案；我为了自己从前的诸多错觉，已经付出了至高的代价。
……
媒体评论
执着的愤怒和温柔。——意大利著名学者、作家 翁贝托·艾柯（Umberto Eco）
萨拉马戈，就像福克纳一样，对自己的资源和最终目标是如此自信……
——美国著名作家 约翰·厄普代克（John Updike）
我们都成了他慰人语词的孤儿。在他梦想的世界里，强人会变得更有德行，有德行的人会变得更强。
——西班牙副首相 玛丽亚·特雷萨·德拉维加（Maria Teresa Fernandez de la Vega）
萨拉马戈的《谎言的年代》文句优美而诚实。
——《出版人周刊》（Publisher's Weekly）
他的散文就像是宇宙内在的低语，他的声音是所有声音的原型……没有人能够像萨拉马戈这样，如此热情周全，如此自由无拘。
——《卫报》（Guardian）
除了萨拉马戈，我很难想象哪位作家能让我停下来，返回去并发现历史的意义或历史野蛮新生的隐喻。
——《金融时报》（Financial Times）
是欧洲最具原创性的非凡作家之一……他的写作充满了一种戏剧性的探索精神、沉思性的悲观论和悄然变革的能量。
——《洛杉矶时报》（Los Angeles Times）
一个作家属于他所身处的那个时代，倘若他没有受到过去的锁链捆绑，他就必须知道他生而为人的这个时代当中所发生的各种问题。那么，当今之世的问题是什么呢？……最根本、最要紧的是，当世界需要批判观点的时候，文学就不应该遗世而孤立。
——若泽·萨拉马戈
用户评价
初读萨拉马戈的杂文，我被他那与众不同的叙事风格深深吸引。《谎言的年代》这本书，更是将他文字的魅力展现得淋漓尽致。他笔下的“谎言”，并非局限于个人之间的欺骗，而是指向了更广阔的社会结构，指向了权力如何运作，信息如何被传播，以及集体意识如何被塑造。他的分析，往往从一个看似不起眼的现象切入，然后层层深入，最终揭示出其背后隐藏的深刻含义。这种洞察力，令人惊叹。我尤其喜欢他对于历史的反思，他总是能从宏大的历史叙事中，找到那些被忽略的个体声音，那些被掩盖的真相。读他的文字，我常常会有一种被唤醒的感觉，仿佛今まで一直被蒙蔽了双眼，而他则用他的智慧，为我揭示了隐藏在表象之下的真实。这本书的“时代精神状况”这个主题，也与萨拉马戈的杂文内容完美契合。他用他独特的视角，为我们描绘了当代社会精神的种种面向，既有它的困境，也有它的希望。我尤其欣赏他讨论某些社会议题时，那种旁观者的冷静和批判者的犀利。他不是在简单地输出结论，而是在引导我们去独立思考，去质疑，去形成自己的判断。
评分《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》这本书，带给我的阅读体验是非常独特的。萨拉马戈的文字，有一种不动声色的力量，他不需要华丽的辞藻，也不需要刻意的煽情，就能直击人心。他对于“谎言”的解读，让我看到了一个更加深刻的维度。这不再是简单的个人欺骗，而是指向了更广泛的社会结构，指向了权力如何运作，信息如何被传播，以及集体意识如何被塑造。他的分析，往往是从一个看似微不足道的细节切入，然后层层剥开，最终揭示出其背后巨大的图景。这种洞察力，令人叹为观止。我尤其欣赏他对历史的反思，他总是能从复杂的历史事件中，找到其背后隐藏的逻辑和动机。读他的文字，我常常会产生一种“原来如此”的恍然大悟，也常常会感到一种深深的警醒。他让我们看到，所谓的“事实”，并非一成不变，而是可能被建构，被操控，被选择性地呈现。这本书的“时代精神状况”系列定位，也让我对萨拉马戈的思考有了更深的理解。他正是在以他独特的方式，为我们描绘着这个时代的精神面貌，既有它的困惑，也有它的希望。
评分读完《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》后，心中久久不能平静。这本书不仅仅是一本杂文集，更像是一扇窗，让我得以窥探一位伟大作家内心深处的思考。萨拉马戈的文字，如同一坛陈年的老酒，初尝时或许有些许的辛辣，但细细品味，便能感受到其中醇厚的韵味和复杂的层次。他以一种近乎冷峻的观察力，剖析着我们所处的时代，那些被掩盖的真相，那些被遗忘的声音。我尤其喜欢他对于“谎言”的解读，这并非简单的善意或恶意，而是充斥在我们生活方方面面的，一种微妙的存在，一种无形的规则。他笔下的“时代精神状况”，更是让我警醒，原来我们每个人都在不自觉地被裹挟着，被塑造着。阅读的过程，与其说是轻松的消遣，不如说是一场深刻的自我反思。我常常会在读完一段文字后，停下来，扪心自问，自己是否也曾是那个被谎言蒙蔽的人？自己是否也曾随波逐流，忽视了那些更重要的东西？这种被触动的、被唤醒的感觉，是我在阅读其他很多书籍时都未曾有过的。萨拉马戈的杂文，有一种直抵人心的力量，它不煽情，不夸张，却能不动声色地揭示出最本质的问题。这本书的阅读体验，就像是在黑暗中行走，他用文字点亮了一盏盏烛火，虽然微弱，却足以照亮前方的路，也让我看到了许多隐藏在阴影中的事物。我迫切地想与他人分享这份感受，希望更多的人能走进萨拉马戈的世界，去体验这份独特的阅读震撼。
评分不得不说，《萨拉马戈杂文集》带给我的冲击是前所未有的。萨拉马戈的文笔，是一种特立独行的存在。他仿佛并不在意读者的阅读习惯，而是用他自己的节奏，他的逻辑，构建起一个独特的叙事空间。那些没有句号的句子，那些长而蜿蜒的段落，起初确实需要一些适应。但一旦你沉浸其中，便会发现，这正是他想要传达的，一种信息流动的无阻碍，一种思想的自由延展。他笔下的“谎言”，已经超出了我们日常理解的范畴，它是一种权力结构，一种社会共识，一种集体无意识。他毫不留情地撕开了那些华丽的辞藻，那些看似光鲜亮丽的表象，让我们看到了其背后隐藏的真实与虚伪。我尤其欣赏他对历史的洞察，他总是能从宏大的叙事中，捕捉到那些被忽略的个体命运，那些被淹没的真相。读他的文字，就像是在与一位博学而深刻的长者对话，他用他的智慧和经验，为我指点迷津，让我对这个世界有了更深的理解。这本书，不仅仅是理论的探讨，更是他对生命、对人性、对社会最赤诚的告白。我常常在读到一些尖锐的观点时，会忍不住发出赞叹，原来，事情还可以这样去看待，原来，我们一直以来都被蒙蔽了。这是一种智识上的启迪，也是一种情感上的共鸣。
评分《萨拉马戈杂文集：谎言的年代》这本书，给我带来了一种前所未有的阅读体验。萨拉马戈的笔触，是那种不动声色却又掷地有声的。他不像很多评论家那样，用华丽的辞藻堆砌，而是用一种朴素而直接的方式，揭示着他所观察到的现实。他所谈论的“谎言”，并非简单的欺骗，而是渗透在政治、文化、历史，乃至我们日常生活的方方面面，是一种复杂而纠缠不清的网。他毫不畏惧地挑战那些被普遍接受的观念，那些被历史定格的“真相”。读他的文字，我常常会感到一种震撼，一种被颠覆的感觉。原来，我们所信奉的，所遵循的，并非如我们想象的那般坚不可摧。他让我重新审视了许多习以为常的事情，也让我开始思考，在信息爆炸的时代，我们如何才能辨别真伪，保持清醒。这本书的“时代精神状况”这个主题，也与萨拉马戈的杂文内容完美契合。他用他独特的视角，为我们呈现了当代精神困境的种种面向，既有批判，也有反思，更有对未来的期许。
评分《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》这本书，就像是一场智慧的盛宴，让我受益匪浅。萨拉马戈的文字，有一种不动声色的力量，他不需要华丽的辞藻，也不需要煽情的渲染，就能直接触及到事物的核心。他对于“谎言”的解读，更是让我耳目一新。这不再是简单的善恶之分，而是指向了更广阔的社会层面，指向了权力、信息和集体认知的相互作用。他用一种近乎冷峻的笔触，解剖着这个时代的种种弊病，那些被我们习以为常的，被我们选择性忽略的。我特别欣赏他对于历史的洞察，他总是能从复杂的历史事件中，抽丝剥茧，找到其背后隐藏的逻辑和动机。读他的文字，我常常会产生一种被启迪的感觉，仿佛打开了一扇新的大门，看到了一个不曾想象过的世界。这本书的“时代精神状况”系列定位，也让我对萨拉马戈的思考有了更深的理解。他正是在以他独特的方式，为我们描绘着这个时代的精神面貌，既有它的困惑，也有它的希望。我尤其喜欢他讨论某些社会现象时，那种旁观者的冷静和批判者的犀利。他不是在简单地表达观点，而是在引导我们去思考，去质疑，去独立判断。
评分读完《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》，我仿佛经历了一场头脑的风暴。《萨拉马戈杂文集》系列，本身就代表着一种深刻的思考和对时代的关照，而这一本，更是将“谎言”这一主题，剖析得淋漓尽致。萨拉马戈的文字，有一种近乎冷酷的理性，他剥离了情感的滤镜，直面那些最残酷的现实。他笔下的“谎言”，并非简单的个人道德问题，而是深植于权力结构、历史叙事和集体认知的土壤之中。他用一种不动声色的语调，揭示了那些被我们习以为常的，却又极其扭曲的逻辑。我尤其喜欢他讨论历史事件时，那种旁观者的冷静和批判者的犀利。他不是在简单的叙述，而是在引导我们去质疑，去反思，去看到那些被刻意掩盖的真相。读他的文字，我常常会产生一种智识上的愉悦，也伴随着一种深刻的忧虑。这本书的“时代精神状况”定位，让我对接下来的阅读充满了期待，我相信，萨拉马戈的洞察，会为我们提供理解当下、认知自我的一把重要钥匙。
评分读完《谎言的年代：萨拉马戈杂文集》，心中久久不能平息。萨拉马戈的文字，是一种特立独行的存在，他仿佛并不在意读者的阅读习惯，而是用他自己的节奏，他的逻辑，构建起一个独特的叙事空间。他笔下的“谎言”，已经超出了我们日常理解的范畴，它是一种权力结构，一种社会共识，一种集体无意识。他毫不留情地撕开了那些华丽的辞藻，那些看似光鲜亮丽的表象，让我们看到了其背后隐藏的真实与虚伪。我尤其欣赏他对历史的洞察，他总是能从宏大的叙事中，捕捉到那些被忽略的个体命运，那些被淹没的真相。读他的文字，就像是在与一位博学而深刻的长者对话，他用他的智慧和经验，为我指点迷津，让我对这个世界有了更深的理解。这本书，不仅仅是理论的探讨，更是他对生命、对人性、对社会最赤诚的告白。我常常在读到一些尖锐的观点时，会忍不住发出赞叹，原来，事情还可以这样去看待，原来，我们一直以来都被蒙蔽了。这是一种智识上的启迪，也是一种情感上的共鸣。
评分萨拉马戈的杂文，有一种独特的魅力，让你越读越觉得欲罢不能。《谎言的年代》这本书，让我看到了一个更加立体、更加真实的萨拉马戈。他不仅仅是那个以长篇小说闻名的作家，更是一个对世界充满好奇、对人性充满关怀的思考者。他笔下的“谎言”，不再是简单的善恶二元对立，而是指向了更深层次的权力运作、信息控制和社会共识的构建。他的论述，往往从一个看似微不足道的细节切入，然后层层剥开，最终揭示出背后巨大的图景。这种分析能力，真是令人叹为观止。我特别喜欢他对于历史的反思，他总是能从宏大的历史叙事中，挖掘出被遗忘的个体声音，那些在主流叙事中被淹没的真相。读他的文字，我常常会产生一种“原来如此”的恍然大悟，也常常会感到一种深深的警醒。他让我们看到，所谓的“事实”，并非一成不变，而是可能被建构，被操控，被选择性地呈现。这本书的“时代精神状况”这个主题，也与萨拉马戈的杂文内容完美契合。他用他独特的视角，为我们呈现了当代精神困境的种种面向，既有批判，也有反思，更有对未来的期许。
评分《谎言的年代》这本书，与其说是让我读到了萨拉马戈的杂文，不如说是我与一个时代的灵魂进行了一次深刻的对话。萨拉马戈的笔触，是那种不动声色却又掷地有声的。他不像很多评论家那样，用华丽的辞藻堆砌，而是用一种朴素而直接的方式，揭示着他所观察到的现实。他所谈论的“谎言”，并非简单的欺骗，而是渗透在政治、文化、历史，乃至我们日常生活的方方面面，是一种复杂而纠缠不清的网。他毫不畏惧地挑战那些被普遍接受的观念，那些被历史定格的“真相”。读他的文字，我常常会感到一种震撼，一种被颠覆的感觉。原来，我们所信奉的，所遵循的，并非如我们想象的那般坚不可摧。他让我重新审视了许多习以为常的事情，也让我开始思考，在信息爆炸的时代，我们如何才能辨别真伪，保持清醒。这本书的“时代精神状况”系列定位，更是精准地抓住了核心。萨拉马戈正是通过他敏锐的洞察力，为我们描绘了一幅时代精神的图景，既有它的光辉，也有它的阴影。我尤其喜欢他分析某些历史事件时，那种旁观者的冷静和批判者的犀利。他不是在宣扬某种观点，而是在引导我们去思考，去质疑，去独立判断。
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评分很多历史真相就是这样被篡改的，也许你不在乎，也许他不在乎，早晚，一切的一切真相都成了电影中的“真相”，这就是悲哀，而更悲哀的是，我们还有很多人并不在乎如此，难道你不觉得吗？韩国人掩饰真相的目的恐怕不完全是为了长他们自己的志气吧，还有去中国化，也许还有更多。再结合之前的《不灭的李舜臣》，我们可以看到韩国人是多么的无视真正的历史，无视这个世界的真相，这与“喊你祖宗”有一毛钱的关系吗？而这与一个民族的未来确有很大的关系。一个只会伪造历史的民族，他们的视野是渺小而卑微的，一个无视自己的祖先创造的历史的民族，是愚蠢而可悲的，难道不是这样吗？顺带提下，中国在这场战争中阵亡的名将-邓子龙。在露梁海战中，这位年愈七旬的老将军，带领着仅仅200多名壮士冲锋陷阵，杀敌无数，直至战死，战后朝鲜人为其立庙祭祀。然而，今天的韩朝人显然更愿意相信一切的一切都是李舜臣之功。而我们某些中国人呢？却忘记了自己的祖宗。
评分很多历史真相就是这样被篡改的，也许你不在乎，也许他不在乎，早晚，一切的一切真相都成了电影中的“真相”，这就是悲哀，而更悲哀的是，我们还有很多人并不在乎如此，难道你不觉得吗？韩国人掩饰真相的目的恐怕不完全是为了长他们自己的志气吧，还有去中国化，也许还有更多。再结合之前的《不灭的李舜臣》，我们可以看到韩国人是多么的无视真正的历史，无视这个世界的真相，这与“喊你祖宗”有一毛钱的关系吗？而这与一个民族的未来确有很大的关系。一个只会伪造历史的民族，他们的视野是渺小而卑微的，一个无视自己的祖先创造的历史的民族，是愚蠢而可悲的，难道不是这样吗？顺带提下，中国在这场战争中阵亡的名将-邓子龙。在露梁海战中，这位年愈七旬的老将军，带领着仅仅200多名壮士冲锋陷阵，杀敌无数，直至战死，战后朝鲜人为其立庙祭祀。然而，今天的韩朝人显然更愿意相信一切的一切都是李舜臣之功。而我们某些中国人呢？却忘记了自己的祖宗。
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