蒋介石的人际网络

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汪朝光 编
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509723258
版次:1
商品编码:10704434
包装:平装
丛书名: 近世中国两岸视野
开本:20开
出版时间:2011-06-01
用纸:胶版纸
页数:351
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  《蒋介石的人际网络》中,两岸学者共同解读蒋介石日记,重建其人际关系网络:从孤儿寡母到孤家寡人,他对部下的评价大多是“无能”、“愚蠢”,越级指挥,兼职数十;他借师生、同学、同乡、盟兄弟之名,建立与各将领的关系,公权私授,掌控军队;他罗织亲缘、乡党人脉,网络人才,加强了统治,不料为之所累,一损俱损,影响政治形象;他情爱复杂,离合颇多,三妻一妾,或怨恨,或疑心,因爱生恨、因乐生悲,痛苦多快乐少,家事难言……

内容简介

  蒋介石在其政治、军事,生活中有着复杂多面的人际关系,由此构建起纵横上下左右的立体人际网络,在其执政过程中起着或隐或显的重要作用。
  《蒋介石的人际网络》中,两岸民国史学者,首次将各自的蒋介石研究成果融聚一炉,共同探讨蒋氏在政治、党派、军事、亲缘、爱情、地缘等方面的人际关系,深度解析蒋的为人处世和精神世界,努力形塑一个更接近历史真实的蒋介石。

目录

第一部 蒋介石的党政人际关系
从孤儿寡母到孤家寡人:蒋介石的早年成长经历与个性特质
蒋介石:一个“继承性创业者”初期人际网络的建立
讨论
第二部 蒋介石的军事人脉
君臣师友之间——“围剿”期间的蒋介石与陈诚
蒋中正在军事方面的人际关系网络
讨论
第三部 蒋介石的亲缘
战时的蒋介石与孔祥熙
蒋介石的亲族关怀
讨论
第四部 蒋介石的爱情
“家事难言”:蒋介石笔下之情爱世界(1927~1937)
蒋中正的爱与恨
讨论
第五部 蒋介石的地缘关系
蒋介石的1932年
蒋介石的地缘关系
讨论
第六部 回顾与展望
蒋介石相关主题的研究回顾与展望
讨论
蒋介石相关主题的研究回顾与展望
讨论
蒋介石相关主题的研究回顾与展望
讨论
综合讨论(一)
综合讨论(二)

精彩书摘

  过去我们都认为蒋介石独裁,初读日记后,我一个最深的感受,就是发现蒋介石的独裁比我以前想象的还要厉害。过去我认为蒋介石的独裁,是对权力的一一种追求、欲望,但最近重新阅读日记后,我发现并不完全是这样。他的日记显示他认为党内无才,对别人不放心,唯有自己亲自做才能成功。例如军事上,他对任何高级将领都不放心,所以他越级亲自指挥,有时在一场战役中,他直接用电话遥控,他自己说好像亲临战场指挥一样;同时行政上也是如此。我们知道他有一个很大的毛病就是爱兼职。过去我认为他的兼职也是一种权力欲望,但现在我认为他的兼职是出自他的不放心,所以他自己兼任省长、校长、部长等职位。一般来说,他已经是一个元首,最高的首长,如果说他要追求权力欲望,他已经达到巅峰,他没必要由高往下去兼职,所以我觉得这不是权力欲望,而是他不放心,事必躬亲的缘故。所以我认为他独裁的状态,很大程度是他认为他手下无能无才。这也是他的一种无奈。也因为他的目中无人,党内他除了对总理孙中山、陈英士、吴稚晖比较佩服外,没有什么人长期受到他的敬重和佩服。
  其实他这种性格也有一个发展的过程。我看他的日记,在20年代以前,他还可以听进周边人的意见,大概到40年代以后。基本上很少听进别人的意见了,只偶尔会听取吴稚晖等极少数人的意见。也因此他在日记里常会强调:我以一人治天下;对日本自称以一人敌一国;对中共以一人抵敌一党。我觉得他在日记中对自己的归纳非常典型,事无巨细都是他一个人在操心,把正式的制度、正式的机构撇在一边,然后重视他非正式的那一套系统。譬如说侍从室,如果看侍从室的机能,几乎就和清代的军机处是一样的。但他也完全要靠情报系统来获得信息、依靠手令来往下贯彻。所以他的一切运行都是靠非正式系统。
  我的讨论就到这里,谢谢大家。
  李朝津:谢谢王老师。从心理分析去看蒋介石的论点比较少,不知道以后会不会把它变成一篇文章?下面是吕老师,他有一个新的提法,叫做“继承性的创业者”。我们很有兴趣,听听吕老师如何对其解释,谢谢吕老师。
  吕芳上(主旨发言):主席,各位朋友大家好。这篇文章是在比较匆忙的状态下写出来的,有一些想法其实未必成熟,我最近一两篇文章,提法都被人怀疑其正当性如何。譬如说我提蒋是“弹性的国际主义者”,就饱受批评。今天提出这个问题,主席已经提出质疑了。我提两个观念,代表我的看法:第一个是“继承性的创业者”。一般来说,大家都了解开国的人物,都是创业者或创造者,都比较有阳刚之气。这样才能辛苦奋斗,才能打天下。守成者都是比较阴柔,可用忧患慎重来形成他的政治生涯。我会说蒋介石是“继承性的创业者”,是因为孙中山是中华民国的国父,有主义,有一些建设的规模。但他要建设的民国,是在内忧外乱的情况之下进行的,他所有想法都还未能展开就过世;而由蒋继承了孙的棒子。当然,继承的过程非常的繁复,但最后蒋继承了孙,从种种方面来看,孙的志业的确是由蒋继承下来。但蒋继承后有很多的问题、矛盾,险象环生、艰苦备尝,这从他日记中可看出,他从一开始就饱受辛苦。其建国的想象跟规模的展开,其实都是继承孙创业的构想。如果看他的创业想法,除了大家所熟知的《育乐》两篇是他补述之外,其他都是孙先生的东西。我说他是“继承性的创业者”。原因在这个地方。
  ……

前言/序言


尘封的档案:晚清民国精英的社交图谱与权力运作 本书聚焦于晚清至民国时期中国社会核心精英阶层的复杂人际关系网络,深入剖析权力、资源和信息如何在这些紧密的社群内部流动与重构。 本书并非聚焦于某一位单一的历史人物的传记式叙事,而是以一个宏大的视角,构建了一幅跨越地域、阶层和政治立场的精英群体社交图谱。我们试图揭示,在那个剧烈动荡的时代,个体命运如何被其所属的“圈子”所塑造,以及这些圈子本身如何影响了历史的走向。 第一部分:新旧交替的权力节点——“圈子”的形成与基础 本书的第一部分,将细致考察民国精英阶层人际网络的生成土壤。我们认为,这些关系并非偶然,而是基于特定的社会结构和共同的经历。 1. 留学生群体:现代性的孵化器与反向的脐带 重点剖析了自洋务运动后期至五四运动前夕,大量公派、自费留学生群体在东京、巴黎、柏林等地形成的紧密联系。这些留学生,无论日后政治立场如何分化(是走温和改良路线,还是激进革命道路),其早期的教育背景和对西方制度的共同认知,构成了第一代现代精英的“共同语言”。 案例分析: 对比同盟会早期成员中,对日本留学经历的共同记忆如何成为其早期筹款和动员的基础。分析清末新政时期,留德、留法的技术官僚与政治掮客之间如何通过校友会和专业学会进行资源置换。 权力衍生物: 探讨“介绍人”制度在权力交接中的关键作用。在缺乏现代人力资源系统的背景下,一份来自资深人士的推荐信,远比任何资历证明都更有分量。 2. 传统士绅与地方派系的韧性 我们没有将目光仅仅锁定在“新式”精英,而是深入考察了传统士绅阶层在权力结构转型中的生存策略。他们通过联姻、宗族网络和对传统文教机构(如书院、宗祠)的控制,保持着对地方资源的实际支配力。 权力渗透: 研究地方派系如何通过资助地方“模范警察”或支持特定省议员,将传统势力巧妙地嵌入到新的共和体制的边缘。 “熟人社会”的运作逻辑: 分析家族企业、会馆商帮等非正式组织,如何成为军阀和政客之间进行利益交换的隐秘场所。 3. 军事教育的耦合效应:保定系与黄埔系的前世今生 军事系统是民国时期权力最直接的载体。本书详细梳理了保定军校、陆军大学与黄埔军校的师承关系。这种师生、同僚关系,一旦与政治目标结合,便形成了具有强大排他性的军事政治集团。 人际传递的军事思想: 分析早期军事教育中灌输的忠诚观和排外情绪,如何通过这些核心人物的网络,转化为军事行动的驱动力。 派系联姻与互助: 考察不同军校出身的将领之间,如何通过联姻巩固其军事同盟,以抵抗来自外部的政治挤压。 第二部分:网络的动态性——关系网中的博弈与重塑 精英网络并非静态的,它在时代剧变中不断被拉伸、断裂和重组。本书的第二部分着重探讨这种动态博弈。 4. 经济利益的粘合剂:金融与实业网络 权力斗争的背后,往往是资本的流向。本书细致描绘了以金融资本为核心的若干核心圈子,如江南的钱庄系统、北方官僚资本的代表人物。 “共同投资”的政治含义: 分析特定企业家与政客共同投资某一铁路、矿产或银行的行为,并非简单的商业行为,而是通过经济利益的深度捆绑,实现政治上的相互支持与制衡。 危机中的网络重组: 考察特定经济危机(如战乱或币制改革)如何迫使原本相互对立的派系暂时握手言和,共同维护经济安全,从而形成新的临时联盟。 5. 意识形态的边缘与核心:文人、媒体与思想的传播 知识分子和媒体人构成了社会舆论的导向者。本书关注他们如何通过沙龙、期刊、笔会等文化空间,构建起影响决策者的“思想共同体”。 “论战”背后的私人关系: 揭示那些激烈公开的意识形态论战,其参与者私下里往往保持着复杂的友谊或恩怨,这种私人关系既可能缓和冲突,也可能因私人恩怨而加剧论争的激烈程度。 信息壁垒的打破者: 分析掌握信息流通渠道的关键人物,如报馆的督办或特定圈子的幕僚,他们如何选择性地向权力核心输送信息,从而影响高层的决策倾向。 6. 权力轮替中的“避风港”与“弃子” 本书的最后一部分聚焦于权力更迭的瞬间。在政权更迭或军事失利时,人际网络的作用体现得最为淋漓尽致。 “恩主”的赎回价值: 探讨在政治清算中,早年间由某位高层人士提携的下属,如何利用这份“人情债”为自己争取生机。这种“恩情”的兑现,是维系长期政治忠诚的无形契约。 网络的断裂与重建: 分析流亡或下野的精英,如何凭借旧有的关系网络在新的政治中心或海外形成“流亡政府”或“影子内阁”,为未来的复出保留火种。 总结: 本书通过对晚清民国精英网络中,教育背景、军事渊源、经济利益和文化认同等多重维度的细致爬梳,旨在提供一种“关系史”的视角来理解这段复杂而多变的中国历史。它揭示了,在制度尚未完全成熟的转型期,一张由人脉编织而成的无形之网,是如何比正式的法律条文和机构设置,更有效地决定了资源的分配、政治的走向以及历史的轨迹。我们所看到的历史事件,往往是这些看不见的社交博弈,最终浮出水面后的结果呈现。

用户评价

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这本书的文字风格,是那种沉静而富有韧性的,绝非那种一惊一乍的畅销书口吻。它更像是一位资深学者在整理其毕生观察所得,字里行间透露出一种对历史复杂性的深刻敬畏。尤其赞赏作者在处理那些微妙的“站队”与“变节”时所展现出的克制。他没有急于给出道德审判,而是通过详实的文本证据,将每一次选择的“成本”与“收益”清晰地摆在读者面前。这种克制,反而产生了更强大的说服力。它迫使读者必须运用自己的判断力去填补那些留白之处,去揣摩人物在特定情境下的心理博弈。读这本书,与其说是被动地接收信息,不如说是在与作者一同进行一场严谨的“历史考古”,每一次的发现都伴随着智力上的满足感,让人忍不住放下书本,去思考现实中相似的权力运作模式。

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我发现这本书的真正魅力,在于其对“关系”这一核心概念的深度挖掘与多维度呈现。它不是简单的罗列人名和职位,而是精心构建了一个动态的、流动的社会网络图谱。作者似乎动用了大量尚未被充分利用的档案资料,比如家庭成员间的私下往来、早期求学阶段的师生情谊,甚至是对一些边缘人物(如幕僚的幕僚、关键事件的旁观者)的关注,都极大地拓宽了我们的认知边界。这种叙事策略,成功地将原本疏离的历史事件,拉回到了充满人情温度和利益纠葛的现实层面。读完后,我最大的感受是,任何重大的历史转折点,背后都站着无数条细如发丝却又牢不可破的社会链接。那种对权力结构内部运作机制的洞察,既让人感到震撼,也夹杂着一丝不易察觉的宿命感——因为一旦网络形成,其自我强化的惯性往往超乎想象。

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老实说,我原本以为这是一本枯燥的政治传记合集,但出乎意料的是,作者巧妙地将社会学理论的框架融入了对历史事件的梳理之中。他成功地将分散的个人故事,串联成一个具有内在逻辑的“系统分析”。我特别留意到他对信息流动的描绘,谁掌握了关键信息,谁就拥有了制定议程的主动权。书中对于不同圈层之间信息壁垒的分析尤为精彩,比如军方、政党精英、地方士绅这三者之间,信息是如何被筛选、扭曲,最终影响决策的。这种结构性的分析,让历史不再是线性的,而是多维交错的网格。它提供了一种“工具箱”,让我们能用更精密的工具去解构我们所处的时代背景,这种知识的迁移价值,远超于对特定历史人物的了解本身。

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这本书的叙事手法真是令人耳目一新,作者似乎没有急于去评判历史人物的功过是非,而是选择了一种近乎人类学观察者的视角,细致入微地描摹了那个时代精英阶层日常交往的图景。我特别欣赏它对于细节的把握,那些看似不经意的宴会、信件往来、甚至是一场短促的会面,都被赋予了深层的含义。它展现的不是宏大的政治宣言,而是权力如何在错综复杂的人情世故中,通过一个个具体的“连接点”得以维系和扩张。读起来,仿佛能嗅到那个年代特有的烟草味和旧式西装的气息,人物的动机也因此变得立体而可信,不再是教科书上扁平化的符号。它提供了一个观察历史的“微观镜头”,让人得以窥见宏大叙事背后的那些柔软而坚韧的肌理。这种处理方式,极大地丰富了我对那个时代政治生态的理解,让人不得不停下来思考,究竟是“大势”塑造了人,还是“人”的连接网络,共同编织了那张历史的大网。

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这本书最让我感到震撼的一点,在于它展现了“信任”这种看不见摸不着的东西,是如何成为最坚固的政治资产。它没有歌颂铁腕,而是细致描摹了那些维系关系、建立互信的琐碎仪式。比如,作者在描述某个关键人物入职或被提拔时,不仅仅提到了政治博弈,更侧重于提到了他与上级之间多年来在私人场合维持的某种默契,或者是在特定危机中表现出的“义气”。这种基于情感和个人承诺的连接,在制度规范失效或动摇时,往往比白纸黑字的契约更可靠。这本深刻地提醒我们,在任何复杂的组织形态中,制度只是骨架,而那些建立在私人交情和相互担保基础上的“关系资本”,才是真正驱动系统运转的血液。读完后,我对“人治”与“法治”的边界有了更复杂、也更现实的认知。

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非常好的书籍,值得学习

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非常好的书

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正版图书,质量很好价格合理

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中使用了一种通俗易懂的语言方式,简明地讲述报告所包括的基本资料,讲述这些资料中包含的相 关信息,以及发掘者的一些联想、思考等。还随文配上非常直观的图片。这使得我们一下子在原先被 包围得冷冰冰高不可窥的考古报告外,非常便捷地寻到一些真切的窗口,轻松地就了解到报告的基本 内容,并能建立起一些继续深入的路径,进而找到所需要的详细资料。于是,考古报告变得不再让人 感到生疏隔膜,完全改变了过去那付使人爱之不得又恨之不愿的面孔,极大方便了考古专业之外的其 他学科研究者和普通读者。我们常常听到社会各方面呼吁建立“人文关怀”,视之为现代文明的一种进 步。其实从一定角度说,学术研究也存在这样需要。可乐报告“发掘者说”章的开设,何尝不是一个 特别专业性的学科给予社会各界读者的“人文关怀”呢? 社会科学的发展,社会文明的进步,已使越来越多的人关注考古工作的开展及其成果,社会科学 以及自然科学的不同学科也越来越需要在自身的研究中吸取和使用考古科学的成果。同时也越来越愿 意加入到考古学的工作和研究中去,丰富和加深考古学的研究。但是考古报告编写传统的定式体例, 极大阻碍了人们直接阅读考古报告,除了考古学者外,人们,包括从事历史学、民族学研究的学者, 几乎已经不愿、或畏难直接阅读考古报告。结果人们获取的考古资料往往是几经转手演绎过的二手资 料,而这种演绎多数缺乏科学性和严谨性,甚至是来自再次性的文学化创作。应当说,这不仅不利于 社会文明整体化进步,也大大有损于考古学科的深入发展。 可乐报告编撰者以一种高度的社会责任心反省自己过去在这方面的忽略。梁太鹤先生在“后记二” 中特别提出: “考古报告是考古人将揭示和认识的古代遗存公之于世的直接形式,也是社会公众真实 了解考古成果最希望阅读的主要资料。但如果考古报告始终只能成为考古业内人士才能读懂的‘内部 资料’时,考古是不能说已切实履行到自身的社会职责的。直言之,考古人从开始已经不经意忽略了。 社会公众应享有的那一份权利。这份权利本该还给公众!”正是基于这样的社会责任心,可乐报告编撰 者在严格遵循考古学科学术规范的前提下,用“发掘者说”章的方式,开创了考古报告编写的一次革 新。尽管编撰者一再声称只是一种不大的尝试,还有很多不足,但我们依然要大声为他们的做法击节 叫好!从形式上看,这确乎是一次不大的革新。但从观念上说,这却是一次不小的冲击。它态度鲜明 地向整个学科提出一个不容再忽视的关键问题,即如何才能更全面履行自己的社会职责?我们击节, 正是要为这种学术研究中高风格的社会责任心和人文关怀叫好! 由于树立了明确的社会责任心,可乐报告的编写显得格外详备、细心。比如在对出土遗物的介绍 中,不仅详细介绍了遗物的分类和外形特征,还特别注意到对遗物的工艺技术的分析介绍。这在很多 考古报告中是被忽略或不够重视的。实际上,考古研究中除了一般的类型学研究、社会历史研究之外, 对遗物遗迹后边所包含的人类行为学的研究也是不应忽略的重要内容。如果报告缺乏对遗物工艺技术 的分析介绍,将会使行为学的研究非常难以开展。此外,可乐报告对遗物的介绍还特别重视其中所包 含的文化现象,每一类文物都开设有专章对相关文化现象加以介绍。这当然首先得通过研究者自己对 遗物的深入观察和多角度研究之后,才可能发现问题、提出问题或作出结论。比起单纯报道遗物形态, 这样肯定为读者提供了大为丰富的文物信息。可乐报告在资料的编排、组织、查询方面作了很好的处 理,使读者查找起来甚为方便。使用考古报告时难以查找一些具体资料是我们常遇到的遗憾,比如有 的遗物需了解该类型在整个遗址的分布情况,或需了解一件在某单位中具体的存放方式,却往往会完 全无从查找,或者让你十分费力地从数十、数百个墓葬的统计总表中慢慢去挑选计算。而可乐报告在 分类介绍遗物时,不光举例介绍一件标本,还交待了该类别的所有件数及编号,这使查找时无需再到 总表费力地去逐件寻找。而且报告除了对遗物的综合性分析介绍外,还另外列举出每一个墓葬单位的 ?9?9 215?9?9 万方数据 2008年第5期 2008年10月版 全部信息和图样。这可以做到对任何一件遗物都能清楚查到相关的具体信息。此外,在墓葬登记总表 之后,报告还专门公布了所有出土器物的分类统计。这是一般考古报告所缺乏的内容,但却是让读者 从横向和纵向路径都可以方便去查到有关遗物资料十分有用的一种组成。可以看出,编撰者在构筑资 料查核系统方面,下了很大功夫,做了深入思考。 贵州夜郎历史研究在各学科的共同努力下,已经取得很大进展。随着社会经济快速进步以及各级 领导的重视,日益形成一个众所关注的热门课题。在这样形势下,急于求成的浮躁学风难免会侵淫其 中,这对学术研究十分不利,还会造成对社会公众的误导。

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现在只能看到关于老蒋的类似的书.期待更加的开放

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历史学的学问之道 值得推荐吧

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全书读下来,感觉其特色有几点。首先是相比以往多从政治角度解读蒋介石,本书的视角明显更为“个人化”,这与其主要参照“蒋介石日记”是分不开的。书中探讨的蒋介石的亲情与爱情,对他多场婚姻的分析,这在以往是不会如此“细讲”的。即使是涉及政治军事,本书也多是从人际关系的角度出发,甚至还有从宗教道德、心理分析层面切入进行阐释的,令人倍感新鲜。在这种气氛下,蒋介石也褪去了以往高高在上的政治领袖外衣,更多以一个也有七情六欲的活生生的个人的面貌呈现出来。

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