季羡林散文集全套8册 牛棚杂忆+留德十年+天竺心影+病榻杂记+集外集+朗润集 当代文学散文 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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季羡林 著

图书标签:

• 季羡林
• 散文集
• 文学
• 回忆录
• 游记
• 文化
• 留德
• 印度
• 当代文学
• 牛棚杂忆

店铺： 国教图书专营店

出版社： 北京理工大学出版社

ISBN：9787568203180001

商品编码：10722075059

包装：精装

套装数量：8

产品特色

编辑推荐

　

　《牛棚杂忆》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版一个时代的真实记载一段生活的赤诚回忆

　　《留德十年》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版十年一觉欧洲梦赢得万斛别离情

　　《天竺心影》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版怀念动荡年代里的中印友谊重温记忆中的大好河山

　　《病榻杂记》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版病榻之上的达观记录耄耋之年的独到见解

　　《集外集》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版世纪转折的笔墨痕迹年逾古稀的感悟怀念

　　《朗润集》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版灵绘山河草木阔论人情世局

　　《清华园日记》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版清华园数十年的生活点滴再现国学大师的青葱岁月

　　《因梦集》
　　季羡林经典作品集◆全新典藏版忆往昔，述今怀续半世纪前旧梦

内容简介

　　《牛棚杂忆》
　　季羡林先生一生命运多舛，年过半百之余遭遇文化大革命，劳改、批斗，失去自由……
　　在那个血与泪交集的时代，让我们记得还有那么一份温情与理性。

　　《留德十年》
　　1935年，年仅23岁的季羡林远离家乡，远赴德国学习，开始了十年羁旅生涯。光阴飞逝，已近耄耋之年的季羡林先生忆往念昔，写下这本《留德十年》，以时间的脉络，讲述了他1935-1945年留学德国的经历。
　　在那个战火纷飞，整个欧洲人民都陷入阴霾的年代，季羡林先生饱尝苦难与相思，与师友结下深厚友谊，z终学业有成，回到祖国的怀抱。留德十年，不仅奠定了他毕生学术研究的深厚根基，亦为他找到了人生的方向。

　　《天竺心影》
　　《天竺心影》收录了《天竺心影》和《燕南集》两个集子。其中，《天竺心影》主要回忆了季羡林先生在印度的美好回忆：从初抵德里开始，到德里大学、尼赫鲁大学，再到印度普通一家人，z后离别印度。《燕南集》主要收录了《朗润集》出版后至1985年写的散文，其中对敦煌、黄山、北戴河、大招提寺等详尽地进行了描写，另外还有一些对过去师友的回忆等。

　　《病榻杂记》
　　季羡林先生作为享誉海内外的国学家、著名的语言学家、翻译家等，素有“国宝”之称，然后在病榻上，却写下《辞“国学大师”》《辞“学界泰斗”》《辞“国宝”》三篇文章，摘下头上的桂冠。
　　季羡林先生自2001年底住院后，在病榻上撰写了这些文字，其中包含了其对故人的怀念和对生死观、思想道德等诸多方面的感想。
　　文章中处处洋溢着季羡林先生笔耕不辍的精神，清晰地再现了季羡林先生是如何与病魔搏斗，乐观豁达地面对生活。

　　《集外集》
　　本书收录了《千禧文存》和《万泉集》两个集子。其中《千禧文存》收录作者在2000年所写的《迎新怀旧——二十一世纪一个元旦感怀》《龙抄本中国古典小说序》《成功》等40余篇作品，全篇以序、杂文以及少部分散文为主；《万泉集》原编成于1987年12月，收作者1986年、1987年所写散文，因未能及时出版，又增补了若干新写散文，全篇以忆人、游记、抒情类散文为主。

　　《朗润集》
　　本书收录了《朗润集》和《小山集》两个集子。《朗润集》收录季老解放后所写的部分散文；《小山集》始编于1993年末，编定时收录作者从11991年至l994年所写的散文，集末收录了作者所写的一首诗。

　　《清华园日记》
　　《清华园日记》是季羡林先生1932年8月22日至1934年8月11日于清华大学学习期间所写的日记。
　　书中详细记录了季羡林先生那些青春往事，因为玩物丧志而自责、大骂考试、批评教授……它不仅是作者对对清华园的真切描述，也再现了当时真实的校园生活。

　　《因梦集》
　　《因梦集》收录了《因梦集》和《新纪元文存》两个集子。20世纪30年代，作者曾应约准备编一本散文集，命题《因梦集》，因故未果。后来特意将解放前的作品编为一集，仍以“因梦”冠名，其中主要以写景、游记、忆人类散文为主。《新纪元文存》则收录了作者2001年间所写的散文，其中以给有人写的序、读后感、忆人、漫谈类的散文为主。

作者简介

　　季羡林（1911.8.6—2009.7.11）,中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学家、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
　　代表作品：《牛棚杂忆》《天竺心影》《朗润集》《留德十年》《病榻杂记》《中印文化关系史论集》《佛教与中印文化交流》等。

目录

《牛棚杂忆》
《留德十年》
《天竺心影》
《病榻杂记》
《集外集》
《朗润集》
《清华园日记》
《因梦集》

精彩书摘

　　我从中学时代起就开始学习着写一些东西，到现在已经有将近五十年了。中间曾有几次机会，能够编成一个集子。但由于种种原因，却没有编成。一直到今天才把能够找得到的东西汇总在一起，编成这个集子。对过去将近五十年的回顾，对我来说，简直成了一个沉重的负担。而且看了集子中的这些所谓文章，无论从质的方面来看，还是从量的方面来看，都显得非常单薄。中国俗话说：“文章是自己的好。”我却无论如何也说不出这样的话来。我脸上直发烧，心里直打鼓——然而，有什么办法呢？
　　当我还年轻的时候，我对散文这种体裁就特别感兴趣、特别喜爱。我觉得它兼有抒情与叙事之长。你可以用一般写散文的手法来写。你也可以用写散文诗的手法来写。或写行云，舒卷自如；或如流水，潺湲通畅；或加淡妆，朴素无华；或加浓妆，五色相宜。灵活方便，得心应手，是表达思想、抒发感情、描绘风景、记述所见的一个很好的工具。然而，当时有学问的教授却告诉我们这些学生说，散文这东西可了不得呀！世界上只有英国有散文，可以勉强同英国争一日之长的只有法国。我逖听之下，悚然肃然，佩服得五体投地。但是随着年龄的增长，我逐渐发现，我从小就背诵的《古文观止》之类的书就都是散文，而且是z好的散文；只有一部分可以归入杂文。我们中国其实是散文z发达的国家。前后《出师表》《桃花源记》《陈情表》，等等，都是百读不厌的散文。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等所谓唐宋八大家，其实都是上乘的散文作家。连《庄子》中的一些文章，司马迁的许多文章，都可以归入此类。《逍遥游》《报任少卿书》，等等，不是散文又是什么呢？中国旧时经、史、子、集四部中大部分文章都是散文。近代的鲁迅、朱自清也都是散文作家。无论是从量来看，还是从质来看，世界上哪一个国家的散文也比不上中国。这真叫作踏破tiexie无觅处，得来全不费工夫。远在天边，近在眼前。我曾经为了这“伟大的发现”而沾沾自喜过。我甚至感到自从文学革命兴起以后，到现在已经整整六十年了，诗歌、小说、戏剧、散文等方面，都有巨大的成绩。但是据一般人的意见和我自己的看法，成绩z好的恐怕还是散文，这可能同我国有悠久的光辉灿烂的散文写作的传统是分不开的。诗歌我们也有悠久的光辉灿烂的传统，但是为什么大家几乎公认新诗的成就并不怎么样呢？这可能与诗歌的形式有关。德国大诗人歌德说：“不同的诗的形式会产生奥妙的巨大效果。”（朱光潜译：《歌德谈话录》第29页）我觉得，一直到今天，我们的新诗还没有找到一个恰当的、大家公认的、比较固定的体裁。现在是八仙过海，各显神通，从马雅可夫斯基的所谓楼梯体直到豆腐干体，应有尽有，诗体很不一致。但是几乎都不容易上口，不容易背诵。很多诗念起来索然寡味，同旧诗那一种清新隽永、余味无穷的诗体和修辞迥乎不同。现在还有很多人能背诵上百首旧诗，而能背诵一首新诗的人却不多见。其中消息，耐人寻思……
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人文巨匠季羡林，以笔为犁，耕耘心田——《季羡林散文集》全套八册，一部跨越世纪的生命与思想史诗。 这套汇集了季羡林先生毕生散文精粹的八卷本著作，如同一幅徐徐展开的时代画卷，又似一坛陈年老酒，醇厚甘冽，回味无穷。它不仅仅是文学作品的集合，更是一部个人史、学术史、乃至一部中国近现代知识分子命运的缩影。从牛棚中的顽强坚守，到留德岁月的求索求真，再到天竺的哲思冥想，以及病榻上的生命反思，季老用他那饱经沧桑却依然温润的笔触，为我们描绘了一个个鲜活的生命场景，探讨了一系列深刻的人生哲理，更展现了一位伟大文人的人格魅力和精神风骨。 《牛棚杂忆》：乱世中的一份坦荡与清醒 《牛棚杂忆》是季羡林先生晚年回顾“文化大革命”时期那段特殊经历的纪实性散文。在那个风雨如晦的年代，他与其他知识分子一样，经历了抄家、批斗、劳役等非人的待遇，甚至被关进了“牛棚”。然而，即使身处困境，季老从未放弃对真相的探求和对人性的洞察。他用一种近乎白描的手法，记录了那些令人心悸的场景，那些令人扼腕的细节，那些令人匪夷所思的荒诞。 然而，《牛棚杂忆》并非仅仅是苦难的堆砌。在苦难的背后，我们更能看到季老超越时代的理性与平和。他没有被仇恨吞噬，而是以一种近乎冷静的旁观者视角，记录下那个时代的疯狂与失语。他深刻地反思了历史的教训，以及人性的复杂与脆弱。在极端环境下，他依然保持着对知识的渴求，对文明的尊重，对个体尊严的捍卫。这是一种怎样的坚韧？这是一种怎样的清醒？《牛棚杂忆》以其独特的价值，成为研究那段历史的重要文本，更是对所有经历过或正在经历苦难的人们，提供了一种精神上的慰藉和力量。读这本书，我们会为那个时代的荒谬感到震撼，但更会被季老那份坦荡的心胸和深刻的洞察力所折服。他用自己的经历，证明了即使在最黑暗的时刻，人性的光辉也从未熄灭。 《留德十年》：西方学术的熔炉，东方智慧的沉淀 《留德十年》记录了季羡林先生在德国哥廷根大学求学和早期任教的经历。那是他人生中一个极其重要的阶段，也是他学术思想形成的关键时期。在那个以严谨治学闻名的国度，季老如饥似渴地汲取着西方语言学、古典文学、梵文等领域的知识。他不仅深入学习了西方学术的体系和方法，更在与西方文化的碰撞中，不断审视和深化自己的东方文化情怀。 这本散文集，展现了季老求学时代的勤奋与刻苦。他如何在异国他乡，克服语言的障碍，克服生活的艰辛，一头扎进书本的海洋，与大师们对话？他如何在中国传统文化与西方现代文明之间，寻求融通与创新？《留德十年》中，我们看到了一个年轻的季羡林，一个怀揣着家国情怀，在异国他乡孜孜不求学的学者形象。他的思考，他的感悟，他的点滴进步，都化为一篇篇生动细腻的文字。 更重要的是，这段经历奠定了他“汉学”和“印度学”领域大师级的地位。他对西方学术体系的理解，让他能够以更广阔的视野来解读中国文化；而他对东方经典的深厚造诣，又让他能够以批判性的眼光来审视西方文化。这种东西方文化的融汇与创新，正是季羡林学术思想的精髓所在。《留德十年》不只是一段个人求学史，更是一场东西方文明对话的精彩缩影。它告诉我们，真正的学者，总能在不同文明之间找到共鸣，实现跨越。 《天竺心影》：印度文明的探索，精神世界的回归 《天竺心影》是季羡林先生深入印度文化腹地，对其历史、哲学、宗教、艺术等进行深刻解读的作品。印度，这片古老而神秘的土地，孕育了璀璨的文明，也影响了世界。季老以其深厚的学术功底和人文关怀，带领读者一同走进印度的精神世界。 在《天竺心影》中，我们看到的不仅仅是对印度历史事件的梳理，更是对印度思想脉络的梳理。他探讨了佛教的起源与发展，梵文的魅力与传承，印度教的神话与哲学。他以一种超然的姿态，去理解和解读那些古老而充满智慧的经典，去感受那片土地上流淌着的宗教情怀和哲学思辨。 然而，季老并非只是一个客观的学者。他更是一位在印度文明中寻找自身文化根源的探索者。他将印度的智慧与中国文化进行对比和融通，试图从中找到人类共同的精神价值。读《天竺心影》，我们会对印度文明产生更深的敬畏，也会对中国文化的博大精深有更深的体会。季老在这本书中，展现了他作为一位学者的求真精神，更展现了他作为一位智者的超然与淡定。他仿佛是一位穿越时空的旅者，在印度古老的土地上，寻觅着人类文明永恒的真理。 《病榻杂记》：生命的沉思，存在的追问 《病榻杂记》是季羡林先生在病榻上，对生命、对死亡、对人生进行深刻反思的随笔。当身体的衰老和病痛成为日常，生命的脆弱与宝贵便愈发凸显。在这样的时刻，季老并没有沉溺于抱怨，而是以一种超然的视角，审视着生命的本质。 这本书，充满了哲人的思考和智者的洞见。他探讨了生与死的辩证关系，时间的流逝与生命的意义，以及个体在宏大宇宙中的位置。他以一种平和而又深刻的笔触，记录下病痛带给他的身体折磨，更记录下他因此而产生的对生命最根本的追问。 《病榻杂记》没有华丽的辞藻，却字字珠玑，句句切切。它让我们看到了一个伟大的灵魂，在面对死亡的阴影时，依然保持着对生活的热爱和对真理的追求。他用自己的经历，向我们阐释了如何以一种积极的态度，去面对生命的终结，如何去拥抱当下，珍惜眼前。这本书，是生命的赞歌，更是对存在本身的庄严礼赞。读《病榻杂记》，我们会对生命产生更深刻的敬畏，也会对死亡的到来，多一份理解和从容。 《集外集》与《朗润集》：思想的散落，智慧的闪光 《集外集》和《朗润集》是季羡林先生散落在报刊、杂志、以及一些未曾结集出版的作品的汇集。这两套书，如同散落的珍珠，虽然不属于某个特定的主题，却同样闪烁着季羡林思想的光辉。 在《集外集》中，我们可以看到季老在不同时期，对各种社会现象、学术问题、文化思潮的及时回应和深刻评论。这些文章，或是对学术前沿的敏锐捕捉，或是对社会热点的深刻剖析，或是对文化现象的独到见解。它们如同散落在各处的思想火花，点亮了我们对当下世界的认知。 而《朗润集》则更多地收录了季老的一些人生感悟、治学心得，以及一些回忆性的文字。这些篇章，或许是他在某个清晨的灵光乍闪，或许是他在某个午后的静心独白。它们展现了季老更为生活化、人情味的一面，也让我们得以窥见他内心深处的情感世界。 这两套书，虽然不成体系，但却充分展现了季羡林先生思想的广度与深度。它们是对他毕生学术生涯的补充，更是对其人格魅力的延展。读《集外集》和《朗润集》，我们仿佛与一位博学睿智的长者在轻松地交谈，他用平实的语言，为我们揭示着生活的真谛，智慧的奥秘。 一套书，一种精神：季羡林的风骨与担当 《季羡林散文集》全套八册，是一部涵盖了生命、历史、文化、哲学等诸多维度的鸿篇巨制。它不仅仅是语言的艺术，更是思想的盛宴。季羡林先生以其卓越的学识、深厚的人文情怀和独特的人生智慧，在这八卷书中，为我们留下了一份宝贵的精神财富。 从《牛棚杂忆》中乱世的清醒，到《留德十年》中的求索，再到《天竺心影》的文化寻根，以及《病榻杂记》的生命反思，以及《集外集》与《朗润集》中思想的闪光，每一本书，都像一块拼图，共同勾勒出一位伟大文人的生命轨迹和思想格局。 读季羡林，我们会感受到他对知识的敬畏，对真理的执着，对民族文化的深情，以及对人类命运的关怀。他的文字，质朴而不失力量，深刻而不失温情。他像一位慈祥的长者，用他的智慧和经验，引导我们思考生命中最重要的问题。 这套书，不仅是学者的案头必备，更是每一个渴望深刻理解生命、理解文化、理解历史的读者，不可错过的精神食粮。它将带领我们一同踏上一场跨越时空的思想之旅，去感受人文巨匠季羡林的独特魅力，去汲取那份超越时代的智慧与力量。这是一套值得反复品读、细细体味的经典之作，它将长久地滋养我们的心灵，丰富我们的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

《病榻杂记》中的文字，带着一种与病魔搏斗的冷静与豁达。即使身处病痛之中，季老依然保持着对生活的热爱和对文字的执着。他将病榻上的所思所感，化作一篇篇生动有趣的文字，记录着他对生命、对世事的思考。这些文字，没有抱怨，没有沉沦，而是充满了智慧的光芒和人生的达观。他用幽默的笔触，化解了病痛带来的阴影，让我们看到了一个智者面对困境时的从容与勇气。在这些文字中，我看到了生命的脆弱，也看到了生命的力量；看到了岁月的无情，也看到了精神的永恒。这是一种面对苦难的哲学，一种超越肉体痛苦的精神升华，让人肃然起敬。

评分☆☆☆☆☆

季羡林先生的散文，如同他的人生一样，是那样地厚重而又温润。读他的文字，总能感受到一种穿越时空的宁静，仿佛他坐在你对面，娓娓道来那些年的风雨和甘露。初识季老的散文，是被《牛棚杂忆》中那种不动声色的坚韧所打动。在那个动荡的年代，他没有激昂的呐喊，没有愤世嫉俗的控诉，而是用一种近乎白描的手法，记录下那个时代的荒诞与人性的曲折。字里行间，流露出的是对生命的尊重，对知识的珍视，以及一种超然物外、不卑不亢的风骨。他笔下的那些人物，无论身份如何，都被赋予了鲜活的生命，让我们看到了历史洪流中的个体命运，也看到了人性的复杂与多面。这种深沉的洞察力，不是刻意为之，而是岁月沉淀下来的智慧，让人在掩卷之余，久久回味，也对那个时代的了解，有了更深切的体悟。

评分☆☆☆☆☆

《集外集》和《朗润集》则像是打开了季老散文创作的另一个宝藏。在这些“集外”的文字里，我看到了他更多面的思想和情感。这些文章可能不似《牛棚杂忆》那般广为人知，但它们同样闪烁着智慧的光芒，蕴含着他对人生的深刻洞察。从对社会现象的评论，到对学术问题的探讨，再到对生活细节的描绘，都展现了他渊博的学识和敏锐的观察力。而《朗润集》则如同他家园的风景，温润而充满人情味。读他的文字，我感受到的是一种回归，一种对本真、对自然的向往。这些散落在各处的文字，如同点点繁星，共同勾勒出季老那颗丰盈而豁达的心灵世界，让我对这位文学巨匠有了更立体、更全面的认识。

评分☆☆☆☆☆

《留德十年》则让我看到了一个青年学者在异国他乡的求学之路，充满了求知若渴的激情与不懈的努力。季老在书中描绘了他在德国的学习生活，那些严谨的治学态度，对学术的执着追求，以及对中西方文化差异的细致观察，都让我受益匪浅。他不仅记录了学业上的点滴进步，更写出了在异国他乡感受到的孤独、思念，以及对祖国的深情。这种“留得青山在，不惧留德十年”的精神，深深地感染了我。他如何在艰苦的环境中坚持学术研究，如何在孤独中寻找精神的慰藉，如何始终保持着对故土的眷恋，这些都构成了一幅动人的画面。读这本书，我仿佛也跟着他走过了那段青葱岁月，感受到了知识的力量，也体会到了爱国情怀的伟大。

评分☆☆☆☆☆

《天竺心影》的阅读体验，则是一种心灵的洗礼。季老笔下的印度，不再是地理意义上的遥远国度，而是他内心深处感悟的具象化。他对印度文化的理解，对印度人民的热情，对印度古老文明的赞叹，都跃然纸上。他用细腻的笔触，描绘出古老寺庙的庄严，恒河水的神秘，以及当地人民淳朴的生活。更重要的是，他从这些表象之下，看到了印度文化的根基，看到了它在历史长河中留下的印记。这种深入骨髓的观察和感悟，让我对异域文化有了更深的理解和尊重。他将个人的情感融入其中，使得这些文字充满了诗意和哲思，读来令人心生向往，也引发了对生命、对文化、对人类共同命运的思考。

评分☆☆☆☆☆

书不错，值得拥有，值得珍藏

评分☆☆☆☆☆

好大好厚一本！看得也不是很懂！慢慢看吧

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还不错

评分☆☆☆☆☆

非常好，速度很快，京东的服务是一流的，五星好评！

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差评，书本质量一般，书本内容存在问题，所描绘的内容存在大部分的主观臆断的唯心主义局限思想

评分☆☆☆☆☆

很不错的书籍!

评分☆☆☆☆☆

纸质好，信佛南无阿弥陀佛的人适用。

评分☆☆☆☆☆

正版书，太超值了，这是购物以来最最超值的一次，下次有好书还买，真是便宜啊，价廉物美，快递给力，值得购买。