青少年受益一生的中國經典：西遊記（青少年適讀版） [7-12歲] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 吳承恩 著，董晶麗 編

圖書標籤:

• 西遊記
• 經典名著
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• 兒童文學
• 神話故事
• 名著改編
• 7-12歲
• 課外閱讀
• 中國文化
• 文學啓濛

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787506475648

版次：1

商品編碼：10798577

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-08-01

用紙：膠版紙

頁數：225

字數：182000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：7-12歲
　　《西遊記》是中國古典神魔小說中的巔峰之作，書中講述瞭唐僧師徒四人一路降妖伏魔，曆經整整九九八十一難取經的故事。作者細膩而深刻地塑造瞭四個極其經典的形象:慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧;富有反叛精神、神通廣大的孫悟空;自私狡猾、好吃懶做的豬八戒;任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上瞭同一條取經路，麵對各種難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境，他們既有矛盾，又有閤作與情誼。

內容簡介

　　《西遊記》是中國古典神魔小說中的巔峰之作，書中講述瞭唐僧師徒四人一路降妖伏魔，曆經整整九九八十一難取經的故事。作者細膩而深刻地塑造瞭四個極其經典的形象：慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上瞭同一條取經路，麵對各種難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境，他們既有矛盾，又有閤作與情誼。
　　《西遊記》作者吳承恩豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧，相信會令每位青少年朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經”。

作者簡介

　　董晶麗，女，2007年開始從事文學創作，在報紙和網絡上發錶過文學作品。齣版的書籍有齣版的作品有《孩子的潛力是這樣挖掘齣來的》（中國華僑齣版社，2009年）、中外文學名著速讀（全兩冊）大眾文藝齣版社2008年。作者期待今後能夠創作齣更多、更好的作品獻給讀者。

內頁插圖

目錄

第 一 迴 靈根育孕源流齣 心性修持大道生
第 二 迴 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本閤元神
第 三 迴 四海韆山皆拱伏 九幽十類盡除名
第 四 迴 官封弼馬心何足 名注齊天意未寜
第 五 迴 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第 六 迴 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第 七 迴 八封爐中逃大聖 五行山下定心猿
第 八 迴 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
第 九 迴 袁守誠妙算無私麯 老龍王拙計犯天條
第 十 迴 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
第十一迴 還受生唐王遵善果 度孤魂瑀蕭正空門
第十二迴 玄奘秉誠建大會 觀音顯相化金蟬
第十三迴 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四迴 心猿歸正 六賊無蹤
第十五迴 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮
第十六迴 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七迴 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八迴 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔
第十九迴 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二 十迴 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一迴 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二迴 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三迴 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四迴 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五迴 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六迴 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七迴 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八迴 花果山群妖聚義 黑鬆林三藏逢魔
第二十九迴 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三 十迴 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一迴 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二迴 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十三迴 外道迷真性 元神助本心
第三十四迴 魔王巧算睏心猿 大聖騰挪騙寶貝
第三十五迴 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六迴 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明
第三十七迴 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八迴 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九迴 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四 十迴 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空
第四十一迴 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二迴 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三迴 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉迴
第四十四迴 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關
第四十五迴 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
第四十六迴 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
第四十七迴 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八迴 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九迴 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
第五 十迴 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
第五十一迴 心猿空用韆般計 水火無功難煉魔
第五十二迴 悟空大鬧金（山兜）洞 如來暗示主人公
第五十三迴 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
第五十四迴 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花
第五十五迴 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六迴 神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七迴 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八迴 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九迴 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
第六 十迴 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇
第六十一迴 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇
第六十二迴 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
第六十三迴 二僧蕩怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
第六十四迴 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩
第六十五迴 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難
第六十六迴 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
第六十七迴 拯救駝羅禪性穩 脫離穢汙道心清
第六十八迴 硃紫國唐僧論前世 孫行者施為三摺肱
第六十九迴 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪
第七 十迴 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
第七十一迴 行者假名降怪犼 觀音現相伏妖王
第七十二迴 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三迴 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光
第七十四迴 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能
第七十五迴 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真
第七十六迴 心神居捨魔歸性 木母同降怪體真
第七十七迴 群魔欺本性 一體拜真如
第七十八迴 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
第七十九迴 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒
第八 十迴 姹女育陽求配偶 心猿護主識妖邪
第八十一迴 鎮海寺心猿知怪 黑鬆林三眾尋師
第八十二迴 姹女求陽 元神護道
第八十三迴 心猿識得丹頭 姹女還歸本性
第八十四迴 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然
第八十五迴 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六迴 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪
第八十七迴 鳳仙郡冒天緻旱 孫大聖勸善施霖
第八十八迴 禪到玉華施法會 心猿木母授門人
第八十九迴 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山
第九 十迴 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈
第九十一迴 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
第九十二迴 三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪
第九十三迴 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶
第九十四迴 四僧宴樂禦花園 一怪空懷情欲喜
第九十五迴 假閤形骸擒玉兔 真陰歸正會靈元
第九十六迴 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴
第九十七迴 金酬外護遭魔毒 聖顯幽魂救本原
第九十八迴 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如
第九十九迴 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根
第一 百迴 徑迴東土 五聖成真

精彩書摘

　　第一迴靈根孕孕源流齣心性修持大道生
　　首先要說的是孫悟空齣生前後的事，大傢都知道孫悟空的齣生可不簡單，書上到底寫瞭什麼呢？
　　古時候，人們將世界分為四大部洲：東勝神洲、西牛賀洲、南贍（shan）部洲和北俱蘆洲。
　　在東勝神洲之中有一個國傢名叫傲來國，國土臨近大海，海中有一座很古老的山，叫做花果山，山的頂上，有一塊巨大的仙石。從遠古以來，這仙石就不斷地吸收日精月華，有瞭靈氣，裏麵孕育瞭一個仙胎。有一天，這石頭進裂開來，生齣瞭一個圓球樣的石卵。石卵經風一吹，就化作一個石猴，這石猴掙紮著將眼睛一睜，立刻發齣兩道金光，直射雲霄。這兩道光驚動瞭天庭上的玉皇大帝，他正在淩霄殿上聚集眾仙，忽然看見金光，於是命韆裏眼、順風耳開南天門往下界察看。過瞭一會他們迴報道：“是東勝神洲的傲來國裏，花果山上齣現瞭個石猴，那猴子睜眼之後眼發金光，直入雲霄。但因為他吃瞭凡間的食物，現在金光熄滅瞭。”玉帝說：“原來如此，這事不用大驚小怪。”事情就這麼過去瞭。
　　石猴在山中，吃的是草木花果，喝的是山泉溪水，白天同山中各種野獸玩耍嬉戲，夜間睡在山石洞中，生活得自在快活。轉眼到瞭夏天，天氣很熱，他和一大群猴子在山澗中洗澡避暑。隻見那股山澗水流又大又急，一隻猴子道：“這不知是哪裏的水。我們今日順著這澗往上尋找源流去吧！”於是群猴一起爬山，直至山澗的源流，它們看到瞭一股瀑布飛泉。一隻猴子又道：“哪一個有本事的，鑽進去再尋齣這個水的源頭，齣來又不傷到身體的，我們就拜他為王。”
　　石猴跳瞭齣來，應聲高叫道：“我去！”他一縱身，跳入瞭瀑布泉中。進去之後一看，裏邊是一座鐵闆橋。一股水從一石槽中流齣，形成瞭外麵的瀑布，遮住瞭這座橋，橋裏麵卻好像有戶人傢，生活起居用具都有。
　　橋的正當中有一石碣（jie），碣上有一行楷書大字寫到：“花果山福地，水簾洞洞天。”石猴看瞭喜不自勝，急忙迴去告訴眾猴洞內的情況，抽身往外便走，一跳跳齣水外。
　　眾猴把他圍住，問道：“裏麵怎麼樣？水有多深？”
　　石猴笑著說道：“沒水！裏麵原來是一座鐵闆橋。眼前這股水乃是倒掛下來遮閉門戶的。橋那邊有花有樹，是一座石房。房內有石竈、石碗、石床、石凳。中間一塊石碣上刻著什麼‘水簾洞’。我看這地方正適閤做安身之處，裏麵足夠大，咱們都進去住吧！”
　　眾猴聽瞭，個個歡喜，都道：“你先走，帶著我們進去！”
　　石猴叫道：“都隨我進來！”說著又使勁往裏一跳。那些猴有膽大的，都跳進去瞭，膽小的，一個個抓耳撓腮，猶豫瞭一會，也都跳進去瞭。
　　跳過橋頭，猴子們到瞭洞內，歡呼跳躍。
　　此時，石猴坐下道：“眾位，你們剛纔說有本事進得來，齣得去，不傷身體的，就拜他為王。我如今進來又齣去，齣去又進來，還尋瞭個這麼好的地方給你們，你們為何不拜我為王？”眾猴聽瞭，立即一個個成排站立，朝他禮拜，都稱其為“韆歲大王”。從此石猴成瞭王，猴王領著眾猴安身水簾洞中，日子過得倒也逍遙，然而日久天長，猴王心裏漸漸地生齣一個煩惱。他心裏想，現在日子雖然無憂無慮，但誰也擺脫不瞭生死輪迴，將來必定會老死，到那時這種快活的日子也就沒瞭。一日，猴王對眾猴說瞭他的心事。眾猴聽瞭也煩惱起來。
　　這時一個通背猿猴站起來說道：“大王若是想要躲過生死輪迴，不生不滅，這也不難，隻要去尋訪仙山神府，求仙學法，一定能學得長生不老。”
　　猴王聽瞭大喜，道：“那我明天就下山，雲遊海角天涯，務必學個長生不老之術！”
　　次日，猴王早起，乘竹筏漂洋齣海。他一心想尋訪佛仙神聖，不覺八九年過去瞭，始終沒有結果。一日，他正登一座高山，半路上遇到瞭一個唱山歌的樵夫，歌詞非常玄妙。猴王近前叫道：“老神仙好！”
　　那樵夫忙轉身說道：“我不是什麼神仙！”
　　猴王道：“你不是神仙，如何唱得齣像神仙言語的歌？”
　　樵夫笑道：“這個歌詞是一個神仙教我的。那神仙和我是鄰居。”
　　猴王道：“你能指給我那神仙的住處嗎？”
　　樵夫道：“你順那條小路，嚮南行七八裏遠近，就是他傢瞭。”
　　猴王按照指引，走瞭約有七八裏遠，果然望見一座洞府。但是那洞門緊閉，靜悄悄，渺無人跡。猴王觀察多時，不敢敲門。過瞭一會，隻見洞門打開，走齣一個仙童。他見瞭猴王說道：“你是個訪道的麼？”
　　猴王道：“是。”
　　童子笑道：“我師父菩提祖師正在登壇講道。中途叫我齣來開門。說：‘外麵有個修行的來瞭。’就是你瞭？”
　　猴王笑道：“是我！”
　　童子道：“你跟我進來吧。”
　　這猴王隨童子進去之後，見那菩提祖師端坐在高颱上，猴王立刻俯身下拜，磕頭不計其數，叫道：“師父！弟子誠心下拜！”
　　祖師道：“你姓什麼？”
　　猴王道：“我無姓，無父母，是石裏長的。花果山上有一塊仙石，石破，我就齣生瞭。”
　　祖師道：“看你像個猢猻（husun），你就姓‘孫’吧。你既然拜我為師，我就給你起個法名叫做‘孫悟空’吧。”
　　猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：“俺從此有瞭姓名瞭！”
　　欲知後事如何，且看下迴分解。
　　……

前言/序言

曆史的洪流與文明的低語：探索中國古代智慧的瑰寶 【圖書信息】 書名： 曆史的洪流與文明的低語：探索中國古代智慧的瑰寶 目標讀者： 關注中國曆史文化、哲學思想，對古代社會運作、經典著作解讀有濃厚興趣的成年讀者及高中生以上學生。 頁數： 約550頁 裝幀： 精裝，附贈古代地圖集與文化圖鑒 --- 捲首語：穿越時空的對話 我們所處的現代世界，是在無數曆史的積澱之上構建起來的。要真正理解當下的中國，就必須迴溯到那條奔騰不息的“曆史的洪流”之中，傾聽“文明的低語”。本書並非一部簡單的年代史敘述，而是一場深入中國古代精神內核的探索之旅。我們旨在剝離時間留下的塵埃，重現那些奠定中華文明基石的思想、製度與藝術成就，讓古老的智慧在現代的語境下，重新煥發光彩。 --- 第一篇：權力與秩序的構建——從先秦到秦漢的製度之思 本篇聚焦於中國早期文明形態的奠基階段，探討瞭早期國傢如何從鬆散的部落聯盟走嚮高度集權的帝國體係，以及伴隨而生的思想衝突與製度創新。 第一章：禮樂崩塌與諸子蜂起 我們首先走進春鞦戰國時期——一個充滿暴力與變革的“軸心時代”。這一時期，舊有的周禮秩序瓦解，為思想的解放提供瞭土壤。 儒傢的入世情懷： 深入剖析孔子“仁”與“禮”的辯證關係，探討其對於個體道德修養和社會倫理秩序的構建。重點解讀《論語》中關於君子人格的塑造，以及孟子對“性善論”的闡發，分析其如何在亂世中為理想政治描繪藍圖。 道傢的超然智慧： 闡釋老莊哲學中“道法自然”、“無為而治”的核心思想。著重探討《道德經》中對權力本質的洞察和對功利主義的超越，以及莊子逍遙精神對後世文人精神世界的深遠影響。 法傢的強力政治： 細緻考察韓非集大成的法傢思想，解析“法、術、勢”三者的結閤如何構建瞭一個高效運作的統治機器。對比儒傢與法傢在治理理念上的根本差異，以及其在秦朝統一過程中扮演的關鍵角色。 第二章：大一統的實踐與固化——秦漢的製度創新 秦朝短暫的統一，卻奠定瞭此後兩韆年的政治版圖。本章側重於製度的實際操作與遺留影響。 郡縣製的深遠意義： 探討秦始皇如何通過廢分封、行郡縣，徹底改變瞭中國的政治地理結構，並分析其對中央集權模式的固化作用。 漢武的經略與“獨尊儒術”： 剖析漢武帝時期，董仲舒如何融閤陰陽五行學說，將儒傢思想提升為官方正統意識形態的過程。這不僅是思想的勝利，更是政治權力和文化認同的統一。 察舉製的初探與隱憂： 考察漢代人纔選拔機製的初步形態，及其在保障地方士人參政權與維護中央集權之間産生的張力。 --- 第二篇：盛世之下的思想流變與文化高峰 進入魏晉南北朝至隋唐，社會動蕩與民族融閤並行，這催生瞭思想上的“玄學化”轉嚮和文化上的空前繁榮。 第三章：玄思與救贖——魏晉風度的精神底色 這一時期的知識分子，在麵對“人生無常”的巨大命題時，發展齣瞭一套獨特的精神應對機製。 竹林七賢的隱逸之道： 探討“竹林七賢”如何以自然放誕、清談玄理的方式，錶達對當時政治腐敗與道德虛僞的反抗。重點解析嵇康的詩文與思想。 玄學的興起與佛教的本土化： 深度解析佛教（特彆是禪宗）如何利用道傢和玄學的概念，成功地在中國化進程中紮根，並成為影響士人群體的重要力量。分析《世說新語》對當時風尚的記載價值。 第四章：兼容並蓄的帝國——隋唐的文化氣象 隋唐盛世不僅是疆域的擴張，更是文化自信和開放性的體現。 科舉製度的成熟與影響： 詳細梳理科舉製度從隋到唐的發展曆程，分析其對社會階層流動、教育普及以及文學創作（特彆是唐詩的繁榮）産生的結構性影響。 唐詩的巔峰： 不僅僅是欣賞優美的詩句，而是將其置於社會、政治和哲學背景下進行解讀。探討李白浪漫主義精神的根源，杜甫“沉鬱頓挫”中對民生疾苦的關懷，以及白居易新樂府運動的現實意義。 --- 第三篇：理性的迴歸與士大夫的擔當——宋明理學與晚期思想 宋代以後的中國，在軍事上遭受挑戰的同時，思想領域卻迎來瞭“理性迴歸”的浪潮，儒學被重新詮釋和深化。 第五章：新儒學的誕生——宋代理學對世界的重構 宋代理學是對佛學挑戰的迴應，試圖在“天理”中重建一個更完備的宇宙論、人性論和心性論。 周敦頤與邵雍的宇宙觀： 介紹他們如何將易學與陰陽五行結閤，構建早期的模型。 程硃理學的集大成： 重點解析硃熹的“存天理，滅人欲”的倫理框架，以及他對“格物緻知”的強調。分析其對後世教育和道德實踐的規定性作用。 第六章：心學的突破與晚明的思潮 與硃熹的“格物”相對，心學則將探索的焦點轉嚮瞭人的內在。 陸九淵的心即理： 探討其在貴州會見硃熹的著名“鵝湖之會”，以及“心即是理”如何為個體實踐和道德自主性提供瞭理論基礎。 王陽明的知行閤一： 深度解析陽明學對實踐哲學的貢獻，以及“緻良知”如何在明代中後期引發瞭思想解放的思潮，對社會風氣的影響。 --- 結語：古典遺産的當代價值 本書的最後部分，將不再是單純的曆史梳理，而是將目光投嚮當下。我們將探討：古代的政治哲學如何為現代治理提供反思的維度？古代的審美情趣如何為現代生活提供精神慰藉？中國古代關於人與自然、人與社會關係的智慧，在麵對全球性挑戰時，依然具有哪些不可替代的啓示意義？ 【本書特色】 1. 跨學科的整閤視角： 融閤政治史、思想史、社會文化史，力求呈現一個多維立體的古代中國。 2. 文本的精妙解讀： 不迴避原典的復雜性，通過清晰的導讀，幫助讀者理解晦澀的古代語境和概念。 3. 圖錶與索引係統： 附贈的古代官職體係圖、思想流派關係圖譜，以及詳細的索引，便於讀者進行係統性的查閱和學習。 --- 曆史不是終點，而是我們理解一切的起點。翻開本書，與先賢進行一場跨越韆年的深刻對話。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡它在內容選擇和側重點上的平衡把握。它沒有一味地聚焦在打怪升級的錶層刺激上，而是巧妙地突齣瞭團隊協作、堅持不懈以及麵對睏難時所需展現的勇氣和智慧。比如，唐僧的慈悲與固執、豬八戒的惰性與偶爾的閃光點，都被刻畫得非常立體，讓孩子明白“英雄”並非完美無缺，每個人都有自己的弱點，但最終靠著集體的力量纔能完成偉大的目標。這種對人性復雜性的初步引導，非常適閤這個年齡段的孩子去體會和思考。它不是一碗“甜湯”，而是一頓營養豐富、充滿思考空間的“正餐”。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這個版本的語言潤飾工作做得相當到位，完全抓住瞭7到12歲孩子的心智特點。它保留瞭原著那種天馬行空的想象力和跌宕起伏的情節張力，但又巧妙地過濾掉瞭那些過於晦澀難懂的古文錶達和成人化的隱喻。讀起來朗朗上口，節奏感很強，我傢孩子幾乎是捧著就放不下瞭，常常會因為某個角色的滑稽舉動而咯咯直笑。更重要的是，故事中的善惡觀和核心的價值觀傳遞得非常直接且清晰，沒有模棱兩可的地方，這對於正在建立是非觀的孩子來說至關重要。它不是簡單地把大部頭“刪減”成小故事，而是在“轉述”的過程中注入瞭更適閤現代青少年的敘事活力，讀起來既有古典文學的韻味，又不失當代閱讀的流暢性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真的太棒瞭，封麵色彩鮮明，插畫風格既有傳統韻味又不失現代的靈動，一下子就吸引住瞭我傢那個小傢夥的目光。拿到手裏就能感覺到紙張的質感很舒服，印刷清晰，內頁的排版也考慮到瞭小讀者的需求，字號適中，留白恰當，長時間閱讀也不會覺得眼睛纍。我特彆欣賞他們對於章節之間的過渡處理，過渡自然流暢，不像有些版本那樣生硬地把內容切割開。這本書的整體感覺是“精美”又不失“耐看”，拿在手裏很有分量感，也很有閱讀的欲望。而且，側邊欄的一些小注釋和文化小知識點的穿插，簡直是點睛之筆，讓孩子們在閱讀故事的同時，潛移默化地接觸到更多的文化背景，而不是單純的文字堆砌。這種細節上的用心，體現瞭編輯團隊對青少年讀者的深度理解和關懷，非常值得稱贊。

評分☆☆☆☆☆

這本書的配圖簡直是教科書級彆的視覺盛宴！我之前擔心青少年版為瞭迎閤快節奏，會采用那種過於卡通化、敷衍瞭事的插畫風格，但事實證明我的顧慮是多餘的。這裏的插畫師絕對是高手，每一幅圖都像是精心繪製的水墨或工筆畫的精粹，色彩運用大膽而和諧，人物造型飽滿傳神，場景描繪更是氣勢恢宏。尤其是對妖魔鬼怪的刻畫，既展現瞭奇幻的想象力，又避免瞭過度恐怖，恰到好處地保持瞭故事的神秘感和趣味性。我的孩子常常指著圖畫問我：“媽媽，你看孫悟空這次是不是又變瞭一個樣子？”這說明圖畫不僅是輔助文字的工具，更是激發孩子想象力和對話的媒介，極大地提升瞭閱讀體驗的沉浸感。

評分☆☆☆☆☆

從教育者的角度來看，這本書在培養孩子的閱讀習慣和專注力方麵，效果是立竿見影的。以前買給孩子的幾套冒險故事書，他大多隻能堅持看幾頁就跑去看動畫片瞭，但這一本，我發現他能心無旁騖地坐下來，連續讀上大半個小時。這可能歸功於它精妙的篇幅控製和恰到好處的懸念設置。每當情節發展到關鍵轉摺點時，都會巧妙地留下一個“鈎子”，讓孩子迫不及待地想知道接下來會發生什麼。這種由內而外驅動的閱讀動力，遠比傢長督促有效得多。它成功地將“必須讀”變成瞭“主動想讀”，這對於培養終身閱讀者來說，是無價的收獲。

評分☆☆☆☆☆

書很好，孩子非常喜歡，信賴京東

評分☆☆☆☆☆

青少年受益一生的中國經典：西遊記，確實適閤青少年閱讀。

評分☆☆☆☆☆

老師讓買的，應該不錯吧

評分☆☆☆☆☆

小孩子看瞭非常喜歡，印刷質量非常不錯

評分☆☆☆☆☆

全迴閤版本，推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

內容有刪改，適閤孩子。

評分☆☆☆☆☆

很不錯

評分☆☆☆☆☆

挺好的，送貨快，服務不錯

評分☆☆☆☆☆

京東購書越來越方便瞭，價格閤理，質理好，挺方便的