钱穆先生全集（繁体版）：周公 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

钱穆 著

图书标签:

• 钱穆
• 周公
• 先秦
• 儒学
• 历史
• 文化
• 哲学
• 传统文化
• 学术
• 思想

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510809675

版次：1

商品编码：10809670

包装：平装

丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列

开本：16开

出版时间：2011-07-01

页数：109

正文语种：中文

内容简介

民国十五年钱宾四先生在无锡第三师范任教时，自习日文，偶见日人林泰辅所著周公与其时代一书，考述周公及其时代之相关史实；以为其所辨订虽时有未臻完密之处，然要当为研究周公之一专门著作；遂于课余之暇，摘译之而成《钱穆先生全集：周公》。

目录

序言
第一章 周公之家系及性行
第一节周公之家系
第二节周公之性行

第二章 周公之活动时代
第一节周公相武王
第二节周公之摄位
第三节周公之东征
第四节定刑书封诸侯
第五节洛邑之营建
第六节礼乐之制作

第三章 周公之晚年
第一节周公之归政
第二节周公之考终

第四章 周公学术思想之概观
第一节周公时代之诗文及学风
第二节周公之学问及其著作

前言/序言

《周公》一书，作为钱穆先生宏大著述《钱穆先生全集》（繁体版）中的一册，并非仅仅是对一位历史人物的孤立考量，而是钱穆先生以其深邃的历史洞察力，将周公置于中国文化源头及其发展脉络之中，进行一次全面而精微的梳理与解读。此书之精要，在于它不仅呈现了周公其人其事，更重要的是，它揭示了周公如何深刻地影响并塑造了中华文明的基本特质，尤其是在政治制度、道德伦理、思想文化等核心层面。 钱穆先生在《周公》一书中，并非以传记体例，简单罗列周公的生平事迹，而是将其置于一个更广阔的时代背景之下。他首先强调的是，周公所处的时代，正值周朝取代商朝，这是一个历史性的转折点。此时的中国，经历了大规模的政治变革，社会结构和思想体系都需要一个全新的建构。而周公，正是承担了这一历史重任的关键人物。他并非如某些历史人物，仅仅是时代的产物，他更是主动的塑造者，以其卓越的政治智慧和深厚的文化底蕴，为后世奠定了不可动摇的基石。 书中对周公“制礼作乐”的论述，是核心的篇章。钱穆先生指出，礼乐制度并非空中楼阁，而是周公根据当时的社会现实，以及对过往历史经验的总结，精心设计出来的。其目的在于规范人们的行为，协调社会关系，维护社会秩序，并最终达到“天下归仁”的理想境界。礼，是社会秩序的根本，是人际关系的准绳；乐，则是情志的疏导，是情感的宣泄与升华。周公的礼乐制度，将政治、伦理、教育、艺术等多个维度巧妙地融合在一起，形成了一个有机而完整的体系。这种体系，不仅在周代发挥了巨大的作用，更重要的是，它贯穿了整个中国历史，成为中华文化的重要基因。钱穆先生细致地剖析了“周公制礼”的深远意义，例如，它如何确立了宗法制度，奠定了中国古代政治的基本框架；如何规范了等级秩序，保证了社会的稳定；如何通过祭祀、朝聘、婚礼、丧礼等一系列仪式，将道德教化融入日常生活，潜移默化地影响着人们的思想和行为。 更为重要的是，钱穆先生在书中强调了周公在思想观念上的贡献。周公所处的时代，是一个从“神道设教”转向“德治”的时代。商朝以鬼神为尊，而周公则提出了“敬天保民”、“明德慎罚”等观念，强调了统治者应以德行来赢得民心，以仁政来治理国家。这种思想的转变，是中国思想史上一个划时代的里程碑，它将政治的重心从对超自然力量的依赖，转移到了对人道、对道德的关注。钱穆先生详细阐述了“天命靡常，惟德是辅”的思想，说明了周公是如何将“天命”的解释权从神权转移到人间的，从而为后世君主提供了“民为邦本”的思想基础。他还深入探讨了周公在“封建”制度设计中的智慧，他并非简单地分封土地，而是通过分封同姓、异姓，并辅以宗法制度，将权力与责任有机地结合起来，既巩固了周朝的统治，也为后世的权力分配提供了参考。 在《周公》一书中，钱穆先生还特别关注了周公在维护周朝统治，以及其身后对周公形象的塑造和传承。他指出，周公辅佐年幼的成王，平定叛乱，稳定了周朝的局势，这是其政治才能的集中体现。同时，他也分析了后世对周公的评价，从“圣人”到“假臣”，再到“大儒”，这些评价的变化，折射出不同时代对周公及其贡献的不同理解。钱穆先生以其宏观的视角，对这些评价进行了辨析，力图还原一个真实而立体的周公形象。他认为，无论后世评价如何，周公在中国历史上的地位和影响，是毋庸置疑的。 钱穆先生在《周公》一书中，并非仅仅满足于对历史事件的描述，而是深入到这些事件背后的思想逻辑和文化意义。他反复强调，理解周公，就是要理解中华文明的源头活水。周公所奠定的礼乐制度、政治伦理、民本思想，都成为了中华文明独特的DNA。后世的儒家思想，在很大程度上是对周公思想的继承和发展。孔子对周公的推崇备至，所谓“郁郁乎文哉，吾从周”，便是最好的证明。钱穆先生认为，要理解孔子，就必须理解周公；要理解中国文化，就必须理解周公。 此书的价值，还在于其史料的严谨运用和考据的精细。钱穆先生在引用史料时，总是审慎求证，对于一些史书中模糊不清的记载，他会进行细致的辨析，力求得出最符合历史真相的结论。他反对那种简单化、标签化的历史解读，而是力求展现历史的复杂性和多面性。 总而言之，《周公》一书，是钱穆先生对中国文化源头的一次深度探寻。它通过对周公这一关键历史人物的解读，揭示了中华文明之所以能够绵延数千年，并在政治、伦理、思想等层面形成独特面貌的关键所在。这本书不仅是对一位古代圣贤的崇敬，更是对中国文化根基的一次深刻剖析。它带领读者穿越时空，去感受那塑造了中华民族精神特质的伟大力量。阅读此书，不仅能了解周公其人，更能深刻理解中国文化的内在逻辑和发展脉络，从而对中华文明获得一种全新的、更为宏观和深刻的认识。它是一部厚重的历史著作，更是一部关于中华文明基因解码的哲学史书。

评分☆☆☆☆☆

《钱穆先生全集（繁体版）：周公》这本书，对我来说，是一次深刻的历史对话。钱穆先生用他那温润而又充满力量的笔触，带领我走进周公的世界。他并非简单地赞颂周公的伟大，而是深入剖析了周公的政治思想与实践。书中对周公“勤王”的论述，让我看到了一个政治家在危难时刻的担当与远见。钱先生对于周公的解读，充满了他自己对于中国历史和文化的深刻理解。他不仅仅是在讲述历史，更是在传承一种思想，一种精神。他将周公的功业与中国古代的政治哲学、伦理道德紧密地联系起来，让我看到了中国文化源头中的智慧之光。这本书，让我对“文史哲不分家”有了更深的体会。

评分☆☆☆☆☆

翻开《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我立刻被一种古朴而又厚重的历史气息所吸引。钱穆先生以其一贯的大家风范，为我们展现了一个不为人知的周公。他笔下的周公，不再是教科书上刻板的圣人形象，而是充满了人性的光辉与政治的智慧。书中对周公“定周礼”的论述，细致入微，让我深刻理解了礼乐制度在中国社会中的核心地位。钱先生解释了这些制度如何渗透到日常生活的方方面面，如何塑造了中国人的道德观念和行为规范。他将抽象的理论与具体的历史事件相结合，使得整个论述既有深度又不失趣味性。读完后，我对中国古代的政治哲学有了全新的认识，也对周公这位伟大的历史人物有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

读完《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我掩卷沉思，久久不能平静。这本书给我带来的震撼，远不止于对周公其人的了解，更在于钱穆先生那深邃的历史洞察力，以及他如何将抽象的礼乐制度与鲜活的历史人物融为一体，让我仿佛置身于那个古老而又充满智慧的时代。钱先生对于周公“制礼作乐”的解读，不再是枯燥的史实陈述，而是充满生命力的阐释。他细致地分析了周公在那个动荡不安的时代，如何以其卓越的政治智慧和道德情怀，为后世奠定了政治、社会、文化的基础。书中对周公“吐握”求贤的描绘，更是生动传神，让我看到了一个君王对人才的渴望与尊重，也折射出周代社会政治运作的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生的文字，如同涓涓细流，却蕴含着奔腾的力量。在《钱穆先生全集（繁体版）：周公》一书中，他对于周公的论述，并非简单地复述史书记载，而是通过大量的史料辨析与学理推演，构建出一个立体而丰满的周公形象。我尤其欣赏钱先生在处理复杂史料时的审慎态度，他不会轻易下定论，而是引导读者一步步接近历史的真相。他对周公“践祚辅成王”的论述，深入剖析了那个历史关头，周公所面临的挑战与承担的责任。他将周公的功业置于整个中国历史发展的宏观背景下，展现了周公在奠定中国文化传统中的关键作用。阅读此书，不仅是知识的获取，更是一次心灵的洗礼，让人对中华文明的源远流长产生更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

读完《钱穆先生全集（繁体版）：周公》，我的脑海中充满了对那个遥远时代的想象，以及对周公这个名字背后所承载的厚重历史的思考。钱穆先生的文字，如同陈年的佳酿，越品越有滋味。他对周公“垂拱而治”的描述，以及对周公德行的赞颂，都让我对这位先贤产生了由衷的敬佩。他没有刻意去营造一种宏大的叙事，而是从细节入手，从制度出发，展现了周公在巩固和发展周朝基业中所起到的不可替代的作用。这本书让我看到了中国古代政治思想的萌芽，以及它如何深深地影响了后世。钱先生的解读，充满了他对于中国历史的温情与敬意，也让我对自己的文化根源有了更清晰的认知。

评分☆☆☆☆☆

余英时： 钱先生是开放型的现代学人，承认史学的多元性；但同时又择善固执，坚持自己的路向。他毕生以抉发中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学的宗主，生平著述之富及所涉方面之广，近世罕见其匹。

评分☆☆☆☆☆

孙国栋： 钱先生从18岁起已开始致力于学术，以后研究、讲学、教育、著述兀兀80年未尝中断，这番毅力精神旷古所无。而学问成就规模之宏大，实朱子以后一人。

评分☆☆☆☆☆

………………………………

评分☆☆☆☆☆

此次增补的内容，原为先父生前笔录的札记，分散在各处，后经检选整理，名为《松堪小记》，体例与《骨董琐记》略同。原刊在1982年《文史》十六、十七两辑中，这些条目如“明代坊里均役碑”，原碑在江苏江阴，可从各衙门铺陈、轿伞、卷箱、桌椅等多项什物定例中，考见明中叶后江南的物价。又如“张献忠题诗”条，封建史书中尝污蔑张献忠妄杀，读此知张献忠固不妄杀，而且不杀节妇、诸生和廉吏等，可为佐证。再如“戊戌政变实录”条，述及史书上所记政变内情，每多传闻之辞，时日先后，不免颠倒，此所述政变实由庆亲王奕勖听慈禧太后令旨，亲手布置，当较为可信。又“刚毅与崇禄交恶”条，实因皆奔走李莲英门路，讨邀慈禧太后宠信，以致二人冰炭不相容，由此可知清季官场之弊端。

评分☆☆☆☆☆

钱穆（1895年7月30日-1990年8月30日），男，中国现代历史学家，国学大师。江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱缪之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办新亚书院。1966年，钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院”（今中国文化大学）任职，为“中央研究院”院士，“故宫博物院”特聘研究员。1990年8月30日在台北逝世。1992年归葬苏州太湖之滨。 钱穆

评分☆☆☆☆☆

总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深，或者说是更多的阐明钱穆老先生，自己的一些心里话。

评分☆☆☆☆☆

师父临终的时候只有我在身边，那部《药王神篇》可以郑重交付的，只有我。后来这部书被无数的人觊觎和谋夺，却没有人知道，这部师父倾尽了一生心力写就的奇书，并不是研制奇药、化解百毒的秘方，而是用来妙手回春、疗治百病的医书。

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的的书都写得很好，[sm]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。

评分☆☆☆☆☆

坎坷跌宕，我们并不确知在漂泊困顿时，他所秉持的处世智慧有多少是源自年少时代的记忆，但可以知晓的是，观其一生，不论是思想、为人、处世、抑或是文学风格，无不透着“率直，自然”的本质，简朴天真不矫作，并贯彻始终，不论遭遇的是毁是誉，不论境遇是顺是逆，始终遵循本道，不移不改，真正做到颠沛匪亏，造次弗离。很难说，少年时代的经历与成长环境对这一性情的养成没有一点影响。