逻辑学导论

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熊明辉 著
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出版社: 复旦大学出版社
ISBN:9787309083002
版次:1
商品编码:10829839
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-08-01
页数:271
字数:307000

具体描述

内容简介

  亚里士多德说:“人是社会的动物”。作为社会动物,在社会生活中人必须经常进行论证。证成、反驳和说服是论证的三大目标,而说服是论证的最终目标。亚里土多德认为,说服有三种工具:理性(Iogos)、情感(pathos)和道德(ethos)。逻辑学家给出了评,价论证好坏的标准,认为只有建立在好论证之基础上的主张或行动才是合乎理性的。自亚里士多德提出词项逻辑以来,逻辑学家曾提出了众多逻辑类型。莱布尼兹梦想导致了符号逻辑产生,追求普遍性和必然性曾一度成为逻辑学家的最高目标。哥德尔不完全性定理给数理逻辑学家一个沉重打击,现实生活对数理逻辑家们的理想提出了挑战,、非形式逻辑学家群体应运而生。将这一历史脉络体现在当代逻辑学导论教科书之中,把传统逻辑与现代逻辑、形式逻辑与非形式罗辑:演绎逻辑与归纳逻辑有机整合在一起,正是《逻辑学导论》的基本宗旨。
  《逻辑学导论》适合哲学专业、逻辑学专业及其他专业作为专业基础课教材使用,也适合作为全校性通识课的“罗辑学概论”教材。

目录

第一章 引论
第一节 逻辑学是什么
第二节 逻辑学的本质
第三节 逻辑学的范围
第四节 逻辑学的主要争论
练习题
第二章 论证
第一节 与论证有关的几个概念
第二节 论证的含义、类型与功能
第三节 识别论证
第四节 论证评价
练习题
第三章 直言命题逻辑
第一节 直言命题概述
第二节 对当关系论证
第三节 直言命题运算论证
第四节 三段论概述
第五节 三段论的规则
第六节 三段论的重构
练习题
第四章 真值函项逻辑
第一节 复合命题论证
第二节 真值函项
第三节 真值表
第四节 形式演绎
第五节 间接证明与简便证明
第六节 逻辑与计算机
练习题
第五章 量化逻辑
第一节 量词符号化
第二节 直言命题符号化
第三节 论证有效性证明
第四节 直言命题论证有效性证明
第五节 归谬法的其他应用
第六节 一般量化理论
练习题
第六章 归纳逻辑
第一节 归纳法与可能性
第二节 归纳概括
第三节 归纳类比
第四节 因果假设
第五节 数值概率
第六节 解释性假设
练习题
第七章 论证评价与谬误
第一节 什么是谬误
第二节 前提谬误
第三节 相干谬误
第四节 支持谬误
练习题
主要参考文献
附录关键术语中英文对照表
部分练习题参考答案
后记

前言/序言


《逻辑学导论》是一本旨在为读者系统性地介绍逻辑学基本原理和方法的入门教材。本书内容涵盖了形式逻辑和非形式逻辑的多个重要分支,力求使读者在掌握抽象思维工具的同时,也能提升在日常生活中辨析推理、识别谬误的实践能力。 在形式逻辑部分,本书将从命题逻辑的基石开始,深入浅出地讲解命题的真假值、联结词的性质,以及如何构建和评估复杂的复合命题。读者将学习到命题联结词(如“非”、“和”、“或”、“如果……那么……”、“当且仅当”)的精确含义,并掌握命题演算的基本规则,包括推理的有效性判断,如使用真值表法和自然演绎法来证明推理的有效性。本书将重点阐释蕴含、等价等核心概念,并展示如何将日常语言中的陈述转化为符号化的逻辑命题,进行严谨的分析。 随后,本书将过渡到谓词逻辑,这是比命题逻辑更强大的推理系统。在这里,读者将接触到个体词、谓词、量词(全称量词“所有”和存在量词“存在”)等概念。本书将详细介绍谓词逻辑的语法和语义,以及如何在谓词逻辑中进行推理。通过对量词的深入理解,读者将能够表达和分析更广泛的命题,例如“所有学生都热爱学习”或“有些鸟会飞”,并学习如何进行量词的转换和推理。本书将通过丰富的例证,帮助读者理解谓词逻辑在表达和推理复杂关系方面的强大能力。 在非形式逻辑方面,本书将引导读者关注推理在实际应用中的有效性和说服力。重点将放在谬误的识别与分析上。本书将系统地梳理各种常见的逻辑谬误,如人身攻击谬误、稻草人谬误、滑坡谬误、诉诸权威谬误、虚假两难谬误等。通过对这些谬误的详细解释和案例分析,读者将学会如何在阅读、倾听和自身表达中发现和避免推理中的陷阱,从而培养批判性思维。本书还将探讨论证的结构,包括前提、结论以及论证的力度,帮助读者理解一个有力的论证是如何构建的。 此外,本书还将触及一些与逻辑学相关的概念,例如归纳推理和演绎推理的区别与联系。虽然形式逻辑主要关注演绎推理的有效性,但本书也会提及归纳推理在科学发现和日常决策中的作用,并简要介绍其评估标准。 为了帮助读者更好地理解和运用逻辑学知识,本书将配备大量精心设计的练习题,涵盖从基础的概念辨析到复杂的推理证明。这些练习旨在巩固读者对理论知识的掌握,并提升其实际应用能力。 本书的语言风格力求清晰、准确、易懂,避免使用过多的专业术语,即使读者之前没有接触过逻辑学,也能轻松入门。本书的结构严谨,逻辑清晰,层层递进,确保读者能够循序渐进地掌握逻辑学的精髓。 总而言之,《逻辑学导论》是一本集理论性、实践性、系统性于一体的优秀教材,旨在帮助读者构建清晰的思维模式,掌握严谨的推理方法,提高分析问题的能力,最终在学术研究、工作实践和日常生活中受益匪浅。

用户评价

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《逻辑学导论》这本书,与其说是一本学习逻辑的书,不如说是一本关于如何“清晰思考”的指南。我一直觉得自己是一个比较感性的人,在做决定的时候,常常会受到情绪的影响,导致判断失误。这本书通过对逻辑学基本原理的介绍,让我看到了理性思考的力量。它不仅仅是教会我怎么去拆解别人的论证,更重要的是,它引导我审视自己的思维模式。书中关于“析取”、“联言”、“假言”等命题的讲解,虽然听起来有点专业,但作者用非常生活化的语言和生动的比喻,让这些概念变得易于理解。我记得书中有一个例子,关于如何选择晚餐的菜肴,用到了析取命题,让人立刻就能明白其中的逻辑关系。更让我惊喜的是,这本书还探讨了逻辑在语言表达中的作用,让我意识到,很多时候我们的沟通障碍,并非是因为词汇量不足,而是因为逻辑组织不清。这本书让我感觉,我好像重新学习了如何“说话”,如何让自己的话语更有条理,更有说服力。

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读完《逻辑学导论》,我最大的感受是,原来理解世界可以如此清晰和有条理。这本书并没有一味地灌输知识,而是通过引导性的提问和丰富的案例,让我主动去思考,去发现逻辑的规律。我尤其欣赏它对“归纳推理”和“演绎推理”的区分,以及它们各自的适用范围和局限性。这让我明白了,为什么我们有时候会根据过去的经验做出预测,但最终却发现事实并非如此,也让我理解了为什么某些科学定律具有普遍的适用性。书中关于“定义”的讲解也让我受益匪浅,它让我意识到,清晰地定义概念是进行有效沟通和理性思考的前提。很多时候,我们之所以会产生误解,就是因为对同一个词语有着不同的理解。这本书就像一个“思维过滤器”,帮助我滤掉那些模糊不清、逻辑不通的想法,保留那些清晰、有力的论证。我感觉自己的思考能力和解决问题的能力都得到了显著的提升。

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自从读完《逻辑学导论》,我对“说服”这个概念有了全新的认识。以前,我总以为说服就是靠口才好,或者把话说得铿锵有力,就能打动别人。然而,这本书让我明白,真正的说服,是建立在逻辑的基础之上的。它详细讲解了不同的论证方式,以及如何在论证中运用有效的证据。我印象最深刻的是书中关于“反证法”的介绍,这种通过证明对方的观点是错误的来支持自己观点的方式,显得非常巧妙且有力。它让我意识到,有时候,驳倒一个错误的论断,比建立一个正确的论断来得更直接有效。这本书也让我开始关注“假设”和“推理”之间的关系,我学会了如何去识别一个论证中的隐藏假设,以及这些假设是否站得住脚。以前我可能会轻易接受一个论点,现在我会在脑海中默默地问:“这个结论是怎么推出来的?中间有没有跳跃?有什么潜在的预设?”这种审慎的态度,让我在信息泛滥的时代,能够保持清醒的头脑,不被轻易带偏。

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这本书《逻辑学导论》给我最大的收获,莫过于它对“证明”这个概念的细致阐述。我之前总是以为,只要能够说服别人,或者让别人觉得我的观点有道理,那就是一种“证明”了。然而,这本书让我明白,真正的证明,需要有严谨的论证过程和充分的证据支持。它区分了不同类型的论证,比如演绎论证的必然性和归纳论证的或然性,让我对“可能性”和“确定性”有了更清晰的界定。我尤其喜欢它关于“同一律”、“矛盾律”和“排中律”的讲解,这些看似简单的逻辑公理,却构成了我们思考的基础,一旦违反,就会导致逻辑上的混乱。通过书中大量的实例分析,我学会了如何去识别他人论证中的漏洞,比如偷换概念、以偏概全、诉诸权威等等。这让我觉得自己像一个侦探,能够从纷繁复杂的言语中,找出那个最关键的逻辑节点。现在,我不再轻易相信所谓的“真理”,而是会主动去探究其背后的逻辑支撑。这本书不仅提升了我的辩论能力,更让我对知识本身有了更敬畏的态度。

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这本《逻辑学导论》真是让我醍醐灌顶!在翻阅这本书之前,我总是觉得自己思绪有些混乱,说话也常常条理不清,尤其是在需要辩论或者表达复杂观点的时候,常常词不达意,甚至被别人抓住逻辑漏洞,感到十分挫败。这本书的出现,就像为我打开了一扇新的大门。它并没有一开始就抛出枯燥乏味的术语和公式,而是从一些非常贴近生活的例子入手,比如如何辨别广告中的虚假宣传,或者如何跟家人朋友有效地沟通,让我们感受到逻辑的力量原来无处不在。我尤其喜欢它对“谬误”的分类讲解,那些看似合理却暗藏玄机的推理方式,通过书中的生动图示和案例,一下子变得清晰可见。原来我平时无意中犯的那些逻辑错误,竟然都有名字!这让我既惊讶又觉得有趣。更重要的是,它教会了我如何去审视自己的思维过程,不仅仅是别人说什么,更要去思考“为什么”他们这么说,他们的论证过程是否成立。这本书的语言非常流畅,阅读起来一点都不费力,即使是没有接触过逻辑学的朋友,也能轻松上手。我感觉自己现在的思考能力和表达能力都有了质的飞跃,无论是工作汇报还是生活中的讨论,都变得游刃有余。

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坦白说,我一开始拿起《逻辑学导论》并没有抱太大的期望,总觉得这会是一本晦涩难懂的“教科书”,充斥着各种抽象的概念和复杂的符号。但出乎我的意料,这本书的内容既严谨又生动,完全颠覆了我对逻辑学的刻板印象。作者的写作风格非常独特,他善于将抽象的逻辑原则与生活中的具体情境巧妙地结合起来,让读者在不知不觉中就掌握了复杂的逻辑推理方法。我最欣赏的是书中对“命题”和“推理”的深入剖析,它让我明白了,我们日常交流中的很多话语,其实都可以被看作是具有一定结构和意义的“命题”,而这些命题之间的连接方式,则构成了各种“推理”。书中的例子非常丰富,从简单的“如果……那么……”句式,到复杂的“三段论”推理,都解释得清晰透彻。它不仅仅教授了我们如何去“正确地”思考,更重要的是,它让我们意识到,很多时候我们之所以会产生误解或争执,根源在于逻辑思维上的偏差。这本书的价值,在于它能够帮助我们提升批判性思维能力,让我们在面对信息爆炸的时代,不至于被虚假信息所裹挟。

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《逻辑学导论》这本书,对我来说,就像是一次思维的“大扫除”。我一直觉得自己的想法总是有些零散,做事情也容易丢三落四,归根结底,是思维不够严谨,不够系统。这本书从最基础的“概念”和“判断”讲起,层层递进,引导我们建立起一套清晰的逻辑框架。我尤其喜欢它对“谬误”的细致讲解,那些隐藏在日常对话和媒体宣传中的逻辑陷阱,一旦被揭示出来,就会让人感到恍然大悟,甚至有些哭笑不得。原来,很多时候我们争吵不休,并非是因为立场不同,而是因为大家使用的逻辑工具就不在一个频道上。这本书不仅教我如何“不犯错”,更重要的是,它教我如何“正确地思考”。它让我明白,每一个结论的得出,都应该有其清晰的逻辑起点和推理过程,而不是凭空而来。读完这本书,我感觉自己的思维更加敏锐,处理问题也更加有条理,仿佛脑海中多了一个“逻辑处理器”,能够高效地筛选和组织信息。

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《逻辑学导论》这本书,就像是在我的大脑中植入了一个“逻辑优化器”。我一直觉得自己是一个比较感性的人,在处理问题的时候,容易被情绪左右,导致判断不准。这本书通过对逻辑学的基本原理的讲解,让我看到了理性思维的强大之处。它不仅仅是教我如何去拆解别人的论证,更重要的是,它引导我审视自己的思维模式。书中关于“析取”、“联言”、“假言”等命题的讲解,虽然听起来有点专业,但作者用非常生活化的语言和生动的比喻,让这些概念变得易于理解。我记得书中有一个例子,关于如何选择晚餐的菜肴,用到了析取命题,让人立刻就能明白其中的逻辑关系。更让我惊喜的是,这本书还探讨了逻辑在语言表达中的作用,让我意识到,很多时候我们的沟通障碍,并非是因为词汇量不足,而是因为逻辑组织不清。这本书让我感觉,我好像重新学习了如何“说话”,如何让自己的话语更有条理,更有说服力。

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这本《逻辑学导论》给我带来的,是一种全新的观察世界的方式。我一直以来都对社会现象和人际交往中的一些“怪象”感到困惑,比如为什么有些人说的头头是道,但最终的结论却让人难以信服?又或者,为什么同样的信息,不同的人会有截然不同的解读?这本书用逻辑学的语言,为我一一解开了这些谜团。它不仅仅是关于形式逻辑的推演,更深入地探讨了语言的歧义、概念的模糊性,以及在论证过程中可能出现的各种陷阱。我记得其中有一章节讲到了“归纳推理”和“演绎推理”的区别,以及它们各自的局限性。这让我明白了,为什么我们有时候会根据过去的经验做出预测,但最终却发现事实并非如此。这本书也让我对“证据”和“论证”有了更深刻的理解。以前我可能更看重结论本身,现在我更关注支撑这个结论的理由是否充分、证据是否可靠。它教会我,不要轻易被华丽的辞藻或煽情的言语所迷惑,而是要用理性的眼光去审视每一句话背后的逻辑链条。读完这本书,我感觉自己像拥有了一副“逻辑眼镜”,能够穿透表面的浮华,看到事物本质的结构。

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这本书《逻辑学导论》给我带来的,是一种对“真理”的探索精神。我一直对哲学和科学的边界感到好奇,而逻辑学正是连接这两者的重要桥梁。这本书用非常浅显易懂的方式,揭示了逻辑推理的奥秘,让我明白,为什么科学研究需要严谨的逻辑论证,为什么哲学思考需要清晰的逻辑框架。我特别喜欢它关于“模态逻辑”的介绍,虽然这个概念听起来比较抽象,但作者通过一些日常的例子,比如“可能性”、“必然性”等,将它生动地展现出来,让我对世界的“不确定性”和“必然性”有了更深刻的理解。这本书也让我意识到,很多时候,我们对事物的理解,都受到我们所接受的“逻辑规则”的影响。一旦我们掌握了这些规则,我们就能以一种更客观、更理性的视角去审视世界。它让我不再满足于表面的答案,而是会去追溯那些深层的逻辑根源。

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第六节

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第六节

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身高:159cm

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这本逻辑学很不错,值得一读

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亚里士多德说:“人是社会的动物”。作为社会动物,在社会生活中人必须经常进行论证。证成、反驳和说服是论证的三大目标,而说服是论证的最终目标。亚里土多德认为,说服有三种工具:理性(Iogos)、情感(pathos)和道德(ethos)。逻辑学家给出了评,价论证好坏的标准,认为只有建立在好论证之基础上的主张或行动才是合乎理性的。自亚里士多德提出词项逻辑以来,逻辑学家曾提出了众多逻辑类型。莱布尼兹梦想导致了符号逻辑产生,追求普遍性和必然性曾一度成为逻辑学家的最高目标。哥德尔不完全性定理给数理逻辑学家一个沉重打击,现实生活对数理逻辑家们的理想提出了挑战,、非形式逻辑学家群体应运而生。将这一历史脉络体现在当代逻辑学导论教科书之中,把传统逻辑与现代逻辑、形式逻辑与非形式罗辑:演绎逻辑与归纳逻辑有机整合在一起,正是《逻辑学导论》的基本宗旨。

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为什么书籍信息介绍这么少,作者都不给出的?找了好久。

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