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评分事实上,当时的社会环境与书中描述相较,确是有过之而无不及。随着汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”所构筑的“大一统”的理论大厦——两汉经学的崩塌,社会动荡,政治黑暗,道德伦丧,思想混乱。外戚干政和宦官专权严重侵蚀着东汉王朝的肌体,外戚和宦官交替把持朝政,执政者有理,顺之者昌,逆之者亡。一些恪守儒家道义、高自标持的士人痛心疾首,将批判的锋头直指当权者,换来的,确是以“党锢之祸”为标志的幻灭——公元166年,宦官诬告李膺等人“养太学游士,交结诸郡生徒,更相驱驰,共为部党,诽讪朝廷,疑乱风俗”,李膺等二百多人锒铛入狱。
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