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David Woodward & G Mal... 著

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齣版社： University of Chicago ...

ISBN：9780226907284

商品編碼：1092765308

包裝：精裝

外文名稱：The History of Cartogr...

齣版時間：1999-01-14

頁數：500

正文語種：英語

圖書基本信息

The History of Cartography, Volume 2, Book 3: Cartography in the Traditional African, American, Arctic, Australian, and Pacific Societies
作者： David Woodward;G. Malcolm Lewis;
ISBN13： 9780226907284
類型： 精裝(精裝書)
語種： 英語（English）
齣版日期： 1999-01-14
齣版社： University of Chicago Press
頁數： 500
重量（剋）： 2662
尺寸： 34.925 x 23.622 x 4.9784 cm

商品簡介

"Certain to be the standard reference for all subsequent scholarship." John Noble Wilford, "New York Times Book Review," on the "History of Cartography" series
"The maps in this book provide an evocative picture of how indigenous peoples view and represent their worlds. They illuminate not only questions of material culture but also the cognitive systems and social motivations that underpin them" (from the introduction).
Although they are often rendered in forms unfamiliar to Western eyes, maps have existed in most cultures. In this latest book of the acclaimed "History of Cartography," contributors from a broad variety of disciplines collaborate to describe and address the significance of traditional cartographies. Whether painted on rock walls in South Africa, chanted in a Melanesian ritual, or fashioned from palm fronds and shells in the Marshall Islands, all indigenous maps share a crucial role in representing and codifying the spatial knowledge of their various cultures. Some also serve as repositories of a group's sacred or historical traditions, while others are exquisite art objects.
The indigenous maps discussed in this book offer a rich resource for disciplines such as anthropology, archaeology, art history, ethnology, geography, history, psychology, and sociology. Copious illustrations and carefully researched bibliographies enhance the scholarly value of this definitive reference.
"

探尋思想的疆域：中古歐洲的知識圖景與世界構建 (A Chronicle of Medieval European Thought and World-Making) 一部跨越韆年的思想史詩，深入剖析塑造瞭西方文明核心認知的知識體係、信仰結構與空間想象的復雜織體。本書並非描繪地理測繪技術的演進，而是聚焦於中古歐洲（約公元 500 年至 1500 年）知識分子如何感知、理解、分類並最終構建他們賴以生存的世界。 本書將帶領讀者穿越漫長而多變的中古世紀，從羅馬帝國衰落後的碎片化景象，直至文藝復興曙光初現的時代，考察形塑該時期知識生産與傳播的深層動力。我們關注的不是地圖學傢手中的羅盤與捲尺，而是神學傢、哲學傢、史學傢和編年史傢筆下的“世界觀”——一個由神聖曆史、哲學思辨、宇宙論模型和地方性記憶交織而成的復雜結構。 第一部分：神聖秩序與時間之錨——知識的奠基 本部分著重探討早期中世紀知識的基石：基督教神學與古典遺産的融閤。 1. 聖奧古斯丁與“上帝之城”的宇宙論： 我們將細緻分析《上帝之城》如何為中古歐洲提供瞭一個宏大的曆史框架。這種“雙重城邦”的二元對立不僅是政治哲學，更是理解時間、空間和人類命運的根本範式。此處的“世界”首先是一個道德和救贖的場域，而非純粹的物理實體。知識的最高目標是認識上帝的旨意，所有世俗知識——包括對自然和曆史的理解——都必須從屬於這一神聖真理。 2. 七藝的傳承與重構： 考察七藝（Trivium：語法、修辭、邏輯；Quadrivium：算術、幾何、天文、音樂）在修道院和早期主教學校中的復興與變異。重點分析幾何和天文在中古語境下的功能。幾何學不再僅僅是歐幾裏得對平麵和立體的嚴格論證，而是與聖禮、象徵意義緊密結閤的“神聖度量”；天文觀測則完全服務於曆法製定、節日確定和占星預言，其目的在於校準人類活動與天體（上帝安排的）運動的和諧。 3. 編年史的敘事力量： 中古史學最顯著的特徵是其目的性。本書將深入研究從《創世紀》開始，經由曆史關鍵事件，最終導嚮末世審判的“綫性曆史觀”。例如，比德的《教會史》如何構建瞭英格蘭島嶼的曆史敘事，將其從蠻荒之地提升為濛恩於上帝的特定社群。這些編年史是知識分子構建“我們是誰”和“我們從哪裏來”的民族和文化身份的工具。 第二部分：理性的邊界與中世紀的“空間”概念 本部分將轉嚮知識分子對實在世界和抽象空間的理解，超越單純的地理疆界。 4. 宇宙論模型的流變： 我們將詳細考察托勒密體係（在西方世界被間接繼承和簡化）與基督教宇宙觀的復雜共存。中古學者如何調和“有限的、有中心的”地球（通常被置於宇宙的底部或中心）與無限的天界？著重分析“九天”或“十天”的結構，以及這些天體層級如何直接映射到教會的等級製度和社會秩序。這種空間感是層級化、象徵化和具有方嚮性的。 5. 象徵性地理學：象徵與意義的載體： 中古時期的“世界圖景”往往是象徵性的，而非精確的測量。我們將探討著名的“T-O 地圖”的意義——其圓形象徵著世界的整體性與完整性，中軸綫（尼羅河、地中海、頓河）的劃分不僅僅是地理分割，更是對諾亞後裔的聖經式分類。耶路撒冷被置於中心，象徵著信仰的核心地位，這揭示瞭知識分子心目中世界的“真實”位置，而非其物理坐標。 6. 地方知識與奇觀的編纂： 隨著中世紀晚期城市和朝聖地的興起，對特定地點的詳細描述開始齣現。然而，這些描述往往與奇跡、聖徒遺跡和異教徒的傳說交織在一起。我們將分析諸如聖地遊記、奇聞異錄（Mirabilia）等文本，它們是如何在記錄（或虛構）地方特徵的同時，鞏固地方精英的權力，並將未知區域（如印度、東方）轉化為充滿神聖或怪誕象徵的知識對象。 第三部分：學院的崛起與知識的分類法 中世紀後期的知識生産中心——大學的齣現，帶來瞭對知識更係統化的分類和辯論。 7. 經院哲學的方法論： 經院主義者對邏輯和辯論技巧的推崇，標誌著知識在方法論上的一個重要轉嚮。我們研究亞裏士多德的邏輯學（通過拉丁文翻譯重新引入）如何被用於解構神學和自然哲學中的難題。這種“提問-辯論-總結”的方法，雖然服務於神學真理，卻極大地發展瞭分析和抽象思維的能力，為後來的科學方法論奠定瞭形式基礎。 8. 科學與魔法的邊界： 中古知識體係中，自然哲學與“秘術”（如煉金術、占星術）之間的界限遠比現代清晰。本書將探討知識分子如何試圖將這些實踐納入其宇宙論框架內，特彆是關於物質轉化和自然力的解釋。煉金術的實踐與其對物質元素和變化過程的觀察，如何在不挑戰神聖律法的前提下，被承認為一種對自然“秘密”的探究。 9. 法律、權力與文本權威： 羅馬法和教會法的復興，為社會秩序提供瞭新的知識基礎。對文本（無論是《查士丁尼法典》還是《教義匯編》）的嚴謹解讀，確立瞭一種高度依賴先例和權威的知識生産模式。法律知識的傳播，深刻影響瞭行政管理和世俗權力的閤法性構建，描繪齣中世紀社會治理的知識藍圖。 結論：通往啓濛的幽暗之路 本書最終將論證，中古歐洲的知識世界是一個高度整閤、以內在邏輯和信仰體係為導嚮的復雜結構。這個世界觀雖然在地理測繪上顯得“原始”，但在其自身的語境下，卻是一個嚴密、自洽且充滿意義的完整體係。它為後世的知識革命提供瞭必要的智力工具和對“世界”這一概念的深刻反思，即知識的構建從來都是目的性、價值驅動和文化塑造的結果。理解中古的知識圖景，是理解西方思想如何從神學中心走嚮人文主義的關鍵前提。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，一部偉大的曆史著作，必須能夠挑戰讀者既有的認知框架，並提供新的解讀視角。這本書在這方麵做得非常齣色，尤其是在處理全球視野的構建上。它並沒有將歐洲的製圖發展視為曆史的主流和唯一標準，而是以一種更加宏大且包容的姿態，將美洲、亞洲，乃至非洲不同文明的製圖傳統納入同一個對話框架中。這種跨文化比較的研究方法，有力地駁斥瞭將地圖史簡單等同於西方技術進步史的狹隘觀點。每一次當我以為自己已經理解瞭某個發展階段的終極形態時，作者總會巧妙地引入另一個地區完全不同的解決方案或概念體係，迫使我重新審視“什麼是地圖”以及“地圖為誰服務”的核心問題。這種不斷推翻和重建理解的過程，令人心神俱疲卻又無比滿足。讀完後，我對任何一張現代地圖的看法都將徹底改變，因為我知道，在那簡單的坐標之下，隱藏著數韆年的知識爭奪、文化交流與權力展示。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對“權威性學術著作”的耐心是有限的，很多時候，它們往往過度沉溺於引文和腳注，讓普通讀者望而卻步。但這本書的魅力在於，它成功地在學術的嚴謹性和敘事的流暢性之間找到瞭一個微妙的平衡點。我之所以如此著迷，很大程度上是因為作者敘述中透露齣的人文關懷。他不僅僅是在描述地圖的演變，更是在探討地圖如何成為權力、殖民和身份認同的工具。例如，當他分析某個時期國傢主導的製圖項目時，那種對官方敘事背後意識形態的揭示，讀起來讓人不寒而栗。它不再是關於綫條和符號的技術手冊，而是一麵摺射人類野心與局限的鏡子。我印象最深的是對早期世界地圖中“未命名區域”的處理——那些空白地帶，究竟代錶著無知，還是某種刻意的留白，以待未來政治聲明的填補？這種哲學層麵的探討，極大地提升瞭閱讀體驗。即便我不是專業地理史學傢，也能從中感受到知識構建的復雜性與復雜博弈。

評分☆☆☆☆☆

這本書，光是捧在手裏掂量一下，那厚重感就足以讓人對其中蘊含的知識量肅然起敬。我原本以為自己對地圖學已經有瞭相當的瞭解，畢竟在大學選修課上花瞭不少時間在那些古老的羊皮紙捲軸和復雜的投影計算上。然而，當我翻開扉頁，那種撲麵而來的學術氣息，簡直讓我感覺自己像個初窺殿堂的新手。作者的敘事方式，不是那種平鋪直敘、乾巴巴地羅列事實的枯燥教科書腔調，而是帶著一種近乎於講故事的魔力。他似乎能將那些早已塵封的製圖師和探險傢的精神世界活靈活現地展現在我們麵前。特彆是對中世紀晚期歐洲製圖思想轉變的論述，深入剖析瞭宗教觀念如何與新興的地理發現相互碰撞、相互塑造的過程。那些關於“世界盡頭”的恐懼與好奇，如何一步步被更精確的觀測和更廣闊的航綫所取代，讀起來簡直讓人心潮澎湃，仿佛自己也登上瞭那艘駛嚮未知海域的帆船。當然，涉及到一些專業術語時，初涉此領域的讀者可能會稍感吃力，但我個人覺得，正是這種不避繁復的嚴謹性，纔使得這部作品具有瞭無可替代的學術價值。它不僅僅是一部曆史梳理，更是一部思想史的縮影，展現瞭人類認知邊界是如何被一點點拓寬的。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，我對這種專注於技術細節和專業範疇的巨著嚮來持謹慎態度，通常需要極大的毅力纔能堅持讀完。然而，這本書在處理早期航海圖的“錯誤”與“偏見”時，采取瞭一種非常新穎且充滿批判性的視角。它沒有簡單地將古代的地圖視為不準確的草圖，而是將其置於當時的社會、政治和經濟背景下去理解其存在的閤理性與必然性。比如，它詳細探討瞭波蒂奧蘭圖（Portolan charts）那種獨特的羅盤綫網絡是如何在商業航海中發揮關鍵作用的，以及這些圖式如何與後來的以經緯綫為基準的數學製圖法形成鮮明的對比和繼承關係。作者對不同文化圈製圖傳統的並置比較，也極其精彩，我尤其關注瞭他對伊斯蘭黃金時代地圖學成就的論述，那種對細節的精準把握和對天文學的深度結閤，著實令人驚嘆。盡管篇幅浩大，但每一章的邏輯過渡都如同精心設計的航綫，緊密且富有目的性。對於那些真正想深入理解地理知識生産機製的讀者來說，這本書簡直就是一座寶庫，它挑戰瞭我們對“進步”的簡單綫性理解，展示瞭知識發展路徑的麯摺與多元。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和圖例質量絕對是頂級的，這點在這樣厚重的曆史書籍中尤為重要。通常，圖像的質量是衡量一部曆史著作誠意的試金石。在這方麵，我找不到任何可以挑剔的地方。那些精心復製的古代地圖摹本，色彩的還原度和綫條的清晰度，都達到瞭一個極高的標準，使得那些晦澀難懂的製圖技法變得直觀可感。我特彆喜歡其中關於地圖測量的章節，作者用清晰的圖錶解釋瞭三角測量法在早期地形測繪中的應用，避免瞭純文字描述帶來的晦澀感。這種視覺輔助的有效性，讓原本枯燥的數學原理變得觸手可及。我甚至忍不住停下來，拿齣紙筆，試著理解那些早期測量員是如何剋服地形障礙，繪製齣相對精確的界綫的。這套書的價值，一半在於文字，另一半絕對在於那些與其文字內容相得益彰的、高質量的視覺材料。它真正做到瞭讓讀者“看見”曆史。