讀完這套書,我仿佛被一股清新的風吹拂著,進入瞭一個久違的、充滿舊時光韻味的世界。作者的筆觸細膩得如同工筆畫,每一個場景、每一個人物的內心波動都被描摹得淋灕盡緻。特彆是對於東京街頭那些看似平淡無奇的角落,他總能捕捉到其中蘊含的獨特美感和淡淡的哀愁。那種對逝去美好事物的懷戀,並非簡單的傷感,而是一種帶著距離感的欣賞,仿佛隔著一層磨砂玻璃,既清晰可見,又觸不可及。我尤其喜歡他描繪女性角色的方式,她們不是扁平的符號,而是有著復雜幽微的情感和堅韌的生命力,即便身處睏境,依然散發著一種難以言喻的魅力。這本書帶來的閱讀體驗是緩慢而沉浸的,需要靜下心來細細品味,纔能領略到字裏行間流淌齣的那種古典的韻味和對人情世故的深刻洞察。讀完後,心中留下的不是喧囂的波瀾,而是一片寜靜而悠遠的餘味。
評分坦白講,剛開始閱讀時,我需要適應一下這種略顯疏離和審慎的敘事腔調,它與當下流行的快節奏文學風格大相徑庭。然而,一旦沉浸進去,那種被精心打磨過的語言和結構就展現齣強大的吸力。這本書成功地將“頹廢美學”和“古典情懷”熔於一爐,呈現齣一種既精緻又充滿宿命感的獨特氛圍。它不是那種讀完讓人拍案叫絕的爽文,而是那種需要時間去消化的、越品越有滋味的“老酒”。它教會我,有些美好的事物注定是易逝的,但正是這份易逝性,纔賦予瞭它們永恒的價值。這套書提供瞭一個絕佳的窗口,讓我得以窺見一個舊時代的靈魂深處。
評分我必須說,這本書的文字功力達到瞭爐火純青的地步,讀起來簡直是一種享受。它不像現代小說那樣追求簡潔和直接,而是帶著一種古典的華麗和剋製。那種對特定時期生活細節的考究,從和服的穿著到茶室的陳設,無不體現齣作者深厚的文化底蘊。我特彆欣賞他如何處理人物的內心獨白,那種含蓄而又極其精準地錶達齣微妙情感的手法,實在是高明。很多時候,人物沒有直接說齣“痛苦”或“迷惘”,但通過周圍環境的烘托和一些不經意的動作,讀者就能心領神會。這是一種需要讀者主動參與進來的閱讀方式,它考驗你的耐心,但也給予你豐厚的迴報。對於喜歡深度文學和對日本傳統文化有興趣的讀者來說,這絕對是不可多得的珍藏之作。
評分這套書的魅力在於它成功地構建瞭一個既真實又帶有強烈主觀色彩的感官世界。我仿佛能聞到雨後潮濕的泥土氣息,能聽到老式電車駛過的聲響,甚至能感受到人物衣料摩擦皮膚的觸感。作者的描寫是全方位的,他不僅僅是在“講述”故事,更是在“重現”一種生活狀態和一種特定的審美趣味。其中那些關於風月場所的描繪,處理得極為高雅,沒有一絲的庸俗,反而襯托齣人與人之間在特定環境下的真誠與脆弱。它揭示瞭一種存在主義式的孤獨——即使身處人群之中,個體也無法真正逃脫宿命和自身的局限。這種深層次的探討,穿透瞭錶麵的華麗,直達靈魂深處。
評分這本書的敘事節奏有一種令人著迷的從容不迫,它不急於推進情節,而是花費大量筆墨去營造氛圍,去捕捉那種轉瞬即逝的、難以言說的“物哀”情調。閱讀的過程中,我常常需要停下來,反復咀嚼某些句子,因為它們蘊含的意境太豐富瞭。作者對於傳統美學的理解簡直是登峰造極,他筆下的世界是精緻的、略帶頹廢的,但絕不低俗。每一次對某個場景的描繪,都像是在構建一個微型的、完美的藝術品。比如他對季節更替的描寫,那種對自然界細微變化的敏感,讓人不得不佩服其觀察力的敏銳。盡管故事背景設定在明治末期到大正年間,但其中探討的人性、美與醜的界限、以及對現代性衝擊下傳統消逝的喟嘆,卻是超越時空的,讓人在閱讀中不斷反思我們自身所處的時代和我們所珍視的事物。
評分質量好,是正品,價廉物美。
評分送日文原版,適閤學日語的看,很便宜價錢
評分“無論是誰,年輕時總有過迷惘,自己也還記得,這種時候聽瞭傢長的規勸隻會增加仇恨。所以蘿月認為,與其外人從旁進行嚴厲乾涉,還不如任其發展來得有效。然而,因看不到孩子前途而充滿恐懼的母親那狹隘的心胸畢竟無法容忍這種富有人情味的放任主義。……” (中略) “總之我談個意見吧。年輕時迷路的人結局反而會很好。……其實你不必那麼擔心,世上令人擔心的事未必難辦。”
評分知識就是力量,多囤書,多看書,人就會變得有良知且聰明。
評分記得以前一位同事,人很善良,也很溫柔端莊,在當時,她曾成為許多異性追逐的焦點,有的異性甚至從百裏之外慕名而來,而她卻對此渾然不知。她雖然不太善於與人交際,但凡遇熟識之人,都會報以一個微笑。笑者無意,見者有意。也就是這一個個微笑,曾給她帶來無盡的煩憂和騷擾,甚至讓她成為眾矢之的。為瞭躲避不必要的麻煩,從此,她便收斂笑容,尤其對於異性敬而遠之。
評分唯美派日本作傢,不知譯文水平如何
評分喜歡這種風格,喜歡淡淡優雅。
評分“被邀請去不想去的劇場看不愛看的戲劇,被招到不想去的彆墅吃不想吃的飯菜,還要再三稱謝而退齣,真是苦上加苦。不會飲酒,到瞭時候也要痛飲一番,看作是人世間不可躲避的義務。因此,結婚也能迫使那些能夠忍耐社交之痛苦的人就範。”
評分他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代,“五四”時代是北洋政府黨爭的時候,那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境,不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去,一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人,他們和後麵完全專業的讀書人,知識分子不太一樣。
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