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苏同炳著

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出版社：故宫出版社

ISBN：9787513402330

版次：1

商品编码：10932751

包装：平装

丛书名：大家史说

开本：32开

出版时间：2011-12-01

用纸：胶版纸

页数：321

字数：220000

正文语种：中文

具体描述

内容简介

《大家史说：古代名女人》主要内容包括：万里和亲王昭君、孝女木兰振古奇、两朝太后李三娘、花蕊夫人徐妃、旷代女词人李清照、红颜祸水陈圆圆等。

作者简介

苏同炳，笔名庄练、雍叔，间亦使用纪景和、赵壹、公炎等。浙江杭州人，1925年出生于浙江原籍。台北中央研究院历史语言研究所编审退休。从事写作已逾四十年，所写主要以文史类论文及杂著为多，已出版专书逾二十种，主要有：<台湾今古谈》、《明代驿递制度》、《人物与掌故丛谈》、《中国近代史上的关键人物》、《中国历史上最具特色的皇帝》、《名史偶笔》、《历史广角镜》、《沈葆桢传》等。

一万里和亲王昭君
二燕啄皇孙汉祚衰
赵飞燕的故事
三谤累千年甄夫人
四孝女木兰振古奇
五两朝太后李三娘
六花蕊夫人徐妃
七被“狸猫换太子”故事
骂苦了的刘皇后
八旷代女词人李清照
九张太后自贻伊戚
十巾帼英雌秦良玉
十一文采风流柳如是
十二桃花遗恨李香君
十三红颜祸水陈圆圆
十四太后下嫁故事中的
顺治生母孝庄太后一
十五垂帘听政四十年
慈禧太后的一生
十六井底胭脂说珍妃
十七孽海奇葩赛金花
十八 “绣圣”沈寿
……

精彩书摘

傥，烈烈有丈夫之风，对于如此这般的一个绝世奇女子，亦更不可以等闲视之也。
能够使我们真正了解柳如是之才学与个性的，当归功于陈寅恪先生的辛勤研究。他所著的《柳如是别传》，洋洋八十万言，可说是人物研究中的划时代巨著。由此书的内容可以知道，寅恪先生的研究取材，包括明末清初有名人物的诗文集，以及正史、杂史、野史、笔记等等有关书籍，无虑一百数十种，其搜罗之广与钻研之深，足可使后生晚学叹为观止。以如此众多的丰富史材，通过了寅恪先生目光如炬的观察能力，当然可以使这一部著作达到剔隐鉴微，烛照无遗的地步。但因寅恪先生的原著偏重于学术性，考证不免伤于细密，头绪亦苦于繁多，恐不是一般读者所能耐心阅读的消闲类书籍。因此之故，摘其精华而举其概要，使多数读者能在短时间的阅读中得到大致的认识，似乎仍是值得一做的工作。笔者自己，在过去亦对这个问题只有一知半解的错误认识，若不是寅恪先生的启示，恐怕只能永远停留在这个错误的阶段，于此尤当对寅恪先生致诚挚的感谢之忱。
在没有进入讨论之前，应该先将旧时一般所熟悉的资料先加引述，然后再指出其中的错误。清人顾苓所撰的《河东君传》，过去一直被认为是记述钱柳姻缘的正确资料，此传的开头部分说：
河东君者，柳氏也，初名隐雯，继名是，字如是。为人短小，结束俏利。性机警，饶胆略。适云间孝廉为妾。孝廉能文章，工书法，教之作书写字，婉媚绝伦。顾倜傥好奇，尤放诞，孝廉谢之去。
……

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

文化典故，如牛郎织女等

评分☆☆☆☆☆

文化典故，如牛郎织女等

评分☆☆☆☆☆

都是评说，本来还以为是故事呢，这一点不是很喜欢！

评分☆☆☆☆☆

现出的典故之书存在上述问题最主要是对语典缺乏认识。划清语典与成语、引语、普通语词之间的界限是至关重要的。辞书关于语典的释文即“引用”“有来历出处的词语”必须再加上一层限定，这个限定就是“离开源出语言环境即无法理解”。有这层限定，语典的范围即可明晰。所谓“离开源出语言环境即无法理解”有两层含义：一是从词义角度上讲，用典的词语必须具有源出的语言环境义，因而不了解源出语言环境便无法了解该词语何以具有那样一个并非词语字面所具有的词义。这类词语多由源出语言环境高度概括、缩略而成，如“河洲”用写男女爱恋或称美后妃之德，源于《诗经·关雎》之意；成语中的“三人成虎”用写流言惑众，容易误假为真，源于《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”他如名句“人生七十古来稀”缩略而成的“古稀”等均属此类；二是从构词角度讲，词语形成与源出语言环境的关系密不可分，如果不了解源出语言环境，即没法理解其何以为词。成语中的“逃之夭夭”之用“夭夭”来言“逃”等即属此类。语典有了上面这样的界定，显然就能把它和一般成语及引语,普通语词等划分了开来。

评分☆☆☆☆☆

就厚度来说是大家史说中性价比高些

评分☆☆☆☆☆

就厚度来说是大家史说中性价比高些

评分☆☆☆☆☆

写得很好，认真拜读。

评分☆☆☆☆☆

历史是严肃而残酷的,但是现在的历史书比历史本身更加严肃更加残酷.历史书成了文学家发挥想象的最好背景,成了统治阶级标榜自己打击对手麻痹民众的最好武器.至于历史的本来面目,似乎现在已经没人探询,也很少人愿意去探询,因为写一本枯燥而没人看的著作,远远不如易老师在CCTV10上谈古论今那么潇洒.而作为潜心研究历史或者对历史真正感兴趣的人,在乎的主要是历史的真相,而不是历史的过程.也许用现代人的视角来回顾近代会有很多有意思的结论,但是历史的真正面目应该也只能有一个.和一般的社会学科不一样,历史不讲究所谓的激昂文字,而象司马迁这样的文学大家实在少之又少,历史讲究的是严谨和尊重.所有的观点必须从浩如烟海的典籍中去寻找哪怕是一字半句的注解.在这个问题上，这本书的作者，做的非常完美。我想，历史书，应该是这么写，它要提供的，永远是真相，至于如何评述，这才是易老师他们应该做的。