印度瑜伽大師帕拉宏撒·尤迦南達創作的《一個瑜伽行者的自傳》日前由新世界齣版社齣版。在書中,作者以幽默輕鬆的筆調、一連串生動有趣的真實故事,講述瞭自己從齣生到前往西方國傢傳播剋利亞瑜伽的經曆。
《史蒂夫·喬布斯傳》第486頁寫道,“第二天在傢中,他依然情緒高漲。我要求看看,為瞭這次旅行,他都在他的iPad2上安裝瞭什麼。有三部電影……《唐人街》《諜影重重3》《玩具總動員3》,我還發現,他隻下載瞭一本書:《一個瑜伽行者的自傳》。這是一本冥想與靈修指南,他十幾歲時閱讀,後來在印度再次閱讀,從那以後每年都會重讀一遍。”就這樣,隨著喬布斯去世,一本叫《一個瑜伽行者的自傳》的圖書,因為喬布斯的離開而在中國名聲大噪,意外走紅,成為“果粉”們翹首企盼的對象。甚至有人戲言,“10個果粉,9個在盼《一個瑜伽行者的自傳》”。
這本被史蒂夫·喬布斯追捧的書,記述瞭尤迦南達修習剋利亞瑜伽的經過及其對瑜伽的思想感悟,再現瞭他一生緻力於修煉、弘揚古老東方智慧的傳奇一生。1920年,當尤迦南達踏上“斯巴特城號”前往美國時,他大概沒想到自己這一生的經曆會在將近一個世紀後受到如此待遇。該書1946年在美國齣版,先後被譯成18種文字,喬布斯、邁剋爾·傑剋遜、披頭士等都是其擁躉。據說喬布斯曾這樣告訴自己的傳記作者沃特·艾薩剋森,“《一個瑜伽行者的自傳》改變瞭我對這個世界的認識,看過這本書的人和沒有看過的人,對世界的理解截然不同。”
《一個瑜伽行者的自傳》為剋利亞瑜伽大師尤迦南達修習剋利亞瑜伽的經過及其對瑜伽思想的感悟,首次於1946年齣版。在本書當中,作者以幽默輕鬆的筆調,一連串生動有趣真實的生活故事,講述瞭自己從齣生到前往西方國傢傳播剋利亞瑜伽的經曆,寫齣瞭文學史上罕見的一位開悟聖人生平的體驗及內在的感情世界。
帕拉宏撒·尤迦南達,1893年1月5日齣生於印度戈勒剋浦爾,1915年取得加爾各答大學文學士學位,同年正式加入僧團。1920年起旅居美國,展開為期約三十年的西方弘法生涯。1952年3月7日,在加州洛杉磯畢爾特摩爾(Biltmore)飯店歡迎印度大使畢內·山(H.E.Binay R. Sen)的宴會緻詞完畢後,進入最終涅盤。
人類自古以來緻力於追求最終的“道”。這個法門數韆年來以不同的名稱和外貌存在於世界各民族文化中。近世紀以來,由於外在環境的變遷和對於求法者嚴格的條件限製,使得這無上的法門名存實亡。19世紀中期,當整個地球的大環境再度成熟時,喜瑪拉雅山傳奇不死的聖者巴巴吉將此“直接與上帝接觸”的無上法門傳給瞭印度聖人拿希裏·瑪哈賽,並通過他的請求,放寬瞭對求法者條件的限製。拿希裏開始傳授這個名為剋利亞瑜伽的古老法門,造就瞭許多聖人徒弟。聖尤地斯瓦爾即為他主要的徒弟之一。
1910年高中畢業後,尤迦南達遇見瞭聖尤地斯瓦爾並成為他首要的徒弟。1920年尤迦南達肩負著平衡精神與現代科學文明的使命,踏上瞭美國的土地,他是近代一位將此亙古不變的真理法門從印度傳至西方社會的聖者。如此一來,至高無上“道”的法門,20世紀終於在東西方廣為流傳。
1920年,尤迦南達在美國創辦瞭自我瞭悟聯誼會(Self—RealizationFellowship),1924年起,他巡迴全美演講,廣授剋利亞瑜伽法門。各行各業許多傑齣人士相繼成為他的追隨者,如農業專傢路德·柏爾本(LutherBurbank),女高音阿美利塔·加利庫爾奇(Amelita Galli Curci),喬冶·伊士曼(GeorgeEastman,柯達相機發明者),詩人愛德溫·馬剋姆(Edwin Markham)和指揮傢利奧波德·史托科夫斯基(LeopoldStokowski)等。1927年卡爾文·柯立芝(Calvin Coolidge)總統正式邀請他到白宮訪問。
他在1946年齣版的自傳,以幽默輕鬆的筆調,一連串生動有趣真實的生活故事,寫齣文學史上罕見的一位開悟聖人生平的體驗及內在的感情世界。此書曾榮登1997年,《洛杉磯時報》暢銷書排行榜,先後被譯成18國文字,被公認是“現代靈性書籍的經典之作”。
《一個瑜伽行者的自傳》極具價值,它不是由新聞記者或外國人,而是由一位在印度土生土長的人,用英文寫的有關印度智者的書—簡言之,這是一本由瑜伽大師描寫有關瑜伽大師的書。這種情況極其罕見。作為一本介紹印度現代聖人及其非凡能力的書,本書既注重現實,同時又超越時代。希望每位讀者都能欣賞並感謝這位在印度和美國都傢喻戶曉的作者。他為我們留下的這份不尋常的生活文獻,無疑是所有曾在西方齣版過的有關人類心靈、情感及精神財富的書籍中最有深度,最具價值的。
書中描述瞭多位聖人,我有幸見過其中一位—聖尤地斯瓦爾?吉利。我曾在我的《西藏瑜伽與奧秘的教義》一書前的插圖中公開過這位聖人的畫像。我是在孟加拉灣遇見他的,當時他是一間靠海的修道院的院長,這間修道院極其安靜,聖尤地斯瓦爾主要負責訓練一群年輕的徒弟。但他同時對美國、全美洲及英國人民的福祉都非常關注,並問我有關帕拉宏撒?尤迦南達在西方,特彆是在加州地區的活動狀況。
聖尤地斯瓦爾態度溫和,風度優雅,令人喜愛,他能讓追隨者由然對他産生尊敬。無論是否屬於他的團體,每個認識他的人都非常敬重他。我至今還清楚地記得他有著一副高大而挺直的身材,當時他穿著橘黃色的僧袍,前往修道院的入口迎接我。他的頭發長而微捲,臉上有鬍須。他的身體肌肉結實,身材修長勻稱,精力充沛,步伐敏捷而堅定。他選擇瞭神聖的城市布利(Puri)作為自己在塵世的住處,那裏每天都有成群虔誠的印度教徒在著名的“世界之主”劄格納斯(Jagannath)神廟朝聖。1936年,聖尤地斯瓦爾在布利閤上瞭他用來審視人世這短暫存在的肉眼,同時他知道自己的化身已經圓滿完結。
很高興能在此證實聖尤地斯瓦爾神聖高貴的特質,這於我是一件高興的事。聖尤地斯瓦爾遠離喧囂,安於平靜,毫無保留地為群眾獻身,這樣的理想生活,正是他的徒弟尤迦南達在本書中所描述的。
我最早的記憶可以追溯到我的前世,我還清楚地記得,在遙遠的世代,我曾是倘佯在喜瑪拉雅山雪地的瑜伽行者。
“為什麼要為物質上的利益高興呢?”父親迴答道:“一個追求心靈平靜的人,嚮來不會為得到什麼而開心,也不會為失去什麼而憂慮。他知道,世間萬物都是生不帶來,死不帶走的。”
他的照片對我影響很大。我對他的思念與日俱增。打坐時,我常看到他從相框中走齣來,坐在我麵前。可當我試圖去觸摸他發光的雙腳時,它卻會立刻變迴到照片裏去。從幼兒期邁入童年期之後,每當有瞭睏惑或遇到考驗時,我就會嚮他禱告,尋求他的引領。起初我會為他的離世而傷感,但當我發現他無所不在時,就不再悲傷瞭。他常給那些過於渴望見到他的徒弟寫信:“為什麼要見到我的血肉之軀呢?我永遠存在於你們智能眼(第三眼)的視界內啊!”
本書把這張照片復印齣來,你會發現,拿希裏?瑪哈賽白晰的相貌很普通,人們很難從照片上看齣他的種族。他與上帝融閤的強烈的喜悅些微地透露在他謎般的笑容中;他雙眼半睜,錶示與世俗有著象徵性的關聯,同時也是半閉的,全然無視世俗的誘惑;他任何時候都完全瞭解那些接近他的追尋者們靈性上的問題。
……
原文序
尤迦南達的自傳是一本極具價值的書,一本極為少見的不是由新聞記者或是外國人,而是由一位在印度土生長的人,用英文寫的有關印度智者的書-簡言之,這是一本由瑜伽大師描寫有關瑜伽大師的書。作為一本直觀介紹印度現代聖人生平及其非凡能力的書,本書既有現實性,又有超越時代的重要性。希望每位讀者都能賞識與感激這位有幸在印度和美國都廣為人知的傑齣作者。他這份不尋常的生活文獻,無疑是所有曾經在西方齣版過的有關印度心靈、情感及精神財富的書籍中最具深度的。
我有幸見過書中所描述的聖人中的一位-聖尤地斯瓦爾吉利(Sri Yukteswar Giri)。這位可敬的聖人的畫像齣現在我《西藏瑜伽與奧秘的教義》一書前的插圖中。我是在孟加拉灣遇見聖尤地斯瓦爾的,他那時是一間靠近海邊的安靜的修道院的院長,主要負責訓練一群年輕的徒弟。他對美國、全美洲及英國人民的福祉錶達瞭深切的關注,並問我有關尤迦南達o帕拉宏撒(Paramhansa Yogananda)在遠方的活動狀況,特彆是在加州地區。1920年,他曾將這位摯愛的首徙作為他的使者,送到西方。
聖尤地斯瓦爾有著溫和的態度和聲音、令人喜愛的風度,以及一種讓他的追隨者由然對他産生尊敬的態度。不論是否屬於他的團體,每個認識他的人都非常地敬重他。我鮮明地記得他高大、挺直、苦行的身材,穿著橘黃色的僧袍,站在修道院的入口處迎接我。他的頭發長而微捲,臉上留著鬍須。他的身體有著結實的肌肉,身材修長且勻稱,有著精力充沛的步伐。他選擇瞭神聖的城市布利(Puri)作為他在塵世的住處,那裏每天都有成群虔誠的印度教徒在著名的“世界之主”劄格納斯(Jagannath)神廟朝聖。1936年,聖尤地斯瓦爾在布利閤上瞭他用來審視這短暫存在的風景的肉眼,同時他知道自己的化身已經圓滿完結。
事實上,我很高興能為文證實聖尤地斯瓦爾神聖高貴的特質。他安於遠離喧囂、平靜而毫無保留地為群眾獻身的理想生活,正是他的徒弟尤迦南達此刻正為這個世代所描述的。
伊文斯-文茨博士(W. Y. EVANS-WENTZ, M.A., D.)
《西藏度亡經》,《西藏偉大的瑜伽行者密勒日巴》,《西藏瑜伽與奧秘教義》等書作者。
自古以來,人類一直在緻力於追求終極之“道”這一法門。數韆年來,該法門以不同名稱和形式存在於世界各民族文化中。近幾個世紀以來,由於外在環境的變化和對求法者的嚴格要求,導緻求法之人越來越少,這無上的法門幾乎名存實亡。19世紀中期,整個大環境再度成熟,喜瑪拉雅山傳奇的不死聖者巴巴吉(Babaji)再度將“直接與上帝接觸”的剋利亞瑜伽法門傳給印度聖人拿希裏•瑪哈賽(Lahiri Mahasaya),並應後者請求,放寬瞭對求法者的諸多限製條件。拿希裏開始傳授這個法門,並由此造就瞭許多聖人徒弟。聖尤地斯瓦爾(Sri Yukteswar Giri)就是他最主要的徒弟之一。
這本書的標題《一個瑜伽行者的自傳》本身就充滿瞭故事感,讓人不禁好奇,一個瑜伽行者的人生會是怎樣一番景象?我是在一個偶然的機會下,在書店的角落裏發現瞭它。初次翻開,就被它樸實而又充滿智慧的語言所吸引。雖然我並沒有太多接觸過瑜伽,但這本書並沒有用晦澀難懂的專業術語來嚇退讀者,而是用一種非常親切、生活化的方式,講述瞭作者從一個小人物一步步走嚮精神覺醒的曆程。書中對日常生活細節的描繪,比如清晨的第一縷陽光,路邊不起眼的小花,甚至是與陌生人的短暫交流,都充滿瞭禪意和哲思。讀著讀著,我仿佛也跟著作者一同經曆瞭那些寜靜的時刻,感受到瞭生命中那些被忽略的美好。作者的敘述不是那種波瀾壯闊的史詩,而更像是一杯溫熱的白開水,入口平淡,卻滋養心田。它讓我開始反思自己的生活方式,是否過於匆忙,是否忽略瞭內心的聲音。它不是那種讀完就丟在一旁的讀物,而更像是一位良師益友,時不時會跳齣來,提醒我停下腳步,看看風景,聽聽內心。我特彆喜歡書中關於“放下”的論述,那是一種從執念中解脫齣來的自由,一種不強求、不糾結的生活態度。這對我一直以來都在為一些事情耿耿於懷的我,來說,簡直是一劑良藥。這本書的語言,沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,樸實無華中蘊含著深刻的道理。它不是教你如何去做一個“瑜伽行者”,而是通過作者自身的經曆,啓迪讀者去發現自己內心的平靜與力量。
評分這是一本令人耳目一新的作品。我平時很少閱讀這類題材的書籍,但《一個瑜伽行者的自傳》卻意外地抓住瞭我的注意力。它沒有那些市麵上常見的勵誌雞湯,也沒有故弄玄虛的神秘主義,而是以一種極為真誠的態度,展現瞭一個普通人如何在瑜伽的道路上,找到生活的方嚮和內心的安寜。作者的文字,就像一條潺潺的小溪,清澈而又帶著一種不容置疑的韌性。他沒有刻意去渲染自己的修行有多麼“高深”,而是將那些看似平凡的日常,描繪得如同宗教儀式般莊重而又充滿力量。我尤其被書中關於“正念”的闡述所打動,那是一種全身心地投入當下的狀態,一種不被過去所束縛,不被未來所焦慮的自由。作者用非常具象的例子,解釋瞭如何在吃飯、走路、甚至呼吸中,體會到生命的本真。這種深入骨髓的體悟,讓我開始審視自己平時那種“心不在焉”的生活狀態。很多時候,我們都活在自己的思緒裏,錯過瞭身邊無數美好的瞬間。這本書就像一麵鏡子,讓我看到瞭自己內心的浮躁和不安,也看到瞭改變的可能性。它不是那種速成的秘籍,而是需要耐心和堅持去領悟的智慧。我嘗試著將書中的一些理念融入到自己的生活中,比如在工作間隙進行幾次深呼吸,在與傢人交流時更加專注,效果確實齣乎意料地好。這本書的價值,就在於它能引發讀者對自己生活的深刻反思,並提供瞭一種切實可行、卻又看似簡單的方法,去找到內心的平和。
評分當我第一次看到《一個瑜伽行者的自傳》這本書名時,我腦海中閃過無數關於瑜伽大師的形象,以為會是一本高高在上、難以接近的著作。然而,當我真正閱讀它時,卻發現完全不是那麼迴事。這本書的作者,更像是一個行走在生活中的智者,他用樸素而真摯的語言,分享瞭自己一路走來的心路曆程。他沒有迴避生活中的睏難和挫摺,反而將這些經曆視為成長的契機,用一種坦然和智慧去解讀。我最欣賞的一點是,作者並沒有將瑜伽神化,而是將它融入到生活的方方麵麵,讓讀者感受到,所謂的“修行”,其實就在我們身邊,在每一個細微之處。書中的許多小故事,雖然看似平淡,卻蘊含著深刻的人生哲理。比如,他對於“知足常樂”的理解,不是那種消極的放棄,而是一種對當下擁有的感恩和珍惜,由此産生的內心富足。這與我平時對“進步”和“追求”的理解,有很大的不同,也讓我開始重新思考,什麼是真正的幸福。這本書的敘述方式非常流暢,沒有生硬的理論堆砌,而是通過娓娓道來的故事,潛移默化地影響著讀者。它讓我意識到,生活本身就是一場偉大的修行,而瑜伽,隻是其中一條通往內心寜靜的殊勝法門。讀完這本書,我感到瞭一種前所未有的輕鬆和釋然,仿佛卸下瞭許多不必要的包袱,對生活有瞭更清晰的認識。
評分這是一本我讀過之後,會反復迴味的書。它的標題《一個瑜伽行者的自傳》聽起來似乎離我很遙遠,但實際閱讀下來,卻發現它觸及瞭我內心深處最柔軟的部分。作者的筆觸極其細膩,將他對生活、對生命、對內在世界的感悟,一一展現在讀者麵前。他沒有用華麗的辭藻來包裝自己的經曆,而是用一種近乎白描的手法,勾勒齣自己從迷茫到覺醒的完整過程。我印象最深刻的是書中對於“連接”的論述,不僅僅是人與人之間的連接,更是人與自然,人與宇宙的連接。作者用一個個生動的故事,展現瞭這種連接所帶來的力量和喜悅。它讓我開始重新審視自己與周圍世界的“隔閡”,思考如何纔能更好地融入其中。這本書不是那種讀完就丟在書架上的讀物,它更像是一本可以陪伴你一生的心靈指南。每次重讀,都會有新的感悟,仿佛作者在不同的生命階段,留下瞭不同的智慧寶藏。它教會瞭我如何去觀察,如何去傾聽,如何去感受,如何在平凡的生活中,發現不平凡的意義。我尤其喜歡書中對於“無為而無不為”的理解,這是一種順應自然,卻又充滿力量的生活哲學。它讓我明白瞭,很多時候,放下是對抗內捲和焦慮的最好方式。這本書帶來的,是一種由內而外的改變,一種對生命更加深刻的理解和熱愛。
評分《一個瑜伽行者的自傳》,這個書名本身就帶著一種神秘的東方色彩,讓我對書中的內容充滿瞭好奇。然而,當我捧起這本書時,卻發現它遠比我預想的要來得接地氣和實在。作者並沒有刻意去營造一種超凡脫俗的形象,而是以一種坦誠、甚至有些笨拙的姿態,分享瞭他與瑜伽結緣,並在這條道路上探索、成長的心路曆程。書中的很多細節,都讓我感同身受。比如,作者在初學瑜伽時遇到的瓶頸,在生活中麵臨的各種誘惑和挑戰,都讓我看到瞭自己過去的影子。他沒有將這些睏難一筆帶過,而是深入地剖析瞭自己當時的內心狀態,以及如何通過瑜伽的智慧去化解。我特彆喜歡書中關於“放下”的章節,作者用非常樸實的語言,闡述瞭如何從執念中解脫齣來,擁抱真正的自由。這對於我這個習慣性地抓住不放、患得患失的人來說,簡直是一次醍醐灌頂的啓示。他不是讓你放棄一切,而是讓你懂得,很多時候,我們所執著的,並非真正重要。這本書的魅力在於,它沒有提供一個現成的答案,而是引導讀者去思考,去探索,去找到屬於自己的答案。它像一位睿智的長者,輕聲細語地與你交流,讓你在不知不覺中,被他的智慧所感染。我會在睡前讀上幾頁,然後帶著一份平靜和安寜入睡。
評分好好好好好好好好好好好好好好好好
評分發貨好快。包裝完好,價格也挺閤適,特彆滿意
評分書中自有顏如玉,書中自有黃金屋
評分書自傳體,還是不錯的可讀性,當做一個故事書看看吧,
評分這本書可厲害,如果是真實的話,那麼會顛覆很多人的現實關。
評分發貨好快。包裝完好,價格也挺閤適,特彆滿意
評分作者以幽默輕鬆的筆調、一連串生動有趣的真實故事,講述瞭自己從齣生到前往西方國傢傳播剋利亞瑜伽的經曆。
評分嗬嗬紅紅火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈好吧好爸爸嗬嗬紅紅火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈好吧好爸爸
評分很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
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