中國多聲部民歌概論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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樊祖蔭 著

圖書標籤:

• 民歌
• 多聲部音樂
• 中國音樂
• 音樂學
• 民族音樂學
• 閤唱
• 音樂史
• 音樂文化
• 民間音樂
• 聲樂

齣版社： 人民音樂齣版社

ISBN：9787103011980

版次：1

商品編碼：10947233

品牌：人民音樂齣版社（PEOPLE’S MUSIC PIBLISHING HOUSE）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1994-01-01

用紙：膠版紙

頁數：628

正文語種：中文

內容簡介

多聲部民歌是我國各民族民歌中的重要組成部分，雖然幾乎遍布全國，早在30年代即已被發現，但當時缺乏深入探索的條件，因而一直未被大傢所注意。直到中華人民共和國成立之後，專業音樂工作者得到瞭深入各地群眾生活，特彆是得到瞭深入各兄弟民族地區、有瞭和群眾共同生活的機會，對於存在於各種勞動生産，日常生活，如婚嫁、交際、節日、祭祀，民間歌舞等場閤群眾錶演的多聲部民歌，有瞭較多的接觸和逐漸的深入瞭解，纔開始被更多的人所注意，並且被一些對這種音樂現象感到濃厚興趣的音樂傢進行研究。自貴州《侗族大歌》齣版以後的三十多年來，陸續齣版瞭林區號子專集和各民族民歌集（其中包括瞭多聲部民歌），在各種音樂刊物上也陸續發錶瞭許多研究各兄弟民族多聲部民歌的專題論文，但是還不曾有人對全國各民族人民創造的、有悠久曆史的多聲部民歌，從各個方麵進行綜閤比較研究。可以說對各民族的多聲部民歌進行綜閤比較研究，目前還是一個嶄新的課題、有待開發的莽原。

內頁插圖

目錄

序
上編 緒論
一、概述
二、多聲部民歌的定義與基本特徵
三、多聲部民歌的産生與發展
四、多聲部民歌的流傳與消亡
五、多聲部民歌的題材內容與體裁形式
六、多聲部民歌與其他民間音樂的聯係
七、學習研究多聲部民歌的目的、意義與基本方法

中編 二十三個民族的多聲部民歌
一、漢族多聲部民歌
二、壯族多聲部民歌
三、布依族多聲部民歌
四、侗族多聲部民歌
五、毛南族多聲部民歌
六、仫佬族多聲部民歌
七、彝族多聲部民歌
八、哈尼族多聲部民歌
九、僳僳族多聲部民歌
十、納西族多聲部畏歌
十一、拉祜族多聲部民歌
十二、景頗族多聲部民歌
十三、羌族多聲部民歌
十四、藏族（阿爾麥人）多聲部民歌
十五、苗族多聲部民歌
［附錄］苗、侗、漢多聲部民歌
十六、捨族多聲部民歌
十七、瑤族多聲部民歌
十八、土傢族多聲部民歌
十九、佤族多聲部民歌
二十、高山族多聲部民歌
二十一、棠古族多聲部民歌
二十二、朝鮮族多聲部民歌
二十三、俄羅斯族多聲部民歌

下編 多聲部民歌的音樂形式
一、多聲部民歌音樂形式的諸要素
二、多聲部民歌的演唱形式與演唱方法
三、多聲部民歌的聲部構成
四，多聲部民歌的節拍、節奏形式
五、多聲部民歌的調式與調性
六、多聲部民歌的織體形式
……
後記

前言/序言

好的，以下是一份關於《中國多聲部民歌概論》的圖書簡介，旨在詳細介紹其核心內容，同時避免使用AI痕跡的錶達，並嚴格控製在約1500字的篇幅內： --- 《中國多聲部民歌概論》：跨越地域與民族的聲樂圖景 一部係統梳理中國多聲部民歌發展脈絡與藝術特徵的學術專著 本書旨在為讀者構建一個全麵而深入的中國多聲部民歌知識體係。長期以來，人們對中國民歌的認知多集中於悠揚的單聲部鏇律，然而，在這片廣袤的土地上，一場由不同民族、不同地域的文化交融所催生的多聲部歌唱傳統，正以其獨特的藝術魅力和深厚的文化內涵，等待被深入挖掘與係統闡釋。 《中國多聲部民歌概論》不僅是一本音樂學教材，更是一份詳盡的田野調查報告與理論研究的結晶。它超越瞭傳統民歌研究的範式，將目光投嚮那些由群體協作、和聲織體、對位技巧共同構築的復雜聲樂現象。本書的撰寫，基於對全國範圍內大量田野資料的整理、分析與比較，力求呈現一幅真實、立體、富有生命力的中國多聲部民歌全景圖。 第一部分：理論基石與曆史溯源 本書的開篇，首先奠定瞭研究的理論基礎與曆史坐標。 第一章 概念界定與研究範疇： 明確界定“多聲部民歌”在中國語境下的內涵。這不僅僅指狹義上的和聲結構，更涵蓋瞭復調、齊唱、輪唱以及即興的“自然和聲”現象。本章詳細區分瞭民間閤唱、儀式性歌唱、勞動號子中的多聲部錶現形式，為後續的案例分析劃定清晰的研究邊界。 第二章 多聲部民歌的文化土壤： 深入探討促使多聲部歌唱産生的社會、地理與宗教文化條件。從遊牧民族的遷徙生活對集體協作歌唱的需求，到農耕文明中祭祀慶典對莊嚴和聲的偏好，文化背景被視為理解其音樂形態的第一把鑰匙。我們審視瞭不同民族在生産勞動、宗教儀式、婚喪嫁娶等場景中，如何自然而然地發展齣多聲部的演唱模式。 第三章 曆史的投影：早期形態的綫索： 追溯中國多聲部歌唱的古代遺存。通過對古代文獻、壁畫、樂譜殘片中關於“閤唱”、“交織歌唱”的記載進行考證，本書試圖勾勒齣這一音樂現象的早期萌芽與演變路徑，探究其與中國傳統雅樂及宗教音樂之間的復雜互動關係。 第二部分：區域格局與主要類型分析 本書的核心內容聚焦於對中國不同地理區域多聲部民歌的詳盡剖析，展現其高度的地域差異性和風格多樣性。 第四章 南方喀斯特的“天籟之音”： 重點研究以貴州、廣西、雲南等地少數民族（如侗族、壯族）為代錶的“大歌”體係。深入分析侗族大歌的“四聲部齊唱”與“自由交織”的復雜織體，探討其“無固定指揮”下的集體創生機製。分析其獨特的音高關係、節奏處理以及敘事功能。 第五章 北方草原的遊牧和聲： 聚焦濛古族、哈薩剋族等遊牧民族的“呼麥”、“依剋林”以及其他長調中的泛音唱法與和聲效果。探討草原文化中對廣闊聲場和強勁聲勢的追求如何轉化為獨特的喉音技巧與多聲部共鳴。 第六章 漢族地區的梯級與輪唱： 考察黃河流域、長江流域漢族民間歌謠中常見的“對唱”、“問答”以及“梯級重復”的復調技法。分析戲麯、山歌、號子等不同體裁中，多聲部是如何服務於勞動號召或情感錶達的。 第七章 西部高原的秘境之聲： 關注青藏高原地區藏族、羌族等民族的宗教吟誦、山歌以及酒歌中的多聲部現象。探討其獨特的調式體係如何在群唱中産生齣與漢族傳統和聲截然不同的色彩與張力。 第三部分：結構、技法與當代價值 在細緻的地域考察之後，本書轉嚮對多聲部民歌的內部結構和技術特徵進行深入的音樂分析，並討論其在當代文化語境下的意義。 第八章 多聲部的織體與和聲語言： 這是本書的技法核心。通過對大量樂譜的分析，本章係統歸納齣中國多聲部民歌的主要織體類型：如平行四度/五度齊唱、自由對位、織體填充與聲部交織。重點解析其與西方傳統功能和聲的區彆，強調其基於聽覺、體驗而非嚴格規範的“民間和聲邏輯”。 第九章 歌唱形態與群體互動： 探討多聲部民歌的演唱實踐。分析“領唱-閤唱”、“你追我趕”、“輪次遞進”等演唱模式。更重要的是，考察在缺乏樂器伴奏或指揮的情況下，群體成員如何通過眼神、動作和集體記憶來維持聲部的平衡與音準，展現齣社會學意義上的音樂互動。 第十章 記錄、保護與當代傳承： 麵對現代化進程對傳統歌唱方式的衝擊，本章探討瞭如何科學、立體地記錄與保存這些活態的音樂遺産。分析瞭在舞颱藝術改編中，如何保持多聲部民歌原真性的挑戰與機遇。討論瞭當代音樂傢如何從這些古老的聲樂傳統中汲取靈感，推動中國民族音樂的創新發展。 結語： 《中國多聲部民歌概論》力圖證明，中國並非隻有單鏇律的音樂傳統，而是擁有一個復雜、豐富且充滿生命力的多聲部音樂世界。本書不僅是音樂研究者的重要參考，也是所有熱愛中國傳統文化、渴望瞭解其聲音深層結構的聽眾不可多得的指南。它引導讀者重新聆聽那些來自山川田野的集體之聲，感受中華民族在漫長曆史中，通過聲音彼此聯結的磅礴力量。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本《中國多聲部民歌概論》簡直是打開瞭我對中國音樂認識的新視角！一直以來，我總覺得中國的傳統音樂以單聲部鏇律為主，像《茉莉花》那樣悠揚婉轉的鏇律已經足夠令人陶醉。但這本書讓我看到瞭一個完全不同的維度——那些隱藏在民間、在勞動號子、在節日慶典中此起彼伏、互相呼應的多聲部歌謠。剛開始閱讀時，我甚至有些難以置信，中國古代竟然有如此豐富、如此有地域特色的復調音樂形式。作者通過大量的田野調查和史料梳理，為我們呈現瞭一個個鮮活的例子，從西南地區的“大歌”、西北地區的“花兒”，到江南地區的“小調”，每一個都帶著濃鬱的地方色彩和淳樸的人民情感。我尤其被那些關於不同聲部如何交織、如何形成和諧共鳴的描述所吸引，感覺像是聽到瞭古老的迴響，看到瞭勞動人民在勞作中、在生活中相互慰藉、錶達喜悅的生動畫捲。這本書不僅僅是學術研究，更像是一次音樂考古，將那些被遺忘或忽視的寶藏挖掘齣來，讓我們得以窺見中國古代音樂藝術的另一麵輝煌。

評分☆☆☆☆☆

這本書，《中國多聲部民歌概論》，確實讓我大開眼界。一直以來，我對民歌的理解都比較片麵，總覺得那是最原始、最直接的鏇律錶達。然而，這本書揭示瞭一個更廣闊、更復雜的音樂圖景。作者的論述清晰而富有條理，從曆史淵源講到地域分布，再到具體的演唱技法，層層遞進，讓我對中國多聲部民歌有瞭係統而深入的認識。我最感興趣的是關於不同地區多聲部民歌的比較分析。比如，西南地區那些氣勢磅礴的“大歌”，以及江南地區細膩婉轉的“小調”，它們在結構、聲部安排、以及所錶達的情感上都有著顯著的差異，但都展現瞭中國人民在音樂上的獨特創造。讀這本書，讓我覺得中國的音樂寶庫遠比我想象的要豐富得多，而且這些寶藏就蘊藏在最普通的民間生活之中，等待我們去發現和欣賞。

評分☆☆☆☆☆

《中國多聲部民歌概論》這本書，與其說是一本學術專著，不如說是一次深入人心的音樂之旅。作者以一種非常樸實卻又不失嚴謹的態度，帶領我們走進瞭一個原本陌生的音樂世界。我一直以為民歌就是一個人獨自歌唱，然後大傢跟著哼唱，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。那些描述著“一人領唱，眾人幫腔”、“輪唱”、“輪廓歌”等技法的段落，讓我驚嘆於中國民間音樂的智慧和創造力。特彆是關於不同聲部之間如何“嵌閤”，如何形成一種“自然和諧”的討論，讓我覺得無比有趣。它不像西方多聲部那樣有明確的“主鏇律”和“伴奏”，而是更像是一種平等的對話，一種聲與聲之間的默契配閤，最終匯聚成一股渾厚而動人的力量。讀這本書，我不再僅僅是作為一個聽者，而是作為一個觀察者，一個參與者，仿佛能聽到遠處田野裏傳來的歌聲，感受到那份質樸而又深邃的音樂魅力。

評分☆☆☆☆☆

《中國多聲部民歌概論》這本書，從一個非常獨特的角度，重新定義瞭我對中國傳統音樂的理解。之前，我一直覺得中國的器樂和聲樂，更多地是展現綫條的美感，一種細膩的、婉轉的鏇律。但這本書讓我看到，在中國廣袤的土地上，存在著一種更加宏大、更加壯闊的多聲部歌唱傳統。作者不僅僅是羅列事實，而是用一種充滿魅力的筆觸，描繪瞭那些在勞動號子中、在節日慶典中、在生活點滴中迸發齣的、多聲部交織的歌聲。我被那些關於聲部之間如何進行“模仿”、“呼應”的細節所深深吸引，感覺像是被帶入瞭一個由聲音構成的奇妙世界。這種多聲部，不像西方音樂那樣有著嚴格的和聲規則，而是更加自由、更加隨性，卻又能在不經意間産生令人震撼的藝術效果。這本書讓我意識到，中國的音樂傳統，不僅有單聲部的雅緻，更有群體性的澎湃。

評分☆☆☆☆☆

讀完《中國多聲部民歌概論》之後，我對“民族性”這個詞有瞭更深的理解。我們常常說要傳承和發展民族音樂，但究竟什麼是民族音樂的核心？這本書給齣瞭一個非常具體的答案：多聲部。它不再是空泛的概念，而是具象化為一個個真實的歌唱實踐。我之前對多聲部音樂的印象，大多停留在西方古典音樂上，那種嚴謹的結構和復雜的和聲。然而，這本書讓我看到，中國式的多聲部有著截然不同的美學追求。它更加強調即興性、互動性和地域性，那些聲部之間的呼應，不是刻意安排的對位，而是源於生活、源於自然、源於人與人之間的情感交流。作者的敘述非常生動，仿佛將我帶到瞭那些歌唱的現場，我能感受到人們在勞作時的呼喚，在祭祀時的祈禱，在節慶時的歡騰，這些情感被巧妙地編織進多聲部的鏇律中，形成瞭一種獨特而強大的感染力。這本書讓我意識到，民族音樂的生命力在於它與人民生活的緊密結閤，在於它能夠承載和錶達最真實的情感。

評分☆☆☆☆☆

送來時候圖書是嶄新的，很不錯又便宜。

評分☆☆☆☆☆

It's very good!

評分☆☆☆☆☆

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從遠古開始，人們不斷豐富自己的知識從油燈到電燈到無影燈，從刀劍到槍械到炸彈，從熱氣球到飛機到火箭正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊話說諸葛亮草船藉箭，巧藉東風，不過是將知識運用到戰略上，其實諸葛亮能觀天象，他可以明確地知道什麼時候下霧，什麼時候颳東風可見，知識的力量

評分☆☆☆☆☆

It's very good!

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古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

從遠古開始，人們不斷豐富自己的知識從油燈到電燈到無影燈，從刀劍到槍械到炸彈，從熱氣球到飛機到火箭正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊話說諸葛亮草船藉箭，巧藉東風，不過是將知識運用到戰略上，其實諸葛亮能觀天象，他可以明確地知道什麼時候下霧，什麼時候颳東風可見，知識的力量

評分☆☆☆☆☆

買瞭中國多聲部民歌概論一點都不後悔，很喜歡樊祖蔭，書是絕對正版的，紙張都非常好！識伴隨人類成長，人類的成長少不瞭知識。