博学文库：《自然辩证法》导读 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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肖广岭 著，艾四林 编

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• 自然辩证法
• 哲学
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• 博学文库
• 马克思主义
• 科学方法
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• 学习
• 教材

出版社： 中国出版集团 ， 中国民主法制出版社

ISBN：9787802198982

版次：1

商品编码：10948855

包装：平装

丛书名： 马克思主义经典著作导读丛书

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：117

正文语种：中文

编辑推荐

　　 经典是民族的文化基因，经典是思想的源头活水，解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵，系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考。

内容简介

　　 经典阅读有资政育人之功效。《博学文库》这套丛书力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络.对马克思主义经典著作进行了原创性的解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法。深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。

目录

总序读经典提高马克思主义理论素养
第一章 写作背景、成书过程和出版情况、书的结构
一、写作背景
二、成书过程和出版情况
三、书的结构

第二章 自然科学的历史发展
一、《导言》的第一部分
二、《导言》的第二部分
三、札记的主要思想

第三章 自然科学和哲学
一、《反杜林论》旧序、论辩证法
二、神灵世界中的自然科学
三、形而上学派和辩证法派——毕希纳
四、自然科学家得受哲学的支配

第四章 自然界的辩证法、辩证法的规律和范畴
一、辩证法
二、关于对立统一规律
三、辩证法的有关范畴

第五章 认识自然的辩证法、认识论和辩证逻辑
一、辩证逻辑的两个基本原则
二、人类的活动对因果性作出验证
三、永恒的自然规律变成历史的自然规律
四、人的感官的特殊构造不是人的认识的绝对界限
五、概念的发展
六、判断的发展
七、假说是自然科学的发展形式
八、归纳和演绎

第六章 物质运动的形式、自然科学的辩证法
一、运动的基本形式
二、自然科学的辩证法

第七章 数学和各门自然科学中的辩证法
一、数学
二、力学、物理学和天文学
三、化学
四、生物学
第八章 劳动在从猿到人的转变中的作用

第九章 《自然辩证法》的影响和意义
一、广泛和深入的影响
二、重要的理论意义和现实意义
参考文献

精彩书摘

第三，阐述生物进化过程，高度评价英国生物学家达尔文（1809-1882）的进化论，并指出达尔文过分夸大了种内斗争在生物进化中的作用。恩格斯在《原生生物》（第286页一第288页）札记中，阐述了生命从无细胞结构到有细胞结构、从单细胞生物到多细胞生物的进化过程。这种进化过程既有形态上的进化又有机能上的进化，并且进化的速度不断加快。对于达尔文的生物进化论，马克思和恩格斯都给予高度肯定，把它看作19世纪的三大发现之一，并把它看作他们自己学说的自然史基础。但恩格斯认为，达尔文由于受英国人口学家和政治经济学家马尔萨斯（1766-1834）人口论的影响，过分夸大了生存斗争和自然选择对进化的作用，而低估了适应和遗传对进化的作用。
恩格斯指出，存在两种选择：一是由于繁殖过剩的压力而发生的选择，二是由于对环境的适应能力而发生的选择。达尔文片面夸大了前者的作用，而对后者估计不足。恩格斯认为，有机界既有斗争的一面又有合作的一面。在达尔文学说建立之前，一些人片面强调合作，而在此之后，又片面强调斗争。“在自然界中决不允许单单把片面的‘斗争’写在旗帜上。但是，想把历史的发展和纷乱的全部多种多样的内容都总括在‘生存斗争’这样一个千瘪而片面的词句中，这是完全幼稚的。这简直是什么也没有说。”恩格斯还指出，不管是把经济学的竞争学说以及马尔萨斯的人口论直接搬到自然界，还是把自然界的生存斗争直接用来说明社会，都是错误的，更不能用生存斗争来为人剥削人、人压迫人的资本主义制度作辩护。
……

好的，以下是为您构思的关于一本与您提供的书名《博学文库：《自然辩证法》导读》无关的其他图书的详细简介。为确保内容自然流畅，我将设定这本书的主题为《古蜀文明的兴衰：巴蜀地区早期历史与文化探源》。 古蜀文明的兴衰：巴蜀地区早期历史与文化探源 导言：在迷雾中探寻失落的王国 巴蜀之地，自古以来便被群山环抱，长江之水滋养，形成了其独有的地理风貌与文化脉络。然而，与中原的青铜文明同时期，这片富饶的土地上，孕育着一个神秘而辉煌的文明——古蜀。它独立于中原文化之外，发展出了独特的祭祀体系、精湛的青铜冶炼技术和奇特的丧葬习俗。本书旨在拨开历史的层层迷雾，从考古学、文献考据、民俗比较等多个维度，对古蜀文明的起源、发展、鼎盛及其最终的消亡进行一次全面而深入的梳理与探究。 我们试图回答的核心问题是：古蜀文明是如何在与外界相对隔绝的环境中，形成其核心的文化基因？三星堆、金沙遗址所代表的辉煌，究竟是中华文明整体图景中的一个分支，还是一个平行发展、影响深远的独立单元？ 第一部分：地理的塑造与文明的萌芽（史前至商代前期） 第一章：天府之国的地理屏障与资源禀赋 巴蜀地区复杂多变的地貌，尤其是岷江、沱江流域的冲积平原，为早期农业的出现提供了条件。本章详细分析了新石器时代晚期，如宝墩文化时期，稻作农业的发展对人口集聚和早期聚落形态的影响。重点考察了河流对于祭祀活动和早期社会组织结构形成的关键作用。 第二章：青铜曙光：从新石器到古蜀国的诞生 古蜀文明的标志性特征之一是其高度发达的青铜器制造能力。我们追踪了从石器向铜器过渡的考古证据，聚焦于早期铸造技术和器物形态的演变。特别关注了从部落联盟向早期国家形态过渡的社会结构变化，即“古国”的雏形是如何在祭祀权力集中化的过程中逐步确立的。 第二部分：辉煌的巅峰：三星堆与金沙的考古震撼 第三章：三星堆的“神权世界”：祭祀的符号与宇宙观 三星堆遗址的发现，彻底颠覆了学界对中国西南文化发展历程的认知。本章将深入剖析出土的标志性文物——巨型青铜人像、黄金面具和青铜神树。我们不仅仅描述它们的外观，更着重于解读这些器物背后的宇宙观、神灵信仰和王权神授的逻辑。例如，对“纵目”形象的象征意义、祭祀坑中器物被“破坏性”埋葬的仪式解读，揭示了古蜀人对“神界”与“人界”边界的独特理解。 第四章：金沙的迁徙与文化的转型 随着三星堆文明的戛然而止，金沙遗址展现了古蜀文明的继承与转型。本章对比了三星堆与金沙在器物风格、丧葬习俗上的异同。金沙遗址出土的大量金饰，特别是“太阳神鸟”金饰，被视为古蜀文明在政治重心南移后的文化表达。我们探讨了这一时期，古蜀社会结构中祭祀与世俗权力关系的演变。 第三部分：文献的印证与文化的交融 第五章：史籍中的“蚕丛柏灌鱼嫪”：古蜀王权的模糊记忆 依赖于《史记》、《华阳国志》等有限的汉代及以后文献，我们尝试重构古蜀王族的谱系与传说。本章采用审慎的文献考证方法，辨析哪些记载可能反映了真实的历史信息，哪些则是后世的附会或神化。重点分析了“蚕丛开明”等核心神话的文化学意义。 第六章：与“他者”的碰撞：巴文化与蜀文化的差异化发展 巴文化（主要集中在今重庆及川东地区）与蜀文化在早期存在显著的差异。本章通过对战国时期巴蜀青铜兵器、乐器和漆器的对比研究，勾勒出巴蜀两大族群在生产和战争形态上的不同面貌。探讨了秦人入蜀前，巴蜀内部在文化认同和政治整合方面的复杂状态。 第四部分：历史的终结与文化的延续（秦并巴蜀之后） 第七章：秦并巴蜀的冲击：政治整合与文化消融 公元前316年秦国对巴蜀的征服，标志着古蜀独立政治实体的终结。本章详述了秦人在军事征服后采取的政治、经济和移民政策，以及这些政策对古蜀社会精英阶层和民间信仰带来的剧变。重点分析了古蜀文字和部分独特的青铜铸造技艺是如何在秦汉的文化压力下逐渐淡出主流视野的。 结语：不朽的遗产与今日的巴蜀精神 尽管古蜀王朝在历史的长河中湮灭，但其文化基因并未完全消失。本章总结了古蜀文明对后世川渝地区在饮食习惯、宗教观念、乃至山地审美情趣上的深远影响。通过现代考古发现的不断涌现，我们重申了古蜀文明作为中华文明多元一体格局中不可或缺的重要组成部分的历史地位，并展望未来研究的方向。 本书特色： 考古实例驱动： 以三星堆、金沙等重要遗址的最新发掘成果为核心，结合图像分析和材料科学研究。 跨学科视野： 融合了历史地理学、人类学、艺术史的视角，力求提供一个多维度的解读框架。 严谨的辨析： 对神话传说与考古事实的界限保持清晰的区分，避免过度浪漫化历史。 本书适合对中国早期文明、考古学、以及西南地区历史文化感兴趣的读者和专业研究人员阅读。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的第一感觉，就是它散发出一种沉静而厚重的学术气息。书本的纸张泛着淡淡的米黄色，不是那种刺眼的白，读起来特别舒服，长时间看也不会让眼睛感到疲劳。封面设计也很朴素，没有过多花哨的装饰，几个大字直观地表明了书名和系列，给人一种返璞归真的感觉。翻开书页，印刷清晰，字迹锐利，排版工整，每段文字的间距都恰到好处，读起来毫不费力。我喜欢这种朴实无华的设计风格，它让我的注意力能够完全集中在书本的内容上，而不是被一些不必要的视觉干扰所吸引。书的整体尺寸也很适中，可以轻松地放在背包里，方便我在通勤路上或者旅行时阅读。总而言之，这本书从外观到触感，都透露出一种严谨认真的态度，让我对接下来的阅读充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

二、自然科学的辩证法

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

参考文献

评分☆☆☆☆☆

简明易懂的学习自然辩证法的好书.

评分☆☆☆☆☆

一、辩证法

评分☆☆☆☆☆

把抽象的的哲学问题讲清楚，不容易啊。

评分☆☆☆☆☆

第九章 《自然辩证法》的影响和意义

评分☆☆☆☆☆

第六章 物质运动的形式、自然科学的辩证法

评分☆☆☆☆☆

恩格斯指出，存在两种选择：一是由于繁殖过剩的压力而发生的选择，二是由于对环境的适应能力而发生的选择。达尔文片面夸大了前者的作用，而对后者估计不足。恩格斯认为，有机界既有斗争的一面又有合作的一面。在达尔文学说建立之前，一些人片面强调合作，而在此之后，又片面强调斗争。“在自然界中决不允许单单把片面的‘斗争’写在旗帜上。但是，想把历史的发展和纷乱的全部多种多样的内容都总括在‘生存斗争’这样一个千瘪而片面的词句中，这是完全幼稚的。这简直是什么也没有说。”恩格斯还指出，不管是把经济学的竞争学说以及马尔萨斯的人口论直接搬到自然界，还是把自然界的生存斗争直接用来说明社会，都是错误的，更不能用生存斗争来为人剥削人、人压迫人的资本主义制度作辩护。