中國古典生活藝術：棋的故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

秦晉川 著

圖書標籤:

• 中國古典藝術
• 棋文化
• 生活藝術
• 傳統文化
• 曆史文化
• 文化藝術
• 棋藝
• 中國文化
• 休閑娛樂
• 益智遊戲

齣版社： 成都時代齣版社

ISBN：9787546405674

版次：1

商品編碼：10961733

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-02-01

用紙：膠版紙

頁數：187

字數：123000

正文語種：中文

內容簡介

琴棋書畫被古代文人雅士視為必修的“四藝”：善琴者通達從容，善棋者籌謀睿智，善書者至情至性，善畫者至善至美。琴棋書畫情趣高尚，內涵豐富，魅力無窮。體現瞭崇高的道德境界和幽深的藝術境界，對中國的古代文明和古代道德觀念的形成，産生瞭極大的影響。所以，從一定意義上來說，它是中國古老文化和古老文明的象徵。
在中國悠久的曆史長河中，不管曆史如何變遷，人們總是會和琴棋書畫結下不解之緣，留下許多引人入勝而又給人啓迪的逸聞趣事。
《中國古典生活藝術：棋的故事》故事精彩，文筆流暢，寫作嚴謹。寓知識性、趣味性和藝術性為一體，有較高的欣賞價值和學術價值。對廣大讀者而言，讀之可以瞭解過去、瞭解曆史，還可以陶冶情操，提高自身修養。

內頁插圖

目錄

造棋教子
料敵如神
焚棋祭靈
圍棋療疾
弈棋自薦
弈棋詐敵
費禕齣徵
弈棋殺弟
圍棋聖地
王粲復棋
弈棋忘憂
決戰之前
最後『局棋』
女棋手
圍棋冤魂
王或之死
破荻學棋
到溉送石
河東定策
圍棋齣訪
藉棋巧對
弈棋招禍
深山奇遇
天下奇『男子』
弈棋殺叛
觀棋賭帖
王安石擇婿
弈棋鬥詩
觀棋賦詩
弈棋獻三策
茶館觀棋!
勝棋樓
劉基遁跡
一步不讓
過百齡學棋
葉颱山識賢
過百齡進京
人生貴在適誌
詐取官憑
三鬥過百齡
弈棋辯冤

精彩書摘

此後過瞭兩年，在河內郡發生瞭一樁案件。一個名叫李好德的人因為患瞭精神錯亂癥而在大街上來迴奔跑，口裏鬍言亂語，說什麼他是玉皇大帝派遣下凡來做天子的。李好德被押解到瞭長安，唐太宗詔命大理寺審訊其事。這件差事，又落在瞭張蘊古身上。張蘊古經過審訊和調查，認定李好德的瘋情是真的。因此，他在上奏唐太宗的奏摺中寫道：“李好德因為精神受到刺激而錯亂，這樣的人難以控製自己的言行，按法律條款不應當治以重罪。”可是，治書侍禦史權萬紀卻認為張蘊古是徇情賣法。他嚮唐太宗啓奏道：“張蘊古的老傢在相州（今河北臨漳縣西南），而李好德的哥哥李厚德正好又任相州刺史，眼見得這裏麵有私情。張蘊古是在替犯人開脫罪貴，他的奏言有不實之處。”唐太宗聞言，勃然大怒，說道：“當初張蘊古不守律令，和囚犯在獄中下棋，我並沒有治他的罪。現在又縱容李好德，貪私枉法，不重重治罪，國傢的律條不就沒有作用瞭嗎？”於是，他傳令將張蘊古立即處斬。過瞭一會兒，唐太宗幡然悔悟，立即傳令赦免張蘊古死罪。可是，晚瞭，張蘊古已經被處死瞭。唐太宗後悔莫及，他對近侍說道：“人命至重，死而不能復生，憑一時惱怒殺人，難免有錯瞭的時候。”於是，對刑法又重新作瞭修改。除瞭犯大逆之罪立即問斬，其他的死刑都要經過幾天之內的多次復奏，方能定罪。
……

前言/序言

《中國古典生活藝術：棋的故事》 在中國悠長的文明長河中，有一種古老的藝術，它以一方棋盤為舞颱，黑白子作為演員，演繹著智慧的較量、策略的博弈，以及對宇宙萬物深刻的理解。這種藝術，便是棋。它不僅僅是一種遊戲，更是中國古典生活藝術中不可或缺的一部分，承載著深厚的文化底蘊，反映著古人的哲學思想、審美情趣和處世之道。 本書《中國古典生活藝術：棋的故事》旨在帶領讀者穿越時空，深入探尋棋在中國古典生活中的多重維度。我們並非僅僅關注棋局的輸贏，而是試圖從更廣闊的視角，去理解棋如何滲透到文人雅士的日常生活，如何成為他們精神寄托的載體，又如何摺射齣那個時代特有的生活美學和人生哲學。 第一章：棋的起源與演變——從曆史長河中走來的智慧 我們將從棋的最早源頭追溯，探討“圍棋”和“象棋”等主要棋種在中國曆史上的齣現與發展。從古籍的零星記載，到考古發現的實物佐證，我們將梳理棋類遊戲在中國漫長曆史中的演變脈絡。瞭解在不同朝代，棋是如何被貴族、文人、乃至普通百姓所接受和發展，以及它們在形式、規則上所經曆的變遷。我們會看到，棋並非一成不變，而是隨著時代的呼吸而生長，吸收著不同文化的養分，最終形成瞭如今我們所熟知的經典形態。 第二章：文人的雅趣與棋的靈魂——琴棋書畫中的精神共鳴 在中國古代，棋常常與琴、書、畫並稱為“文人四藝”。這四者共同構成瞭文人雅士的精神世界，代錶著他們對生活品味、藝術修養和人生境界的追求。《中國古典生活藝術：棋的故事》將重點闡釋棋在文人生活中扮演的重要角色。我們會探討文人如何將對棋的熱愛融入他們的詩詞、書畫作品中，如何通過對棋的思考來體悟人生道理。從謝安對圍棋的“圍爐煮茶，手談對弈”的閑適，到王維在詩中描繪的“坐看飛雲起，閑敲棋子落”的意境，我們都能感受到棋與文人心靈的契閤。棋盤上的黑白交錯，如同人生的陰晴雨雪，予人無盡的遐想與感悟。 第三章：棋盤上的哲學——陰陽、太極與宇宙的縮影 在中國傳統哲學思想的影響下，棋盤上的每一個落子，都蘊含著深刻的哲學意味。圍棋的“圍”字，象徵著空間的劃分與經營，蘊含著“道法自然”的智慧；黑白二子，則代錶著陰陽對立統一的哲學觀。棋局的進程，猶如宇宙萬物的演化，從無到有，從簡到繁，再到平衡的達成。我們將深入剖析棋與道傢、儒傢思想的聯係，探討棋是如何體現“天人閤一”、“以柔剋剛”、“厚德載物”等中國哲學核心概念的。我們會發現，棋不僅僅是策略遊戲，更是一種認識世界、認識自我的工具，是古人觀察宇宙、參悟人生的生動實踐。 第四章：棋的勝負藝術——策略、智慧與人格的淬煉 盡管本書並非聚焦於棋局的勝負分析，但我們不能忽視棋作為一種智力競技的本質。《中國古典生活藝術：棋的故事》將從古典生活的角度，探討古人如何看待棋的勝負。勝負固然重要，但更重要的是棋局中展現齣的智慧、膽略、耐心以及對局勢的判斷力。我們會通過一些經典的棋例（並非詳細的棋譜，而是側重於其背後所體現的智慧和人生哲理），來展現古人如何將棋藝視為鍛煉心智、磨礪人格的絕佳途徑。棋局中的每一次棄子，每一次搏殺，都可能映射齣人生中的取捨與抉擇，是對個體智慧與精神韌性的深刻考驗。 第五章：棋的雅俗共賞——從宮廷到市井的傳播與影響 棋的魅力並非局限於高雅的文人階層。在漫長的曆史中，棋也逐漸滲透到社會的各個層麵，成為一種雅俗共賞的藝術。《中國古典生活藝術：棋的故事》將描繪棋在不同社會階層中的傳播與影響。從宮廷中的皇傢對弈，到寺廟中的禪意參悟，再到市井中的街頭巷尾，棋以其易學難精的特點，吸引瞭無數愛好者。我們會看到，棋不僅僅是智者們的專利，也為普通百姓提供瞭消遣娛樂、交流思想的平颱。它如同中華文化的基因，在潛移默化中影響著人們的生活方式和思維模式。 第六章：棋中的生活美學——器物、環境與品味的融閤 《中國古典生活藝術：棋的故事》還將著眼於棋與古典生活美學的結閤。古人對於棋具的選擇，棋室的布置，對弈時的環境氛圍，都充滿瞭考究與品味。精美的棋子、雅緻的棋盤、清幽的對弈之所，無不體現著古人對於物質生活與精神享受的平衡追求。我們會品味古人如何將棋融入到他們的日常起居中，例如在亭颱樓閣中對弈，在月下對弈，在梅花旁對弈，這些場景本身就是一幅幅流動的古典生活畫捲。棋不僅僅是活動本身，更是承載著古典生活美學的載體，是將藝術、哲學與日常生活融為一體的生動體現。 第七章：棋的現代迴響——傳統文化的傳承與創新 時至今日，棋依然在中國乃至世界範圍內擁有廣泛的受眾。本書的最後一章，將審視棋在中國古典生活藝術中所蘊含的價值，以及在現代社會中的傳承與創新。《中國古典生活藝術：棋的故事》並非僅僅是對曆史的迴顧，更是希望籍此引發讀者對中華優秀傳統文化的思考。我們相信，棋中所蘊含的智慧、策略、哲學思想，對於現代社會依然具有重要的啓示意義。無論是作為一種智力挑戰，還是一種文化體驗，棋都將繼續在曆史的長河中閃耀著獨特的光芒。 《中國古典生活藝術：棋的故事》將以嚴謹的考證、生動的敘述，以及對古典文化深刻的理解，為讀者呈現一幅幅關於棋的精彩畫捲。我們希望通過本書，讓讀者不僅僅瞭解棋的規則，更能領略到棋在中國古典生活藝術中的獨特魅力，感受到其中蘊含的東方智慧與人文情懷。這本書，是一次穿越古今的文化之旅，一次對中國古典生活藝術的深度探索，更是一次對智慧與審美的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人流連忘返，仿佛穿越迴瞭那個文人墨客雅集、風雅之事蔚然成風的時代。作者對中國傳統文化中的各種雅緻生活方式的描摹細膩入微，從園林建築的布局到詩詞歌賦的韻味，再到日常器物的審美，無不體現齣一種深入骨髓的文化自信和生活哲學。尤其是關於“器物”的章節，讀來讓人不禁要重新審視自己身邊那些看似尋常的物件，原來每一件背後都蘊含著匠人的心血和曆史的沉澱。我特彆欣賞作者那種“慢下來”的敘事節奏，它不是刻意地拖遝，而是讓你有足夠的時間去體會那種古人對生活細節的珍視，對“美”的執著追求。讀完後，我立馬去整理瞭自己的書房，想把自己能感知到的生活美學重新拾起來。這本書更像是一部生活美學的教科書，它教你的不是如何去做什麼，而是如何去“感受”生活中的每一種可能的美。它讓你意識到，真正的富足，從來不在於物質的堆砌，而在於精神世界的豐盈和對當下瞬間的全然接納。這本書對於現代社會中那些感到焦慮和浮躁的人來說，無疑是一劑強效的鎮靜劑，能讓人重新找迴內心的寜靜和秩序感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於它的“沉浸感”。作者並沒有采用居高臨下的說教姿態，而是像一位睿智的長者，娓娓道來他眼中那個充滿詩意與哲思的古典世界。讀起來感覺非常舒適，文字的韻律感極強，仿佛能聽到古琴的低吟和竹影的搖曳。尤其在論述“士人情懷”的部分，作者成功地捕捉到瞭那種“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的復雜心態，以及如何在保持獨立人格的同時，與周遭環境和諧共存的智慧。它不是一套僵硬的教條，而是一套靈活的生存哲學。它教導我們如何在一個變動的世界中，錨定自己的精神坐標。這本書對我最大的啓發在於對“物我兩忘”境界的嚮往。當我沉浸於閱讀時，外界的喧囂仿佛都被自動過濾瞭，我得以真正進入作者所營造的那個世界。這種閱讀體驗本身就是一種古典生活藝術的實踐。它讓我們明白，對美好事物的追求，本身就是一種最高級的修行。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的內容密度極高，初讀時需要放慢速度，甚至需要反復咀嚼纔能體會到其中三味。作者的語言風格典雅，卻又飽含激情，尤其在描述那些失傳的技藝時，文字仿佛都帶著溫度和曆史的煙塵。我最欣賞的是它對“技藝與心性”關係的探討。很多章節都在強調，古代的工匠之所以能創造齣不朽的作品，並非僅僅依賴於精湛的手藝，更在於他們修身養性的過程。每一次打磨、每一次雕刻，都是一次對心性的錘煉。這種“手中有活，心中有佛”的狀態，在當下這個追求“速成”和“流量”的時代，顯得尤為珍貴和奢侈。這本書仿佛在無形中為我們構建瞭一座精神避難所，提醒我們，真正的藝術與生活，是無法用KPI來衡量的。它迫使我們去思考，我們現在所做的事情，是否經得起時間的檢驗，是否能沉澱齣真正的美。它提供瞭一種極高的標準，一種對生活品質的極緻要求，這對我後續的生活態度産生瞭深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此捲，心中湧起一股久違的悸動，那是一種對“風雅”二字的全新理解。作者的筆觸極為老練，不像某些曆史著作那樣乾巴巴地堆砌史實，而是將曆史、藝術與日常交織成一張密不透風的文化網。書中對古代文人日常作息的描繪，尤其讓我心神嚮往。清晨的焚香淨手，午後的麯水流觴，夜晚的對月獨酌，每一個場景都被賦予瞭超越時間意義的儀式感。這種儀式感並非矯揉造作，而是源自對生命本真的尊重。我尤其留意到其中關於“飲茶之道”的闡述，從選水到溫壺，從投茶到齣湯，每一步驟都蘊含著一套嚴謹而又靈活的係統，這套係統指導著飲者從感官進入冥想的狀態。這本書成功地勾勒齣一種理想化的生活模型，一個對外部世界有抵禦力，對內心世界有強大構建能力的精神堡壘。它不是要求我們完全復古，而是啓發我們如何在現代生活的洪流中，提煉和保留那些具有永恒價值的審美片段。這種引導是潤物細無聲的，讀完後，我會不自覺地去尋找替代性的“儀式”，比如用更講究的方式來衝泡一杯咖啡，或是在閱讀時點燃一支香薰，讓平凡的日子也閃耀齣不一樣的光澤。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事結構非常巧妙，它不是綫性推進，而是像一個巨大的四閤院，你在不同的院落之間穿梭，每一個院落都代錶著一種生活美學的側麵，但它們又通過一種隱形的文化脈絡緊密相連。我被作者那種深厚的文化底蘊所摺服，他能夠信手拈來地引用古代典籍，卻沒有絲毫賣弄之嫌，反而是讓這些引證成為論述的有力支撐。例如，在談及“居室布局”時，他不僅分析瞭風水學的基本原理，更結閤瞭不同朝代的傢具形製演變，清晰地展示瞭審美是如何隨著社會形態而流動的。這種多維度的剖析，使得整本書的厚度大大增加。我個人對其中關於“時間觀念”的論述印象最為深刻。古代人似乎更懂得如何與時間相處，他們將時間分割成可供欣賞的片段，而不是被無休止的日程錶所驅使。這本書就像一麵古老的銅鏡，它映照齣的不僅是過去的輝煌，更是我們當下遺失的從容與定力。它激發瞭我重新審視自己的時間分配，少一些機械式的重復勞動，多一些有意識的審美體驗。