具体描述
内容简介
《犯罪论与法哲学》阐释了犯罪论与认识论的关系、从存在主义法哲学的立场上论证了犯罪论体系的架构，阐释了“法益侵害”即“犯罪”不是脱离事实的规范概念，而是事实本身；构成要件是作为“价值侵害行为类型”即“违法类型”的构成要件论：提出违法性的本质是以现实的法益侵害这种客观事。前言/序言
用户评价
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评分这是马丁•海德格尔所说的“被忘却的存在”的一个局面。然而，在符合存在的认识被忘却、立足于主客二元论的近代认识论的框架中，到底要如何来理解诸如“人的尊严”之类的东西呢？这是绝对不能够被理解的，因为这在逻辑上不可能。因为我们不能将我们试图去理解的“人的尊严”加以对象化。在近代认识论的框架中，只有置于我们眼前（Vor Stellung）的东西，面对面位于（Gegen Stand）我们眼前的东西才是认识的对象。没有或者不能置于作为区别于客体之主体的“我”面前的东西，不能成为我们的认识对象。像“人的尊严”那样，不能被对象化的东西，在认识论上是“无意义的（gegenstandlos）”,不能够被认识，只能够被论述。
评分东西不错，好！
评分对于违法论与责任论也可以这么说，即便引进“构成要件•违法•有责”这一“三阶层论”，通过普通的方法也不能简单地解决问题。纵观世界刑法学，例如，以判例法为母体的英美犯罪论体系不是“三阶层论”，与德国同属欧洲大陆法系国家的法国的犯罪论体系，也与德国的“三阶层论”有很大的不同。并且，从犯罪的认定与“刑法的合理适用这一目的”来看，德国的“三阶层论”也未必优于英国、美国和法国的犯罪论体系。
评分理由在于，当下刑法学与法哲学的关系淡薄，各自的研究成果没有相互交叉，而且对它们各自进行深入研究的学术状况呈现出危险的征兆。那么，该危险的征兆是什么呢？虽然言之繁冗，我仍把对此问题的论述，作为本书的序。
评分非常不错，价格便宜，购买划得来,价格好，内容地道
评分这是马丁•海德格尔所说的“被忘却的存在”的一个局面。然而，在符合存在的认识被忘却、立足于主客二元论的近代认识论的框架中，到底要如何来理解诸如“人的尊严”之类的东西呢？这是绝对不能够被理解的，因为这在逻辑上不可能。因为我们不能将我们试图去理解的“人的尊严”加以对象化。在近代认识论的框架中，只有置于我们眼前（Vor Stellung）的东西，面对面位于（Gegen Stand）我们眼前的东西才是认识的对象。没有或者不能置于作为区别于客体之主体的“我”面前的东西，不能成为我们的认识对象。像“人的尊严”那样，不能被对象化的东西，在认识论上是“无意义的（gegenstandlos）”,不能够被认识，只能够被论述。
评分2011年11月13日于东京
评分还没读，应该不错吧！
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