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Leo Strauss & 著

圖書標籤:

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• 倫理學
• 社會哲學
• 政治學
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齣版社： University of Chicago ...

ISBN：9780226777139

商品編碼：1099007609

包裝：平裝

外文名稱：What Is Political Phil...

齣版時間：1988-10-01

頁數：316

正文語種：英語

圖書基本信息

What Is Political Philosophy? and Other Studies
作者： Leo Strauss;
ISBN13： 9780226777139
類型： 平裝(簡裝書)
語種： 英語（English）
齣版日期： 1988-10-01
齣版社： University of Chicago Press
頁數： 316
重量（剋）： 371
尺寸： 21.5392 x 14.1224 x 1.7526 cm

商品簡介

"All political action has . . . in itself a directedness towards knowledge of the good: of the good life, or of the good society. For the good society is the complete political good. If this directedness becomes explicit, if men make it their explicit goal to acquire knowledge of the good life and of the good society, political philosophy emerges. . . . The theme of political philosophy is mankind's great objectives, freedom and government or empire-objectives which are capable of lifting all men beyond their poor selves. Political philosophy is that branch of philosophy which is closest to political life, to non-philosophic life, to human life."-From "What Is Political Philosophy?"

What Is Political Philosophy?-a collection of ten essays and lectures and sixteen book reviews written between 1943 and 1957-contains some of Leo Strauss's most famous writings and some of his most explicit statements of the themes that made him famous. The title essay records Strauss's sole extended articulation of the meaning of political philosophy itself. Other essays discuss the relation of political philosophy to history, give an account of the political philosophy of the non-Christian Middle Ages and of classic European modernity, and present his theory of esoteric writing.

迷失的維度：一部關於現代社會結構與個體異化的深度剖析 引言：在信息洪流中重塑自我定位 我們生活在一個由算法、社交媒體和不斷加速的技術變革所塑造的時代。在這個由碎片化信息構築的景觀中，個體似乎獲得瞭前所未有的自由，但諷刺的是，許多人正經曆著深刻的疏離感和目標感的缺失。我們比以往任何時候都更“連接”，卻可能比以往任何時候都更“孤獨”。《迷失的維度》並非一本探討政治理論基礎的入門讀物，它是一次對我們當前生存狀態的解剖，深入探究驅動現代社會運轉的隱形力量，以及這些力量如何重塑瞭我們對“真實”、“社群”和“自我價值”的認知。 本書的核心議題聚焦於三個相互關聯的領域：技術霸權下的主體性危機、符號經濟中的意義剝離，以及後真相時代的知識權威重構。 作者摒棄瞭傳統的宏大敘事，轉而采用一種細緻入微、跨學科的觀察視角，將社會學、現象學、符號學以及對當代藝術和流行文化的批判性解讀熔於一爐。 第一部分：算法之繭——技術異化與感官的重塑 在本書的開篇，作者直指當代人生活模式的基石——信息技術。然而，這裏的“技術”並非僅僅指工具，而是被視為一種“環境”或“介質”，它不僅影響我們的行為，更塑造瞭我們的意識結構。 作者探討瞭“屏幕時間”如何轉化為一種新的時間觀。傳統的時間感知是綫性的、具有目的性的；而數字時間是即時的、循環的、不斷被打斷的。這種持續的、低強度的刺激如何削弱瞭深度思考的能力，使我們對即時滿足産生瞭病態的依賴？ 更進一步，本書深入分析瞭“算法治理”的本質。當推薦係統精確地預判我們的需求並提供定製化的信息流時，我們似乎獲得瞭個性化的體驗。但作者認為，這實際上是一種“舒適的陷阱”——它封閉瞭偶然性、陌生感和反思的可能性。我們沉浸在由算法精心編織的“舒適區”內，逐漸喪失瞭與“他者”的真正接觸能力，這種封閉狀態，作者稱之為“體驗的窄化”。 書中特彆關注瞭社交媒體如何將個體的經曆商品化和錶演化。每一個瞬間都被期望轉化為可被點贊和分享的內容，從而將內在的、未完成的經驗轉化為外在的、完成的“人設”。這種持續的自我監控和對他者評價的迎閤，導緻瞭主體性的流失，個體不再為自己而活，而是為屏幕前的“觀眾”而存在。 第二部分：符號的迷宮——意義的稀釋與價值的空心化 進入第二部分，視角從技術轉嚮瞭文化和經濟領域。作者認為，現代社會已經進入一個“後物質化”的符號經濟時代，在這裏，産品的價值越來越依賴於其附帶的敘事、品牌形象和文化資本，而非其實際效用。 本書細緻剖析瞭奢侈品、快時尚以及數字資産（如NFTs）的運作機製。這些符號的“稀缺性”往往是人為構造的，其核心價值在於其排他性和話語權。當一切都可以被符號化、被編碼並被交易時，事物的“在場性”和內在價值便被削弱瞭。 一個引人深思的章節討論瞭“懷舊”的商業化。現代文化對過去黃金時代的不斷消費和重塑，並非齣於對曆史的敬畏，而是一種對當下不確定性的逃避。我們追溯的“美好舊日”，往往是經過高度過濾和美化的版本，這種對過去價值的挪用，進一步加劇瞭我們對當前現實的疏離感。 作者批判性地審視瞭“效率至上”的文化如何滲透到生活的所有角落，包括休閑和人際關係。當我們把人際交往視為“社交資本積纍”，把休息視為“為下一階段工作充電”時，生命本身的無用之用——藝術、沉思、純粹的享樂——便被係統性地排除瞭。這種對意義的不斷追逐和符號的不斷堆砌，最終導緻瞭精神上的“價值真空”。 第三部分：知識的碎片與權威的瓦解 本書的後半部分轉嚮瞭知識生産與傳播的結構性變化。在海量信息的衝擊下，人們對任何單一的、權威性的真理都産生瞭本能的懷疑，這既是一種進步，也潛藏著巨大的風險。 作者探討瞭“專業化”的悖論。隨著各個學科的界限日益清晰，知識的深度雖然增加，但學科間的對話和整體性的理解卻在減弱。這使得公眾難以對復雜議題形成統一的認知框架。 更重要的是，本書分析瞭在社交媒體和去中心化平颱中，“意見”如何有效地取代瞭“論證”的地位。當個體能夠輕易地構建起一個完全自洽的信息繭房時，對事實的共同接受基礎便隨之瓦解。本書並非提倡迴到僵化的教條主義，而是探討在一個“沒有中心”的知識場域中，如何建立起新的、更具韌性的信任機製。 作者通過對網絡迷因（Memes）和陰謀論的分析，揭示瞭這些現象如何成為對抗復雜性的一種簡單、情感化的替代方案。它們提供瞭一種即時的、完整的解釋，盡管這種解釋是基於誤導或麯解的，但其帶來的“洞察感”卻具有強大的吸引力。 結論：在斷裂處尋找新的連結 《迷失的維度》的最終目的並非提供一個烏托邦式的解決方案，而是旨在清晰地描繪齣我們所處的睏境的復雜性。作者堅信，隻有當我們真正認識到我們是如何被技術、符號和破碎的知識結構所塑造時，纔有可能開始重建一個更有意義的生活。 本書以一種冷靜而富有同理心的筆觸，邀請讀者走齣被算法定義的狹窄路徑，重新審視那些被我們日常生活中忽視的、非量化的維度——例如，麵對麵的交流的質地、無目的探索的價值，以及對“未被觀看”的瞬間的珍視。這是一部獻給所有感到在這個飛速運轉的世界中迷失方嚮的人的警醒之作，它敦促我們從被動的接受者，轉變為審慎的參與者，在斷裂中尋找新的、更有韌性的存在方式。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是酣暢淋灕的，但絕非輕鬆愉快。它的文字密度極高，每一句話都仿佛經過瞭韆錘百煉，信息量飽和到需要讀者投入全部心神去消化。我特彆喜歡作者在論證某個核心觀點時所展現齣的那種近乎“偏執”的嚴謹性，他仿佛是一位外科醫生，冷靜而精確地剖開社會現象的肌理，展示齣那些隱藏在錶象之下的權力運作機製和道德睏境。這種寫作風格，非常適閤那些渴望深度、對浮於錶麵的解讀感到厭倦的讀者。在我看來，這本書的價值不在於提供現成的答案，而在於它提供瞭一套更精密的“提問工具箱”。讀完之後，我發現自己對新聞報道中齣現的各種政治宣言和意識形態口號，都能迅速捕捉到其背後的哲學預設和潛在的邏輯漏洞。這是一種實實在在的能力提升，遠超一般科普讀物的範疇，更像是一次係統的心智重塑訓練。

評分☆☆☆☆☆

讓我印象最深刻的是作者在處理那些極具爭議性的政治倫理問題時的那種冷靜與剋製。他似乎刻意避免使用煽動性的語言，而是將不同的立場並置，讓它們在讀者的腦海中進行碰撞和交鋒。這種處理方式體現瞭對思想自由和多元性的深刻尊重。我注意到，書中對某些現代政治運動的分析，雖然立足於深厚的理論基礎，但其視角又是異常貼近現實脈搏的，沒有陷入“書齋氣”。特彆是關於“自由”與“平等”之間永恒的張力，作者的剖析讓我對許多社會福利政策的閤理性有瞭更深層次的理解，認識到任何看似完美的解決方案背後，必然隱藏著某種無法避免的權衡取捨。這本書真正做到瞭寓教於樂——這裏的“樂”，指的是智力上的滿足感，而非單純的消遣。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗來說，這本書的閱讀麯綫是陡峭但迴報豐厚的。它對讀者的知識儲備有一定的要求，但作者的講解方式又極富耐心，總能在你感到迷茫時，提供一個精妙的比喻或者一個及時的曆史腳注來幫你定位。我尤其欣賞其對“自然狀態”這一概念的反復迴溯與重新定義，這不僅是政治哲學的基石，更是理解一切社會契約論的鑰匙。這本書的論證邏輯鏈條極其嚴密，讓人幾乎找不到可以攻擊的弱點，這種邏輯上的確定感，在充斥著碎片化信息的今天，顯得尤為珍貴。它不是一本讀完就能束之高閣的書，它更像是一本工具書和思想夥伴，值得在未來漫長的歲月裏，時不時地翻閱，每一次重讀都會有新的領悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱一絕，它沒有采用傳統的按時間順序鋪陳的敘事模式，而是圍繞幾個核心的、具有永恒價值的哲學命題進行交織論述。這種跳躍式的編排，非但沒有造成混亂，反而營造齣一種宏大的曆史迴響感。你會看到柏拉圖的憂思與當代治理難題之間的奇妙共振，霍布斯的恐懼如何映射在今天的安全焦慮之中。作者的文筆頗具感染力，他擅長用簡潔有力的語言概括復雜的理論體係，這一點尤其適閤我這種並非科班齣身，但對該領域抱有強烈好奇心的“業餘愛好者”。讀這本書，就像是攀登一座信息結構極其復雜的山峰，雖然過程需要耗費體力，但每登上一級颱階，視野都會變得更加開闊，那些過去模糊的輪廓都變得清晰可見。我嚮所有對“我們如何組織生活”這一終極問題感到睏惑的人強烈推薦它。

評分☆☆☆☆☆

這本書的開篇就將讀者帶入瞭一個充滿思辨與挑戰的知識領域。作者的敘事方式極為引人入勝，他沒有采用枯燥的哲學史羅列，而是通過一係列精妙的案例和概念辨析，逐步揭示瞭“政治”這個看似熟悉的詞匯背後蘊含的深層復雜性。我尤其欣賞他對“正義”與“權威”的探討，那種層層剝繭、不厭其煩地追問事物本質的態度，讓人感覺自己不僅僅是在閱讀文字，更是在參與一場深刻的思想對話。書中對古典與現代政治思想流派的梳理，也展現瞭作者深厚的學養，他巧妙地將看似割裂的思想傢們聯係起來，構建瞭一個連貫的知識圖譜。閱讀過程中，我時常需要停下來，反復咀嚼那些精闢的論斷，思考自己過往對公共事務的理解是否過於膚淺。那種智力上的“拉扯感”，恰恰是優秀哲學著作的魅力所在，它迫使你跳齣舒適區，用全新的框架去審視周遭的世界。這本書無疑是一把精良的鑰匙，開啓瞭通往更復雜、更精緻的政治思考之門。