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Catherine Malabou & 著

圖書標籤:

• Hegel
• Philosophy
• German Philosophy
• Continental Philosophy
• Temporality
• Plasticity
• Speculative Realism
• Post-Kantian Philosophy
• Critical Theory
• Metaphysics

店鋪： 瀾瑞外文Lanree圖書專營店

齣版社： Routledge

ISBN：9780415287210

商品編碼：1104534213

包裝：平裝

外文名稱：The Future of Hegel- P...

齣版時間：2004-08-26

頁數：296

正文語種：英語

圖書基本信息

The Future of Hegel: Plasticity, Temporality and Dialectic
作者： Catherine Malabou;
ISBN13： 9780415287210
類型： 平裝(簡裝書)
語種： 英語（English）
齣版日期： 2004-08-26
齣版社： Routledge
頁數： 296
重量（剋）： 476
尺寸： 23.0632 x 15.6464 x 2.2606 cm

商品簡介

This book is one of the most important recent books on Hegel, a philosopher who has had a crucial impact on the shape of continental philosophy. Published here in English for the first time, it includes a substantial preface by Jacques Derrida in which he explores the themes and conclusions of Malabou's book.

The Future of Hegel: Plasticity, Temporality and Dialectic restores Hegel's rich and complex concepts of time and temporality to contemporary philosophy. It examines his concept of time, relating it to perennial topics in philosophy such as substance, accident and the identity of the subject. Catherine Malabou's also contrasts her account of Hegelian temporality with the interpretation given by Heidegger in Being and Time, arguing that it is the concept of 'plasticity' that best describes Hegel's theory of temporality. The future is understood not simply as a moment in time, but as something malleable and constantly open to change through our interpretation.
The book also develops Hegel's preoccupation with the history of Greek thought and Christianity and explores the role of theology in his thought.
Essential reading for those interested in Hegel and contemporary continental philosophy, The Future of Hegel is also fascinating to those interested in the ideas of Heidegger and Derrida.

《塑性、時間性與存在之維：重估黑格爾哲學的當代意蘊》 本書導言：時代的鏡鑒與哲學的迴響 自十九世紀初路德維希·範·黑格爾以其恢弘的“絕對精神”體係震撼哲學界以來，他的思想就如同一個巨大的磁場，吸引和排斥著無數後繼者。然而，隨著二十世紀的激變與二十一世紀的加速發展，黑格爾的哲學，特彆是其核心概念如“辯證法”、“精神的自我實現”和“曆史終結”的論斷，麵臨著前所未有的審視與挑戰。本書並非旨在對黑格爾的既有文本進行簡單的梳理或辯護，而是試圖從一個更具動態性和批判性的視角，挖掘和重構那些在傳統闡釋中可能被低估或誤讀的內在張力與潛能，特彆關注其理論對理解當代復雜性、不確定性以及主體間性睏境的深刻啓示。 本書的核心論點在於，要真正把握黑格爾的哲學價值，我們必須超越其形而上學的“體係化”外殼，深入探究其內部蘊含的“塑性”（Plasticity）潛能與“時間性”（Temporality）的根本結構。這兩個概念，恰如一把解剖刀，能夠切開僵化的教條，使黑格爾的思想在麵對後結構主義、現象學、乃至認知科學的挑戰時，重新煥發生機。 第一部分：從“實體即主體”到“生成即實在”——塑性的哲學基礎 在傳統對黑格爾的理解中，“實體”（Substance）往往被視為一個固定、完成的結構，而“主體”（Subject）則是精神把握該實體的過程。本書挑戰瞭這種靜態的理解，主張黑格爾哲學真正的突破在於其對“生成”（Werde/Becoming）的強調，這構成瞭其內在的“塑性”維度。 第一章：否定性與形塑的動力 本章深入剖析瞭黑格爾的“否定性”（Negativity）概念。否定性並非簡單的消極抵抗，而是一種內在的、自我驅動的“揚棄”（Aufhebung）力量。我們不再將揚棄僅僅視為簡單地“保存與超越”，而是將其理解為一種持續的形塑活動。一個概念、一個曆史階段或一種社會形式，其真正的本質不在於其既有的設定，而在於其對自身局限性的否定和對新形態的塑造能力。這種“自我否定的意誌”賦予瞭精神結構一種類似於有機體的可塑性——它在不斷地被塑造、重塑的過程中定義自身。 第二章：現象學的鏡像：經驗的辯證場域 我們將現象學的路徑引入黑格爾的《精神現象學》。本書認為，《精神現象學》本質上是一部關於“意識如何通過異化（Alienation）來塑造成一個更復雜的自我形態”的塑性史。從感性確定性到知識確定性，意識的每一步躍遷都伴隨著對先前經驗形態的“材料重組”。這裏，“經驗”不是被動接受的輸入，而是主動的塑形過程。我們將著重分析“主人與奴隸”的辯證關係，將其視為主體間性領域中權力與勞作如何共同塑造成主體性的原型案例，而非僅僅是曆史的終點。 第二章的拓展：社會結構與物質的形塑力 超越純粹的精神領域，本章探討瞭塑性在社會和物質層麵上的體現。黑格爾的“客觀精神”——從法到國傢——並非是“天降神諭”的産物，而是特定曆史條件下，人們在製度和法律的互動中共同“捏塑”齣來的成果。麵對當代社會對身份、群體邊界的不斷解構與重構，黑格爾的塑性概念為我們提供瞭一個理解社會結構如何持續抵抗僵化、並在危機中尋求再整閤的框架。 第二部分：曆史的非綫性與“遲滯的現在”——時間性的重構 黑格爾的曆史哲學常常被誤解為一種目的論的綫性進步史觀，最終導嚮一個必然的“終點”。本書則主張，黑格爾的“時間性”概念比這種解讀更為復雜和微妙，它內含著對時間流逝的非綫性、斷裂性以及“現在”的內在延展性的深刻洞察。 第三章：曆史的“遲滯”與“偶然性”的張力 我們摒棄“曆史是直綫加速器”的看法，轉而關注曆史進程中的“遲滯”（lateness）和“偶然性”（Contingency）。黑格爾的“絕對知識”並非指一個完全可知、完全閉閤的體係，而是一種對“尚未完成”狀態的深刻認識。曆史的每一次重大轉摺，都充滿瞭不確定性，是主體（包括個體和集體）在麵對“過去”的慣性與“未來”的召喚時所做的、充滿風險的“塑性選擇”。這種選擇總是帶著曆史的“遲滯感”——我們總是在舊秩序的殘餘中掙紮，試圖推導齣新秩序的形態。 第四章：瞬間的永恒與時間的壓縮 本書藉鑒瞭德裏達和梅洛-龐蒂對時間經驗的思考，重新審視黑格爾的“瞬間”（Augenblick）概念。黑格爾意義上的“瞬間”並非短暫的虛無，而是時間被“壓縮”和“摺疊”的場域，是精神得以實現自我認識和飛躍的契機。它連接著“過去”的全部積澱與“未來”的全部潛能。這種時間性的壓縮，揭示瞭曆史的“決定性瞬間”是如何在看似平庸的“現在”中醞釀和爆發的。理解瞭這種“時間的塑性”，我們纔能避免將黑格爾的“絕對精神”視為一個靜止的終點，而是將其視為一種永恒的、未完成的“時間性運動”。 第三部分：當代倫理與政治中的黑格爾迴響 本書的最後部分將理論轉嚮實踐，探討塑性與時間性如何在當代倫理睏境和政治張力中提供新的洞見。 第五章：主體間性與“承認”的持續危機 黑格爾的“承認”（Recognition）理論是當代政治哲學（如霍尼特）的核心資源。本書強調，承認絕非一次性的法律頒布，而是一個持續塑形的主體間互動過程。當代的身份政治、跨文化衝突本質上是關於“承認範式”的塑性鬥爭。本書探討瞭在技術媒介重塑瞭社會關係後，主體如何在新形態的“異化”中，努力維持和重塑其被承認的價值，以及“承認的失敗”如何導緻社會結構的斷裂和“時間性”的錯位。 第六章：藝術、宗教與非概念性的精神 最後，本書迴歸黑格爾的“絕對精神”在藝術和宗教中的顯現。我們論證，黑格爾晚期對藝術的論述，特彆是對藝術“感性顯現”的重視，並非是對科學理性的退讓，而是對非概念性體驗的認可。在高度技術化和信息過載的時代，藝術和宗教作為精神的“塑性容器”，它們通過情感、象徵和信仰，處理著那些無法被純粹邏輯捕獲的時間性和不確定性。它們是哲學自身必須不斷迴歸和重塑的“原材料”。 結語：走嚮尚未到來的未來 《塑性、時間性與存在之維》試圖將黑格爾從宏大體係的枷鎖中解放齣來，使他成為一位洞察力驚人的“生成哲學傢”。通過深入挖掘其理論中的內在張力——塑性與固定、時間性與瞬間——我們發現，黑格爾的遺産並非是一個需要被服從的“結論”，而是一個永恒的、動態的哲學“過程”，它邀請我們不斷地在曆史的斷裂處和現實的復雜性中，積極地參與到世界和自我的塑形之中。本書的最終目的，是激發讀者以黑格爾式的批判精神，去麵對我們自己時代的塑性挑戰與時間性睏境。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格齣乎我的意料，它完全沒有陷入傳統德語哲學論著那種晦澀難懂的泥淖，反而展現齣一種驚人的清晰度和現代感。作者似乎擁有一種魔力，能夠將那些極其抽象的概念，通過精準而富有畫麵感的比喻串聯起來，使得原本遙不可及的理論邏輯變得觸手可及。例如，在闡述某些關於時間性的觀點時，他所采用的類比，就好比在描繪一幅流動的立體油畫，每一個筆觸都精確地對應著一個哲學支點。這種敘事上的流暢性，極大地降低瞭閱讀門檻，讓我在閱讀過程中，幾乎感受不到那種“在啃硬骨頭”的挫敗感。相反，更像是在跟隨一位技藝精湛的嚮導，穿梭於思想的迷宮，他總能在關鍵時刻提供一把清晰的地圖。這種行文的優雅與深刻的洞察力之間的完美平衡，是許多學術著作難以企及的高度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的引用和注釋係統處理得相當得體，既體現瞭作者紮實的學養和對源頭文本的尊重，又不會對非專業讀者構成閱讀障礙。那些詳盡的尾注，像一個個微型研究報告，提供瞭深入挖掘的路徑，但它們被巧妙地放置在書的末尾，確保瞭主體文本閱讀的連貫性和節奏感。我發現自己時不時地會因為一個引文的注釋而進行一次“尋根之旅”，這種體驗非常令人愉快，因為它將閱讀從綫性的接受，轉變為一種多維度的探索。作者在處理學界典籍時所展現齣的那種謙遜而又自信的態度，也深深地感染瞭我。他不是在炫耀自己的博學，而是在搭建一座可以與前輩智者對話的橋梁，其學術操守值得所有研究者學習和效仿。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大衝擊，在於它對既有範式的挑戰性。許多我們習以為常的哲學前提，在作者的審視下，仿佛被剝去瞭層層僞裝，露齣瞭其內在的脆弱性。這不是一種簡單的批判，而是一種深刻的重塑，它引導讀者去重新審視那些被我們視為“不證自明”的基礎設定。在某些段落，我甚至感到一種智識上的“眩暈”，因為作者提齣的觀點並非僅僅在解釋世界，更是在激活我們對世界進行全新感知的可能性。這種思想的張力，使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣和輕微的認知失調，恰恰是這種健康的“不安”，纔是一個真正優秀哲學著作的標誌。它迫使我跳齣自己固有的思維框架，去接受一種更為復雜、也更具生命力的世界圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，配閤著深邃的封麵色彩，仿佛在觸摸著某種古老而又充滿力量的思想。內頁的紙張選擇也十分考究，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞，這對於深入鑽研哲學著作來說，無疑是一個巨大的加分項。我特彆欣賞作者在排版上的用心，那種恰到好處的留白，使得復雜的論述綫條得以清晰地展開，即便是初次接觸這類深奧主題的讀者，也能感受到一種引導式的閱讀體驗。它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的藝術品，體現瞭對知識傳播載體本身的尊重。當我翻開第一頁時，那種油墨散發的淡淡香氣，立刻將我帶入瞭一種專注而沉靜的學術氛圍之中，讓人忍不住想立刻沉浸其中，去探索那些隱藏在文字背後的宏大構架。可以說，從拿起書本的那一刻起，作者就已經成功地在形式上為接下來的思想之旅奠定瞭堅實的基調。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在構建其論證體係時所展現齣的那種嚴謹的結構性，令人肅然起敬。它並非簡單的觀點羅列，而是一個層層遞進的宏大建築，每一個章節都像是支撐起上層結構的精密梁柱。作者似乎對邏輯的把控達到瞭近乎偏執的程度，每一個論點的提齣都有著清晰的來源和無可辯駁的推導過程。特彆是當他開始將某些概念置於曆史的縱深中進行考察時，那種跨越時空的對話感躍然而齣。我尤其欣賞他如何巧妙地在不同理論流派之間建立起隱秘的聯係，這使得原本看似孤立的思辨單元，瞬間形成瞭一個有機的整體網絡。讀完某幾個關鍵章節後，我甚至需要停下來，在白紙上重新勾畫齣他的思維導圖，纔能真正體會到其論證的精妙布局，這是一種深度閱讀後纔有的滿足感。