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[战国] 列子 著，陈才俊 编，谷淑梅，安睿 译

图书标签:

• 先秦哲学
• 道家
• 列子
• 思想
• 文化
• 历史
• 古籍
• 经典
• 散文
• 先秦

出版社： 海潮出版社

ISBN：9787515700328

版次：1

商品编码：10996350

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-04-01

用纸：胶版纸

页数：264

字数：300000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

　　列子，是继老子、庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学说本于黄帝和老子，主张虚静无为。其著作《列子》-书的理论价值很高，是道教义理不可或缺的部分。《列子》不仅为道教的发展作出了巨大的贡献，而且也为我国古代哲学思想的发展作出了不可估量的贡献。

　　《列子》全书八篇，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题。其文字浅显易懂，妙趣横生，余味悠长，发人深思。认真阅读，你会发现，它的确能开启心智，其哲思完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美。

内容简介

　　《列子》又名《冲虚经》，为战国前期思想家列御寇所撰.是道家的重要典籍。也是我国古代思想史和文化史上著名的典籍。《汉书·艺文志》著录有《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，包括天瑞篇、黄帝篇、周穆王篇、仲尼篇、汤问篇、力命篇、杨朱篇和说符篇，从其思想内容和语言上看，可能是后人根据古代文献资料辑录而成的。该书共一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。可谓是异彩纷呈。此外，书中大量的关于古代养生与气功的论述，颇值得后人研究。

　　《列子全集》一书，系以后世诸子集成刊本为底本.参考了大量当代相关的著作论文，取长补短，撰写而成。我们不仅力求忠于原书原解、译文通俗易懂，而且在此基础上注入了一些当代人的认知和感悟，目的是使更多的读者较为轻松地了解《列子》的思想内核，体悟其中的智慧。

作者简介

列子，是继老子、庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学说本干黄帝和老子，主张虚静无为。其著作《列子》一书的理论价值很高，是道教义理不可或缺的部分。

目录

序言
前言
天瑞篇
黄帝篇
周穆王篇
仲尼篇
汤问篇
力命篇
杨朱篇
说符篇

前言/序言

　上下五千年悠久而漫长的历史，积淀了中华民族独具魅力且博大精深的文化。中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，而且一路下来，薪火相传，因时损益。它不仅是中华民族智慧的凝结，更是我们道德规范、价值取向、行为准则的集中再现。千百年来，中华文化融入每一个炎黄子孙的血液，铸成了我们民族的品格，书写了辉煌灿烂的历史。中华文化与西方世界的文明并峙鼎立，成为人类文明的一个不可或缺的组成部分。凡此，我们称之曰“国学”，其目的在于与非中华文化相区分。中华民族之所以历经磨难而不衰，其重要一点是，源于由国学而产生的民族向心力和人文精神。可以说，中华民族之所以是中华民族，主要原因之一乃是因为其有异于其它民族的传统文化！

　　概而言之，国学包括经史子集、十家九流。它以先秦经典及诸子之学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。观其构成，足见国学之广博与深厚。可以这么说，国学是华夏文明之根，炎黄儿女之魂。

　　从大的方面来讲，一个没有自己文化的国家，可能会成为一个大国甚至富国，但绝对不会成为一个强国；也许它会昙花一现，但绝不能永远屹立于世界强国之林！而一个国家若想健康持续发展，则必然有其凝聚民众的国民精神，且这种国民精神也必然是在自身漫长的历史发展中由本国人民创造形成的。中华民族的伟大复兴，中华巨龙的跃起腾飞，离不开国学的滋养。从小处而言，继承与发扬国学对每一个炎黄子孙来说同样举足轻重，迫在眉睫。国学之用，在于“无用”之“大用”。一个人的成败很大程度上取、卖干他的思维方式．而一个人的思维能力的成熟亦决非先天注定，它是在一定的文化氛围中形成的。国学作为涵盖经、史、子、集的庞大知识思想体系，恰好能为我们提供一种氛围、一个平台。潜心于国学的学习，人们就会发现其蕴含的无法穷尽的智慧，并从中领略到恒久的治世之道与管理之智，也可以体悟到超脱的人生哲学与立身之术。在现今社会，崇尚国学，学习国学，更是提高个人道德水准和建构正确价值观念的重要途径。

　　近年来，国学热正在我们身边悄然兴起，令人欣慰。更可喜的是，很多家长开始对孩子进行国学启蒙教育，希望孩子奠定扎实的国学根基，以此帮助青少年树立正确的道德观和价值观。欣喜之余，我们同时也对中国现今的文化断层现象充满了担忧。从“国学热”这个词汇本身也能看出，正是因为一定时期国学教育的缺失，才会有国学热潮的再现。我们注意到，现今的青少年对好莱坞大片趋之若鹜时却不知道屈原、司马迁为何许人；新世纪的大学生能考出令人咋舌的托福高分，但却看不懂简单的文言文。这些现象一再折射出一个信号：我们社会人群的国学知识十分匮乏。在西方大搞强势文化和学术壁垒的同时，国人偏离自己的民族文化越来越远。弘扬经典国学教育，重拾中华传统文化，已迫在眉睫。

　　本套“国学经典”丛书的问世，也正是为弘扬国学传统文化而添砖加瓦并略尽绵薄之力。本人作为一名大学教师，从事中国文化史籍的教学与研究工作有年，对国学文化及国学教育亦可谓体晤深刻。为了完成此丛书，我们从搜集整理到评点注译，历时数载，花费了一定的心血。这套丛书集传统文化于一体，涵盖了读者应知必知的国学经典。更重要的是，丛书尽量把艰难晦涩的传统文化予以通俗化、现实化的演绎，并以大量精彩案例解析深刻的文化内核，力图使国学的现实意义更易彰显，使读者阅读起来能轻松愉悦和饶有趣味。虽然整套书尚存瑕疵，但仍可以负责任地说，我们是怀着对祖国传统文化的深情厚谊和治学者应有的严谨态度来完成该丛书的。希望读者能感受到我们的良苦用心。

《史记》是中国古代一部伟大的史学著作，由西汉史学家司马迁所著。其宏大的篇幅、严谨的体例、生动的叙事以及深刻的洞察力，使其成为中国史学史上的里程碑，并对后世的史学发展产生了深远的影响。《史记》并非仅仅是历史事件的堆砌，而是一部贯穿古今、包罗万象的史学巨著，它以人物为中心，描绘了从黄帝时期到汉武帝太初年间（约公元前104年）约三千年的历史画卷。 《史记》全书共一百三十篇，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。这样的体例设置，是中国史书的开创，后世的“二十四史”无不沿袭。 十二本纪 记载的是帝王的世系和重要事迹，相当于帝王传。从“五帝”中的黄帝开始，至汉武帝的“太初”，记录了王朝的兴衰更替，塑造了中国历史上最为重要的统治者群像。司马迁并非简单地罗列功过，而是通过对这些统治者言行举止的细致刻画，揭示了权力运作的规律，权谋斗争的残酷，以及历史发展中人性的复杂。例如，秦始皇本纪中对统一六国、修建长城、焚书坑儒等重大事件的描绘，以及对这位千古一帝的复杂评价，至今仍引人深思。 十表 则是对历史事件进行分类编排的表格，主要包括历代帝王、诸侯、年号、月令、天文、河渠等方面。这些表格如同历史的脉络图，为读者提供了直观的了解历史发展进程的工具，极大地方便了后人对历史信息的检索和梳理。例如，年表能清晰地展现各个朝代的起止时间，方便读者对历史时期的划分；天文表则反映了古人对宇宙运行规律的认识。 八书 记述了古代社会制度、经济、文化等方面的制度和风俗，包括礼乐、音律、历法、天文、地理、官员制度、经济制度（如漕运、盐铁）以及国家兵制等。这些“书”如同古代社会的百科全书，展现了中国古代文明的方方面面，对于研究古代政治、经济、文化、科技等具有不可替代的价值。例如，礼乐书描绘了古代社会的礼仪规范和音乐文化；地理书则记载了古代的疆域、山川河流、物产等信息，为我们了解古代中国的地理格局提供了宝贵资料。 三十世家 记载的是诸侯、卿大夫等重要贵族家族的兴衰史。这些家族在历史上扮演着举足轻重的角色，他们的兴衰往往与国家的命运紧密相连。通过对这些世家的记录，我们可以窥见封建社会权力结构的变化，以及政治斗争的复杂性。例如，孔子世家不仅记录了孔子的生平事迹，也展现了儒家思想的起源和早期传播。 七十列传 是《史记》最为精彩、最具特色的部分，也是司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的集中体现。它记载了各个阶层、各种职业、各种身份的人物事迹，无论贵贱，无论贤愚，只要他对历史发展产生过影响，司马迁都以生动的笔触加以描绘。这里既有叱咤风云的政治家、军事家，如韩信、张良、项羽、刘邦；也有在思想文化领域留下印记的学者、文人，如屈原、司马迁本人（通过太史公自序）；甚至还有像刺客、游侠、商人等社会各阶层的人物。司马迁以其深刻的洞察力，塑造了一个个鲜活的、有血有肉的艺术形象，他们的性格、命运、思想，以及他们与时代环境的互动，都得到了淋漓尽致的展现。《史记》的列传部分，使得历史不再是抽象的概念，而是由一个个具体的人物和他们的故事构成，充满了戏剧性和感染力。例如，“项羽本纪”以其悲壮的英雄主义色彩，塑造了一个勇武盖世却不善用人的悲剧英雄形象；“货殖列传”则首次将经济活动和商人置于史学视野中，展现了古代社会的经济面貌。 《史记》的语言精练、生动、富有表现力，司马迁善于运用对话、细节来刻画人物性格，营造氛围。他的叙事宏大而细腻，既有波澜壮阔的历史场面，也有细致入微的人物描写。这种高超的文学技巧，使得《史记》在成为史学典范的同时，也成为中国文学史上的瑰宝。 司马迁著《史记》的动机，源于他“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏大抱负。他经历了汉武帝时期的辉煌与残酷，目睹了朝堂的政治斗争，亲身经历了“李陵之祸”，在遭受宫刑的巨大屈辱后，他将全部精力倾注于史书的撰写，试图通过梳理历史，探寻天道与人事的规律，总结历史的经验教训，为后世留下宝贵的精神财富。他“厕迹于斯，功罪至今，与天地俱亡”，其所怀抱的“亦尝有疑，辄曲从说者”的史观，即“究其所能，衡量其所否”，力求客观公正地评价历史人物。 《史记》的影响力是深远的。在中国，它不仅奠定了中国史学的基础，成为了后世史书的楷模，而且其文学价值也极高，对后世的文学创作产生了巨大影响。无数的作家、诗人从中汲取灵感，塑造人物，描绘故事。《史记》中的许多篇章，如“鸿门宴”、“荆轲刺秦王”等，已经成为家喻户晓的经典故事，在中国文化中留下了不可磨灭的印记。 在世界范围内，《史记》也是一部重要的历史文献，它为研究中国古代历史、文化、社会提供了宝贵的资料，也让世界了解了中华文明的悠久与辉煌。 总而言之，《史记》是一部集史学、文学、哲学于一体的伟大著作，它以其博大的胸怀、深邃的思想、精湛的艺术，穿越时空，至今仍闪耀着智慧的光芒，是中华民族宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

书评五：文字的韵味与时代的烙印 阅读这本古籍，就像是在一间堆满了古董的阁楼里，不经意间触碰到了一个年代久远的物件，那种温润的质感和历史的沉淀感扑面而来。作者的笔法极其精炼，没有现代文学中那种冗长的心理描写或环境铺陈，每一个字都像是经过千锤百炼才被安置在那里。这种简洁的力量，在如今信息爆炸的时代显得尤为珍贵。我注意到，书中的许多观点，都带有鲜明的时代背景烙印，比如对权力与名利的淡漠，这在那个特定历史时期，无疑是一种高洁的象征。虽然我们可能无法完全复刻那种生活状态，但书中所流淌出的那份淡泊与洒脱，却是永恒的精神财富。这本书的阅读体验是极其“个人化”的，它不会像小说那样紧紧抓住你的注意力，而是会时不时地在你进行其他活动时，冒出来一个让你回味无穷的句子。我常常会把喜欢的句子抄录下来，贴在案头，它们像一面面小镜子，映照出我此刻心境的起伏。这本书需要的是耐心，不是急躁地寻找“结论”，而是享受在文字的河流中漂浮的感觉。

评分☆☆☆☆☆

书评一：穿越时空的思想火花 刚翻开这本书，我就被那种古朴又充满智慧的文字深深吸引住了。它不是那种故作高深的哲学著作，而是像一位老者在炉火旁娓娓道来的故事，每一个寓言、每一个片段都闪烁着对人性和世事的深刻洞察。我特别欣赏作者那种跳脱出世俗框架的想象力，书中描绘的奇人异事，虽然看似荒诞不经，却往往一语中的地指出了当时乃至今日社会中存在的某些弊端或人性的弱点。比如那个关于“得意忘形”的故事，简直就是对现代人过度自我肯定的绝妙讽刺。阅读的过程就像是跟一位思维极其活跃的朋友对谈，你不断地在跟随他的思路上下翻腾，时而惊奇，时而会心一笑。这本书的结构非常松散，没有严格的主线，但正是这种自由散漫，反而更贴合了古代文人那种信手拈来的叙事风格。对于那些习惯了严谨逻辑和明确主题的现代读者来说，初读可能会有些不适应，觉得故事跳跃性太大。然而，一旦沉下心来，你会发现每一个看似孤立的篇章，其实都在编织一张关于“道”与“术”的网，让你在轻松的阅读体验中，完成一次深层次的精神洗礼。这本书的价值，不在于它提供了多少明确的答案，而在于它激发了你提出更好问题的能力。

评分☆☆☆☆☆

书评四：关于“奇”与“常”的辩证探讨 这本书最吸引我的地方，是它对“常理”的不断试探与颠覆。在它的世界里，越是看似不可能的事情，越可能蕴含着深刻的真理。这种叙事手法极大地挑战了我们习以为常的因果逻辑。比如，那些关于变化莫测的命运和偶然事件的描述，并非仅仅是猎奇，而是指向了一种对绝对确定性的批判。它告诉我们，世界远比我们用线性思维所能概括的要复杂得多。对于习惯于在既有框架内解决问题的现代读者而言，这本书提供了一个绝佳的视角转换训练。它不直接告诉你“你应该怎么做”，而是通过展示“世界是如何运作的”（即使是寓言式的运作），来引导你反思你自己的判断标准是否过于狭隘。我特别留意了其中一些关于“辨别真伪”的段落，它们非常巧妙地揭示了人们在面对新事物时的本能排斥和最终接纳的过程。这种对认知过程的细致描摹，让这本书超越了单纯的志怪或寓言，上升到了对人类心智局限性的深刻剖析层面。

评分☆☆☆☆☆

书评二：文采斐然，难掩其疏离感 坦率地说，这本书的文学价值是毋庸置疑的。那些描绘场景的文字，用词考究，句式变化多端，显示出作者非凡的驾驭语言的能力。尤其是一些对话场景的刻画，简短却极富张力，能让人立刻在脑海中构建出鲜活的人物群像。然而，作为一名现代读者，我常常感到一种难以言喻的“隔阂”。这种隔阂并非来自语言的晦涩，而是思想内核上与当下世界的疏离。书中所倡导的某些处世哲学，在今天这个高度竞争和价值多元化的社会里，显得有些理想化，甚至可以说是近乎“不合时宜”。这倒不是说它没有参考价值，而是说，要真正将其融入现实生活，需要极高的心性修为和环境的配合。我读到某些篇章时，会忍不住想，如果把这些故事放在现代都市背景下，主角们会如何应对？这种对比的落差，反而成了阅读的一大乐趣——它让你意识到，虽然外在环境变了，但驱动人心的那些基本欲望和恐惧，似乎从未改变。总而言之，它是一部需要用“品”而非“读”的书，需要慢下来，细细体会那份精致打磨下的古风韵味。

评分☆☆☆☆☆

书评三：散文诗般的哲学碎片集 如果一定要给这本书一个类型定位，我想它更像是一本古代的“生活禅”笔记，而非系统性的论著。它像是一系列被打碎了的、色彩斑斓的玻璃碎片，每一片都映照着不同的光芒。你不能指望从它那里找到一套完整的行为准则，因为它压根就没打算给你提供一个固定的参照系。书中很多篇幅都充斥着一种“无为”和“逍遥”的基调，这对于常年被“效率”和“目标”绑架的现代人来说，无疑是一种精神上的“解毒剂”。我发现自己读到关键段落时，经常会停下来，不是因为看不懂，而是因为那些句子像钟声一样在我心中回荡，让人产生一种想要放下手中一切、静坐冥想的冲动。这种力量是潜移默化的，它不强迫你相信任何东西，只是轻轻地将一些不同的可能性展示给你。那些关于术士、隐士和奇闻异事的记录，与其说是历史事实，不如说是作者用来包装其哲学思考的“糖衣”。这本书最妙的地方在于，它允许读者在阅读时自由发挥，你的个人经历和感悟会在阅读过程中自动地填补和完善那些留白的叙事结构，使得每一次重读，都会有新的发现。

评分☆☆☆☆☆

在蔡骏的精心构思之下，他笔下的诸多经典场景与人物悉数登场。随着主人公少年司望神秘的复仇行动展开，一宗宗悬而未决的案件逐一明朗，种种错综复杂的关系纠葛由此而生，人物的命运与人性的复杂交织成一首激荡的交响曲！《生死河》深入罪犯的精神世界，探索杀人犯罪的社会原因，揭示社会矛盾和黑暗现象。情节曲折，环环相扣，耐人寻味。在保留严密推理的基础上，重视挖掘案情发生的动机，追究犯罪的社会原因。《生死河》中激情澎湃的情节设置、严谨细密的解谜手法，充满忧患反思的作家良知以及对社会变迁的敏锐观察使得这部作品成为华语悬疑文学划时代性作品。“即使对世界感到绝望，所有人都抛弃了你，但还是要活着！因为最爱你的人说：你必须等待我长大！”这一悲伤的主题完美阐释了“大时代”里凄凉的“小命运”！人物的命运和人性的复杂，仿佛海上的冰山，慢慢浮现！这已经不是单纯的悬疑小说，而是一部展现广阔社会和复杂人性的文学作品！极具创意的故事构思，跨越前生今世的神秘凶案，再现波云诡谲的时代记忆 这次赶上京东满150返还50的促销活动，每一本书都包装的很完整，用塑料套子塑封好的，保证了书籍的整洁完整不破损，打开来看，印刷很清晰，一看就是正品书，没有错别字，而且字体印刷很大，排版也排的很合理，看着不伤眼睛，纸张质量也相当的好，总之，以低价来买一本质量好的正版书，绝对是上算的。多读书可以提高人的综合素养，多读书，可以让你多增加一些课外知识。古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。古人读书的目的功利性比较强，现代人就不一定了，除了工作学习上的需要，给自己充充电占了一大部分，毕竟，人的一生很短，书中的东西很精彩，如果我们不能延展生命的长度，那么，就多少读一点书，来拓宽生命的宽度，好的书是人类的良师益友，多读书，可以使人变得更加聪明更加理性，遇到问题可以很好的独立解决，这样的话，又使得你在人生的道路上多漫出了一步，多读书，能使人的心情变得愉快起来，所以说，读书不但可以增长知识，而且还是一种娱乐的方式，读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，作为一个人，应该在空闲时刻多读书，不管年龄大小，读书对人有好处，读书可以养性，可以陶冶自己的性情，使自己变得更加温文尔雅，俗话说腹有诗书气自华，慢慢变得具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；读书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，反复阅读，你就可以知道其中的道理了。

评分☆☆☆☆☆

儿子期待已久的图书，寒假时赶紧买过了，作为新年礼物送给他

评分☆☆☆☆☆

看完之后希望各位对自己有一些反思

评分☆☆☆☆☆

好评

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好货

评分☆☆☆☆☆

孩子很喜欢！但愿它给孩子带来更多的读书乐趣！

评分☆☆☆☆☆

前几页很模糊，几乎看不清楚字。

评分☆☆☆☆☆

书很好，古典文学值得够买值得去读！谢谢

评分☆☆☆☆☆

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