自在独行:贾平凹的独行世界贾平凹执笔40年高水准散文精粹研磨孤独 收获自在写给每个孤独的人

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店铺: 中图传媒图书专营店
出版社: 长江文艺出版社
ISBN:9787535488473
商品编码:11006219905
包装:平装
开本:32
出版时间:2016-05-01
正文语种:中文

具体描述

 

基本信息
商品名称: 自在独行 博库网 开本: 2
作者: 贾平凹 页数:  
定价: 39 出版时间: 2016-06-01
ISBN号: 9787535488473 印刷时间: 2016-06-01
出版社: 长江文艺 版次: 1
商品类型: 图书 印次: 1

 

目录: **章:孤独地走向未来

第二章:默默看世界

第三章:独自走一走

第四章:独处的安宁

第五章:自在的禅意

......

精 彩 页: 1.读诗能耐热,这是我的秘密,不可告知他人,但切记,需要慢读,慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。
    2.住楼就住顶层吧,居高却能望远,看戏就坐后排吧,坐后排看不清戏却看得清看戏的人。
    3.说了许多好读书的坏处,当然坏处还多,譬如好读书不是好丈夫,好读书没有好人缘,好读书性情古怪。但是,能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以*权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。
    4.会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
    5.如今,找热闹的地方容易,寻清静的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。
    6.将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。
    7.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短的数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。
    8.官场上仍还凭靠山后门,牌场上的机会却永远是人人平等。
    
9.爱钱不可耻。但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人!

10.我还是交朋友,朋友多多益善,孤独的灵魂在空荡的天空中游戈,但人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。
    
11.作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
    
12.每一个生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。
    
13.古人讲“安贫乐道”,并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默,“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒,“乐道”则*是对满园生命的伟大呼唤。
    
14.社会是各色人等组成的,是什么神就归什么位,父母生育儿女,生下来养活了,施之于正常的教育就完成了责任,而硬要是河不让流,盛方缸里让成方,装圆盆中让成圆,没有不徒劳的,如果人人都是撒切尔夫人,人人都是艺术家,这个世界将是多么可怕!接触这样的大人们多了,就会发现,愈是这般强烈地要培养儿女的人,愈是这人活得平庸。他自己活得没有自信了,就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷,是转嫁灾难。
    
15.我对待儿女的观点,是会被相当多的人反对的,或许将永远落下不称职的父亲的声名。我虽然常常看着小学生、中学生不分昼夜地在书桌前用功,心中充满了悲哀——大人们都在自己的岗位上消极怠工,却把恶果转嫁于孩子——但我也得让女儿去做作业,去复习,去拿回考试的高分。我现在**能做到的,是不能忍受着一些女人向我讲述她为孩子设想的伟大而美丽的前景,她不停地在说,使用着连续的逗号,好不容易出现一个句号了,我得赶紧就说:“哎呀,差点忘了,某某要我回个电话的!”我得逃避,我终于学会了逃避。
    
16.书上写着的是:家是避风港,家是安乐窝。有房子当然不能算家,有妻子儿女却没有房,也不算有家。家是在广大的空间里把自己囚住的一根桩。有趣的是,越是贪恋,越是经营,心灵的空间越小,其对社会的逃避性越大。家真是船能避风吗,有窝就有安与乐吗?人生是烦恼的人生,没做官的有想做做不上的烦恼,做了官有不想做不做不行的烦恼。有牙往往没有锅盔(一种硬饼),有了锅盔又往往没了牙齿。所以,房间如何布置,家庭如何经营都不重要,睡草铺如果能起鼾声,**比睡在席梦思沙发床上辗转不眠为好。用不着热羡和嫉妒他人的千般好,用不着哀叹和怨恨自己的万般苦,也用不着耻笑和贱看别人不如自己,生命的快活并不在于穷与富、贵与贱。
    
17.人生的日子整齐分割为四季一年,一年十二月,一月三十天,每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里,有门牌号码,以数字固定了——《易经》就是这么研究人的,产生了定数之说。人逃不出为自己规定的数字的。
    
18.世上的事,认真不对,不认真*不对,执*不对,一切视做空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
    
19.女人之所以要做真正的女人,首先要懂得男人的秉性:男人是朝三暮四的,是喜新厌旧的,是吃了碗里看在锅里的,不胡思乱想的男人不是男人,所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱,是环境的允许与限制,是文化重负下的犹豫和果断。
    
20.女人如果是一条总在手指间滑脱而去的泥鳅,男人就有了苍蝇一样的勇敢。
    
21.常常听到有做母亲的在培养女儿做撒切尔夫人,撒切尔夫人之所以被称为铁女人,那是指政治而言,她们的理解,女人就要风风火火,就要慷慨激昂,好争好斗,如猛虎狮子。男人在主导着这个世界,这已经是人类的不幸,如若某一日女人也主导了这个世界,那同样是人类的不幸。
    
22.独立做女人的人格,热情地对待生活,对待自己,为自己而活,活得美好,女人越会对男人产生**的吸引,这就是平等,与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上,平等地做夫妻的女人味,或许长得漂亮,或许长得不漂亮,但自然而然地就产生了你的态。态是古时用语,态无法言说,类似当今人所谈的气质和风度。女人的漂亮不会永驻,女人的态却长伴终生。李渔讲女人有态,三分漂亮可增加到七分,女人无态,七分漂亮可降落到三分,它如火之有焰,如灯之有光,如金银之宝气。态当然有天生具有的,但*多是后来可培养。古时候,有态的女人是声名显赫的妓女,妓女在那时是以男人而活着的附属物,但往往成为了棋琴书画俱佳的高等艺妓,却成了活得与男人平等活着的*自为的人,所以*有了态。现在当然没必要只有牺牲自己,度过血五泪的深渊而出于污泥成劳荷,已经是有气质和风度的女人越来越多,这是社会的进步,女人们这么活下去,活着的才真正是女人。
    
23.人若是一块石头,生了苔藓,一年四季变换颜色,那怎么变来就怎么变去,可人的禀性是得寸而进尺,有了一条好裤带就想配好裤子,有了好裤子得有好上衣,那么帽子呀鞋呀,欲望越来越多,思维也变了。打扮一旦成了社会时尚,风气靡丽,必然少了清正之气。过去有一句名言:*容易打扮的是历史和小姑娘。现在呢?没有学问的打扮得*像有学问,不是艺术家的打扮得*像艺术家,戏比生活逼真,谎言比真理流行。当一切都在打扮,全没有了真面目示人的时候,*美丽的打扮是不打扮。
    
24.人性里*大的可悲处是不能接受平等。试想,我们作为一个平头百姓,平日里看不惯以权谋私,看不惯不公正的发财,提意见呀闹斗争呀地要平等,可彻底消除贵贱穷富和男女老幼界限的*平等的死到来时,却不肯死,不死不行的,才依依不舍地去了。 内容提要: 平凹先生素来喜静,*怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。
    先生其实也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。
    这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。
    对于匆匆的路人,平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。

 

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独行是一种修行,自在是一种领悟 这是一本关于行走与思考的书,关于在喧嚣尘世中寻觅内心宁静的旅程。它并非详述某位作家跌宕起伏的创作历程,亦非罗列某本作品的字里行间。它是一场深入人心的对话,一次灵魂的涤荡,邀请你一同踏上探索“独行”的深邃境地,抵达“自在”的澄明彼岸。 在我们奔波劳碌、被信息洪流裹挟的当下,我们似乎越来越难以听见内心深处的声音。每一次的迎合,每一次的妥协,都在无形中剥蚀着我们的独立思考,让我们迷失在他人投射的目光和期待之中。我们常常感到一种难以言说的孤独,仿佛置身于人群,却又被一种无形的力量隔绝。然而,这种孤独,并非绝望的深渊,而可能是一扇通往真正自我的门。 这本书,正是为你我这样在现代社会中努力寻找安顿之所的人而写。它不以宏大的叙事铺陈,不以复杂的理论说教,而是以一种近乎低语的姿态,引导你审视内心,理解孤独的真正含义。它告诉我们,孤独并非是件令人羞耻或畏惧的事情,而是一种自我关照的机会,一种沉淀生命、凝聚力量的契机。 “独行”,并非是物理上的独自前行,更是一种精神上的独立姿态。它意味着不随波逐流,敢于坚持自己的判断,敢于在嘈杂的世界中保持一份清醒。它是一种勇于面对内心的选择,敢于审视自己的欲望,敢于在人生的岔路口作出最适合自己的决定。书中,我们将一同探讨,如何在群体中保持个体性,如何在他人评价的洪流中找回自我价值的锚点。我们会发现,那些看似孤独的时刻,恰恰是我们与内心最亲近的时刻,是我们观察世界、反思生活最清晰的时刻。 “自在”,则是“独行”的必然归宿,是经历孤独洗礼后所收获的成熟与从容。它不是放纵,也不是无所顾忌,而是一种深刻的自我接纳,一种对人生无常的淡然处之,一种在纷繁世界中游刃有余的生活智慧。自在,是当我们不再被外界的赞扬或诋毁轻易左右,不再被他人的期待压垮,而是能够以一种平和、辽阔的心境去感受生命的点滴。它是一种由内而外的舒展,是一种看透世事后的通透,是一种懂得取舍后的洒脱。 本书将带你走进一系列触及心灵的思考。我们会一同审视“孤独”这一古老而又现代的命题。它为何如此普遍,又为何常常让我们感到不安?书中将尝试剥离关于孤独的种种误解,将其还原为一种可能激发创造力、深化自我认知的力量。我们会探讨,如何在孤独中发现生活的诗意,如何在独处的时间里滋养心灵的沃土。 你是否曾在深夜独自一人,感受着世界的寂静,也感受着内心的波澜?这本书将与你一同品味那些无人知晓的时刻,那些独自沉思的片段,并从中汲取力量。它并非鼓励你走向极端,而是让你懂得,适度的独处,是与自我建立深刻连接的必要条件。通过对“独行”的理解,你将学会如何在这个高速运转的社会中,为自己保留一片宁静的空间,不受外界纷扰的侵扰,不受他人情绪的裹挟。 “自在”的获得,并非一日之功,它需要我们不断地去修行,去领悟。书中将引导我们去观察那些在人生旅途中“自在独行”的身影,并非是他们拥有何种传奇的经历,而是他们身上所散发出的那种不卑不亢、从容淡定的气质。这种气质,来源于对自我清晰的认知,来源于对人生规律的深刻把握,来源于对得失荣辱的超然态度。 我们将一同探讨,如何才能在人生的各个阶段,找到属于自己的“独行”之路。无论你是初入职场的青涩少年,还是历经风雨的成熟个体;无论你是渴望理解的青年,还是寻求慰藉的长者,这本书都将为你提供一种新的视角。它不教你如何变得强大,而是教你如何变得更懂得如何与自己相处。它不许诺你一个完美的结局,而是指引你如何在这个不完美的世界中,活出属于自己的完整。 书中不会充斥着对某个特定时期创作的详尽剖析,也不会将某位作家的生平作为核心内容。它的价值在于,能够唤醒你内心深处的声音,让你重新审视那些被遗忘的角落。它提供的是一种思考的框架,一种体悟的方法,让你能够将这些思考和体悟,融汇到自己的生活之中,去实践,去感受。 当我们学会“独行”,我们便不再害怕孤独,而是将孤独转化为一种享受。当我们懂得“自在”,我们便能以一种更加辽阔的胸怀去拥抱生活,去接纳不完美,去发现那些隐藏在平凡之中的美好。这本书,就像一位温和的引路人,在你迷茫时给予启发,在你疲惫时给予慰藉,在你困惑时给予方向。 它是一次对内心深处的探寻,一次对生命真谛的追问。它将陪伴你,穿越尘世的喧嚣,抵达心灵深处的宁静。在那里,你将发现,真正的强大,并非来源于外界的认可,而是源于内心的坚定;真正的幸福,并非是拥有多少,而是懂得珍惜多少。 请翻开这本书,让它成为你“独行”路上的灯塔,指引你走向“自在”的彼岸。在这趟旅程中,你会遇见自己,也会发现,原来,最美的风景,往往在独自前行的路上,在一次次孤独的沉淀之后,悄然绽放。它将是你送给自己的一份珍贵礼物,一份关于理解孤独、收获自在的深刻体悟。

用户评价

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这本书的名字,像一股清流,瞬间就吸引了我。《自在独行:贾平凹的独行世界》,光是读出来,就带着一种与世无争的洒脱感。贾平凹,这位在文坛耕耘了四十载的大家,他的笔下到底孕育了怎样的“独行世界”?这四个字本身就充满了想象空间,它可能是一个人内心的王国,也可能是一种不随波逐流的生活方式。我一直认为,真正的文学作品,是能够触及人内心深处的情感,引发深刻的思考。而“高水准散文精粹”,更是让我对接下来的阅读充满信心,期待着那些经过千锤百炼的文字,能够给我带来智慧的启迪和情感的共鸣。“研磨孤独”,这个词组非常有意思,它将“孤独”描绘成一种可以被细细打磨、提炼的素材,而非一种令人畏惧的情绪。我很好奇,贾平凹是如何从看似消极的“孤独”中,挖掘出积极的力量,最终“收获自在”的?这种从寂寞到超脱的过程,定然充满了深刻的哲学思辨。而“写给每个孤独的人”,这句话更是让人感到一股暖意,仿佛作者在对我说:“无论你此刻多么寂寞,你都不是一个人在面对。”我期待着,在这本书中,能够找到一份心灵的慰藉,能够学习到如何与自己的孤独和谐相处,并从中找到那份属于自己的“自在”。

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这本书的书名,光是看着就有一种莫名的吸引力,《自在独行:贾平凹的独行世界》。光是“自在独行”这四个字,就足够让人浮想联翩。它不仅仅是一个简单的书名,更像是一种人生态度的宣言。贾平凹,这个名字本身就承载着厚重的文学分量,他的“独行世界”又会是什么样子?是沉浸在文字的海洋,还是探索内心的深邃?“执笔40年”,这漫长的岁月沉淀,足以让任何一位作家对世界、对人生、对文字有着深刻的洞察与理解。我很好奇,在将近半个世纪的笔耕不辍中,他经历了怎样的思考,又孕育出了怎样的思想火花?“高水准散文精粹”,这几个字更是给我吃了一颗定心丸。它意味着这本书不是泛泛而谈,而是经过精心挑选、反复打磨的精华之作。我期待着那些饱含深情、字字珠玑的篇章,能够触动我内心最柔软的部分。而“研磨孤独,收获自在”,这两句更是直击心灵。“孤独”,这个现代社会许多人都难以回避的情感,在这本书中似乎被赋予了一种积极的意义,不再是令人沮丧的负面情绪,而是通往“自在”的必经之路。我迫切想知道,贾平凹是如何从孤独中提炼出自在的,这种转化过程是怎样的?“写给每个孤独的人”,这句承诺更是让人感到温暖和共鸣。它仿佛在告诉我,这本书不仅仅是文学大师的独白,更是对我们每一个在孤独中挣扎、在迷茫中前行的人的慰藉和指引。我期待着在这本书里找到属于自己的那份共鸣,也期待着在阅读中,能够找到化解孤独,拥抱自在的力量。

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这本书的封面设计,就带着一种沉静而又引人入胜的力量。贾平凹的名字,早已是文学界的一座丰碑,而“执笔40年”这几个字,更是勾勒出一种岁月积淀的厚重感,仿佛每一笔都沾染了时光的芬芳。我一直觉得,真正伟大的作家,他们的文字不仅仅是简单的叙事,更是对生命、对人性、对社会最深刻的观察和思考。《自在独行》这本书,从书名上就透露出一种独特的精神气质,“独行世界”这四个字,似乎在邀请读者进入一个超然物外、独立思考的内心空间。我很好奇,在贾平凹的笔下,“孤独”究竟是怎样一种存在?它是否是精神上的铠甲,还是内心深处的寂寞?而“自在”,又是在怎样的语境下被提及?是否是一种超脱物质的洒脱,还是一种与自我和解的宁静?“高水准散文精粹”的字眼,让我对这本书的内容充满了期待。我期待着那些经过时光洗礼、字斟句酌的篇章,能够带来思想的启迪,能够让我感受到文字的温度和力量。更何况,“写给每个孤独的人”,这句话让我觉得这本书充满了人文关怀,它似乎在对我说:“你并不孤单。”我渴望通过这本书,能够理解更多关于孤独的意义,并从中找到一条通往内心平静与自由的道路。

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初次看到这本书的书名,脑海中就浮现出一种画面:一个人,独自走在辽阔的原野上,风吹过,衣袂飘飘,眼神中带着一种超然的平静。贾平凹,这个名字本身就自带一种神秘的光环,他的“独行世界”,充满了无限的可能性。《自在独行》这个书名,与其说是一本书的名称,不如说是一种人生境界的写照。“执笔40年”,这几十年的光阴,足以让一个人对生活、对世界有了怎样的感悟?我一直觉得,散文的魅力在于它的真挚与随性,而“高水准散文精粹”则预示着这本书将是一场思想与情感的盛宴。“研磨孤独”,多么有力量的动词,它暗示着一种深刻的自我探索,一种在孤寂中寻找真相的勇气。我很好奇,贾平凹是如何将孤独转化为一种积极的力量,一种滋养心灵的养分?而“收获自在”,更是对这种探索的最终升华,它意味着一种内心的解脱和自由。“写给每个孤独的人”,这句话让我倍感亲切,仿佛在茫茫人海中,有人理解我,有人与我同频。我期待着在这本书中,找到与自己灵魂对话的共鸣,获得走出孤独、拥抱自在的智慧。

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这本《自在独行:贾平凹的独行世界》,光从书名上就散发出一种独特的气质。贾平凹,这个名字在我心中一直与深刻、厚重联系在一起。他的“独行世界”究竟是什么样的?是那种旁人难以企及的超然,还是内心深处不为人知的风景?“执笔40年”,这几十年的岁月,足以让一个人看透世事,沉淀智慧。而“高水准散文精粹”这几个字,更是让我对接下来的阅读充满了期待,我仿佛已经闻到了文字的芬芳,感受到了思想的深度。“研磨孤独,收获自在”,这几个字简直说出了我的心声。“孤独”,这个词汇在现代社会常常被赋予负面含义,但我总觉得,它也是一种沉淀内心、认识自我的契机。我非常好奇,贾平凹是如何将“孤独”这块璞玉,经过精心的“研磨”,最终绽放出“自在”的光芒的?这种转变的过程,一定充满了智慧和力量。“写给每个孤独的人”,这句话让我感觉这本书不仅仅是一部文学作品,更像是一封写给每一个在孤独中摸索前行的人的信,充满了理解与鼓励。我期待着,在这本书中,能够找到与我灵魂契合的文字,能够获得一种超越孤独、抵达心灵宁静的力量。

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很不错,下次还会再买

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很棒

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还没拿到

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送给朋友的,他很喜欢

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虽然便宜,但是这书和真品一样,很满意O(∩_∩)O

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非常满意。

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书今天刚收到,快递很给力,书的量很好,以后会继续光顾。

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还好吧,好多有用的东西,真的

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很不错,下次还会再买

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