把玩藝術係列圖書：鳥籠把玩與鑒賞（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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薑晉 著

圖書標籤:

• 鳥籠
• 藝術
• 把玩
• 鑒賞
• 傳統工藝
• 收藏
• 文化
• 民俗
• 裝飾
• 修訂本

齣版社： 北京齣版集團公司 ， 北京美術攝影齣版社

ISBN：9787805014838

版次：2

商品編碼：11028194

包裝：平裝

開本：36開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：107

字數：50000

正文語種：中文

內容簡介

《把玩藝術係列圖書：鳥籠把玩與鑒賞（修訂本）》全麵介紹鳥籠的選購、把玩鑒賞、收藏保養、附參考價格和投資指南。

內頁插圖

目錄

壹 鳥籠曆史源遠流長
第一節 北京人養鳥玩籠有年頭
第二節 詹成竹雕工藝鳥籠第一人
第三節 南方工藝鳥籠自古精巧秀雅
第四節 廣西靈川南派鳥籠占一席

貳 奇巧之藝話鳥籠
叁 鳥籠製作有講究

肆 南北鳥籠名師手藝
第一節 北方特色的北派鳥籠
第二節 蘇式鳥籠竹藝傳承繼有人

伍 鳥籠的品類

陸 養鳥與選籠
第一節 北京人文玩紅予武玩畫眉
第二節 京城名傢玩鳥逸事
第三節 各類鳥兒各式籠性情相適亦互用

柒 鳥籠鈎島食罐--玲瓏鳥具亦把玩
第一節 “鍾明”籠鈎一支秀
第二節 小小鳥食罐玩味趣無窮

捌 鳥籠的維護和保養
玖 藏傢關注古董鳥籠

拾 鳥籠精巧市場大
第一節 北京花鳥市場-覽
第二節 江浙滬地區的花鳥市
第三節 精品鳥籠的市場行情

精品鑒賞
附錄1：曆代島籠鳥具拍賣一覽
附錄2：全國古玩市場（集市）地址

《把玩藝術係列圖書：傳統文玩雜項鑒賞指南》 第一章：文玩雜項的時代變遷與收藏門檻 本章將深入探討傳統文玩雜項在近現代社會中的地位演變，從昔日的清玩雅趣到當下的熱門投資領域。我們將梳理不同曆史時期，文玩雜項的功能性變化——從生活實用器物嚮純粹的審美載體過渡的過程。 首先，文章將界定“文玩雜項”的範疇，明確其區彆於書畫、陶瓷等主流藝術品的核心特徵，著重於其小型化、可觸摸性和文化內涵的聚閤性。重點分析瞭上世紀中後期，隨著社會經濟發展，文玩收藏群體結構的變化，以及由此帶來的市場熱點轉移。 接著，深入剖析收藏入門的門檻問題。這並非僅指經濟投入，更重要的是知識儲備和審美素養的培養。本章將提供一套係統的初學者學習路徑，包括： 1. 基礎知識的積纍： 如何識彆材質、斷代的基本功，避免被市場上的仿製品或不當定名所誤導。 2. 審美趣味的培養： 文玩收藏的核心在於“玩味”，即對器物曆史、工藝和手感（上手感）的深度體驗。我們將探討如何通過多看、多觸、多交流來構建個人的審美框架。 3. 市場風險的認知： 詳細介紹當前文玩市場中存在的“泡沫化”現象、鑒定標準的不統一性，以及如何通過審慎的態度規避風險，建立一個健康、持久的收藏習慣。 第二章：竹木牙角工藝品精覽 竹、木、牙、角作為文玩雜項中極為常見且富有生命力的材質，具有獨特的工藝傳承和審美價值。本章將對這四大門類進行詳盡的梳理與鑒賞指導。 2.1 竹雕的地域流派與審美特徵 竹雕以其易得性和可塑性，成為中國傳統工藝的瑰寶。本章將重點介紹中國四大竹雕流派——嘉定派、金陵派、徽州派、臨清派的地域風格差異。 嘉定派（上海及周邊）： 強調立體圓雕的精細與氣韻生動，常以人物神仙為題材，刀法細膩，有“文氣”。 金陵派（南京一帶）： 偏愛浮雕和淺刻，構圖注重疏密有緻，擅長山水園林意境的錶達。 徽州派（安徽一帶）： 風格粗獷有力，擅用深鏤空技法，題材多取自民間故事或古典文學場景，氣勢恢宏。 臨清派（山東）： 以筆筒、香筒等實用器物為主，雕刻注重紋飾的飽滿度，綫條流暢，富於裝飾性。 此外，本章還會解析當代竹雕中對老竹（如湘妃竹、鳳眼竹）的運用與處理技巧，並提供保養竹製品的專業建議，如防蟲、防乾裂的常識。 2.2 木雕的材質選擇與器型分析 木雕的鑒賞重在“因材施藝”。本章將側重分析幾種核心材質的特點： 1. 黃花梨與紫檀： 探討其市場價值高企的原因，不僅在於紋理美觀，更在於其油性、手感（上手後的溫潤感）和香氣（尤其是老料）。如何區分新料、老料和摻假，是本節的重點。 2. 黃楊木與樟木： 介紹這兩種常用木材在人物造像中的應用。黃楊木質地細膩，適宜刻畫神態細膩的佛像或文人像；樟木則因其防蟲特性，多用於製作箱櫃或大型擺件。 器型方麵，將重點講解筆筒、香爐、印章等常見木雕文玩的設計美學，以及雕刻技法如何服務於器物的整體造型。 2.3 牙角雕的傳承與當代限製 牙角雕（象牙、犀牛角、鹿角等）因其材質的獨特性和稀缺性，在曆史上曾是身份的象徵。 象牙雕： 詳細介紹清代至民國時期中國牙雕的巔峰成就，特彆是“鬼工球”等復雜技藝。鑒於現今國際貿易的限製，本章將重點放在對閤法存世老牙的鑒賞標準上，包括雕刻的精細度、包漿的自然程度，以及對舊時題材（如西廂記、仕女遊園）的解讀。 犀牛角與鹿角： 分析犀角杯的造型特點（如“竹節紋”的運用）及其在清代文人雅集中的作用。鹿角（如鹿角椅、鹿角鼎）的鑒賞則側重於其天然形態與人為雕琢的結閤度。 第三章：印章與篆刻藝術：方寸之間的乾坤 印章，作為古代信物與藝術載體，是文玩收藏中極具文化重量的一環。本章將聚焦於印章的材質、形製與篆刻藝術的鑒賞。 3.1 印章材質的多樣性與市場區分 印章的材質種類繁多，從常見的青田石、壽山石到較為稀有的綠鬆石、瑪瑙等。 壽山石與青田石： 這是印石收藏的兩大主流。本章將詳細對比這兩種石材的“可雕性”（易刻性）、“石性”（內部結構，如是否多筋、多洞）和“皮色”（外錶的自然色澤變化）。重點分析如何識彆不同石種中的“田坑”、“水坑”的細微差彆。 其他雜材印章： 簡述玉石、金屬、竹木等材質印章的特點，及其在特定曆史時期的使用背景。 3.2 篆刻藝術的風格流派與刀法解讀 篆刻不僅僅是刻字，更是書法的延伸。本章將引導讀者欣賞篆刻的藝術性： 1. 刀法鑒賞： 區分“衝刀”、“切刀”、“平刀”等不同運刀手法在印麵上留下的肌理感。好的印章，其刀痕應當具有力度和節奏感，而非生硬的機械切割。 2. 流派風格： 簡要介紹晚清以來以吳昌碩、趙之謙為代錶的“浙派”與“皖派”在印風上的主要差異，以及當代篆刻傢如何繼承與創新。 3. 邊款的意義： 邊款（印章側麵的文字）不僅是作者的署名，更是研究印章年代和作者心境的重要佐證。如何解讀邊款的字體風格和書寫內容。 第四章：鼻煙壺的興盛與造型研究 鼻煙壺作為清代中晚期室內把玩與身份展示的典型器物，種類之繁復、工藝之精湛，令人嘆為觀止。本章將專門探討鼻煙壺的鑒賞體係。 4.1 材質與工藝的分類詳解 鼻煙壺的鑒賞價值高度依賴於其製作工藝和材質的稀有程度。 玻璃鼻煙壺： 重點介紹“套料”工藝（如北京派的料器）的精妙之處，以及如何鑒彆吹製、拉坯與現代機雕的區彆。 玉石鼻煙壺： 分析翡翠、瑪瑙、碧玉等在製作鼻煙壺時，匠人如何因材施藝，利用玉石的天然色塊來布局畫麵。 瓷胎鼻煙壺： 探討清代康熙、雍正、乾隆三朝官窯在鼻煙壺上的彩繪風格，如粉彩、琺琅彩的特點。 4.2 壺體結構與配件的鑒賞點 一個完整的鼻煙壺由壺身、壺蓋、壺承和背後的題銘（銘文）組成。 壺蓋與匙： 壺蓋上的雕刻（如鬆石、珊瑚製作的蓋鈕）和配搭的象牙或骨質小匙，是判斷其完整性和原配性的重要依據。 造型創新： 介紹造型奇特的鼻煙壺，如“仿生造型”（模仿動物、瓜果）和“巧色利用”的優秀範例，分析其背後的文化寓意。 第五章：把玩類雜項的收藏哲學 本章將從更宏觀的層麵，總結收藏把玩類雜項的內在邏輯與精神追求。 5.1 沉浸式體驗：手感與養護之道 與字畫不同，把玩類文玩的核心在於“上手”。 包漿的形成與保護： 詳細闡述由汗液、油脂和時間共同作用形成的自然包漿，它代錶著器物的曆史痕跡。講解如何通過正確的手法（如輕柔盤玩）來促進包漿的形成，以及避免使用化學製品對老物件的損害。 溫濕度控製： 針對竹木、牙角等有機材質，提供一套科學的存放環境標準，強調避免“大起大落”的環境變化對器物造成的結構性損傷。 5.2 曆史的碎片與個人情懷的投射 收藏文玩雜項，最終是對一段曆史的觸摸與對話。本章鼓勵收藏者超越其物質價值，關注器物在過去的使用場景、主人的身份以及其所承載的社會文化信息。真正的“玩”，是精神層麵的愉悅和對傳統手工藝的敬畏與傳承。通過係統的鑒賞學習，將手中的物件，轉化為連接古今、滋養心靈的媒介。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最深印象，是它所蘊含的那種“生活哲學”。它不僅僅是在討論具體的物件，它在探討的是如何與物質世界建立一種健康、持久的關係。在如今這個追求快速迭代、即時滿足的時代，這本書像一個有力的反駁者，它提醒我們，真正的價值往往隱藏在那些需要時間去沉澱、去打磨的事物之中。作者在探討器物之美的同時，也穿插瞭一些關於“慢生活”和“專注力”的思考。讀到某個關於“養器”的章節時，我忽然意識到，我們對一件物品投入的時間和情感，最終都會以某種方式迴饋給我們，這種精神上的富足感，是任何物質消費都無法替代的。它鼓勵讀者去建立一種更深層、更負責任的擁有關係，而不是簡單的占有。這本書讀完之後，我的生活節奏似乎都慢瞭下來，開始學著去珍惜和品味那些被我過去忽略的日常細節。

評分☆☆☆☆☆

我是一位剛接觸傳統手工藝不久的新手，市麵上很多書籍對我來說都太高深瞭，充滿瞭術語和復雜的曆史背景，讀起來費力不討好。但這套書的修訂版，我感覺它在“可讀性”上做瞭極大的優化。它似乎找到瞭一種完美的平衡點：既保留瞭專業深度，又用非常生活化、貼近普通愛好者的語言來闡釋那些復雜的概念。比如，它在講解“包漿”的形成機製時，會用非常形象的比喻，而不是乾巴巴的化學或物理公式。我尤其欣賞它在配圖上的用心，那些照片的清晰度和角度都非常專業，能夠精準地展示齣細節紋理，這對於遠程學習和交流幫助太大瞭。對於像我這樣的初學者來說，這本書就像是一位耐心且知識淵博的老師，它沒有居高臨下的姿態，而是循循善誘，讓我對這個領域的熱情不僅沒有被枯燥的知識澆滅，反而愈發高漲起來，找到瞭一個可靠的“領航員”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書本來是抱著“速成”的心態，想趕緊學會一些鑒賞的“竅門”，好在圈子裏能顯得內行一些。然而，這本書的閱讀體驗完全超齣瞭我的預期，它更像是一部慢節奏的紀錄片，而不是一本快速入門手冊。作者的文字風格非常內斂、剋製，但字裏行間又流露齣一種對“器物之美”近乎偏執的熱愛。我特彆喜歡書中對“手感”的描述，那段話寫得簡直是神來之筆——如何描述一個經過無數次摩挲後，其錶麵形成的那種溫潤如玉的觸感？作者用瞭很多細膩的詞匯去捕捉這種轉瞬即逝的感受，讓我閉上眼睛都能想象齣那種“溫、潤、雅”的質地。這種對抽象感覺的具象化描摹能力，是很多同類書籍所欠缺的。它教我的不是“看什麼”，而是“如何去感受”，這纔是真正的藝術熏陶，需要時間去體悟，急不得。

評分☆☆☆☆☆

這套書的書名倒是挺吸引人的，尤其是“把玩藝術”這個說法，讓人立刻聯想到那些精緻、需要投入時間和心思去品味的物件。我記得我當時是在一個舊書市場上偶然翻到的，那封麵設計就透著一股子老派的文人雅趣，墨綠色的底子上用宋體印著書名，旁邊還配瞭一幅有些模糊的木刻插圖，隱約能看齣是某種精巧的器物。拿到手裏的時候，那種紙張的質感就很讓人舒服，不是那種光滑的現代紙張，而是帶著點粗糲感的道林紙，帶著一點點時間沉澱下來的味道。我當時對這個主題瞭解不多，但光是看著那目錄，就能感覺到作者在裏麵傾注瞭不少心血。他似乎不僅僅是在介紹“怎麼玩”，更是在探討一種生活態度，一種對細節的執著。我記得裏麵提到瞭很多關於收藏的門道，比如如何分辨真僞，如何保養這些老物件，這些內容對我來說非常實用，讓我開始用一種更審慎的態度去看待我周圍的那些“老古董”。這書不像是那種流水賬式的介紹，倒更像是一場娓娓道來的老友間的私房話，充滿瞭經驗的智慧和對美的獨特見解，讓人讀著讀著就沉浸進去瞭。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本厚厚的書，最先衝擊我的是它的學術嚴謹性，盡管書名聽起來有些輕鬆隨意，但內裏的考據功夫絕對是下瞭大工夫的。作者似乎對這個領域涉獵極深，從曆史源流到工藝流派，梳理得井井有條。我尤其欣賞它在材質分析上所下的筆墨，比如不同時期不同産地的竹子、木材，它們在把玩過程中會産生怎樣的包漿變化，每一種變化背後又蘊含著怎樣的時間故事。這本書的結構安排非常巧妙，它不是孤立地介紹某一件器物，而是將這些器物放在一個更宏大的文化背景下進行審視。比如，它會穿插介紹當時的文人生活場景，那些器物是如何融入到士大夫的日常起居、詩酒唱和之中的。這種敘事方式極大地拓寬瞭我的理解維度，讓我意識到這些“把玩之物”絕非孤芳自賞的擺設，它們是特定時代精神和審美情趣的物化載體。讀完第一章，我就感覺自己像是被帶進瞭一個時光隧道，開始對那些曾經不以為意的物件産生瞭敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

打開書本[SM]，[ZZ]裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 [BJTJ]作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”[NRJJ]從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。[SZ]所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。[QY]所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好

評分☆☆☆☆☆

把玩藝術係列圖書：鳥籠把玩與鑒賞（修訂本）

評分☆☆☆☆☆

薑晉寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。把玩藝術係列圖書鳥籠把玩與鑒賞（修訂本），很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，把玩藝術係列圖書鳥籠把玩與鑒賞（修訂本）全麵介紹鳥籠的選購、把玩鑒賞、收藏保養、附參考價格和投資指南。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。把玩藝術係列圖書鳥籠把玩與鑒賞（修訂本），超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，把玩藝術係列圖書鳥籠把玩與鑒賞（修訂本）全麵介紹鳥籠的選購、把玩鑒賞、收藏保養、附參考價格和投資指南。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。

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講的很詳細。不錯！！！！！

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書很好，不錯

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評分☆☆☆☆☆

非常好

評分☆☆☆☆☆

還沒看，外觀還行。