法华五百问论校释 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-11-23
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法华五百问论校释 epub pdf mobi txt 电子书 下载“日藏佛教典籍丛刊”去年推出了最新一种《〈法华五百问论〉校释》(上、下册,上海古籍出版社,2012年8月第一版),作者是台湾圆光佛学研究所的教授释真定法师。法师在俗时名吴鸿燕,曾留学日本驹泽大学,专攻佛教学,2003年获得博士学位。其博士论文《湛然〈法华五百问论〉之研究》于2007年由山喜房佛书林出版,而《校释》一书就是根据该论文中的资料篇增订完成的。《法华五百问论》(简称《问论》)是一部关于《妙法莲华经》的注释书,传为天台宗湛然(711-782)所著,内容是专门驳破唯识宗窥基(632-682)的《妙法莲华经玄赞》。《问论》久佚于中国本土,但在日本却一直有写本和刻本流传。真定法师以日本僧人本纯(1702-1769)所撰《〈五百问论〉笺注》的刻本为底本,以日本华严宗古德宗性的抄本等为校本,用现代学术方法对《问论》做了系统而精细的整理校注,使这段天台、唯识教学之争的历史完整地呈现出来,具有很高的学术价值。
评分这版印了2300册。
评分真定法师在“解题”中还说:“……在后世遵式、宗鉴、志磐,对窥基《玄赞》毫不留情地批判下,对于湛然曾经对《玄赞》抱持种种疑问而撰作的《问论》,未曾提及只字片语。很显然地,宋天台僧对《问论》可能是毫不知情。”我们先不管遵式和宗鉴如何,单来考察一下志磐(生卒年不详,活跃于南宋咸淳年间的天台宗学僧)是否对《问论》“未曾提及只字片语”,“可能毫不知情”。近读上海古籍出版社新刊道法法师校注的志磐《佛祖统纪》(上、中、下三册,上海古籍出版社,2012年11月第一版),发现卷八有小字夹注云:“案《二师口义》云:吴越王遣使,以五十种宝往高丽求教文,其国令谛观来奉诸部,而《智论疏》《仁王疏》《华严骨目》《五百门》等不复至。”类似文字又见于《佛祖统纪》卷十:“于是吴越王遣使致书,以五十种宝往高丽求之。其国令谛观来奉教乘,而《智论疏》《仁王疏》《华严骨目》《五百门》等,禁不令传。”
评分总而言之,至少继忠、志磐这些宋代天台宗僧人对《问论》并非“毫不知情”,在他们的著作中关于《问论》也不是“未曾提及只字片语”。只是他们同知礼一样,仅知《问论》之名而未晓其内容罢了。这一点是真定法师未能彻底厘清的。
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总而言之,至少继忠、志磐这些宋代天台宗僧人对《问论》并非“毫不知情”,在他们的著作中关于《问论》也不是“未曾提及只字片语”。只是他们同知礼一样,仅知《问论》之名而未晓其内容罢了。这一点是真定法师未能彻底厘清的。
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