正版 開放社會及其敵人（全2捲）（英）波普爾 社會哲學政治哲學批判思想理論 西方現代思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 中國法律圖書旗艦店

齣版社： 中國社科

ISBN：9787500425144

商品編碼：11054616470

基本信息

書名： （精裝）開放社會及其敵人（全2捲）
書號： 9787500425144
定價： 126.00
作者/編者： （英）卡爾·波普爾，陸衡　等譯
齣版社： 中國社會科學齣版社
齣版時間： 2016年04月

內容簡介

　　正如哲學傢德特馬·馬林所說話的那樣，幾乎不曾有過任何一部比《開放社會及其敵人》更為宏大的，反對那些二十世紀暴行之基礎的思想作品。《開放社會及其敵人》初版為1945年，其後馬上成為哲學類圖書中的暢銷書，被譯成多種文字，影響深遠。在這部巨著中，波卡爾把筆墨集中於對柏拉圖、黑格爾和馬剋思三個思想傢的社會政治哲學的批判上，認為正是他們的思想構成現代極權主義的來源，但對於“開放社會”究竟是什麼，卻很少正麵提及更沒有加以係統說明。

作者簡介

卡爾波普爾(KarlR Pper)(1902－1994),齣生於維也納一個知識分子傢庭，後入英國籍。1922年始學習數學和物理，1930年獲木工學博士學位。青年時代傾嚮於社會主義思想，後又拋棄瞭它。1935年因《研究的邏輯》一書而響譽世界哲學界和科學界。1964年獲英國女王授予的爵士頭銜。

　 卡爾波普爾是舉世聞明的哲學傢和思想傢，證僞主義創始人，被西方學界譽為“開放社會之父”。他是20世紀西方**的思想傢之一，享有不容低估的世界性聲譽。在西方，從科學傢(包括一些獲諾貝爾奬的科學泰鬥)到文史哲界的*，從政界要員到財界“大腕”，無不深受波普爾學說的影響。他那獨具慧眼的證僞主義方法論，以及關於民主社會的“三大悖論”——民主悖論、寬容悖論、自由悖論，給人們以深刻的啓迪，他那標新立異的“開放社會觀”，曾引起世界轟動，至今仍是學界感興趣的問題之一。

目錄

*捲 
  導言：卡爾·波普爾與開放社會（德特馬·多林）  
  *版序言  
  di二版序言  
  鳴謝  
  引言  
  起源和命運的神話  
    *章 曆史主義和命運的神話  
    di二章 赫拉剋利特  
    di三章 柏拉圖的形式論或理念論  
  柏拉圖的描述社會學  
    di四章 變化與靜止  
    di五章 自然與約定  
  柏拉圖的政治綱領  
    di六章 極權主義的正義  
    di七章 領導的原則  
    di八章 哲學王  
    di九章 唯美主義、完善主義、烏托邦主義  
  柏拉圖攻擊的背景  
    di十章 開放社會及其敵人  
  補遺  
di二捲  
  神諭哲學的興起  
    di十一章 黑格爾主義的亞裏士多德根源  
    di十二章 黑格爾與新部落主義  
  馬剋思的方法  
  di十三章 馬剋思的社會學決定論
    di十四章 社會學的自主性
    di十五章 經濟的曆史唯物主義
    di十六章 階級
    di十七章 法律和社會體係
  馬剋思的預言
    di十八章 社會主義的來臨
    di十九章 社會革命
    di二十章 資本主義及其命運
    di二十一章 對預言的評價
  馬剋思的倫理學
    di二十二章 曆史主義的道德理論
  餘  波
    di二十三章 知識社會學
    di二十四章 神諭哲學及對理性的反叛
  結論
    di二十五章 曆史有意義嗎? 
  譯名對照錶  
  導言：卡爾·波普爾與開放社會（德特馬·多林）  
  *版序言  
  di二版序言  
  鳴謝  
  引言  
  起源和命運的神話  
    *章 曆史主義和命運的神話  
    di二章 赫拉剋利特  
    di三章 柏拉圖的形式論或理念論  
  柏拉圖的描述社會學  
    di四章 變化與靜止  
    di五章 自然與約定  
  柏拉圖的政治綱領  
    di六章 極權主義的正義  
    di七章 領導的原則  
    di八章 哲學王  
    di九章 唯美主義、完善主義、烏托邦主義  
  柏拉圖攻擊的背景  
    di十章 開放社會及其敵人  
  補遺  
di二捲  
  神諭哲學的興起  
    di十一章 黑格爾主義的亞裏士多德根源  
    di十二章 黑格爾與新部落主義  
  馬剋思的方法  
    di十三章 馬剋思的社會學決定論  
    di十四章 社會學的自主性  
    di十五章 經濟的曆史唯物主義  
    di十六章 階級  
    di十七章 法律和社會體係  
  馬剋思的預言  
    di十八章 社會主義的來臨  
    di十九章 社會革命  
    di二十章 資本主義及其命運  
    di二十一章 對預言的評價  
  馬剋思的倫理學  
    di二十二章 曆史主義的道德理論  
  餘  波  
    di二十三章 知識社會學  
    di二十四章 神諭哲學及對理性的反叛  
  結論  
    di二十五章 曆史有意義嗎?   
  譯名對照錶 

《論自由與反思：人類理性與社會秩序的探尋》 序言 在人類文明的長河中，思想的火炬從未熄滅，一代又一代的智者以他們的深刻洞察，照亮瞭前行的道路，也為我們提供瞭審視自身與社會的寶貴視角。當今世界，科技飛速發展，信息爆炸，社會結構日趨復雜，我們比以往任何時候都更需要一種能夠穿透喧囂、直抵本質的思想力量。本書，正是這樣一部旨在激發讀者獨立思考，引導我們深入理解自由的真諦、社會運作的邏輯，並審慎對待人類理性的局限與力量的著作。它不是對某個特定時代、某個特定學派的詳盡梳理，而是緻力於呈現一套普適性的思想工具，幫助我們更好地辨析社會現象，理解政治哲學中的核心議題，並以一種批判性的態度參與到公共生活中。 本書的寫作，源於一種對現代社會所麵臨的根本性問題的關切。我們生活在一個高度互聯的時代，信息傳遞的速度前所未有，但也伴隨著誤導、偏見和極端觀點的泛濫。在這樣的環境中，如何保持清醒的頭腦，如何辨彆真僞，如何做齣明智的判斷，成為一項嚴峻的挑戰。同時，我們所處的社會，無不受到政治哲學的深遠影響，無論是看似遙遠的理論，還是日常可見的製度，都承載著人類對於秩序、公正、自由與權力的思考。理解這些思想的脈絡，不僅有助於我們認識當下，更能啓發我們對未來社會形態的構想。 本書不是一部詳盡的學術專著，它旨在以一種更為 accessible（可接近）的方式，將一些深刻的哲學思想呈現給更廣泛的讀者。我們的目標是，通過清晰的闡釋和富有啓發性的論證，幫助讀者建立起一套獨立的思考框架，從而能夠更加自信地麵對復雜的社會現實，參與到建設一個更公正、更自由的社會之中。我們將聚焦於那些具有普遍意義的哲學命題，鼓勵讀者進行自我反思，並勇於挑戰既定的觀念。 第一章：理性之光與陰影：人類認知能力的邊界與潛力 人類的理性，無疑是驅動文明進步的核心力量。正是憑藉非凡的認知能力，我們纔得以理解自然規律，創造技術奇跡，並構建復雜的社會組織。然而，理性並非無往不勝的神器，它同樣存在著固有的局限性和潛在的盲點。本章將深入探討人類理性的多重麵嚮，從其卓越的解釋力與預測力，到其易受偏見、情感和認知偏差影響的脆弱性。 我們將審視那些塑造我們思維方式的心理機製，例如確認偏差（confirmation bias）——我們傾嚮於尋找並解釋那些支持我們已有信念的信息，而忽略與之矛盾的證據；以及可得性啓發（availability heuristic）——我們更容易高估那些容易從記憶中提取的事件或信息的發生概率。這些認知捷徑，雖然在很多時候幫助我們快速做齣判斷，但也可能導緻我們陷入片麵的認知，甚至誤判形勢。 同時，本章也將觸及科學方法的本質，即通過可證僞的假說來不斷逼近真理的探索過程。我們將強調，科學知識的獲得是一個持續修正、不斷迭代的過程，任何理論都可能在新的證據麵前被推翻或修正。這種認識，對於我們理解社會科學的復雜性尤為重要。社會現象遠比自然現象更難預測和控製，試圖建立一套適用於所有社會情境的“科學定律”，往往是徒勞的。 理解理性的局限性，並非是對理性的否定，而是為瞭更好地運用它。認識到我們可能犯錯的可能性，反而能促使我們更加謹慎地對待自己的判斷，更加開放地接受不同的觀點，並主動尋求外部的檢驗與反饋。這種謙遜的態度，是進行有效批判性思考的基石。我們也將探討，在缺乏絕對確定性的情況下，如何運用概率思維和風險評估，做齣相對最優的決策。 第二章：社會契約與集體選擇：秩序的代價與自由的邊界 人類是社會性動物，我們天生需要群居生活。然而，個體的自由意誌與集體秩序之間，始終存在著張力。本章將剖析“社會契約”這一核心政治哲學概念，探討其不同解讀以及對我們理解國傢、政府與公民權利的意義。 我們將追溯古典社會契約論者的思想，例如霍布斯對“自然狀態”的恐懼，以及洛剋對自然權利的強調。理解他們為何認為，為瞭擺脫無法無天的混亂狀態，個體需要讓渡一部分自由，以換取安全與秩序。但同時，我們也必須審視這種讓渡的界限。當國傢權力過大，對公民自由構成威脅時，我們是否有權利反抗？這種反抗的閤法性又在哪裏？ 我們還將探討現代社會中，集體選擇的復雜性。在一個多元化的社會中，不同的利益群體、不同的價值觀如何能夠共存？民主製度，作為一種集體選擇的機製，其優缺點何在？我們將分析投票悖論（voting paradox）和阿羅不可能定理（Arrow's impossibility theorem）等理論，揭示集體選擇過程中可能齣現的非理性與非最優結果。這提醒我們，即使是通過民主程序做齣的決定，也未必是最公正或最符閤所有人利益的。 本章還將聚焦於“限製權力”的重要性。曆史上，許多悲劇都源於不受約束的權力。因此，建立健全的法律體係、獨立的司法機構、以及有效的製衡機製，成為維護自由與秩序的關鍵。我們將探討不同類型的權力製衡，以及公民社會在監督和約束權力中的作用。理解這些原則，有助於我們更好地認識國傢存在的正當性，以及公民在其中的責任。 第三章：曆史的螺鏇與進步的迷思：發展觀的反思與警示 人類社會似乎總是在嚮前發展，從狩獵采集到農業文明，再到工業革命和信息時代。然而，這種“進步”是否是綫性的、單嚮的？進步的代價又是什麼？本章將對傳統的曆史發展觀進行批判性反思，並警示過度樂觀的進步迷思。 我們將審視那些將曆史視為必然走嚮某種理想狀態的宏大敘事。例如，某些認為曆史存在某種終極目標或必然方嚮的哲學觀點。這些觀點，雖然試圖為曆史提供意義和方嚮，但也可能導緻對現實的遮蔽，甚至為集權和壓迫提供理論藉口。 本章將強調，所謂的“進步”往往伴隨著犧牲。每一次技術革新，都可能帶來新的社會問題；每一次製度變遷，都可能導緻一部分人的利益受損。例如，工業革命帶來瞭巨大的生産力提升，但也造成瞭環境汙染、貧富差距加劇等問題。信息時代的便利，也伴隨著隱私泄露、網絡暴力等新的挑戰。 我們應以一種更加審慎和辯證的眼光看待曆史。曆史的發展並非一成不變的綫性軌跡，它充滿瞭偶然性、反復性和復雜的相互作用。理解曆史的復雜性，有助於我們避免簡單化地預測未來，更加警惕那些鼓吹必然性或宣揚某種“終極解決方案”的思潮。 同時，本章也將鼓勵讀者關注曆史中的個體經驗。宏大的曆史敘事往往容易忽略個體的痛苦與掙紮。通過理解個體在曆史進程中的命運，我們能更深刻地體會到“進步”的真實含義，以及我們在追求進步時所應承擔的責任。 第四章：開放的思想與社會的未來：批判性思維的實踐與建設 在理解瞭理性、秩序和曆史的復雜性之後，本章將聚焦於如何在個人和社會層麵踐行批判性思維，並以此為基礎，展望一個更為開放和進步的社會未來。 我們將深入探討“批判性思維”的要素：清晰的定義、充分的證據、邏輯的連貫性、避免邏輯謬誤、以及對自身偏見的警惕。批判性思維不是為瞭否定一切，而是為瞭更好地理解和評估信息，做齣更理性的判斷。它是一種持續的學習和自我修正的過程。 本書將強調，一個“開放社會”的健康發展，離不開公民的積極參與和批判性審視。這意味著，我們不應盲從權威，不應滿足於現狀，而應勇於質疑，勇於提齣新的想法，並願意在公開的討論中接受檢驗。這種開放性，體現在科學的不斷進步，體現在政治製度的改革，也體現在我們日常的交流和決策之中。 我們將探討，在信息碎片化和情感極化的時代，如何培養和維護批判性思維。這包括：如何選擇可信的信息來源，如何識彆宣傳和操縱，如何與持有不同觀點的人進行理性對話。這些技能，在當今社會顯得尤為珍貴。 最後，本章將寄望於通過理性、反思和不斷的批判，我們能夠構建一個更加公正、自由和可持續發展的社會。這並非一個一蹴而就的目標，而是一個需要我們每個人持續努力、共同參與的漫長過程。本書的目的，正是為瞭武裝讀者，賦予他們進行這種建設性批判的力量，引導他們成為更具智慧的思考者和更負責任的社會成員。 結語 《論自由與反思》的旅程至此告一段落，但讀者的思考之旅纔剛剛開始。希望本書能夠點燃您內心深處對真理的渴求，激發您對社會問題的深度關切，並為您提供一套有力的思想工具。在一個充滿不確定性和挑戰的時代，唯有獨立思考、勇於反思，我們纔能在迷霧中找到方嚮，在喧囂中保持清醒，並在復雜的世界中，以一種更加成熟和負責任的態度，構建屬於我們共同的未來。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，我立刻被那種直擊核心的論證力量所吸引。作者的筆觸犀利而冷靜，沒有絲毫的含糊其辭，對於復雜的社會現象和社會思潮，他總能用極其清晰的邏輯框架將其層層剖析，剝開那些華麗的辭藻外衣，直抵本質。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復咀uh嚼那些精妙的推導過程，仿佛在跟隨一位高明的棋手進行一場沒有硝煙的智力對決。書中對某些主流觀念的反思和批判，讀來令人耳目一新，它挑戰瞭許多我們習以為常的“常識”，迫使我們跳齣既有的思維定勢。這種思想上的“碰撞”感非常強烈，它不是提供一個簡單的答案，而是提供一套強大的批判工具，讓你自己去審視、去質疑。這種深刻的啓發性，遠超齣瞭單純知識的獲取，更像是一次思維模式的徹底重塑，讓人在讀完後，對周遭的世界産生瞭截然不同的觀察視角。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀完這套書的絕大部分內容後，我發現它對“進步”這個概念的探討尤為深刻且令人警醒。它不是盲目地贊美技術的迭代或者社會形態的錶層變化，而是深入挖掘瞭進步背後的邏輯陷阱和潛在的專製傾嚮。書中對人類集體決策機製的審視，讓我對現代民主的運作方式産生瞭更具批判性的認識，它提醒我們，形式上的自由並不等同於實質上的理性，每一次社會實驗都可能潛藏著滑嚮反烏托邦的風險。這種超越時代的警世恒言，讓我意識到，維護一個開放、理性的社會體係，其難度遠遠超齣瞭我們日常想象，它需要持續的警惕和不斷的自我修正。這本書提供的，不是一套簡單的行動指南，而是一種恒久的、對人類自身局限性的深刻洞察，這種洞察力是任何時代都稀缺的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，在我看來，帶著一種古典學者的嚴謹與剋製，但又不失其內在的激情。它不像某些當代著作那樣追求網絡化的口語化錶達，而是保持瞭一種高度的文本的自洽性。敘述的節奏把握得恰到好處，在鋪陳宏大理論框架時，節奏緩慢而沉穩，如同老式的蒸汽火車緩慢爬坡；而在進行關鍵性的論證駁斥時，語句的密度驟然增加，如同子彈般精準而有力。雖然內容本身是嚴肅的，但作者在關鍵處偶爾流露齣的那種對真理的執著和對謬誤的鄙夷，使得文字充滿瞭內在的張力，讓人能清晰地感受到一位思想傢對公共事務的深刻關懷。這種沉穩中蘊含的批判力量，是它區彆於一般學術論著的顯著標誌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在令人贊嘆，那種厚重的質感，拿在手裏就感覺沉甸甸的，仿佛承載著百年的思想重量。內頁的紙張選擇瞭柔和的米白色，閱讀起來非常舒適，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到明顯的疲勞。字體排版設計得非常用心，疏密有緻，古樸典雅的襯綫字體與現代印刷工藝的完美結閤，使得這本書不僅是一套嚴肅的學術著作，更像是一件值得珍藏的藝術品。裝幀的細節之處，比如書脊的燙金工藝，在光綫下會泛齣低調而莊重的光澤，這一切都彰顯瞭齣版方對內容本身的尊重與敬意。這樣的實體書，擺在書架上本身就是一種精神上的慰藉，每次翻閱，都能體會到從指尖傳遞而來的匠心獨運。它不像那些追求輕薄便捷的快餐式讀物，而是邀請你慢下來，用一種近乎儀式感的方式去接觸那些深刻的智慧，這份對閱讀體驗的極緻追求，非常值得稱道。

評分☆☆☆☆☆

說實話，閱讀這套書的過程，更像是一場漫長而艱辛的攀登，它絕非那種可以輕鬆消遣的讀物。它的深度和廣度都對讀者的背景知識提齣瞭不低的要求，很多概念的引入和曆史背景的鋪陳需要讀者具備一定的曆史唯物主義和社會學基礎。我體會到瞭一種知識上的“汗水淋灕”，尤其是在處理那些涉及形而上學和社會結構理論的部分時，大腦皮層幾乎要被拉伸到極限。但這股“痛感”卻是極其有價值的，它讓我意識到，真正的深刻理解從來都不是唾手可得的，需要付齣相應的智力勞動。每一次剋服一個難點，都伴隨著巨大的成就感，這種“啃硬骨頭”的閱讀體驗，反而建立瞭與內容之間更為堅固和持久的聯係。它考驗著讀者的耐心和毅力，但最終的迴報，是心智成熟的切實印證。