馬剋思主義哲學基本原理（第10版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

《馬剋思主義哲學基本原理（第10版）》係統闡述瞭馬剋思主義哲學的基本原理。第10版在保持第9版基本體係框架不變的前提下，充實瞭黨的十七大會議精神，既保持教材的穩定性，又緊貼時代熱點，具有時代性。

目錄

緒論 哲學和馬剋思主義哲學
第一節 哲學和哲學基本問題
一、 哲學是理論化、係統化的世界觀
二、 哲學基本問題是思維和存在的關係問題
三、 哲學的基本派彆和不同的 曆史形態
第二節 馬剋思主義哲學是科學的世界觀和方法論
一、馬剋思主義哲學是時代的必然産物
二、實踐為基礎的科學性和革命性統一的哲學
三、馬剋思主義哲學具有與時俱進的理論品質
第三節 馬剋思主義哲學是時代精神的精華
一、 哲學與時代精神
二、馬剋思主義哲學與現時代
三、馬剋思主義哲學的中國化
第四節 學習哲學，把握時代精神的精華
一、馬剋思主義哲學是建設中國特色社會主義的理論基礎
二、樹立馬剋思主義世界觀的價值和意義

第一章 世界的物質性和人的實踐活動
第一節 物質及其存在形式
一、物質是標誌客觀實在的 哲學 範疇
二、運動是物質的根本屬性
三、空間、時間是物質運動的存在形式
第二節 人對物質世界的實踐把握
一、實踐是人改造客觀世界的社會活動
二、人的實踐活動與社會的物質性
三、自在世界和人類世界
第三節 世界的物質統一性與人的意識
一、世界統一於物質
二、意識的起源和本質
三、意識的能動作用
四、一切從實際齣發，實事求是

第二章 世界的聯係和發展及其基本環節
第一節 世界的普遍聯係
一、聯係的客觀性和普遍性
二、聯係的多樣性和條件性
三、普遍聯係和係統
第二節 世界的永恒發展
一、發展的實質及其過程性
二、發展的規律性
三、唯物辯證法和形而上學的對立
第三節 聯係和發展的基本環節
一、本質和現象
二、內容和形式
三、全局和局部
……
第三章 聯係、發展的基本規律
第四章 認識的本質和過程
第五章 社會發展的基礎和社會基本結構
第六章 社會發展的動力和規律
第七章 社會意識與社會文明的發展
第八章 社會進步與人的全麵發展
第10版修訂說明

精彩書摘

第一章 世界的物質性和人的實踐活動
物質和意識的關係問題，是全部哲學的基本問題。馬剋思主義運用科學的實踐觀點，把唯物主義和辯證法有機地結閤起來，闡明瞭世界的本原是物質，以及意識對物質的依賴性和能動性，論證瞭世界的物質統一性原理，從而正確地全麵地解決瞭物質和意識的關係問題，奠定瞭辯證唯物主義和曆史唯物主義世界觀的基石。
第一節 物質及其存在形式
一、物質是標誌客觀實在的哲學範疇
承認世界的物質性，承認物質是世界上一切事物和現象的共同的本質和統一的基礎，這是唯物主義的基本觀點，是馬剋思主義哲學的齣發點。至於什麼是物質？曆來是唯物主義探索的主題：古代樸素唯物主義把物質直觀地歸結為水、火或氣等具體實物；近代形而上學唯物主義把當時科學所揭示的原子這一具體物質形態當作“宇宙之磚”。舊唯物主義對物質的規定堅持瞭唯物主義的基本立場，但由於受到曆史條件、科學水平及形而上學思維方式等的限製，畢竟隻是非科學的設想，經不起實踐與科學發展的檢驗，也難以駁倒唯心主義。
馬剋思主義哲學繼承瞭舊唯物主義關於物質範疇的閤理性認識，汲取瞭自然科學發展中的一係列重大成果，總結瞭同唯心主義鬥爭的豐富曆史經驗，對物質從哲學上作齣最高概括：“物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寜給物質所作的這個定義，就是辯證唯物主義的物質範疇。
……

前言/序言

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包裝不錯。就是沒有時間看。

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　　當你還執迷不悟、繼續神經粗綫條的時候，那些時尚壞女孩兒早就將這個世界的帥男人搶走一空瞭。當你懶惰地窩在傢裏，穿著寬鬆的T恤衫，吃著油膩的薯條和冰淇淋，看著《單身日記》，在軟綿綿的大床上打滾，自我陶醉在“老處女又何妨，總有一天會有一個好男人來娶我”安逸世界中的時候，

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納什（..），張良橋，王曉剛而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力納什博弈論論文集如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國納什博弈論論文集非常有實用性。女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人納什博弈論論文集是納什對討價問題的濺察力的明證當兩個參與人對時間的貼現率相同，並且連續齣價區間可以任意小時，魯賓斯坦的風洞模型的惟一子博弈完美均衡十分接近納什討價還價解。簡言之，雖然現代的博弈論理論傢已經用魯賓斯坦的討價還價模型代替瞭納什本人的非閤作討價還價模型，但是他們仍然應用納什的整套方法，並且仍然應用這套方法來支持由納什公理得齣的討價還價解。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生這種推理使納什對討價還價問題的解無法確定的傳統觀點産生瞭懷疑。他因此提齣瞭有關討價還價問題的解應該滿足的一係列公理，並且證明瞭他提齣的這些公理隻容許博弈有惟一的解，現在我們稱這個解為納什討價還價解。現在經濟學傢們已經習慣於用他所應用的這種公理化方法來錶達像納什討價還價解這樣的閤作解概念，但在當時他提齣這種類型的公理是史無前例的。特彆是，他提齣應該把討價還價解定義為討價還價問題的整個集閤到所有可能的結果組成的集閤的一個函數，這種思想更是空前的。我懷疑是否曾經有過其他成果，像納什對討價還價問題給齣的齣色解決那樣被誤解這麼多年。通過在其論文中運用大量篇幅解釋他隻是用簡潔的語言運用馮·諾依曼和摩根斯滕的效用理論，納什預料到瞭由於對他們的效用理論的不當理解而造成的誤解。盡管納什作瞭很大努力，但是人們不是努力去刻畫兩個僅關心獲得盡可能多的交易利益的理性人之間無情的討價還價結果，而總是藉他的名義認為討價還價解是一種公平裁定的方案。然而，就納什討價還價解而言，納什提齣的其中一個公理明顯地排除瞭各參與人所獲得的效用的可比性——當不能比較各參與人在交易中所得的效用

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（古羅馬）馬可·奧勒留寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。沉思錄，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。★權威譯本，有史以來最偉大的作品之一★沉思錄的內容是近兩韆年前的古羅馬皇帝的人生感悟，而時至今日依然影響著一代代的領導人★包裝美觀精緻，紅色古羅馬背景封麵在書店裏非常高雅，腰封上溫傢寶總理和剋林頓總統的傾情推薦格外搶眼，讓人有翻閱的欲望。，閱讀瞭一下，寫得很好，沉思錄是馬可·奧勒留寫給他自己如何好好活著的手冊，他統治著我們曾經見過的最強盛的帝國，卻依然能用如此謙遜和優美的筆調寫齣這些平實而又發人深省的話語。他提倡純潔的生活，經常提醒自己要按照最好的方式去生活。所有這些文字他不曾想到會，所以從書中你可以看到馬可·奧勒留正在擯棄所有物質和世俗的睏難，去關注他自身純粹的心智，思考什麼對他而言纔是真正最重要的東西。他能夠非常誠實地研究自身，非常坦誠地寫下來，著實讓我們驚嘆，沉思錄的每一頁都充滿瞭偉大的智慧。你不需要哲學基礎就可以輕易讀懂這本書，這部兩韆年前的智慧之書，至今仍不失光輝，對今人的思想及生活有著重要的指導意義。作為溫傢寶總理和剋林頓總統的枕邊書，沉思錄並不長，200多頁，裏麵多數都是深刻的人生感悟，文筆優美，錶述簡潔。這就意味著這本書非常容易讀，隨手翻翻就可以發現很多靈感。馬可·奧勒留的寫作並不針對某個民族、某個階級、或是某種性彆，而是直指內心，直指我們的精神和靈魂。讀這本書，你會在高雅思想和純淨心靈中得到慰藉，每個人都會有需要讀它的時候。，內容也很豐富。這本書天天放在我的床頭，我可能讀瞭有100遍，天天都在讀。——溫傢寶沉思錄有一種不可思議的魅力，它甜美、憂鬱和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。——[美]費迪曼一生的讀書計劃馬剋·奧勒留使人有這麼一種樸實的信仰麵對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國傢，是任何革命、任何遷流、任何發現都不能改變的。——[法]雷朗馬剋·奧勒留的沉思錄是摺中主義與宗教的斯多葛主義的裏程碑。——[德]文德爾班這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩韆年前有一個人寫下瞭它，再過兩韆年一定也還會有人去讀它。——何懷宏，一本書多讀幾次，美國一位教授、一生的讀書計劃的作者費迪曼認為沉思錄有一種不可思議的魅力，甜美、憂鬱和高貴。我們可以同意他的話，並且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高它的憂鬱，也許是來自作者對身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受而它的甜美，則隻

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還可以。。

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當你乖乖地、鬆懈所有神經細胞的時候，機靈的壞女孩兒卻絲毫沒有放鬆？

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