这本书的书名让我联想到一些关于社会公平和正义的讨论。在当今社会,各种权益的争夺和保障是人们关注的焦点。而“农民”作为社会的基础,他们的权益是否得到了应有的关注和保障,这是一个非常重要的问题。我猜测,这本书或许会从历史的维度出发,梳理农民权利的发展脉络,探讨在不同历史时期,农民的地位和权利是如何演变的。同时,我也希望书中能够涉及当前中国社会环境下,农民所面临的具体问题,比如土地征收、拆迁补偿、社会保障、教育和医疗等方面的权益。这本书的价值可能在于,它能够为我们提供一个更加清晰和全面的图景,让我们了解农民的困境,并且思考如何才能更好地保障他们的公民权利。我期待这本书能够具有一定的批判性,能够指出社会发展中存在的不足,并且提出建设性的意见,从而推动社会向着更加公平和正义的方向发展。
评分读到这本书的副标题,我感到一阵惊喜,因为它触及了我内心深处一直以来思考的一个问题。我们常常谈论“公民”,但“公民”的内涵究竟有多深?特别是在中国这样一个人多地广,历史悠久的国家,不同群体所拥有的“公民权”是否是均等的?而“农民”作为数量庞大的群体,他们在社会结构中的地位,他们所扮演的角色,以及他们所应享有的权利,这些问题都显得尤为重要。这本书似乎在尝试解答这些疑问,它不仅仅是学术研究的产物,更像是一次对社会现实的深刻剖析。我猜想,这本书的作者一定花了大量的时间和精力去收集资料,去实地调研,去倾听那些普通人的声音。我期待它能够揭示出一些隐藏在表面之下的社会现象,让我对“农民”这个身份有更全面的认识。我想知道,在法律条文背后,农民的权利是如何被保障的?又是在哪些方面,他们仍然面临着不容忽视的困境?这本书的出现,或许能够引发更广泛的社会讨论,促使我们更加关注这个群体,为他们的权益发声。
评分这本书的封面设计得相当朴实,但却有一种莫名的吸引力,让我忍不住想一探究竟。封面上那描绘着广袤田野和辛勤耕耘的身影,似乎在诉说着一个关于土地、关于土地上的人们的故事。我一直对那些在最基层、最平凡的岗位上默默奉献的群体怀有深深的敬意,而“农民”无疑是这个群体中最具代表性的一员。当看到“公民权”这个词时,我脑海中立刻浮现出许多与权利、义务、社会参与等相关的概念。我很好奇,这两者之间究竟存在怎样的联系?在现代社会,农民的公民权利是如何体现的?又面临着哪些挑战?我期待这本书能够带我走进一个我所不熟悉的世界,让我更加深入地理解那些与我们生活息息相关,却又常常被忽略的群体。也许,这本书会颠覆我对农民的固有认知,让我看到他们身上闪耀着怎样的光芒,又如何在时代的洪流中争取属于自己的合法权益。我尤其希望能从中看到一些具体的案例,一些鲜活的人物故事,那样的话,这本书的阅读体验一定会更加生动和深刻。
评分从书名来看,这本书似乎提供了一种全新的视角来审视中国社会的发展。我们都知道,中国的城市化进程非常迅速,这必然会涉及到大量的农村人口的迁移和身份转变。在这个过程中,农民的身份发生了怎样的变化?他们从土地上走出来,进入城市,又该如何融入城市生活?他们的“公民身份”是否能够顺利衔接?这本书的出现,让我充满了好奇。它是否会探讨在城镇化的大背景下,农民的土地权利、财产权利、政治权利以及社会保障权利所面临的挑战?我尤其希望能看到书中关于农民在城市中如何行使自己的投票权,如何参与社区治理,以及如何在法律框架内保护自己的合法权益的论述。我相信,这会是一本非常有价值的书,它能够帮助我们理解中国社会转型过程中所带来的深层次问题,并且为解决这些问题提供一些启示。我期待这本书能够带来一些令人耳目一新的观点,并且能够激发我更深入的思考。
评分这本书的封面设计,虽然简约,却透露出一种力量感,仿佛在诉说着那些在土地上辛勤耕耘的人们的故事。当看到“农民公民权研究”这个书名时,我的脑海中立刻涌现出许多关于社会结构、权利分配以及个体在集体中的地位等方面的思考。我一直觉得,在一个健康的社会中,每一个个体都应该拥有平等的权利,无论其出身和职业。而“农民”作为中国社会中一个庞大而基础的群体,他们的“公民权”是否得到了充分的保障和尊重,这无疑是一个值得深入探讨的问题。我希望这本书能够带领我走进一个我所不曾完全了解的世界,让我看到农民作为公民所扮演的角色,他们所拥有的权利,以及在现代社会转型过程中,这些权利可能面临的挑战和变化。我很期待书中能够包含一些生动的案例分析,一些鲜活的人物访谈,这样的话,这本书的阅读体验一定会更加引人入胜,并且能够给我留下深刻的印象。
评分社会存在决定社会意识,不同的社会结构格局导致不同的道德观念。
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评分书是好书。下面评论不涉及到书的质量:要吐槽京东退货速度,一个包11月11日上门取件后,到今天29号退换货状态查询还是上门取件中,我想就是送到月球,也应该到了吧!三次咨询客服都是帮我跟进,可惜啊,还是一直上门取件中!
评分社会存在决定社会意识,不同的社会结构格局导致不同的道德观念。
评分乡土社会的家庭呈现出很强的差序格局的特性。家并没有严格的团体界限,成员不限于亲子,可以依需要而以一定的原则沿亲属差序向外扩大。该原则就是沿父系单系传递,包括五代之内所有父系方面的亲属。人类学认为这种根据单系亲属原则组成的社群即氏族,乡土社会的家在结构上是一个氏族,称为家族。家族有生育的功能,亦可担负政治、经济、宗教等功能。家族必须是绵续性的,因为政治、经济、宗教等事务是长期绵续性的,所以家族不因个人的成长或死亡而分裂或结束。这种绵续性事业社群凝合的基础不是两性情感,而是家族事业的需求。家族的主轴在父子之间、婆媳之间,是纵的而非横的。家族中的家法排斥私情的宽容。
评分有人说乡土社会也有团体,比如家。其实就社会结构的格局而言,西方社会与乡土社会内部都有团体式的社群,也都有差序式的网络,但就其主要形式而言,西方社会强烈地呈现为一种团体格局,乡土社会强烈地呈现为一种差序格局。东西方同有的“家”,在结构上和功能上也有极大的差别,反映出社会格局差异所导致的差别。
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