具体描述
内容简介
经云：“火郁发之。”区区四个字，是河北医科大学中医学院教授李士懋、田淑霄夫妻在半个多世纪从医历程中殚精竭虑的深度思考和临床验证。《中医师承学堂：火郁发之》即是作者五十年临床思悟的生动记录。火郁非一病之专名，而是外感内伤、内外妇儿各科共有之病机，所以涵盖甚广，纷纭繁杂，悟透了“火郁发之”这一经旨，颇有“欲穷千里目，更上一层楼”之感。
李士懋、田淑霄教授所论“火郁发之”，恰恰是当代中医临床界容易忽视的盲区，而对这个盲区进行重点阐释，就相当于为临床医生搭建了从“效失参半”到“屡试屡效”的天梯。
作者以自己的误诊误治为切入点，以火郁理论为指导，以期待读者们能够像作者一样“从误诊误治到竞获突兀之疗效，大有别样洞天之感”，“理论上悟透了，临床上运用起来更为自觉，心底也多了几分把握”。
《中医师承学堂：火郁发之》对中医临床、教学研究有一定的指导意义，适用于中医药教学、研究、临床工作者及广大师生阅读
作者简介
李士懋，男，1936年生于山东省黄县，1956年毕业于北京101中学，1962年毕业于北京中医学院（现北京中医药大学）。河北医科大学中医学院教授、主任医师、博士生导师。第二、三、四批全国名老中医药专家学术经验继承工作指导老师。2008年获河北省“大名医”称号。田淑霄，女，1936年生于河北蠢县，1956年毕业于北京实验中学，1962年毕业于北京中医学院。河北医科大学中医学院教授、主任医师、硕士生导师、中医临床博士生导师。享受政府特殊津贴。第三、四批全国名老中医药专家学术经验继承工作指导老师。2008年获河北省“大名医”称号。
夫妻二人合著，已出版《脉学心悟》《濒湖脉学解索》《温病求索》《相濡医集》《冠心病中医辨治求真》《中医临证一得集》《李士懋田淑霄脉学心得》《汗法临证发微》8部专著。
内页插图
目录
论“火郁发之”火郁的概念
火热的分类
火郁的病因病机
火郁的传变
火郁证的临床特点
火郁证的治则
郁热转归的标准
治疗火郁证的常用方剂
火郁案例举隅
发热案
头痛案
失眠案
吐利案
咳喘案
冠心病案
高血压案
中风案
汗证案
神志案
寒热错杂案
血证案
妇科案
其他
精彩书摘
（二）方义何谓痞？心下满按之濡者为痞。痞即否，否塞不通也。何以为否？卦云，阴阳相交谓之泰，阴阳不交为之否，人身亦然。“地气上为云，天气下为雨”，阴阳相交，则风调雨顺。四时有序，万物竞荣。人身亦阴升阳降，水火既济。人身之阴阳何以能升降？赖脾之斡旋也，倘脾虚不能斡旋，则阴阳不能相交，痞由是而生。寒热何来？阳不降，积于上而为热；阴不升，积于下而为寒，寒热由兹而生，遂形成脾虚而寒热错杂之证。
痞之所生，关键在于脾虚不能斡旋，故以人参健脾为君，半夏交通阴阳为臣，芩、连、干姜调其寒热为佐，炙甘草培中且调和诸药为使。脾健则升降之职复，寒热除而痞自消。
阳不降，积而为热，此热亦为郁热。此热，虽亦因脾虚而生，然不同于东垣所言之脾虚阴火上冲之热，此为实热、郁热，故以芩连苦寒降泄，伍以辛开；而阴火上冲者乃阴火、虚火，当甘温以制之。
半夏泻心汤乃辛开苦降之剂，郁热的治则当清透，半夏、干姜皆辛，辛以开郁，透达郁热；芩连苦寒降泄，遂为辛开苦降之剂，用之于郁热，辛开苦降，恰合清透之旨。
（三）应用指征
关于半夏泻心汤，我临床前20年也照猫画虎地懵着用，虽亦有取效者，但心中始终不明白。仲景所给出的症状就是一个心下痞，于《金匮》中又补充了呕而肠鸣二症。心下痞，就是病人叙述的胃脘胀满的感觉。心下胀满，原因颇多，脾胃的寒热虚实、木克土、火不生土、胃津不足、脾阴虚、食积、生冷等，都可导致胃脘胀满，并非半夏泻心汤皆宜。那么如何把握该方的应用呢？吾之管见于下：
第一，其病病因为脾虚湿热蕴阻。脾虚则升降失司，湿热内蕴，阻遏气机而痞满、疼痛，胃气上逆则呕吐不食，湿热下流则肠鸣下利，清阳不能实四肢则肢沉酸困。
第二，湿为阴邪，予干姜温化之；热为阳邪，予芩连清泄之，此即辛开苦降分消之意。如此理解，就可把半夏泻心汤用活了。脾虚重者，增添健脾之比重；湿浊重者，加大温化的分量；热邪重者，益其苦泻之权重；有兼夹者，则相兼而治，如此就把该方盘活了。脾虚重者增炙甘草，加大健脾之力，称甘草泻心汤。《金匮》用此方治孤螯者，亦因湿热蚀于上下使然，故亦治之。兼水气者加生姜，增其散饮之力，称生姜泻心汤。甘草、生姜二泻心汤，可看成仲景对半夏泻心汤灵活加减变化的举例而已。
第三，其脉当濡数，濡主湿、主脾虚，数主热。其舌苔当黄腻，症见疼痛、呕恶不食、肠鸣下利者，即可用此方治之。小柴胡汤、半夏泻心汤、乌梅丸三方，看似并无关联，风马牛不相及，若从气机的升降出入角度来分析，其理是相通的。
……
前言/序言
用户评价
拿到《中医师承学堂：火郁发之》这本书，我的第一感觉就是它充满了“烟火气”，这里的“烟火气”并非贬义，而是指它透着一股鲜活的生命力，以及一种传承的厚重感。书名本身就很有辨识度，“火郁发之”，这四个字精准地概括了一种中医病理状态及其治法，让人一看便知其内容所指。 翻开书页，作者并没有一开始就铺陈那些晦涩难懂的理论，而是从一个大家都能理解的角度切入，比如生活中常见的“上火”现象，引申到中医的“火”的概念。他巧妙地将“火郁”描绘成一种“内火”被压抑，无法正常宣泄，久而久之积聚成患的状态。这种比喻非常形象，让初学者也能够快速地把握核心概念。 我特别赞赏书中对“火”的来源和“郁”的机制的深入探讨。作者不仅列举了情志失调、饮食不节、作息不规律等常见原因，还深入分析了这些因素是如何一步步导致体内“火”的生成和郁结的。他强调，中医的“火”并非总是负面，适度的“火”是生命活动所必需的，而“火郁”则是一种失衡状态，需要被正视和纠正。 而“发之”的解读，更是本书的精髓所在。作者并没有将“发之”局限于单一的“发汗”，而是将其理解为一种“疏导”、“开泄”、“廓清”的过程。他详细阐述了根据不同的“火郁”类型，需要采取不同的“发之”策略。比如，对于情志郁结化火，可能需要疏肝解郁，让“火”随气机而发；对于湿热蕴结化火，则需要清热利湿，让“火”随湿邪而解。这种因人、因证而异的治疗思路，体现了中医“辨证施治”的核心理念。 书中穿插的案例分析，让我受益匪浅。作者选取了几个具有代表性的“火郁发之”的医案，并对医者的诊疗思路、方药配伍进行了详细的解读。我反复阅读了其中关于“肝郁化火”和“胃火炽盛”的案例，通过对这些案例的分析，我不仅加深了对理论的理解，更学会了如何将理论应用于实际的临床情境中。 本书的语言风格也非常吸引人，既有学术的严谨，又不失文学的韵味。作者善于运用生动的比喻和形象的描绘，让枯燥的医学知识变得鲜活起来。读这本书，就像是在与一位经验丰富的老中医对话，他娓娓道来，将深奥的道理讲得浅显易懂，让你在不知不觉中获得知识的提升。 《中医师承学堂：火郁发之》不仅仅是一本教科书，更像是一本引路书，它指引着我如何去认识和理解“火郁”这一复杂而重要的病机。它所传达的治学态度和临床智慧，更是让我受益终生。 这本书就像一位良师，教导我如何透过现象看本质，如何灵活运用中医的理论和方法去解决实际问题。
评分我一直对中医的“气机”理论颇感兴趣，尤其是那些涉及气机不畅、郁滞化火的病症。当我在书店瞥见《中医师承学堂：火郁发之》这本书时，立刻被这个充满东方哲学意蕴的标题所吸引。拿到手中，沉甸甸的书籍让我对其中蕴含的知识充满期待，也对作者深厚的功力有了初步的感知。 这本书的独特之处在于，它并没有将“火郁”简单地归结为某种单一的病理状态，而是将其置于一个更为宏观和动态的视角下进行探讨。作者在开篇就点明了“火”在中医中的多重含义，不仅仅是生理功能亢进，更包含了情志、饮食、外邪等多种因素相互作用下产生的病理变化。他循循善诱地引导读者去理解，“火郁”的形成往往是多因一果，它潜藏在体内，如同火山前的熔岩，看似平静，实则暗流涌动，一旦找到突破口，便会喷薄而出。 “发之”这个词，在本书中被赋予了更为丰富的内涵。它不仅仅是简单的“发散”或“宣泄”，而是强调要根据“火郁”形成的具体原因和病程的发展，采取恰当的“发动”时机和方法。作者细致地分析了“发之”的不同途径，例如通过疏肝理气来“发”其郁滞，通过清热解毒来“发”其热毒，甚至在某些极端情况下，需要通过一些特殊的手段来“引火归元”或“釜底抽薪”，从而达到“发”的目的。这种精妙的论述，让我深刻体会到中医治疗的灵活性和艺术性。 本书的另一大亮点是其严谨的论证和丰富的案例。作者引用了大量的古代医籍和临床实践案例，并对每一个案例都进行了深入的剖析。他不仅仅是陈述案例，更是通过对案例的解读，来印证书中的理论。这种“理论与实践相结合”的写作方式，对于我这样既想了解理论，又希望学到实际应用的读者来说，简直是及时雨。 我尤其喜欢书中对于“火郁”辨证要点的详细阐述。作者提供了多角度的观察和问诊技巧，例如，通过观察病人的神色、形态，倾听病人的诉说，以及触诊病人的脉象和舌象，来捕捉“火郁”的蛛丝马迹。这些细致入微的指导，让我感觉自己仿佛置身于一位资深医师的诊室，亲身学习如何望闻问切，如何洞察病情。 此外，书中对于常用治疗“火郁”的方剂，也进行了详尽的讲解。药物的性味归经，君臣佐使的搭配，以及加减变化的原则，都解释得非常清晰。作者并没有止步于简单的方剂介绍，而是深入分析了每一味药物在方剂中所起到的作用，以及它们如何协同作用，共同达到“火郁发之”的疗效。 《中医师承学堂：火郁发之》这本书，如同一座精致的迷宫，引导我一步步深入中医的奥秘。它不仅让我对“火郁”这一病机有了更为深刻的理解，更重要的是，它培养了我用中医的思维方式去分析问题、解决问题的能力。 这本书的价值，在于它能够真正地“教”你如何学习中医，如何思考中医。它并非简单地传递知识，而是启发你主动去探索，去领悟。
评分当我怀着一丝好奇与期盼，翻开《中医师承学堂：火郁发之》这本书时，我便被作者那严谨又不失生动的笔触所吸引。书名本身就直击主题——“火郁发之”，这四个字精准地勾勒出中医辨证论治中一种重要的病机状态及其治法，让我立刻对书中内容产生了浓厚的兴趣。 书中对我影响最深的是，作者并未将“火郁”简单地理解为“上火”，而是将其置于一个更为复杂和动态的病理层面进行剖析。他深入浅出地解释了“火”在中医理论中的多重含义，以及“郁”是如何发生的。作者细致地分析了情志不畅、饮食不节、外感邪气等多种因素如何相互作用，导致体内的“火”无法正常宣泄，积聚日久，从而形成“火郁”的状态。这种深入的病机分析，让我对“火郁”的认识上升到了一个新的高度。 更让我眼前一亮的是，作者对“发之”的解读。这绝非简单的“发汗”或“宣泄”，而是包含着更为精妙的治法策略。书中详细阐述了如何根据“火郁”的具体成因、兼证以及病程发展，选择最恰当的“发之”方法。例如，对于肝郁化火，可能需要疏肝解郁，让“火”随气机而发；对于湿热蕴结化火，则需要清热利湿，让“火”随湿邪而解。这种因人、因证而异的治疗思路，充分体现了中医的辨证论治精神。 本书在论证方式上也独具匠心，大量引用的古代医籍和临床案例，使得理论更加生动、可信。我尤其喜欢书中对几个典型医案的深入剖析，作者不仅阐述了医者如何通过望闻问切捕捉“火郁”的蛛丝马迹，更详细解读了所用方剂的配伍原理和药物的功效。这些案例就像是一堂堂生动的实践课，让我学到了如何将书本上的理论知识应用于实际的临床情境中。 语言风格上，本书也处理得相当出色。作者的文笔流畅，既有学术的严谨，又不失文学的雅致。他善于运用恰当的比喻和形象的描绘，将深奥的医学概念讲解得通俗易懂，让读者在轻松愉快的阅读中，不知不觉地获得了知识的提升。 《中医师承学堂：火郁发之》这本书，如同一位循循善诱的良师，为我打开了中医理论的另一扇窗。它不仅让我对“火郁”这一重要的病机有了系统而深刻的认识，更重要的是，它培养了我用中医的思维方式去分析问题、解决问题的能力。 这本书的价值，在于它能够真正地赋能读者，让你在学习中医的道路上，少走弯路，多得真传。
评分在我翻阅《中医师承学堂：火郁发之》这本书的过程中，我被其内容所深深吸引，仿佛置身于一个古老而充满智慧的医馆，聆听着一位资深医师的谆谆教诲。书名“火郁发之”，本身就带着一种神秘而强大的中医力量，暗示着书中蕴含着对一种复杂病机——“火郁”的深入解析，以及对其治法——“发之”的独到阐释。 让我尤为赞赏的是，本书并没有将“火郁”简单化，而是从多维度、多层次地对其进行剖析。作者不仅探讨了“火郁”的常见病因，如情志不遂、饮食不节、外邪侵袭等，更深入地挖掘了这些因素是如何作用于人体，导致“火”的生成和“郁”的积滞。他强调，“火”并非总是坏的，适度的“火”是生命活力的象征，而“火郁”则是一种失衡状态，它如同被压抑的能量，一旦爆发，其势汹汹，足以扰乱人体的正常生理功能。 关于“发之”的论述，更是本书的一大亮点。作者并非将“发之”简单理解为“发汗”，而是将其延展至更广阔的治疗范畴。他详细阐述了“发之”的不同层面，包括顺势而为的“顺其自然而发”，通过疏导、开泄以达到“疏郁而发”，以及根据具体病情，可能采取的“绝其根源而发”。这种精妙的治法阐释，让我深刻体会到中医治疗的灵活性和艺术性，它并非一成不变，而是需要根据具体情况，因人、因证而异。 书中穿插的经典医案，对我来说，如同活生生的教材。我反复阅读了几个关于“火郁发之”的典型案例，作者对医案的解读，不仅详细阐述了医者的辨证思路，更将所用的方剂、药物一一拆解，解释了其配伍的精妙之处，以及为何能够达到“火郁发之”的疗效。这种实践性的讲解，对于我这样希望将理论与实践相结合的学习者来说，是无比珍贵的。 本书的语言风格也非常吸引人，既有学术的严谨，又不失文学的韵味。作者善于运用生动的比喻和形象的描绘，让枯燥的医学知识变得鲜活起来。读这本书，就像是在与一位经验丰富的老中医对话，他娓娓道来，将深奥的道理讲得浅显易懂，让你在不知不觉中获得知识的提升。 《中医师承学堂：火郁发之》这本书，如同一扇窗，为我打开了中医理论的另一扇门。它让我对“火郁”这一重要的病机有了更为系统、更为深刻的认识，也让我对中医的博大精深充满了敬畏。 这本书的价值，在于它能够真正地启迪读者的思考，让你不仅仅是知识的接收者，更是中医智慧的探索者。
评分读罢《中医师承学堂：火郁发之》，我心中涌起一股由衷的敬意。这本书给我带来的，不仅仅是知识的灌输，更是一种思维方式的启迪，一种对中医精髓的深度感悟。作者在“火郁发之”这个中医病机上的独到见解，如同拨开迷雾的明灯，让我对许多曾经模糊不清的临床表现豁然开朗。 我尤其欣赏书中对“火郁”概念的界定，它并非简单地将“火”等同于炎症或热证，而是将其置于一个更为动态和复杂的病理环境中去考察。作者深入浅出地阐述了“火郁”的形成机制，从情志失调引发的肝气郁结，到饮食不节导致的热毒内生，再到外感疫毒未及时清除而积滞化火，每一种病因都描绘得绘声绘色，仿佛就在眼前发生。他没有回避“火郁”的复杂性，而是将其置于人体生理病理的整体观下，展现了火性之炎上、趋动、耗损的特性，以及郁积不畅时其潜在的破坏力。 关于“发之”，这本书的解读更是令人耳目一新。它不仅仅局限于“发汗”这一单一的治疗手段，而是将其扩展到更广阔的范畴。作者系统地梳理了“发之”的不同层面，包括顺势而为的“顺其自然而发”，通过疏导、开泄达到“疏郁而发”，以及在特定情况下，必要时采取的“绝其根源而发”。这种对“发之”的多维度诠释，极大地丰富了我对中医治疗思路的理解，让我意识到，中医治疗并非简单的对症下药，而是需要根据病情的具体发展和病人的体质，制定出最为恰当的“发”的策略。 书中大量引用的经典医案，更是这本书的灵魂所在。这些古人留下的宝贵经验，通过作者的深入剖析，变得生动而易于理解。我反复研读了几个关于“火郁发之”的典型案例，作者不仅详细解读了医者辨证论治的思路，还将所用的方剂、药物一一拆解，解释了其配伍的精妙之处以及为何能够达到“火郁发之”的效果。这让我深刻体会到，理论的最终目的是为了指导实践，而成功的医案，就是理论最好的证明。 在书籍的结构上，《火郁发之》也做得相当出色。它逻辑清晰，层次分明，从病因病机，到辨证要点，再到治疗方药，环环相扣，引人入胜。我特别喜欢书中提供的一些辅助辨证的图表和口诀，这些小巧思不仅让知识点更容易记忆，也增加了阅读的趣味性。 对于正在学习中医、渴望深入理解中医精髓的读者来说，这本书无疑是一座宝藏。它不仅传授了知识，更培养了一种独立思考和灵活运用的能力。我坚信，通过反复研读这本书，我的中医理论水平和临床思维能力都能得到显著的提升。 这是一本值得反复阅读、细细品味的书。它让我对中医的敬畏之心油然而生，也让我更加坚定了继续探索中医奥秘的决心。
评分拿到《中医师承学堂：火郁发之》这本书，我首先被其标题所吸引。“火郁发之”，这简短的几个字，在我看来，不仅概括了一种重要的中医病机，更暗示了一种动态的治疗策略，充满了中医独特的哲学思辨。我迫切地想知道，书中将如何深入剖析这一概念。 在阅读过程中，我发现本书对“火郁”的解读远超出了我原有的认知。作者并没有将“火”简单理解为生理上的“热”，而是将其置于更为广阔的生命活动范畴内。他详细阐述了“火”的生成与“郁”的积滞是如何由情志、饮食、外邪等多种因素相互作用而形成的。他将“火郁”比作被压抑的能量，一旦找到宣泄的出口，便会爆发，带来诸多病症。这种生动形象的阐释，让我对“火郁”的病理过程有了更为深刻的理解。 而“发之”的论述，更是本书的亮点。作者并非将“发之”简单地理解为“发汗”，而是将其拓展至更为精妙的治疗范畴。他深入分析了“发之”的不同层面，例如通过疏肝理气以“发”其郁滞，通过清热解毒以“发”其热毒，甚至在某些情况下，还需要通过更为精妙的手段来“引火归元”或“釜底抽薪”，从而达到“发”的目的。这种因人、因证而异的治疗思路，让我深刻体会到中医治疗的灵活性和艺术性。 书中引用的医案，对我而言，是极具价值的学习材料。作者挑选了几个典型的“火郁发之”医案，并对医者的辨证思路、方剂配伍进行了详细的解读。我反复研读了其中关于“肝火犯胃”和“心火亢盛”的案例，通过对这些案例的分析，我不仅加深了对理论的理解，更学到了如何将所学的理论知识应用于实际的临床情境中。 语言风格上，本书也处理得相当出色。作者的文笔流畅，既有学术的严谨，又不失文学的雅致。他善于运用恰当的比喻和形象的描绘，将深奥的医学概念讲解得通俗易懂，让读者在轻松愉快的阅读中，不知不觉地获得了知识的提升。 《中医师承学堂：火郁发之》这本书，如同一位经验丰富的老中医，在我面前缓缓展开了一幅关于“火郁”病机及其治法的精妙画卷。它不仅传授了知识，更培养了我用中医的思维方式去观察、分析和解决问题的能力。 这本书的价值，在于它能够真正地启迪读者的思考，让你不仅仅是知识的接收者，更是中医智慧的探索者。
评分拿到《中医师承学堂：火郁发之》这本书，我第一时间被其独特而富有中医韵味的书名所吸引。“火郁发之”，这四个字精准地概括了一个重要的中医病机和治法，仿佛是对我多年来在中医学习道路上遇到的某个难题的一把钥匙。我迫切地想知道，这本书将如何深入解读这个概念，又将为我带来怎样的启发。 书中对我启发最大的，莫过于作者对“火郁”的细致阐释。他并未将“火”简单地等同于现代医学中的“炎症”，而是将其置于中医宏观的生命观之下进行探讨。作者详细分析了“火”的来源，包括生理之火和病理之火，以及“郁”是如何形成的——情志不畅、饮食失调、外邪侵袭等多种因素的交织作用，导致体内“火”的升发受阻，积滞不畅。他形象地将“火郁”比作被压抑的能量，一旦找到宣泄的出口，便会爆发，带来诸多病症。这种深入浅出的讲解，让我对“火郁”的病理过程有了更为清晰和具象的认识。 而“发之”的论述，更是本书的精髓所在。作者并非将“发之”局限于“发汗”这一单一的治法，而是将其拓展至更为广阔的治疗范畴。他深入分析了“发之”的不同层面，例如通过疏肝理气以“发”其郁滞，通过清热解毒以“发”其热毒，甚至在某些情况下，还需要通过更为精妙的手段来“引火归元”或“釜底抽薪”，从而达到“发”的目的。这种因人、因证而异的治疗思路，让我深刻体会到中医治疗的灵活性和艺术性。 本书在论证过程中，大量引用了古代医籍和经典的临床案例，使得理论的阐述更加扎实可信。我反复研读了书中几个关于“火郁发之”的医案，作者对医案的解读，不仅详细阐述了医者辨证论治的思路，更将所用方剂的配伍原理和药物的功效进行了深入剖析。这些案例就像是一堂堂生动的实践课，让我学到了如何将书本上的理论知识应用于实际的临床情境中。 语言风格上，本书也处理得相当出色。作者的文笔流畅，既有学术的严谨，又不失文学的雅致。他善于运用恰当的比喻和形象的描绘，将深奥的医学概念讲解得通俗易懂，让读者在轻松愉快的阅读中，不知不觉地获得了知识的提升。 《中医师承学堂：火郁发之》这本书，如同我中医学习道路上的一盏明灯，为我指明了方向，让我对“火郁”这一重要病机有了系统而深刻的认识。它不仅传授了知识，更培养了我用中医的思维方式去观察、分析和解决问题的能力。 这本书的价值，在于它能够真正地启迪读者的思考，让你不仅仅是知识的接收者，更是中医智慧的探索者。
评分当我拿到《中医师承学堂：火郁发之》这本书时，首先吸引我的是其独特的命名。在琳琅满目的医学书籍中，这个名字带着一种古朴而又直指核心的韵味，立刻勾起了我探索的兴趣。“火郁发之”，简简单单几个字，却勾勒出中医病机病理的精髓，以及一种动态的治疗思路。 这本书给我带来的最大惊喜，在于其对“火郁”的阐释远超出了我原有的认知。我原以为“火郁”只是单纯的体内有火，却又排不出去，但本书的作者却将“火郁”置于一个更为广阔的体系中去解读。他详细地分析了“火”在中医概念中的多层含义，包括生理之火、病理之火，以及情志、饮食、外邪等多种因素如何交织作用，最终导致“火”的生成和“郁”的积滞。这种细致的分解，让我对“火郁”的成因有了更深刻的理解，它并非单一因素导致，而是多种复杂因素相互作用的结果。 更令我赞叹的是，本书对“发之”的解读。这绝非简单的“发汗”二字所能涵盖。作者深入浅出地阐述了“发之”的多种途径和策略，包括疏导、开泄、宣发，甚至在特定情况下，还有“引火归元”或“釜底抽薪”等更为精妙的治法。他强调，治疗的关键在于“因势利导”，顺应病情的自然发展规律，选择最恰当的“发”的时机和方法，从而达到“郁散火消”的目的。这种动态而灵活的治疗思想，让我对中医的治疗艺术有了全新的认识。 本书的结构安排也非常合理，从病因病机到辨证要点，再到治疗方药，层层递进，环环相扣。我尤其喜欢书中提供的辨证思路，作者通过一些典型的临床表现，引导读者逐步分析，如何从纷繁复杂的症状中找到“火郁”的核心病机。这种“授人以渔”的教学方式，远比简单的知识灌输更有价值。 书中的医案精选，更是点睛之笔。作者挑选了一些极具代表性的“火郁发之”的医案，并对其中的辨证用药进行了详细的讲解。我反复研读了几个关于“肝火犯胃”和“心火亢盛”的案例，通过对这些案例的分析，我不仅加深了对理论的理解，更学会了如何将所学的理论知识应用于实际的临床情境中。 《中医师承学堂：火郁发之》这本书，如同一位严谨而又不失风趣的导师，循循善诱地引导我走进中医的殿堂，让我对“火郁”这一重要病机有了系统而深刻的认识。它不仅传授了知识，更培养了一种独立思考和临床实践的能力。 这本书的价值，在于它能够真正地赋能读者，让你在学习中医的道路上，少走弯路，多得真传。
评分拿到《中医师承学堂：火郁发之》这本书，我的第一感受就是它的标题自带一种引人入胜的神秘感。 “火郁发之”，这四个字不仅仅是一个书名，更像是中医理论中一个关键的切入点，它暗示着一种不寻常的病理状态和一种精妙的治疗手段。这本书让我期待能从中窥探到中医对于“火”这一概念的深度理解，以及如何将其“郁”而复“发”的过程进行阐释。 书中对我触动最大的，是作者对于“火郁”的定义和成因的解读。他并没有将“火”仅仅局限于生理上的“热”，而是将其延伸至更为广阔的范畴，包括情志的压抑、饮食的失调、外邪的侵扰等等，这些都可能成为“火郁”的诱因。他将“火郁”描绘成一种被压抑、被禁锢的能量，如同埋在地下的熔岩，看似平静，实则积聚着巨大的力量，一旦找到出口，便会爆发。这种生动的比喻，让我对“火郁”的病理过程有了更为具象的理解。 而“发之”的论述，更是让我看到了中医治疗的智慧与灵活性。作者并非将“发之”局限于单一的“发汗”方法，而是将其拓展到更为精妙的层面。他根据不同的“火郁”类型，提出了多种“发之”的策略，例如通过疏肝理气来“发”其郁滞，通过清热解毒来“发”其热毒，甚至在某些极端情况下，还需要通过特殊的手段来“引火归元”或“釜底抽薪”，从而达到“发”的目的。这种因人、因证而异的治疗思路，让我深刻体会到中医治疗的精妙之处。 本书的结构安排也十分合理，逻辑清晰，层次分明。从“火郁”的病因病机，到辨证要点，再到治疗方药，环环相扣，引人入胜。我特别喜欢书中提供的辨证思路，作者通过一些典型的临床表现，引导读者逐步分析，如何从纷繁复杂的症状中找到“火郁”的核心病机。这种“授人以渔”的教学方式，远比简单的知识灌输更有价值。 书中引用的医案，更是这本书的灵魂所在。我反复研读了几个关于“火郁发之”的典型案例，作者对医案的解读，不仅详细阐述了医者的辨证思路，更将所用方剂的配伍原理和药物的功效进行了深入分析。这些案例就像是一堂堂生动的实践课，让我学到了如何将书本上的理论知识应用于实际的临床情境中。 《中医师承学堂：火郁发之》这本书，如同一位经验丰富的老中医，在我面前缓缓展开了一幅关于“火郁”病机及其治法的精妙画卷。它不仅传授了知识，更培养了我用中医的思维方式去观察、分析和解决问题的能力。 这本书的价值，在于它能够真正地赋能读者，让你在学习中医的道路上，少走弯路，多得真传。
评分拿到这本《中医师承学堂：火郁发之》时，我其实是带着一点小小的期待和一丝好奇的。近些年，我对中医的兴趣愈发浓厚，尤其是那些能够深入浅出、带有实践指导的书籍，更是我的首选。这本书的标题就非常有吸引力，“火郁发之”，这四个字本身就蕴含着中医病机的一种独特视角，让人联想到那些看似潜藏实则暗流涌动的病症，以及它们爆发时那惊心动魄的过程。我迫切地想知道，这本书会如何解读“火郁”，它又会如何阐述“发之”的原理和方法。 更让我欣慰的是，这本书的篇幅看起来相当可观，这通常意味着作者在内容上会更加深入和全面。我期望它不仅仅是理论的堆砌，更希望能够看到一些临床案例的分析，甚至是具体的方剂和手法讲解。毕竟，对于很多像我一样的中医爱好者和初学者来说，理论的学习固然重要，但能够将理论与实践相结合，才是真正能够学有所成的关键。这本书的“学堂”二字，也暗示着它可能更偏向于教学和传授，这正是我所需要的。我希望它能像一位经验丰富的老师，循循善诱地引导我走进中医的殿堂，理解那些精妙的辨证论治，掌握那些神奇的治疗手段。 我尤其对书中对“火郁”的阐释感兴趣。在中医理论中，“火”的含义十分广泛，既有病理性的“火”，也有生理性的“火”。“火郁”又不同于一般的“火”，它往往是郁闭不畅，积聚日久，一旦爆发，其势凶猛，甚至可能出现一些非常棘手的症状。《火郁发之》这本书，我希望它能从不同的角度去解析“火郁”的成因，例如情志不畅、饮食不节、外邪侵袭等等，并详细阐述其病机演变的过程。 我期待书中能够提供一些具体的临床辨识方法，比如望、闻、问、切在诊断“火郁”证时有哪些特别的要点。是不是会有一些舌象、脉象的典型表现？或者是一些独特的问诊技巧，能够帮助我们快速准确地捕捉到“火郁”的蛛丝马迹。毕竟，辨证是论治的前提，只有准确的辨证，才能制定出有效的治疗方案。 其次，对于“发之”，我希望书中能有更详尽的解释。是仅仅指用发散的方法来治疗，还是包含着更深的寓意？是指出病症发展的规律，还是强调要顺应病情的发展来施治？我期待书中能提供多种治疗“火郁”的思路和方法，不仅仅是简单的发汗解表，也许还会有清热、泻火、理气、活血等多种治法，根据不同的兼证和病位进行灵活运用。 书中的方剂部分，我希望能有详细的讲解，包括药物的配伍、君臣佐使的意义，以及加减变化的原则。如果能附带一些经典的医案，分析其辨证用药的思路，那就更好了。这能帮助我们这些学习者更好地理解书中的理论，并将其应用到实际的临床中。 我非常看重理论与实践的结合，希望这本书能够提供一些实用的操作指导。比如，在针灸方面，对于“火郁”证，有哪些穴位是首选？又有哪些手法是必须掌握的？在推拿方面，有没有一些特定的手法可以缓解“火郁”引起的症状？这些细节的指导，对于临床实践至关重要。 我也希望这本书能够为我打开新的中医视野。中医的博大精深，常常让我感到目不暇接。我希望通过这本书，能够对“火郁”这一病机有一个更系统、更深入的理解，从而能够举一反三，将这种理解运用到其他病症的分析中去。 总而言之，我购买《中医师承学堂：火郁发之》是抱着学习和提升的目的。我希望这本书能够成为我中医学习道路上的良师益友，为我提供扎实的理论基础和实用的临床指导，帮助我在中医的道路上走得更远，看得更远。
评分喜欢，喜欢，下次继续光临
评分《中医师承学堂：火郁发之 》读后感及推荐读书心得书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活可以清贫，但不可以无书。读书心得我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。病人望着落叶，身体一天不如一天。她说：“当树叶落完，我也要死了。”一位老画家知道以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。\N我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的希望。我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。\N高尔基曾经说过：“书是人类的进步阶梯”。书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象、、、、、、对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分重要的意义。在人人拥有一本好书，人人读一本好书的读书活动月的号召下，我在图书馆借阅了，《常见野生蔬菜》、《绿野仙踪》、《英烈全传》、《冰心诗选》、《繁花中国打工妹实录》这五本书。以下是我的读书心得体会：当我怀着好奇去读《绿野仙踪》这本书时，读后似乎领悟了许多。书中体现出了对友情的珍视和对幸福、智慧、爱心和勇气的追去。书中主人公们为实现他们的心愿，互相帮助，携手合作，历经艰险，最后他们都凭借自己的智慧和坚毅，实现了他们的愿望。其实在现实生活中，我们也要懂得和及时珍惜我们的友情，追去我们的幸福。在21世纪的今天，我们要做个有爱心和勇敢的人。\N看完《绿野仙踪》后的一天，我拿起《冰心诗选》中的《繁星春水》，着是一本令人读后觉得神清气爽的书。书中尽情地抒写了对生命的领悟，对晨、午、晚的歌颂，诗中的词语是那么的触动我的心灵，使我的心灵得到了净化和深化。随着人民生活水平的提高和保健意识的逐渐增强，人们对饮食的需求正从量的满足转向了对质的重视。所以当我看了《常见野生蔬菜》这本书时，我发现这本书里推荐的50余种野生蔬菜和500种菜式都是我们常见家理的绿色健康食品。从食饱、食好到食疗，这是人类文明发展的趋势，越来越多的人对野生蔬菜给予重视，它们保持着原有的品质和天然的特色，它与家常蔬菜不同的色、香、味、形和更为丰富的营养成分及独特的药疗保健作用正在被不断发掘。给我感触至深的莫过于中国打工妹实录《繁花》，里面的打工仔又被排斥、被轻视、被羞辱......这本书抒写了对人性的告白，尽管打工妹地位卑微，但她们都有自己的人格，都应该去尊重她们。其实不管是穷人、富人、丑人、美人，风口浪尖的人都应该倾听、了解、接纳、在意一切人世的沧桑。每个人都有自己的梦想，打工妹也不例外，她们有自己的梦想，有对梦想的追求，有对生活的追求和对生活的热情。生命是平等的，可当看到打工妹的泪水 \N时，我看到生命权的不平等，她们的权利被一次次的漠视。一幕幕悲剧在不停上演，最终的受害者究竟是一部份人，还是我们整个社会?我们都醒悟，这个社会也醒悟吧!去帮助那些打工妹，最起码懂得尊重她们，关爱她们。通过阅读了这几本书之后，内心深处被震撼，那一平静的湖面此时却是波涛澎湃，久久不能平静。从书里我体会到学习到许多我未曾体会和学习的东西。在以后的生活中，我会利用更多时间去阅读那些有益人心的书本，不停地净化自己的心灵\N中医师承学堂：火郁发之 快递不错很快京东物流很快。书质量很好，也没有损坏。同桌说挺好的，她很喜欢，就是发的快递说发的其他快递，回来一看EMS害的我，查不到物流。很喜欢的书，不过运送过程中包装能保护好一点就好了，一本的硬质封面上有个坑，不过塑封很完整，不错，包装仔细，发货及时\N
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评分好书，包装仔细，送货及时
评分李医生夫妇毕生心血倾注，功德无量
评分书籍中医师承学堂火郁发之装帧精美，李士懋，田淑霄将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受始终追求秩序之美的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺经云火郁发之。区区四个字，是河北医科大学中医学院教授李士懋、田淑霄夫妻在半个多世纪从医历程中殚精竭虑的深度思考和临床验证。中医师承学堂火郁发之即是作者五十年临床思悟的生动记录。火郁非一病之专名，而是外感内伤、内外妇儿各科共有之病机，所以涵盖甚广，纷纭繁杂，悟透了火郁发之这一经旨，颇有欲穷千里目，更上一层楼之感。李士懋、田淑霄教授所论火郁发之，恰恰是当代中医临床界容易忽视的盲区，而对这个盲区进行重点阐释，就相当于为临床医生搭建了从效失参半到屡试屡效的天梯。作者以自己的误诊误治为切入点，以火郁理论为指导，以期待读者们能够像作者一样从误诊误治到竞获突兀之疗效，大有别样洞天之感，理论上悟透了，临床上运用起来更为自觉，心底也多了几分把握。中医师承学堂火郁发之对中医临床、教学研究有一定的指导意义，适用于中医药教学、研究、临床工作者及广大师生阅读近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，（二）方义何谓痞心下满按之濡者为痞。痞即否，否塞不通也。何以为否卦云，阴阳相交谓之泰，阴阳不交为之否，人身亦然。地气上为云，天气下为雨，阴阳相交，则风调雨顺。四时有序，万物竞荣。人身亦阴升阳降，水火既济。人身之阴阳何以能升降赖脾之斡旋也，倘脾虚不能斡旋，则阴阳不能相交，痞由是而生。寒热何来阳不降，积于上而为热阴不升，积于下而为寒，寒热由兹而生，遂形成脾虚而寒热错杂之证。痞之所生，关键在于脾虚不能斡旋，故以人参健脾为君，半夏交通阴阳为臣，芩、连、干姜调其寒热为佐，炙甘草培中且调和诸药为使。脾健则升降之职复，寒热除而痞
评分内容非常好,介绍祥细
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评分趁着活动买了这套书中的三本，非常好的中医著作，下次把缺的其余几本也买了
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