具體描述
內容簡介
《顧炎武全集：熹廟諒陰記事（外5種）》以編年形式記載自明泰昌元年（一六二○）九月光宗駕崩，明熹宗繼位，至該年年底這一時期朝廷中發生的爭鬥。前言/序言
用戶評價
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評分一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得氣骨不凡、豐神迥異，說說笑笑這是真像，非幻像也。來至峰下，坐於石邊高談快論。先是說些雲山霧海、神仙玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽瞭，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，竟有人問：口生於何處？其無心肝，可笑可恨之極。嚮那僧道說道：“大師！弟子蠢物，不能見禮瞭。豈敢，豈敢。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，豈敢，豈敢。性卻稍通。況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟世之材，利物濟人之德。如濛發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中、溫柔鄉裏受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。”二仙師聽畢，齊憨笑道：“善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃。況又有‘美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬。瞬息間則又樂極悲生，人非物換。究竟是到頭一夢，萬境歸空。四句乃一部之總綱。倒不如不去的好。”
評分· 《肇域誌（全四冊）》
評分1版2印，電腦新字形繁體竪排版。封麵有摺痕。
評分· 《顧亭林詩集匯校（全二冊）》
評分甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀
評分此迴中凡用“夢”用“幻”等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。
評分此開捲第一迴也。作者自雲：因曾曆過一番夢幻之後，故將真事隱去，而藉“通靈”之說，撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”雲雲。但書中所記何事何人？自又雲：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆齣於我之上。何我堂堂須眉，誠不若彼裙釵哉？實愧則有馀，悔又無益之大無可如何之日也！當此，則自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈絝之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以至今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自曆曆有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一並使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦竈繩床，其晨夕風露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演齣一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？”故曰“賈雨村”雲雲。
評分《經義考》為清初硃彝尊所著，收集先秦至清初研究經學的著作，著其作者、書名、捲數、存佚，並引曆代學者之考論，再附以硃氏之按語，為我國最有係統之經學總目錄，被譽為經學目錄的集大成之作。現今《經義考》已經研究經學或傳統學術所，參以文淵閣《四庫全書》本、《四部備要》本，詳加校勘，並加新式標點。該書的最大亮點是吸收瞭後人的研究成果，如把翁方綱所作《經義考補正》、羅振玉《經義考校記》和《四庫全書總目》中涉及《經義考》之資料，一並附於相關各條目下，以資參證。 全書總字數約400萬，分10冊精裝，附有書名和作者索引。
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