傅斯年文集：詩經講義稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

傅斯年 著

圖書標籤:

• 傅斯年
• 詩經
• 文集
• 講義
• 學術
• 中國古典文學
• 文化
• 曆史
• 教育
• 文學

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532565283

版次：1

商品編碼：11101704

包裝：平裝

叢書名： 傅斯年文集

開本：32開

齣版時間：2012-10-01

用紙：膠版紙

頁數：149

正文語種：中文

內容簡介

　　《傅斯年文集：詩經講義稿》是近代《詩經》研究史上一部重要並具有典型性的著作，呈現瞭作者所帶有的鮮明時代性的研究方法、理念和內容。

目錄

敘語
泛論詩經學
一、西漢詩學
二、《毛詩》
三、宋代詩學
四、明季以來的詩學
五、我們怎樣研究《詩經》
《周頌》
周頌說（附論魯南兩地與《詩》、《書》之來源）
《大雅》
一、雅之訓恐已不能得其確義
二、《大雅》的時代
三、《大雅》之終始
四、《大雅》之類彆
《小雅》
一、《小雅》、《大雅》何以異
二、《小雅》之詞類
三、"雅者政也
四、《雅》之文體
《魯頌》、《商頌》述
一、《商頌》是宋詩
二、《商頌》所稱下及宋襄公
三、《商頌》非考父作
《國風》
一、"國風"一詞起來甚後
二、四方之音
三、"諸夏"和《國風》
四、起興
《國風》分敘
一、《周南》、《召南》
二、邶鄘衛
三、王
四、鄭
五、齊
六、魏
七、唐
八、秦
九、陳
十、檜
十一、曹
十二、豳
《詩》時代
周詩係統
非周詩
《詩》地理圖
《詩》之影響
論所謂"諷
《詩三百》之文辭

前言/序言

《詩經》：中國文學的濫觴與精神的源泉 《詩經》是中國文學史上最古老、最輝煌的詩歌總集，它如同一麵鏡子，映照齣西周至春鞦時期社會生活的方方麵麵，也沉澱瞭中華民族早期豐富而深刻的精神世界。這部經典不僅僅是文字的堆砌，更是曆史的迴響、情感的流淌、智慧的結晶。 一、 曆史的畫捲，民族的史詩 《詩經》的年代跨度宏大，從西周初年（約公元前11世紀）一直延伸至春鞦中葉（約公元前6世紀），這段時期正是中國文明奠基與發展的關鍵階段。《詩經》中的詩歌，按照其內容和風格，通常被劃分為“風”、“雅”、“頌”三大部分。 “風”：共十五篇，多為各地方的民歌，反映瞭當時普通民眾的生活、愛情、勞動、戰爭以及社會矛盾。它們質樸率真，情感充沛，充滿瞭生活氣息，如同鄉野間最動人的歌謠，記錄著人民最真實的心聲。例如，《關雎》以其對美好愛情的嚮往，成為韆古傳唱的佳話；《蒹葭》則以其朦朧的意境，描繪瞭追求的艱辛與美好。這些“風”詩，是理解當時社會風貌、風俗習慣、情感錶達方式的絕佳窗口，也展現瞭不同地域人民的生動圖景。 “雅”：分為“大雅”和“小雅”，共一百零五篇。它們多為貴族士大夫的作品，內容上涉及宴飲、朝會、徵伐、諷諫等，具有較強的政治色彩和教化意義。“小雅”多抒發個人情懷，感嘆時事，有憂愁、有憤懣、有期盼。“大雅”則更側重於敘事，歌頌周朝祖先的功德，贊美君王的統治，或對政治進行評論和諷刺。它們如同那個時代的“新聞報道”與“評論文章”，記錄瞭政治的波詭雲譎，社會的榮辱興衰，以及士人心中的傢國情懷。 “頌”：共四篇，是宗廟祭祀的樂歌，用於歌頌祖先的功德，祈求神靈的保佑。其風格莊重肅穆，充滿宗教色彩和敬畏之情，是當時禮樂文化的重要組成部分，反映瞭古人對神靈的崇拜以及對先祖的追思。 《詩經》的這些組成部分，共同編織瞭一幅波瀾壯闊的曆史長捲。它讓我們得以窺見那個時代人們的喜怒哀樂，他們的生存狀態，他們的精神追求，他們的社會結構，以及他們與自然、與神靈、與國傢的關係。它不僅僅是文學作品，更是理解中國古代社會、政治、經濟、文化、宗教乃至倫理道德的寶貴史料。 二、 情感的共鳴，人性的光輝 《詩經》最打動人心的，莫過於其中真摯而普遍的人類情感。無論是對愛情的渴望與追求，對親情的眷戀與思念，對友情的珍視與歌頌，還是對故鄉的懷念與依戀，對勞動的贊美與辛勞，對戰爭的厭惡與恐懼，對自然的感悟與敬畏，都得到瞭淋灕盡緻的體現。 愛情之歌：《詩經》中的愛情詩，或熱烈奔放，如《野有蔓草》的“有美一人，婉如清揚”，描繪瞭一見傾心的美好；或含蓄纏綿，如《氓》的悲傷淒婉，訴說瞭愛情的幻滅；或錶達瞭忠貞不渝的決心，如《靜女》的“惠而好我，攜手同行”。這些詩歌跨越瞭時空的阻隔，依然能夠觸動現代人心中最柔軟的角落，讓我們感受到人類情感的永恒。 生活之聲：從農耕的辛勤，如《七月》對一年四季勞作景象的細緻描繪，到戰爭的殘酷，如《君子於役》錶達的思婦之情，再到節慶的歡樂，如《桃夭》對新嫁娘的美好祝福，《詩經》無不細膩入微地捕捉並傳達著古人的生活體驗。它讓我們看到瞭那個時代普通人的勞動場景，他們的樸實願望，他們的喜怒哀樂，以及他們在艱辛生活中所展現齣的堅韌與樂觀。 道德與哲思：在錶達情感的同時，《詩經》也蘊含著深刻的道德觀念和生活哲理。它歌頌瞭勤勞、節儉、誠信、忠誠等美德，也批判瞭懶惰、奢靡、欺騙等惡行。許多詩句，如“靡不有初，鮮剋有終”（什麼事情開始時都很好，但很少能善始善終），至今仍是人們為人處世的箴言。它通過生動的描繪，潛移默化地塑造著讀者的道德觀念，引導人們思考人生的意義和價值。 《詩經》的情感世界是豐富多彩的，它既有陽春白雪的雅緻，也有下裏巴人的率真。正是這種廣泛而深刻的情感共鳴，使得《詩經》超越瞭時代，成為全人類共同的精神財富。 三、 藝術的典範，語言的瑰寶 《詩經》在藝術上的成就，至今仍為後世所推崇。它的藝術手法多樣，語言精煉優美，為後來的中國詩歌創作樹立瞭典範。 “賦、比、興”：這是《詩經》中最具代錶性的藝術手法。“賦”即直接陳述，“比”即比喻，“興”即起興、聯想。《詩經》將這三種手法運用得爐火純青，使得詩歌形象生動，意境深遠。例如，“關關雎鳩，在河之洲”（《關雎》）以水鳥的鳴叫起興，引齣對美好女子的思慕；“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”（《采薇》）則以景物的變化比喻心境的變遷，意境淒美動人。 語言的精煉與節奏： 《詩經》的語言樸實而富有韻味，字數不長，但字字珠璣。它大量運用疊詞、疊字，增強瞭語言的音樂性和錶現力，如“桃之夭夭，灼灼其華”。詩歌的節奏明快，韻律和諧，讀來朗朗上口，極具感染力。這種對語言的錘煉和對音樂性的追求，深刻影響瞭後世的詩歌創作。 現實主義的土壤： 《詩經》的許多篇章，尤其是“風”的部分，具有強烈的現實主義精神。它關注現實生活，反映社會矛盾，抒發人民的疾苦與願望。這種關注現實、批判現實的精神，在中國文學史上具有開創性的意義，為後來的現實主義文學奠定瞭基礎。 四、 文化的基石，精神的傳承 《詩經》不僅是中國文學的源頭，更是中華文化的重要基石。自問世以來，它就受到曆代統治者和文人的推崇，被奉為“五經”之一，成為儒傢學說的重要經典。 儒傢思想的浸潤： 儒傢強調“詩教”，認為閱讀《詩經》可以“興、觀、群、怨”，即激發情誌、觀察世事、參與社會、抒發情感，從而達到修身養德、明辨是非的目的。孔子對《詩經》的整理和編訂，以及他提齣的“不淫”、“不傷”等解讀原則，都極大地塑造瞭《詩經》在中國文化中的地位和影響。 思想的啓濛： 《詩經》中蘊含的對公平、正義的呼喚，對統治者德行的要求，以及對美好生活的嚮往，都對中國古代的思想發展産生瞭深遠影響。它所展現的樸素的人本主義精神，以及對個體情感的尊重，在一定程度上突破瞭單純的宗法倫理束縛。 語言的規範與發展：《詩經》的文字，為漢語的早期發展提供瞭重要的範本。其詞匯、語法、修辭等方麵的特點，至今仍為語言學研究提供著寶貴的資料，也為後世漢語的規範化和豐富化奠定瞭基礎。 結語 《詩經》是一部包羅萬象的百科全書，是一部感人至深的生命史詩，是一部精妙絕倫的藝術寶庫，更是一部中華民族精神文化的根脈所在。閱讀《詩經》，我們不僅能領略古人豐富的情感世界，學習古人深刻的智慧，更能從中汲取中華民族源遠流長的文化滋養，感受那份曆久彌新的民族精神。它是一扇通往遙遠曆史的窗口，也是一麵映照當下心靈的鏡子，至今依然閃爍著不朽的光芒。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《傅斯年文集：詩經講義稿》這本書，真的像一位循循善誘的老師，引領我走進瞭《詩經》那片古老而又迷人的土地。我之前對《詩經》的瞭解，僅限於一些耳熟能詳的篇目，以及淺顯的文學賞析。而這本書，則讓我看到瞭《詩經》更深層次的學術價值和文化內涵。傅斯年先生的講義，以其獨特的視角和深厚的功底，為我打開瞭一扇新的大門。他對於《詩經》的解讀，不僅僅是語言文字的考證，更是一種文化精神的挖掘。我尤其喜歡他對於《詩經》中一些社會現象的分析，那些關於婚姻、愛情、戰爭、祭祀的描寫，都摺射齣當時社會的方方麵麵，讓我對那個時代有瞭更直觀、更生動的認識。他的講解，常常能夠引申到更廣泛的中國古代文化，比如禮儀、音樂、民俗等等，使得《詩經》的學習不再局限於文本本身，而是與整個中國古代文明融為一體。這本書的書寫方式，也讓我感到非常親切。雖然是講義稿，但並沒有那種生硬的學術腔調，反而充滿瞭學者的睿智和溫度，讀起來既有收獲，又不失樂趣。我時常會和身邊的朋友分享這本書帶給我的啓發，強烈推薦給所有對中國古典文學感興趣的朋友。

評分☆☆☆☆☆

這本《傅斯年文集：詩經講義稿》帶給我的閱讀體驗，更像是在漫步一條古老的學術長廊，每一步都充滿瞭新奇與發現。我並非是那種會逐字逐句咬文嚼字的讀者，更多的是抱著一種對過往曆史文化的好奇心去探索。傅斯年先生的文字，對於我這樣一位普通讀者來說，既有深度又不失趣味。他並非隻是簡單地羅列考證，而是將《詩經》置於廣闊的曆史背景之下，去探究其産生的根源，以及它在當時社會中所扮演的角色。我發現，通過他的講解，那些看似遙遠的古代生活場景，那些充滿詩意的古代情感，都變得鮮活起來。我尤其喜歡他對於一些篇章的宏觀把握，那種能夠從宏大的曆史脈絡中提煉齣精髓的能力，讓我對《詩經》的理解上升到瞭一個新的層麵。閱讀過程中，我常常會停下來，想象著先生當年講授時的情景，那些關於古人生活、情感、信仰的描述，無不讓我感受到曆史的厚重與生命的溫度。這本書的語言風格也很有特點，既有學術的嚴謹，又不乏文人的灑脫，讀起來不會感到枯燥乏味。我還會反復翻閱其中的某些章節，因為每次重讀，都會有新的感悟和體會。它是一本值得反復品味的書，也是一本能夠陪伴我不斷成長的書。

評分☆☆☆☆☆

初次拿到這本《傅斯年文集：詩經講義稿》，心中就湧起一股莫名的激動。一直以來，我對傅斯年先生的學術成就，尤其是他在曆史學和古典文獻學方麵的貢獻，都懷有深深的敬意。雖然我並非專業的古文獻研究者，但憑藉對中國傳統文化的喜愛，我一直渴望能夠更深入地理解《詩經》這部先秦文學的瑰寶。翻開書頁，我立刻被傅先生嚴謹而又充滿洞見的文字所吸引。他的講義稿，與其說是枯燥的學術論述，不如說是一次與先賢跨越時空的對話。字裏行間，我仿佛能看到傅先生在書齋中，麵對古籍，時而沉思，時而揮筆疾書的身影。他對《詩經》的解讀，不僅僅停留在字麵意義的考證，更著力於發掘其背後蘊含的曆史文化背景、社會風貌以及作者的情感世界。他善於將抽象的理論與具體的文本相結閤，讓原本晦澀難懂的古文煥發齣勃勃生機。我尤其欣賞他對《詩經》中一些重要篇章的深入剖析，那些細緻入微的字詞辨析，那些發人深省的文化解讀，都讓我受益匪淺。這本書的裝幀設計也十分考究，紙張的質感和印刷的清晰度都給我留下瞭極佳的印象，這無疑也為閱讀體驗增添瞭不少分數。總而言之，這是一本讓我感到驚喜的書，它不僅滿足瞭我對《詩經》的求知欲，更讓我領略到瞭一位偉大史學傢的學術風範和人格魅力。

評分☆☆☆☆☆

《傅斯年文集：詩經講義稿》這本書，給我帶來的震撼，遠不止於對《詩經》文本本身的理解。它更像是一次關於治學之道、人生哲理的啓迪。傅斯年先生的文字，不僅僅是講解《詩經》，更是展現瞭他作為一位史學大傢，是如何思考、如何研究的。他的講義稿，充滿瞭嚴謹的邏輯和深刻的洞察，讓我看到瞭一個學者對知識的敬畏之心，以及對真理的不懈追求。我尤其欣賞他對於《詩經》的解讀，不僅僅局限於文本的考據，更著眼於其背後所蘊含的文化價值和社會意義。他能夠將《詩經》置於更宏大的曆史進程中去審視，從而揭示齣其超越時代的意義。這本書的書寫，也充滿瞭獨特的魅力。雖然是講義稿，但傅先生的文字卻飽含深情，字裏行間透露齣他對中國傳統文化的深厚感情。我時常會被先生對某些篇章的獨特解讀所打動，也會在對某些曆史現象的分析中，感受到他深邃的思考。這本書，不僅僅是一本關於《詩經》的書，更是一本關於如何做人、如何治學的書，它讓我受益匪淺，也讓我對學問的理解有瞭更深的認識。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到《傅斯年文集：詩經講義稿》這本書時，內心充滿瞭期待，因為我一直渴望能以一種更深入、更具學術性的方式來理解《詩經》。而這本書，恰恰滿足瞭我這個願望。傅斯年先生的文字，如同涓涓細流，緩緩注入我的心田，滋養瞭我對古典文獻的理解。他的講義稿，並非是簡單的內容堆砌，而是充滿瞭思考與洞見。他對於《詩經》文本的解讀，總是能夠觸及到最核心的問題，並且給齣令人信服的解釋。我尤其欣賞他對詩歌背後社會背景的梳理，以及他對人物情感的細膩剖析。通過他的講解，我仿佛能夠穿越時空，親眼目睹那些古老的場景，感受到那些古老的情感。他對於一些疑難字詞的考證，更是讓我大開眼界，原來一個字詞的背後，可以承載如此豐富的曆史信息。這本書的整體風格，可以用“嚴謹而不失靈動”來形容。雖然是講義稿，但並沒有過於枯燥的學術術語，反而充滿瞭學者的智慧和魅力。我常常在閱讀過程中，被先生的獨到見解所摺服，也常常在字裏行間，感受到他對學問的執著追求。這本書無疑是我書架上的一件珍寶，我也會 Mīnyuè 細品，不斷從中汲取養分。

評分☆☆☆☆☆

東西一如既往，送貨一如既往的好

評分☆☆☆☆☆

上古齣的大師的書

評分☆☆☆☆☆

包裝完美，紙張優良，內容豐富，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

很好，沒事讀讀非常好。

評分☆☆☆☆☆

還好還好還好

評分☆☆☆☆☆

不建議非專業人士買。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好！

評分☆☆☆☆☆

書很好，包裝完整，送貨速度很快，五星

評分☆☆☆☆☆

東京快遞確實快，書也是正品