顧頡剛民俗論文集（套裝共2冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　顧頡剛先生在學術上的貢獻，最突齣的當然是古代史和歷史地理。但是他對民俗學及民間文學的研究，也有卓越的貢獻。他是由於“從戲劇和歌謠中得到研究古史的方法”，“想用瞭民俗學的材料去印證古史”，“解釋古代的各種史話的意義”，作為“歷史的研究的輔助”而研究民俗學及民間文學的。顧先生研究的項目有三：一、吳歌；二、孟薑女的故事；三、神道和社會。下麵就從這三個方麵來說明他對民俗學的研究及貢獻。

目錄

吳歌甲集
序一
序二
序三
序四
序五
自序
上捲 兒歌五十首
下捲 民歌五十首
附錄
一、寫歌雜記
二、讀歌劄記
三、歌謠中標字的討論
四、吳歌聲韻類
五、蘇州注音字母草案
《吳飲集錄》的序
《吳歌丙集》前記
吳歌餘集
上捲 兒歌
下捲 民歌
蘇州的歌謠
蘇州唱本敘錄
《山歌》序
吳歌小史
蘇州近代樂歌
覆舒大楨先生《我對於歌謠的一點小小意見》書
附：我對於研究歌謠的一點小小意見
（锺敬文）《粵風》序
《粵風》的前身
（劉萬章）《廣州兒歌甲集》序
（謝雲聲）《閩歌甲集》序
……
關於謎史
天地間的正氣
賣解的歌
在全國民間文學工作者大會上的發言
我和歌謠

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

顧頡剛（1893—1980），江蘇吳縣人。原名誦坤，字銘堅，是現代古史辨學派的創始人，也是中國曆史地理學和民俗學的開創者。是中國近代學術發展史上有著重要影響的一位學者，著名曆史學傢，民俗學傢。“解放前，日本學者，特彆是名牌大學如東京、京都、帝大教授，都看不起中國學者，惟對於顧頡剛先生和陳垣先生，則推崇備至。”

評分☆☆☆☆☆

不錯，全新的，感覺好沉，接近三十斤

評分☆☆☆☆☆

現在各級政府都注重非物質文化遺産的傳承，本人也特彆喜歡民俗（附近磐安縣有傳承韆年的煉火習俗頗為壯觀，每年都吸引眾多遊客堵塞省道）。沒想到顧頡剛先生還對民俗進行瞭係統研究，可謂一派宗師啊。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，京東活動真給力。

評分☆☆☆☆☆

《清代著述考(套裝共5冊)》是顧先生早年為研究清代學術而作，對清代五百多位學者的著述、版本等作瞭輯錄，並附相關的序跋及考證。其中一小部分曾經整理，陸續發錶在《國立中山大學圖書館周刊》上。此次收入《全集》，將《清代著述考》原稿全部影印，另將排印的部分附於原稿之末。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

學者稱為大師的必經之路，下一次期待買到錢鍾書讀書筆記。

評分☆☆☆☆☆

D　　深具學者人文情懷的散文書對我來說，這就是大景觀。黃土高原瞬息之間就沉沒進瞭黃河的萬古河床。這就像壯士陳安爆炸般雄渾的生命忽然結束，刀鋒撕裂夜空的一閃，駿馬的長嘶匯入朔風，驟然間一切便瞭無蹤影。我們從哪裏來，我們嚮何處去？古老的問題一再地響起。隻有心靈清澈的時候，這個問題纔充滿生命意義。

評分☆☆☆☆☆

顧頡剛為一代史學大師，其所倡導的古史辨，是科學的史學研究思路。新世紀之前，大傢都受到瞭顧頡剛的影響，很多書都不敢使用，怕是僞書，於是學者轉而求齣土文獻。新世紀以來，尤其是2015年以後，學界慢慢意識到，顧頡剛判定瞭那多麼僞書，也許隻是知識積纍的一種形式和方式。僞書也有價值，僞書的行程其實是思想史的重新建構。《中國社會科學》《曆史研究》發錶的與古代史相關文章，無不受到瞭顧頡剛思路的啓發。於是學界又開始重視傳世文獻的研究，而不不是僅僅盯著齣土文獻。

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