零起步輕鬆學電子元器件（第2版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

循序漸進，由淺入深地介紹電子元器件
通俗易懂的語言介紹專業問題，避免復雜的理論分析和繁瑣的公式
采用直觀形象的圖錶方式，使學習更輕鬆
《零起步輕鬆學電子元器件（第2版）》用陰影和文字加粗的方法突齣標示學習重點

內容簡介

《零起步輕鬆學電子元器件(第2版)》是一本介紹電子元器件的圖書，主要內容有電阻器、電容器、電感器、變壓器、二極管、三極管、光電器件、電聲器件、晶閘管、場效應管、IGBT、繼電器、乾簧管、顯示器件、貼片元器件、集成電路和傳感器等。
為瞭讓初學者閱讀本書就能輕鬆快速掌握電子元器件，《零起步輕鬆學電子元器件(第2版)》在每章首頁列齣本章知識結構圖，在內容安排上按照循序漸進的原則，在語言錶達上注重通俗易懂，在書的重點和關鍵內容上采用瞭粗體和陰影處理，以讓讀者能掌握並記住這些內容。
《零起步輕鬆學電子元器件(第2版)》起點低、由淺入深、語言通俗易懂，並且內容結構安排符閤學習認知規律。《零起步輕鬆學電子元器件(第2版)》適閤作電子元器件的自學圖書，也適閤作職業院校電類專業的電子元器件教材。

內頁插圖

目錄

第1章　電阻器
1.1　固定電阻器
1.1.1　外形與圖形符號
1.1.2　功能
1.1.3　標稱阻值
1.1.4　標稱阻值係列
1.1.5　額定功率
1.1.6　選用
1.1.7　檢測
1.1.8　種類
1.1.9　電阻器的型號命名方法
1.2　電位器
1.2.1　外形與圖形符號
1.2.2　結構與原理
1.2.3　應用
1.2.4　種類
1.2.5　主要參數
1.2.6　檢測
1.2.7　選用
1.3　敏感電阻器
1.3.1　熱敏電阻器
1.3.2　光敏電阻器
1.3.3　壓敏電阻器
1.3.4　濕敏電阻器
1.3.5　氣敏電阻器
1.3.6　力敏電阻器
1.3.7　磁敏電阻器
1.3.8　敏感電阻器的型號命名方法
1.4　排阻
1.4.1　實物外形
1.4.2　命名方法
1.4.3　種類與結構

第2章　電容器
2.1　固定電容器
2.1.1　結構、外形與圖形符號
2.1.2　主要參數
2.1.3　性質
2.1.4　極性
2.1.5　種類
2.1.6　串聯與並聯
2.1.7　容量與誤差的標注方法
2.1.8　檢測
2.1.9　選用
2.1.10　電容器的型號命名方法
2.2　可變電容器
2.2.1　微調電容器
2.2.2　單聯電容器
2.2.3　多聯電容器

第3章　電感器與變壓器
3.1　電感器
3.1.1　外形與圖形符號
3.1.2　主要參數與標注方法
3.1.3　性質
3.1.4　種類
3.1.5　檢測
3.1.6　選用
3.1.7　電感器的型號命名方法
3.2　變壓器
3.2.1　外形與圖形符號
3.2.2　結構、原理和功能
3.2.3　特殊繞組變壓器
3.2.4　種類
3.2.5　主要參數
3.2.6　檢測
3.2.7　選用
3.2.8　變壓器的型號命名方法

第4章　二極管
4.1　二極管
4.1.1　半導體
4.1.2　二極管
4.1.3　整流二極管與整流橋
4.1.4　開關二極管
4.1.5　二極管的型號命名方法
4.2　穩壓二極管
4.2.1　外形與圖形符號
4.2.2　工作原理
4.2.3　應用
4.2.4　主要參數
4.2.5　檢測
4.3　變容二極管
4.3.1　外形與圖形符號
4.3.2　工作原理
4.3.3　主要參數
4.3.4　檢測
4.4　雙嚮觸發二極管
4.4.1　外形與圖形符號
4.4.2　性質
4.4.3　檢測
4.5　雙基極二極管
4.5.1　外形、圖形符號、結構和等效圖
4.5.2　工作原理
4.5.3　檢測
4.6　肖特基二極管
4.6.1　外形與圖形符號
4.6.2　特點、應用和檢測
4.6.3　常用肖特基二極管的主要參數
4.7　快恢復二極管
4.7.1　外形與圖形符號
4.7.2　特點、應用和檢測
4.7.3　常用快恢復二極管的主要參數
4.8　瞬態電壓抑製二極管
4.8.1　外形與圖形符號
4.8.2　性質
4.8.3　檢測

第5章　三極管
5.1　三極管基礎知識
5.1.1　外形與圖形符號
5.1.2　結構
5.1.3　電流、電壓規律
5.1.4　放大原理
5.1.5　3種狀態說明
5.1.6　主要參數
5.1.7　檢測
5.1.8　三極管的型號命名方法
5.2　特殊三極管
5.2.1　帶阻三極管
5.2.2　帶阻尼三極管
5.2.3　達林頓三極管

第6章　光電器件
6.1　發光二極管
6.1.1　普通發光二極管
6.1.2　雙色發光二極管
6.1.3　三基色發光二極管
6.1.4　閃爍發光二極管
6.1.5　紅外綫發光二極管
6.1.6　發光二極管的型號命名方法
6.2　光電二極管
6.2.1　普通光電二極管
6.2.2　紅外綫接收二極管
6.2.3　紅外綫接收組件
6.3　光電三極管
6.3.1　外形與圖形符號
6.3.2　性質
6.3.3　檢測
6.4　光電耦閤器
6.4.1　外形與圖形符號
6.4.2　工作原理
6.4.3　檢測
6.5　光遮斷器
6.5.1　外形與圖形符號
6.5.2　工作原理
6.5.3　檢測

第7章　電聲器件
7.1　揚聲器
7.1.1　外形與圖形符號
7.1.2　種類與工作原理
7.1.3　主要參數
7.1.4　檢測
7.1.5　揚聲器的型號命名方法
7.2　蜂鳴器
7.2.1　外形與圖形符號
7.2.2　種類及結構原理
7.2.3　有源和無源蜂鳴器的區彆
7.3　話筒
7.3.1　外形與圖形符號
7.3.2　工作原理
7.3.3　主要參數
7.3.4　種類與選用
7.3.5　檢測
7.3.6　電聲器件的型號命名方法
7.4　耳機
7.4.1　外形與圖形符號
7.4.2　種類與工作原理
7.4.3　檢測

第8章　晶閘管
8.1　單嚮晶閘管
8.1.1　外形與圖形符號
8.1.2　結構原理
8.1.3　主要參數
8.1.4　檢測
8.1.5　種類
8.1.6　晶閘管的型號命名方法
8.2　門極可關斷晶閘管
8.2.1　外形、結構與圖形符號
8.2.2　工作原理
8.2.3　檢測
8.3　雙嚮晶閘管
8.3.1　圖形符號與結構
8.3.2　工作原理
8.3.3　檢測

第9章　場效應管與IGBT
9.1　結型場效應管(JFET)
9.1.1　外形與圖形符號
9.1.2　結構與工作原理
9.1.3　主要參數
9.1.4　檢測
9.1.5　場效應管的型號命名方法
9.2　絕緣柵型場效應管(MOS管)
9.2.1　增強型MOS管
9.2.2　耗盡型MOS管
9.3　絕緣柵雙極型晶體管(IGBT)
9.3.1　外形、結構與圖形符號
9.3.2　工作原理
9.3.3　檢測

第10章　繼電器與乾簧管
10.1　繼電器
10.1.1　外形與圖形符號
10.1.2　結構與應用
10.1.3　主要參數
10.1.4　檢測
10.1.5　繼電器的型號命名方法
10.2　乾簧管
10.2.1　外形與圖形符號
10.2.2　工作原理
10.2.3　應用
10.2.4　檢測

第11章　顯示器件
11.1　LED數碼管與LED點陣顯示器
11.1.1　一位LED數碼管
11.1.2　多位LED數碼管
11.1.3　LED點陣顯示器
11.2　真空熒光顯示器
11.2.1　外形
11.2.2　結構與工作原理
11.2.3　應用
11.2.4　檢測
11.3　液晶顯示屏
11.3.1　筆段式液晶顯示屏
11.3.2　點陣式液晶顯示屏

第12章　貼片元器件與集成電路
12.1　貼片元器件
12.1.1　貼片電阻器
12.1.2　貼片電容器
12.1.3　貼片電感器
12.1.4　貼片二極管
12.1.5　貼片三極管
12.2　集成電路
12.2.1　簡介
12.2.2　特點
12.2.3　種類
12.2.4　封裝形式
12.2.5　引腳識彆
12.2.6　好壞檢測
12.2.7　直插式集成電路的拆卸
12.2.8　貼片集成電路的拆卸與焊接
12.2.9　集成電路的型號命名方法

第13章　常用傳感器
13.1　熱釋電人體紅外綫傳感器
13.1.1　結構與工作原理
13.1.2　引腳識彆
13.1.3　常用熱釋電傳感器的主要參數
13.1.4　應用
13.2　霍爾傳感器
13.2.1　外形與圖形符號
13.2.2　結構與工作原理
13.2.3　種類
13.2.4　型號命名與參數
13.2.5　引腳識彆與檢測
13.2.6　應用
13.3　熱電偶
13.3.1　熱電效應與熱電偶測量原理
13.3.2　結構說明
13.3.3　利用熱電偶配閤數字萬用錶測量電烙鐵的溫度
13.3.4　好壞檢測
13.3.5　多個熱電偶連接的靈活使用
13.3.6　熱電偶的種類及特點

附錄
附錄A　常用鍺二極管的主要參數及用途
附錄B　常用整流二極管的主要參數
附錄C　常用三極管的性能參數及用途

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

很好的書，正在看！

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讀書可以開闊胸襟。 我們大多處在世界一隅，所常與往來接觸者，頂多不過幾十號人，說到推心置腹的人就已不多，遑論那些妙語如珠，淵博睿智的智者！還有些浩氣激揚的壯士，一襲縱橫捭闔的豪語，讓人忍不住拔劍起舞，或是喚起深心的慷慨憂思之情，深感“責任重仔肩”，那同樣隻能神交瞭！大多數時日我們被身邊的事情纏身，不得脫。久而久之被磨瞭性子，銳氣愈來愈潛入深心，在這樣安逸平淡的環境中，我們是不是有點難以接受與自己慣常的生活狀態截然不同的呢？諸如我們和平纔有多少年，可是而今中東炮火依舊不斷，我們是不是覺得離自己特彆遙遠呢？處於和平安定的境遇中的我們，習慣瞭既定的和平穩定，這一切似乎都是原當如此，如何能感同身受地瞭解敘利亞人民的悲情呢？他們的血淚控訴是很遙遠的事。渾然不知海明威說: 每個人都一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然後纔能成為大陸的一部分。 等而下之，隻要不是與我們的利益息息相關，難道就該不聞不問，冷然漠視麼？而這時朋友，拿起書來讀吧！被稱為“社會的良心”的知識分子會用飽蘸感情的文筆嚮你或急切憤懣或沉鬱內斂的一一說來。這時如果想到人的本質屬性是超越種族膚色的，難道你還不會絲毫的動容失色嗎？你還會為你那一點得失而偏執在那裏，以至於在日記中用瞭多達十個的“抑鬱糾結”的字眼嗎？我不覺得讀書的人多麼的文雅氣華，但我們真的可以通過書來引領我們飛升，超過瞭個人的生活局限，暫離瞭一己的悲歡，開始放眼外麵的世界，陡覺自己與世界的聯係如此的緊密。這時候我們是否能說這是一個更標準意義上的“人”呢？因為按馬剋思的觀點看：人是一切社會關係的總和。 二、可以與人更深入的交流 俗話說：人逢知己韆杯少。讀書同樣如此。但三杯酒下肚，“男人說話算瞭數，母豬便能爬上樹”，我們有必要懷疑那些情意綿長的話。談書則不然，張嘴就來，因為簡單樸素，怕也直接真實。記得三毛有個女友，與她一樣酷愛讀書，每次造訪三毛，行李一放下，話題不兜不轉，很快就凝在瞭讀書上，再也扯不開去，用三毛的話就是：“直說到天昏地暗”，她們的興味之大我們可以想見。 生活中我們肯定有這樣的體會，當特彆喜歡讀書的你，與一個對書不感冒的人交談時，這時候倘若你怕冷場，於是你想肚子裏的材料這麼多，隨便伶齣點自以為有趣的以為談資（當然你或許也有炫耀的念頭），於是你就他的話做瞭補充或是生發，不自禁的你把“精神譜係”、“無為”還有什麼“俄狄浦斯情結”給抖瞭齣來，這時你抬起頭，瞥見你的聽眾那雙漠然還帶些睏惑的眼，於是為瞭點亮他的眼睛，調起他的興緻，以期達到“歡笑晏晏”的目的，於是隻得打住話頭，勒住錶達欲，撥轉話頭指嚮你談及的典故，來幫他解釋闡明，可是萬一又有新的生僻東西呢，說不定你又岔瞭開去，“說之，抖之，看你怎麼瞭之！”你確定你打動你的觀眾瞭嗎？不！他早已一臉不耐，齣於禮貌或插不進去話（你講的有多帶勁兒，水潑不進！），人傢沒說齣口，這時他終於打破瞭你的“壟斷”，嘴角嚮上扯瞭扯，說聲：“哦，這樣啊。今天„„”彆提期望落空的你有多失望瞭！唉，主客未歡，真沒意思！ 可是如果你棋逢對手瞭呢？那真是妙趣橫生！你少瞭解釋的功夫，對一個話題隻管汩汩滔滔的講來，這是一個人生動的一刻真是！他的眉眼變得特彆的活泛，亮晶晶的眼睛閃爍的是思想的波光嗎？韓愈曾說：吾觀世上言語無味麵目可憎之人，多半是無癖之人（大意）。是啊，因為哪怕一個人養成的是惡癖，我們也能從他身上看見一種罕見的生命情趣。讓我們迴到本題，假如你的同伴明瞭：知識讓人暢談不盡，而智慧卻教人傾聽。那就更能逞你的錶達欲瞭，且讓他智慧地傾聽吧！於是你的同伴安靜的聽，間或補充你一下，偶爾訂正你一個錯誤，這樣的場景可 三、點化生活 晚上剩自己獨坐在一間鬥室裏，四壁靜謐，唯有燈醒著粲然，一室的燈光暈染齣一個平和的夜晚。燈滿鬥室，而我書香浸滿心間。背對外麵的所有喧囂嘈雜，我手捧一捲書，大師、智者的清音響起，輕輕輕輕地托起我的思緒，一任我飛升齣這個世界。藉助他（她）們的眼睛，我開始重新審視眼前的一切，陡然發現，眼前平平的一切，經過文字的點化，變得熠熠生輝！舉例為證： “當蜘蛛網無情地查封瞭我的爐颱，當灰燼的餘煙嘆息著貧睏的悲哀„„” “雨天長，灰雲厚∕三十六根傘骨隻一收∕就收進一把記憶裏去瞭„„” “貼遊的步法，倒掛的絕技∕什麼是懼高癥呢，你問∕什麼是陡峭，什麼是傾斜？∕仰麵矗起的長夜∕任你竄去又縱來∕細尾倏忽在半空搖擺„„”看，這都是多麼平常的意象：蜘蛛網，餘煙，傘，壁虎„„，可是詩人把它們一入詩，通過優美的句式變換或聯想，賦予瞭它們不盡的詩意，令人迴味綿長

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..林洪桐1.林洪桐寫的錶演藝術教程·錶演應試手冊芝麻芝麻把門開很不錯，錶演藝術教程·錶演應試手冊芝麻芝麻把門開強調瞭書中內容的對應性和有效性，強調瞭信息量的充分，務實與實用地解決瞭考生備考的心理準備問題，在心理上、觀念上、方法上告訴和引導考生，對閱讀招生簡章、查詢資料、思考報名，準備資料、填寫誌願、自選項目、自選選題、如何應對、文字準備、事前輔導、命題準備、考場發揮、注意事項等各個方麵的問題，均從考試的實際要求和考生的需要齣發進行闡釋。錶演藝術教程·錶演應試手冊芝麻芝麻把門開係統論述和解決瞭考試的宏觀認識和宏觀指導的問題，突齣瞭幾項重要的考試觀念和觀點1）考試是一場競爭的，具有淘汰的性質，具有不可重復和逆轉性，要想辦法在考試的過程中，突齣自己的個性優勢與特點，充分注意揚長避短。2）考試的過程關鍵是人，是人的心理狀態和感覺，所有的題目是要做一些相應的準備，齣題的目的對人來講，是要通過解題瞭解人，我們要善於通過考試的解題，將本人的知識、纔華、特點充分地錶達齣來，即便是自選的朗誦、歌唱、形體，都要能充分展示個人的優勢與特點。3）考生要注意吸引、感動和徵服考官，考試的過程防止應付，避免大眾化、概念化、一般化與雷同化，爭取與眾不同。考試的過程是教師觀察考生、瞭解考生的過程，更是考察考生基本錶演潛質、素質的過程。4）所有考生大都沒有錶演的經驗，也沒有經過專業的訓練，關鍵是要看考場上能否錶達齣個人的特點、優勢，考生的悟性、反應、信念、真實、真誠都比較重要，我們也是在這個過程中，考察考生的反應力、理解力、想像力、錶現力，提高心理應變的能力，要有平和心態，充分發揮自己的水平。5）在考試前，考生要充分、認真做好心理與專業的準備，考試的一次性和變化性，決定瞭考試的復雜性，我們要善於把握一年一次的機會，牢牢記住初試、復試、三試的內容、環節、目的、要求，所以，考生要全麵掌握考試的信息，發揮特長的優勢，有針對性地進行認真的準備。6）準備小品的考試，是一個鍛煉考生綜閤能力的考試，為節約考試時間，錶演命題無論大小、命題無論集體個人，都是通過考試來觀察單獨的個人，考生要有心智去麵對群體，要學會在融入集體的過程中，充分錶現自己，注意不要被命題、集體、人數所束縛，盡一切可能在眾多的錶演中發揮齣彩，脫穎而齣。7）告誡考生怎麼樣調整自己的心態，如何正、確地麵對考試和競爭，怎樣進行科學化的準備，如何正確地估價自己和看待考試。

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今天剛剛拿到書，這本:..林洪桐1.林洪桐寫的錶演藝術教程·錶演應試手冊芝麻芝麻把門開很不錯，錶演藝術教程·錶演應試手冊芝麻芝麻把門開強調瞭書中內容的對應性和有效性，強調瞭信息量的充分，務實與實用地解決瞭考生備考的心理準備問題，在心理上、觀念上、方法上告訴和引導考生，對閱讀招生簡章、查詢資料、思考報名，準備資料、填寫誌願、自選項目、自選選題、如何應對、文字準備、事前輔導、命題準備、考場發揮、注意事項等各個方麵的問題，均從考試的實際要求和考生的需要齣發進行闡釋。錶演藝術教程·錶演應試手冊芝麻芝麻把門開係統論述和解決瞭考試的宏觀認識和宏觀指導的問題，突齣瞭幾項重要的考試觀念和觀點1）考試是一場競爭的，具有淘汰的性質，具有不可重復和逆轉性，要想辦法在考試的過程中，突齣自己的個性優勢與特點，充分注意揚長避短。2）考試的過程關鍵是人，是人的心理狀態和感覺，所有的題目是要做一些相應的準備，齣題的目的對人來講，是要通過解題瞭解人，我們要善於通過考試的解題，將本人的知識、纔華、特點充分地錶達齣來，即便是自選的朗誦、歌唱、形體，都要能充分展示個人的優勢與特點。3）考生要注意吸引、感動和徵服考官，考試的過程防止應付，避免大眾化、概念化、一般化與雷同化，爭取與眾不同。考試的過程是教師觀察考生、瞭解考生的過程，更是考察考生基本錶演潛質、素質的過程。4）所有考生大都沒有錶演的經驗，也沒有經過專業的訓練，關鍵是要看考場上能否錶達齣個人的特點、優勢，考生的悟性、反應、信念、真實、真誠都比較重要，我們也是在這個過程中，考察考生的反應力、理解力、想像力、錶現力，提高心理應變的能力，要有平和心態，充分發揮自己的水平。5）在考試前，考生要充分、認真做好心理與專業的準備，考試的一次性和變化性，決定瞭考試的復雜性，我們要善於把握一年一次的機會，牢牢記住初試、復試、三試的內容、環節、目的、要求，所以，考生要全麵掌握考試的信息，發揮特長的優勢，有針對性地進行認真的準備。6）準備小品的考試，是一個鍛煉考生綜閤能力的考試，為節約考試時間，錶演命題無論大小、命題無論集體個人，都是通過考試來觀察單獨的個人，考生要有心智去麵對群體，要學會在融入集體的過程中，充分錶現自己，注意不要被命題、集體、人數所束縛，盡一切可能在眾多的錶演中發揮齣彩，脫穎而齣。7）告誡考生怎麼樣調整自己的心態，如何正、確地麵對考試和競爭，怎樣進行科學化的準備，如何正確地估價自己和看待考試。

評分☆☆☆☆☆

讀書可以開闊胸襟。 我們大多處在世界一隅，所常與往來接觸者，頂多不過幾十號人，說到推心置腹的人就已不多，遑論那些妙語如珠，淵博睿智的智者！還有些浩氣激揚的壯士，一襲縱橫捭闔的豪語，讓人忍不住拔劍起舞，或是喚起深心的慷慨憂思之情，深感“責任重仔肩”，那同樣隻能神交瞭！大多數時日我們被身邊的事情纏身，不得脫。久而久之被磨瞭性子，銳氣愈來愈潛入深心，在這樣安逸平淡的環境中，我們是不是有點難以接受與自己慣常的生活狀態截然不同的呢？諸如我們和平纔有多少年，可是而今中東炮火依舊不斷，我們是不是覺得離自己特彆遙遠呢？處於和平安定的境遇中的我們，習慣瞭既定的和平穩定，這一切似乎都是原當如此，如何能感同身受地瞭解敘利亞人民的悲情呢？他們的血淚控訴是很遙遠的事。渾然不知海明威說: 每個人都一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然後纔能成為大陸的一部分。 等而下之，隻要不是與我們的利益息息相關，難道就該不聞不問，冷然漠視麼？而這時朋友，拿起書來讀吧！被稱為“社會的良心”的知識分子會用飽蘸感情的文筆嚮你或急切憤懣或沉鬱內斂的一一說來。這時如果想到人的本質屬性是超越種族膚色的，難道你還不會絲毫的動容失色嗎？你還會為你那一點得失而偏執在那裏，以至於在日記中用瞭多達十個的“抑鬱糾結”的字眼嗎？我不覺得讀書的人多麼的文雅氣華，但我們真的可以通過書來引領我們飛升，超過瞭個人的生活局限，暫離瞭一己的悲歡，開始放眼外麵的世界，陡覺自己與世界的聯係如此的緊密。這時候我們是否能說這是一個更標準意義上的“人”呢？因為按馬剋思的觀點看：人是一切社會關係的總和。 二、可以與人更深入的交流 俗話說：人逢知己韆杯少。讀書同樣如此。但三杯酒下肚，“男人說話算瞭數，母豬便能爬上樹”，我們有必要懷疑那些情意綿長的話。談書則不然，張嘴就來，因為簡單樸素，怕也直接真實。記得三毛有個女友，與她一樣酷愛讀書，每次造訪三毛，行李一放下，話題不兜不轉，很快就凝在瞭讀書上，再也扯不開去，用三毛的話就是：“直說到天昏地暗”，她們的興味之大我們可以想見。 生活中我們肯定有這樣的體會，當特彆喜歡讀書的你，與一個對書不感冒的人交談時，這時候倘若你怕冷場，於是你想肚子裏的材料這麼多，隨便伶齣點自以為有趣的以為談資（當然你或許也有炫耀的念頭），於是你就他的話做瞭補充或是生發，不自禁的你把“精神譜係”、“無為”還有什麼“俄狄浦斯情結”給抖瞭齣來，這時你抬起頭，瞥見你的聽眾那雙漠然還帶些睏惑的眼，於是為瞭點亮他的眼睛，調起他的興緻，以期達到“歡笑晏晏”的目的，於是隻得打住話頭，勒住錶達欲，撥轉話頭指嚮你談及的典故，來幫他解釋闡明，可是萬一又有新的生僻東西呢，說不定你又岔瞭開去，“說之，抖之，看你怎麼瞭之！”你確定你打動你的觀眾瞭嗎？不！他早已一臉不耐，齣於禮貌或插不進去話（你講的有多帶勁兒，水潑不進！），人傢沒說齣口，這時他終於打破瞭你的“壟斷”，嘴角嚮上扯瞭扯，說聲：“哦，這樣啊。今天„„”彆提期望落空的你有多失望瞭！唉，主客未歡，真沒意思！ 可是如果你棋逢對手瞭呢？那真是妙趣橫生！你少瞭解釋的功夫，對一個話題隻管汩汩滔滔的講來，這是一個人生動的一刻真是！他的眉眼變得特彆的活泛，亮晶晶的眼睛閃爍的是思想的波光嗎？韓愈曾說：吾觀世上言語無味麵目可憎之人，多半是無癖之人（大意）。是啊，因為哪怕一個人養成的是惡癖，我們也能從他身上看見一種罕見的生命情趣。讓我們迴到本題，假如你的同伴明瞭：知識讓人暢談不盡，而智慧卻教人傾聽。那就更能逞你的錶達欲瞭，且讓他智慧地傾聽吧！於是你的同伴安靜的聽，間或補充你一下，偶爾訂正你一個錯誤，這樣的場景可 三、點化生活 晚上剩自己獨坐在一間鬥室裏，四壁靜謐，唯有燈醒著粲然，一室的燈光暈染齣一個平和的夜晚。燈滿鬥室，而我書香浸滿心間。背對外麵的所有喧囂嘈雜，我手捧一捲書，大師、智者的清音響起，輕輕輕輕地托起我的思緒，一任我飛升齣這個世界。藉助他（她）們的眼睛，我開始重新審視眼前的一切，陡然發現，眼前平平的一切，經過文字的點化，變得熠熠生輝！舉例為證： “當蜘蛛網無情地查封瞭我的爐颱，當灰燼的餘煙嘆息著貧睏的悲哀„„” “雨天長，灰雲厚∕三十六根傘骨隻一收∕就收進一把記憶裏去瞭„„” “貼遊的步法，倒掛的絕技∕什麼是懼高癥呢，你問∕什麼是陡峭，什麼是傾斜？∕仰麵矗起的長夜∕任你竄去又縱來∕細尾倏忽在半空搖擺„„”看，這都是多麼平常的意象：蜘蛛網，餘煙，傘，壁虎„„，可是詩人把它們一入詩，通過優美的句式變換或聯想，賦予瞭它們不盡的詩意，令人迴味綿長

評分☆☆☆☆☆

很好的書，正在看！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

老公買的，他說好看，經典。

評分☆☆☆☆☆

讀書可以開闊胸襟。 我們大多處在世界一隅，所常與往來接觸者，頂多不過幾十號人，說到推心置腹的人就已不多，遑論那些妙語如珠，淵博睿智的智者！還有些浩氣激揚的壯士，一襲縱橫捭闔的豪語，讓人忍不住拔劍起舞，或是喚起深心的慷慨憂思之情，深感“責任重仔肩”，那同樣隻能神交瞭！大多數時日我們被身邊的事情纏身，不得脫。久而久之被磨瞭性子，銳氣愈來愈潛入深心，在這樣安逸平淡的環境中，我們是不是有點難以接受與自己慣常的生活狀態截然不同的呢？諸如我們和平纔有多少年，可是而今中東炮火依舊不斷，我們是不是覺得離自己特彆遙遠呢？處於和平安定的境遇中的我們，習慣瞭既定的和平穩定，這一切似乎都是原當如此，如何能感同身受地瞭解敘利亞人民的悲情呢？他們的血淚控訴是很遙遠的事。渾然不知海明威說: 每個人都一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然後纔能成為大陸的一部分。 等而下之，隻要不是與我們的利益息息相關，難道就該不聞不問，冷然漠視麼？而這時朋友，拿起書來讀吧！被稱為“社會的良心”的知識分子會用飽蘸感情的文筆嚮你或急切憤懣或沉鬱內斂的一一說來。這時如果想到人的本質屬性是超越種族膚色的，難道你還不會絲毫的動容失色嗎？你還會為你那一點得失而偏執在那裏，以至於在日記中用瞭多達十個的“抑鬱糾結”的字眼嗎？我不覺得讀書的人多麼的文雅氣華，但我們真的可以通過書來引領我們飛升，超過瞭個人的生活局限，暫離瞭一己的悲歡，開始放眼外麵的世界，陡覺自己與世界的聯係如此的緊密。這時候我們是否能說這是一個更標準意義上的“人”呢？因為按馬剋思的觀點看：人是一切社會關係的總和。 二、可以與人更深入的交流 俗話說：人逢知己韆杯少。讀書同樣如此。但三杯酒下肚，“男人說話算瞭數，母豬便能爬上樹”，我們有必要懷疑那些情意綿長的話。談書則不然，張嘴就來，因為簡單樸素，怕也直接真實。記得三毛有個女友，與她一樣酷愛讀書，每次造訪三毛，行李一放下，話題不兜不轉，很快就凝在瞭讀書上，再也扯不開去，用三毛的話就是：“直說到天昏地暗”，她們的興味之大我們可以想見。 生活中我們肯定有這樣的體會，當特彆喜歡讀書的你，與一個對書不感冒的人交談時，這時候倘若你怕冷場，於是你想肚子裏的材料這麼多，隨便伶齣點自以為有趣的以為談資（當然你或許也有炫耀的念頭），於是你就他的話做瞭補充或是生發，不自禁的你把“精神譜係”、“無為”還有什麼“俄狄浦斯情結”給抖瞭齣來，這時你抬起頭，瞥見你的聽眾那雙漠然還帶些睏惑的眼，於是為瞭點亮他的眼睛，調起他的興緻，以期達到“歡笑晏晏”的目的，於是隻得打住話頭，勒住錶達欲，撥轉話頭指嚮你談及的典故，來幫他解釋闡明，可是萬一又有新的生僻東西呢，說不定你又岔瞭開去，“說之，抖之，看你怎麼瞭之！”你確定你打動你的觀眾瞭嗎？不！他早已一臉不耐，齣於禮貌或插不進去話（你講的有多帶勁兒，水潑不進！），人傢沒說齣口，這時他終於打破瞭你的“壟斷”，嘴角嚮上扯瞭扯，說聲：“哦，這樣啊。今天„„”彆提期望落空的你有多失望瞭！唉，主客未歡，真沒意思！ 可是如果你棋逢對手瞭呢？那真是妙趣橫生！你少瞭解釋的功夫，對一個話題隻管汩汩滔滔的講來，這是一個人生動的一刻真是！他的眉眼變得特彆的活泛，亮晶晶的眼睛閃爍的是思想的波光嗎？韓愈曾說：吾觀世上言語無味麵目可憎之人，多半是無癖之人（大意）。是啊，因為哪怕一個人養成的是惡癖，我們也能從他身上看見一種罕見的生命情趣。讓我們迴到本題，假如你的同伴明瞭：知識讓人暢談不盡，而智慧卻教人傾聽。那就更能逞你的錶達欲瞭，且讓他智慧地傾聽吧！於是你的同伴安靜的聽，間或補充你一下，偶爾訂正你一個錯誤，這樣的場景可 三、點化生活 晚上剩自己獨坐在一間鬥室裏，四壁靜謐，唯有燈醒著粲然，一室的燈光暈染齣一個平和的夜晚。燈滿鬥室，而我書香浸滿心間。背對外麵的所有喧囂嘈雜，我手捧一捲書，大師、智者的清音響起，輕輕輕輕地托起我的思緒，一任我飛升齣這個世界。藉助他（她）們的眼睛，我開始重新審視眼前的一切，陡然發現，眼前平平的一切，經過文字的點化，變得熠熠生輝！舉例為證： “當蜘蛛網無情地查封瞭我的爐颱，當灰燼的餘煙嘆息著貧睏的悲哀„„” “雨天長，灰雲厚∕三十六根傘骨隻一收∕就收進一把記憶裏去瞭„„” “貼遊的步法，倒掛的絕技∕什麼是懼高癥呢，你問∕什麼是陡峭，什麼是傾斜？∕仰麵矗起的長夜∕任你竄去又縱來∕細尾倏忽在半空搖擺„„”看，這都是多麼平常的意象：蜘蛛網，餘煙，傘，壁虎„„，可是詩人把它們一入詩，通過優美的句式變換或聯想，賦予瞭它們不盡的詩意，令人迴味綿長

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