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编辑推荐

了什么烦？脱什么俗？
嘎玛仁波切说：“我们的心好比野马，正念就像将马儿绑在柱子上的绳索，将心牢牢绑在善法上。”这是我们圆满生活的途径和办法。

内容简介

我们的人生充满了未知数：我来这个世界到底是干什么的？我的目标是什么？我在这个世界生存的价值是什么？活佛嘎玛仁波切告诫我们：我们每个人都具备可以开放的潜能。一个含苞待放的莲花和一个完全开放的莲花在本质上是一样的。人最不容易了解的就是自己。该是你的就是你的，越“聪明”越烦恼，一日三省吾身，为获得永恒的快乐而自我修养，达到心灵上的逍遥和自在。
这是一本精神修行指引书，告诉人们认清人生的本质，从俗世烦忧中解脱出来，从而获得趋向人生圆满的方法。

作者简介

　　嘎玛仁波切（祖古颜班），1968年生。四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康人，藏族。自幼闻思修之学习速度与圆满异于常人，获大堪布土登·；曲吉扎巴仁波切颁授堪布之称号，又被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉札宁波之转世、噶陀寺祖师旦巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。现任宁玛巴昌列寺（位于马尔康）住持。著有《生命的觉醒》《用好你的富缘》《与心对话》等。

目录

卷一 想想这辈子值不值
你有安全感吗
从乔布斯看人生的真价值
我们究竟获得了什么
我们真的需要这些吗
马车理论
可贪的福德
该是你的就是你的
求福报的方法
这不是从天上掉下来的
希望与奢望
海市蜃楼的障眼法
为众生而求
“愿”与“贪”的一念之差
“就只有这一点点要求”
增长正面的力量
怕因不怕果
近朱者赤
去种自己的地
卷二 我们都有的疑心病
庸人何自扰
有烦没恼
越聪明，越烦恼
我们都有的疑心病
傲慢与猜疑的可怕
傲慢的人身上留不住优点
面子的虚荣
莫要中毒
人生充满了未知数
自我捆绑是痛苦的根源
无常的变化让人所求不得
卷三 保护我们的方法
被锯掉的脚还在痛
在乎者多伤害
借刀伤己
保护我们的方法
假伏藏师的故事
龙树菩萨之舍生
为什么要忏悔
用正知正念改过
难陀的出离
能治病的佛陀
卷四 尊重生命
从让人崩溃的科学实验说起
不只是人类的平等
一个亿万富豪的遭遇
由放生得到的……
鹿野苑：世界上第一个野生动物保护区
什么时候会哭
安宁地离去和快乐地活着一样重要
人和人的相聚都是短暂的
谁也躲不过的生老病死
佛陀表演的人生
卷五 心若得了自在
是毒还是药
心贼伺机而动
安心与安家（一）
安心与安家（二）
我这辈子什么都不缺
学佛不消极
修行的诱饵
人最不容易了解的是自己
心若得了自在
佛像和寺庙本身并不是佛法
一日三省吾身
莲花的能量
咖啡酥油茶不能混着喝
建造自己的住所
为明天做准备
卷六 对众生应有的态度
人的多面
富贵在心
爱财不恋财
假设角色替换
不要去接他的茬
恶语伤人
善巧的两舌
亲仇之间
狗儿子与真儿子
照顾好父母就是大供养
百善孝为先（一）
百善孝为先（二）
“老小孩”
怎么会对最亲的人说最难听的话
人不自私脾气好
爱有多难
爱的承担
从水里救人要先会游泳
卷七 完满的境界
随缘是让缘分成熟
心念的过滤
还是现在不自在点好
如果欲望本身是一件好事
“你是好样的”
感恩所有人
吃亏是福
己所欲，施于人
己所不欲，勿施于人
洗心革面
加持是心愿力量的汇集
清净的信仰
观世音菩萨的手
价值是在往外奉献时得到的
卷八 快乐不仅仅是心情
快乐的人是向善的
什么时候最快乐
为别人高兴
助人为快乐之本
知足者常乐（一）
知足者常乐（二）
有钱了为什么也不快乐（一）
有钱了为什么也不快乐（二）
获得永恒的快乐
为尽力付出而高兴
代后记 慈之悲悯，善之智慧——专访嘎玛仁波切

前言/序言

　

在线试读

《了烦脱俗》内容相关

时下，科技进步带动了社会进步，浓缩起来，其实也就是速度与时间的交换，一切都“快”字当头。如果不符合这一规则，就会被疏远、淘汰。最后的结果一定是城市领导乡村，城市生活成为了社会生活的标杆。

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　　 我们的人生充满了未知数：我来这个世界到底是干什么的？我的目标是什么？我在这个世界生存的价值是什么？活佛嘎玛仁波切告诫我们：我们每个人都具备可以开放的潜能。一个含苞待放的莲花和一个完全开放的莲花在本质上是一样的。人最不容易了解的就是自己。该是你的就是你的，越“聪明”越烦恼，一日三省吾身，为获得永恒的快乐而自我修养，达到心灵上的逍遥和自在。

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不错，值得一读。！！

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我们的人生充满了未知数：我来这个世界到底是干什么的？我的目标是什么？我在这个世界生存的价值是什么？活佛嘎玛仁波切告诫我们：我们每个人都具备可以开放的潜能。一个含苞待放的莲花和一个完全开放的莲花在本质上是一样的。人最不容易了解的就是自己。该是你的就是你的，越“聪明”越烦恼，一日三省吾身，为获得永恒的快乐而自我修养，达到心灵上的逍遥和自在。

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非常好，教你看事情的角度放开，心宽了，一起就好了

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汉地现在流行藏传佛教，耐人寻味地几乎都是宁玛派的，少有格鲁和噶举，耐人寻味

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