最近讀到一本讓人愛不釋手的學術讀物,名字是《中國戲麯史論集》。這本書的魅力在於它不僅僅是在梳理戲麯發展的曆史脈絡,更是在深入挖掘戲麯藝術的精髓。作者對於不同時期戲麯的代錶作品,如元雜劇、明清傳奇等,都進行瞭深入的剖析,不僅僅是情節和人物,更是對其音樂、錶演、舞颱呈現等各個方麵都進行瞭細緻的考究。我尤其被其中關於“唱念做打”四功的探討所吸引,作者結閤具體的戲麯片段,生動地闡釋瞭這四種基本功如何相互配閤,共同塑造齣鮮活的舞颱形象。書中還探討瞭戲麯的聲腔、科白、服裝、道具等元素如何隨著時代發展而演變,以及這些變化如何反映瞭當時的社會文化風貌。讀完這本書,我感覺自己不僅僅是在瞭解戲麯的曆史,更是在感受中國傳統戲劇那博大精深的藝術魅力,仿佛置身於古老的戲園,聆聽著悠揚的唱腔,欣賞著精彩的錶演。
評分作為一名中國古代小說愛好者,我最近有幸接觸到瞭幾部令人耳目一新的學術著作,它們不僅拓展瞭我對小說研究的視野,更激發瞭我深入探索古代文學寶藏的熱情。其中一本名為《中國古代小說敘事研究》的書,以其嚴謹的治學態度和精妙的分析,讓我眼前一亮。作者並沒有僅僅羅列各代小說的發展脈絡,而是著重於剖析小說敘事技巧的演變,例如在人物塑造上,如何從扁平化走嚮立體豐滿,情節安排上,如何從簡單的因果關係走嚮更加復雜精巧的結構設計。書中對唐傳奇、宋元話本、明清小說等不同時期的小說敘事模式進行瞭細緻的比較研究,提齣瞭許多獨到的見解。我尤其喜歡其中關於“說書人視角”的討論,作者認為,早期白話小說在很大程度上保留瞭說書藝人的痕跡,這種視角不僅影響瞭敘事節奏,也塑造瞭作品的語言風格。讀完此書,我感覺自己對中國古代小說的理解提升瞭一個層次,仿佛能更清晰地看到那些經典故事背後精密的敘事機器如何運轉。
評分在一次偶然的機緣下,我淘到瞭一本頗具分量的學術專著,叫做《中國古代文學研究的路徑與方法》。這本書的齣現,著實讓我對如何“做學問”有瞭全新的認識。作者並沒有直接拋齣幾個研究結論,而是花費瞭大量篇幅探討研究文學的各種可能性。他從文獻考證、接受美學、符號學、文化研究等多個維度,詳細闡述瞭不同的研究視角和方法論。我印象最深刻的是關於“文獻考證”的部分,作者以某個被誤傳多年的古代作傢生平為例,層層剝繭,展示瞭如何通過細緻的文獻比對,糾正曆史的謬誤,還原事實真相。這種嚴謹細緻的治學精神,讓我深受啓發。此外,書中對“接受美學”的解讀也讓我耳目一新,它不再僅僅關注作者的創作意圖,而是將讀者的解讀和接受視為文學研究不可或缺的一部分,這極大地拓展瞭文學研究的邊界。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭探索中國古代文學世界的大門,讓我看到瞭更多樣的研究方法和更廣闊的學術前景。
評分作為一名對中國古典詩歌情有獨鍾的讀者,我最近有幸拜讀瞭一本名為《中國古典詩學理論研究》的著作。這本書以其宏大的視野和深刻的洞察力,讓我對中國古典詩歌的理論體係有瞭全新的認識。作者並沒有僅僅停留在對詩歌作品的解讀,而是將研究的重點放在瞭詩歌的創作理論、批評理論以及其背後的哲學思想上。書中對“詩言誌”、“風雅頌”等傳統詩歌理論進行瞭詳細的闡釋,並將其置於更廣闊的中國哲學思想背景下進行考察,例如將詩歌的創作與儒傢、道傢、佛傢等思想流派的聯係進行瞭深入的探討。我特彆欣賞書中關於“詩境”的論述,作者認為,中國古典詩歌的魅力很大程度上在於其營造的獨特意境,這種意境是通過語言、意象、情感的精妙組閤而形成的,能夠引發讀者的共鳴和聯想。這本書讓我更加深刻地理解瞭中國古典詩歌的藝術價值,也讓我看到瞭其背後豐富的文化內涵。
評分我最近在閱讀過程中,遇到瞭一本非常有趣的學術著作,它名為《中國民間文學研究的新視野》。這本書的獨特之處在於,它跳齣瞭傳統文學研究的象牙塔,將目光投嚮瞭更廣闊的民間。作者沒有僅僅關注那些被文人墨客所記錄的文學作品,而是深入田野,收集、整理、研究瞭大量的民間故事、歌謠、諺語、傳說等。我尤其對其中關於“口頭文學的傳承機製”的討論印象深刻,作者通過大量的案例分析,揭示瞭民間故事在口耳相傳過程中如何不斷被豐富、改造,以及其所反映的民間社會的價值觀和生活方式。書中還探討瞭民間文學與官方文學之間的相互影響與滲透,以及民間文學在曆史變遷中所扮演的重要角色。這本書讓我看到瞭一個更加生動、鮮活的中國文學圖景,也讓我認識到民間文學作為中華民族文化寶庫的重要價值。
評分好
評分民國16年,北伐軍興,在中共青浦縣委書記夏采曦的領導下,團結黃渡進步青年,組織“淞社”,任主席,主編旨在反封建、反土豪劣紳、反迷信的半月刊《怒潮》,三期後改名《黃花》,月齣1期。
評分1959年,為《辭海》撰寫古典文學部分914目,約10萬餘字。
評分(96%好評)
評分中國古n典小說論n稿
評分1958年任華東師範大學古典小說戲麯研究生導師。是年編寫《元代戲劇傢關漢卿》。
評分第三樁,「某年臘月,先君病在床褥,予計不上公交車。先君曰:『老病無憂,違命為憂。』予無奈,怏怏人都,場畢遄歸。未到趙北口,傢信已通,父病霍然矣。予是時大願既滿,從容途次,頗有得隴望蜀之意。飲食居止,刻刻以闈藝默念,得失關頭,盤鏇無已。行至一村,巍然閥閱,大書『連捷』,賀者紛若燕雀。予不敢偵,命僕藉錄,見己名第五名會魁,籍貫無誤。予喜極墜驢,如陳搏故事,逾時方醒。此三樁快事也。顧安知非前此三樁大快事,正反逼起後此韆萬樁大不快事乎!我故曰:文章有大開閤,身世亦有大開閤。甚矣塞翁之高見也。人能以塞翁之見為見,尚何窮通得失之有哉!」眾曰:我等師先生,猶先生師塞翁也。
評分1919年,其第一篇習作《農民的血淚》,發錶於民國9年6月6日《民國日報》副刊—
評分民國34年抗戰勝利,任職於中國書報編譯所,主編《新中國文庫》。後遷迴黃渡,繼又遷居安亭。為大東、廣益、中華等書局精校注譯《古文觀止》、《莊子讀本》、《禮記讀本》等,並編著《蘖樓小說集》、《蘖樓史劇集》等。
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