这本书的排版和字体的选择,简直是为当代人的阅读习惯量身定制的。它没有采用那种密密麻麻的小字印刷,而是保持了相当大的字号和清晰的墨色对比度,这对于中老年读者,或者像我这样需要长时间近距离观察的人来说,是极大的福音。而且,它在展示范字时,对一些关键的转折和提按处理,似乎做了一些非常巧妙的视觉强调,虽然没有直接用箭头或文字标注,但通过墨迹的深浅和边缘的锐利程度,就传达出了书写者的意图。这种“润物细无声”的教学方式,比那种填鸭式的讲解要高明得多,它激发了读者的自我探索欲,让人更愿意主动去挖掘字背后的秘密。
评分与其他临摹帖最大的不同之处在于,这本书的“中册”定位非常精准。它似乎假设读者已经初步掌握了基本的笔画形态,现在进入了一个关键的瓶颈期——如何将分散的点画连贯起来,形成一气呵成的气势。这里的范本明显在笔势的连带和章法的疏密安排上提出了更高的要求。每一页的字帖在空间上的处理都极其讲究,有的字形是横向铺展,有的则是纵向拉伸,这种对篇幅的驾驭能力,是行草学习进阶的必修课。我感觉自己不再只是一个拙劣的模仿者,而是开始学习如何“经营”一张作品的整体面貌,这是从“学字”迈向“成家”的关键一步,这本书起到了承上启下的绝佳作用。
评分这本书的装帧设计真是一绝,封面那种水墨晕染的效果,让人一拿到手里就感觉到了浓浓的书卷气。纸张的选取也非常考究,摸上去有种粗粝而又细腻的质感,很适合反复翻阅和临摹。内页的排版布局清晰明了,每一页的字帖都留出了足够的空白,方便读者进行对照和练习。尤其是对于初学者来说,这种细致入微的设计真的太友好了,能让人把注意力完全集中在笔画的细节上,而不是被杂乱的版式分散精力。装订上也看得出是用心了,即使是经常翻动,书脊也没有出现松动或者脱页的现象,看得出出版社在制作工艺上是下了真功夫的。整体来说,这本书的实体书的质感,完全配得上其内容所承载的艺术价值,拿在手里就是一种享受。
评分我曾经尝试过很多号称“系统”的行草教材,但很多都陷入了机械化的误区,只教你“怎么写”,却从不告诉你“为什么这么写”。而这套丛帖给我的感觉是,它在潜移默化中培养读者的“眼力”。它所选取的这些帖子的代表性非常强,每一篇都能看到一个时代的审美取向和书写思潮的脉络。阅读它,更像是在进行一场跨越时空的对话,去理解不同时代书家是如何在继承中创新的。这种对书史背景的烘托和对风格流变的尊重,使得学习过程不再是枯燥的技能训练,而变成了一种文化熏陶,极大地提升了我的艺术鉴赏能力。
评分我特别喜欢这套丛帖里选取的范帖风格,它不像有些教材那样过于追求某一家书风的极致,而是提供了一个非常全面且兼收并蓄的视角。它似乎在引导学习者去感受不同古人书写时的心境和用笔的微妙差异,而不是简单地模仿字形。比如,它对草书的结构处理上,就展示了从较为规整到狂放不羁的过渡阶段,这对我的帮助非常大,它让我明白,真正的“行草”不是一个孤立的风格,而是介于行书的流畅与草书的奔放之间的一种动态平衡。读着读着,我仿佛能听到古人提笔时的呼吸声,体会到他们如何驾驭浓淡干湿的变化,这种深层次的体验是看其他只重技法讲解的书籍所无法获得的。
评分清朝定鼎之后,大学士明珠成为一个权倾朝野的人物,正是他,给了纳兰性德这个家中长男以人见人羡的贵公子的出身和精英级的满、汉两种传统的教育。出身始终是决定一个人命运的最强有力的因素,这是命定的,也是很难摆脱的。这种天生的富贵造就了纳兰性德一副贵公子的气质与风骨,正如普希金论诗的时候所说的诗歌要有贵族气,所以,纳兰性德的诗词便天然带有了这个贵族气。诗歌,就其精神意义来讲,是高贵的,它需要高贵的声音和高贵的情怀,而不仅是高贵的出身在这层意义上,纳兰性德更加符合贵族的标准。
评分2.
评分书法不单单是外部字形的显示,加之作者也很少言及自己的作品,所以给欣赏者留有很大的遐想空间。每一幅作品想要表达的意境并不是单一固定的,而是每个欣赏者根据自己的鉴赏力、思想、情感、文化底蕴对作品进行自我品评,进而由此探知作者内心想要表达的真实情境与意境,这也许是作者最想看到的,而不仅仅是走马观花式的一扫而过。 书法的意境可由它的节奏跟韵味表现出来,而书法对节奏的把握又依赖于书写时作者对笔力的控制。有人说书法是没有声音的舞蹈,书法也有舞蹈的那种动态美,或刚健或柔美。这些均依靠对笔力运行轨迹与速度轻重急缓的把握。笔力中还包含几对矛盾:行与留,提与按以及平正与参差等。行与留在于笔的运行上,在毛笔行进过程中,要时刻掌握力度,使毛笔能在恰当的时候、地方停下,或是将速度放慢。平正要求字体看上去要大小合适、均匀、规整,但不可一味要求规整,而使字体缺乏灵动。 书法的意境自始而后至终都要归为统一,整体。欣赏者最初看到和把握的角度是整体而不是顿足于单纯的一个字,这就要依靠字与字之间的联络,正如书中所说,书法中的联络有三种形式:一是血脉相连(形体与气势上联络成为整体,一气贯注),二是虚实相生(有笔画为实处,字字之间行行之间为虚处,一虚一实成为有机整体,其一虚一实是在点画落在纸上的瞬间一次性完成,笔墨一到,实处即成,虚处也由此而出),三是错落有致(以缤纷交错求其奇趣,于森严法度中求变化)。这仿佛是人体的组织结构,人之所以能成为整体,需要的不仅是外在皮肉及其包裹的骨骼,更需灌之以血液、经络,将这些外在的表现加以连贯,才能成为富有灵性的生命体,而书法则是富有生命的艺术。
评分但是你不是他,你有作为大人的身不由己和责任,你不能像他那样任性固执,你没有舍弃一切的决心和勇气,因为你根本不能。你不怕面对众人的议论和眼光,但是你受到自己良心的谴责。你觉得自己不能那样做,尽管你真的想。
评分写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,书法自学丛帖行草(中册)(2012年版)所选率皆书苑菁华,量多面广,佐临习外,尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文,以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。初学者可结合自己具体情况进行自学,有一定基础者,亦可借此深造,以期达到更上一层楼的目的。非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器,人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。读万卷书,行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路书是桥,读书接通了彼此的岸书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书,就象鸟儿有了翅膀吗!然而,我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法,在循序渐进,熟读而精思。所谓循序渐进,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于
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