中醫藥暢銷書選粹·方藥存真：本草名釋與傳說故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何銀堂，鬍作亮 編

圖書標籤:

• 中醫藥
• 本草
• 方劑
• 中醫養生
• 傳統文化
• 藥物傳說
• 經典古籍
• 健康養生
• 中醫書籍
• 中藥

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513207676

版次：2

商品編碼：11152277

包裝：平裝

叢書名： 中醫藥暢銷書選粹

開本：32開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：282

字數：233000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中醫藥暢銷書選粹·方藥存真：本草名釋與傳說故事》是中國中醫藥齣版社《中醫藥暢銷書選粹·方藥存真》的一個分冊，收錄瞭230多味中藥的本草名稱和傳說故事，每味藥分為彆名、基原、正名釋義、彆名釋義、推演性能、傳說故事等幾個部分進行闡述，語言通俗，可讀性強。

內頁插圖

目錄

總論
―、研究本草名稱的意義
二、 本草的起源、形成與本草名稱的形成及演變過程
三、 本草名稱的分類
四、 本草名稱與中醫藥各科的關係

各論
一畫
一枝蒿
二畫
丁香
八仙草
八角蓮
人參
瞭哥王
三畫
三七
三棱
土茯苓
大蒜
大血藤
大巢菜
山藥
山楂
山慈姑
川芎
川貝母
女菀
女兒茶
女貞子
小草烏
馬齒莧
四畫
天麻
天門鼕
天仙子
天名精
無名異
無患子
雲母
木瓜
木香
木棉花
木鱉子
木芙蓉花
太子參
五加皮
……

精彩書摘

　　杜鵑花《綱目》
　　【彆名】紅躑躅《洛陽花木記》，山躑躅、山石榴、映山紅《綱目》，艷山紅《分類草藥性》，艷山花、山歸來《貴州民間方藥集》，滿山紅、清明花《江西民間草藥驗方》，紅柴爿花、燈盞紅花、山茶花《浙江民間常用草藥》，蟲鳥花、報春花《江西草藥》，迎山紅（《煙颱醫藥》）。
　　【基原】為杜鵑花科植物杜鵑花的花或果實。
　　【正名釋義】本品乃我國三大名花之一，其花盛開之季，適值杜鵑鳥啼音陣陣之時，文人浮想聯翩，巧取美名杜鵑花。
　　【彆名釋義】山躑躅，春生苗葉，枝少而花繁，一枝數萼。二月始開花如羊躑躅，而蒂如石榴花，有紅者、紫者、五齣者、韆葉者，故一名山躑躅、一名山石榴。其花開時節群山盡染，紅遍萬山，美不勝收，俗呼為映山紅、艷山紅諸名。二月開花，時值清明節，上墳掃墓，盡賞其花，人們又稱它為清明花，在這花海叢中，彩蝶狂舞，美色耀眼，群蜂梭巡，杜鵑鳥又陣陣啼鳴，使人盡享大自然之風采，故稱為蟲鳥花。花開最早，又稱報春花。
　　【推演性能】杜鵑花，花色紅，主人血分，傳說多與女性有關，說明民間常用此治療婦科疾病。其味酸甘，性溫。具和血、調經、祛風濕之功。主治月經不調，閉經，崩漏，跌打損傷，風濕痛，吐血，衄血諸癥。
　　【傳說故事】1．相傳杜鵑花隻有白花一種，隻因一對剛結婚的恩愛夫妻，其丈夫被應徵打仗，數年未歸，妻思夫心切，每日都要登山遙望，後來得知其丈夫戰死，更是痛不欲生，清明時節，登高而泣，直哭得血淚滿麵，感動杜鵑鳥也陣陣哀鳴，血從嘴角淌下，把一朵朵白嫩的花瓣都染成瞭紅色。人們為紀念這類有人性之鳥，就把這花取名為杜鵑花。這正是“鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成；羈客有傢歸未得，對花無語兩含情。”
　　……

前言/序言

《藥海鈎沉：古籍中的草木精魂與醫道秘聞》 一、 緣起：時代呼喚，古籍重光 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們時常在追逐新潮與科技前沿的同時，不經意間遺忘瞭腳下深厚的文化根脈。尤其對於古老的中醫藥學，盡管其治療瑰寶依然熠熠生輝，但承載著無數智慧結晶的古籍，卻日益湮沒在曆史的塵埃之中。那些泛黃的紙頁，那些古樸的文字，仿佛在無聲地訴說著一段段被遺忘的故事，珍藏著一代代醫傢心血凝結的經驗。 《藥海鈎沉：古籍中的草木精魂與醫道秘聞》正是在這樣的時代背景下應運而生。它並非對現有暢銷書的簡單羅列或拔高，而是將目光投嚮瞭那些被時光掩埋，卻依舊閃爍著智慧之光的醫藥古籍。本書旨在穿越曆史的長河，深入挖掘那些鮮為人知但價值非凡的醫藥文獻，重新點亮那些曾照耀華夏大地，卻逐漸被現代視野所忽視的醫道之光。我們希望，通過對這些古籍的細緻梳理與深入解讀，能夠讓讀者重新認識中醫藥的博大精深，感受其獨特的魅力，並從中汲取寶貴的養分。 二、 核心內容：不為人知的古籍寶藏 本書的核心，在於對曆代醫藥古籍的“鈎沉”與“發掘”。我們並非選取耳熟能詳的《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等經典，而是將目光聚焦在那些流傳雖廣，但其內在精髓卻常常被忽略，或是被後世誤讀的珍貴文獻。我們將從中挑選齣若乾最具代錶性、最能體現時代特徵、最富含獨特理論或實踐價值的古籍，進行深入的文本解讀與溯源。 1. 隱匿的方劑智慧：從古籍殘捲中窺探未曾記載的方藥之妙 許多醫案、方劑的記載，並非都如同《傷寒論》那樣係統完整。一些重要的處方，可能零散地齣現在文人筆記、地方誌、寺廟僧侶的醫方記錄，甚至是古代壁畫、器物銘文之中。這些“隱匿的方劑”，往往是針對特定地域、特定疾病，或是在特殊曆史條件下，醫傢們在實踐中總結齣的獨到經驗。 本書將嘗試從這些“隱匿的方劑”入手，挖掘齣那些可能因為記錄不全、傳播局限而未被廣泛認可，但療效卓著，或是蘊含著獨特組方思路的經典方藥。我們將追溯這些方劑的源頭，考證其用藥邏輯，分析其適應癥與禁忌，並嘗試結閤現代醫學研究，對其潛在的藥理機製進行初步的探討。這部分內容將帶領讀者走入一個更為廣闊的方藥世界，發現那些不曾齣現在主流論著中的“遺珠”。 2. 草木精魂的源頭：古籍中對藥用植物的博物學式探索 《本草》並非僅僅是藥材的目錄，更蘊含著古人對自然萬物的深刻觀察與體悟。本書將不局限於對藥材性味歸經的闡述，而是將目光延伸至古籍中對藥用植物的“博物學式探索”。我們將深入那些關於植物的描繪、采集、炮製、鑒彆的早期文獻，去理解古人是如何認識、利用和珍視這些大自然的饋贈的。 例如，我們可能在一些早期本草著作中，發現關於植物生長環境、花期果期、形態特徵、乃至民間傳說中與其相關的藥效記載。這些記載，往往比後世更為精煉樸實，卻蘊含著與藥效密切相關的環境因素與自然規律。我們將嘗試解讀這些記載背後的博物學智慧，理解古人如何從植物的生長習性、外形特徵中，悟齣其藥用價值，並將其與“天人閤一”的哲學思想相結閤，構建齣獨特的草木認知體係。 3. 醫道秘聞的流傳：從史料中還原失傳的診療技法與醫者風骨 中醫藥的傳承，不僅在於方藥的知識，更在於醫者在實踐中不斷錘煉的醫道與醫德。許多珍貴的診療技法，如特定的脈診技巧、手法治療、乃至一些獨特的臨證經驗，往往沒有被係統地記載在書麵文字中，而是通過師徒傳承，或是在特定的醫派、傢族內部流傳。 本書將嘗試從曆史文獻、人物傳記、醫話軼事等非醫藥類文獻中，發掘那些關於失傳診療技法與醫者風骨的綫索。我們可能從唐宋時期的文人墨客的詩詞歌賦中，讀到關於某位名醫神奇醫術的描繪；可能從明清時期的筆記小說中，窺見一些民間驗方的應用場景；也可能從一些史料記載的醫案細節中，還原齣當時醫生嚴謹的診療過程與高尚的醫德。這些“秘聞”的挖掘，將幫助我們更立體地理解中醫藥的實踐層麵，感受那些在曆史長河中閃耀的醫者風骨。 三、 特色與價值： 1. 視角獨特，避開“同質化” 與市麵上大量聚焦於經典理論、普及性養生或名醫名方介紹的書籍不同，《藥海鈎沉》將目光投嚮瞭“未被充分挖掘”的古籍寶藏。我們不去重復那些已經廣為流傳的內容，而是緻力於在浩瀚的醫藥文獻海洋中，打撈那些被忽略卻價值連城的“遺珠”。這種獨特的視角，將為讀者提供一種全新的認知角度，避免內容上的同質化。 2. 深度挖掘，而非淺嘗輒止 本書並非簡單的摘錄或轉述，而是力求對所選古籍進行深入的文本分析與曆史溯源。我們將考證其成書年代、作者背景、思想流派，力求還原其産生時的曆史語境。同時，對古籍中的方藥、理論進行細緻的解讀，分析其內在邏輯，並盡可能結閤古人的哲學思想、自然觀等進行闡釋，使讀者能夠真正理解其精髓。 3. 融匯古今，啓發創新 在對古籍內容進行解讀的同時，本書並非固步自封，而是鼓勵古今融匯的視角。我們將嘗試在尊重古籍原意的基礎上，探討其理論與實踐在現代語境下的價值與啓發。例如，對於一些古老的方劑，我們會探討其可能存在的現代藥理基礎；對於一些失傳的診療技法，我們會嘗試思考其在現代康復與輔助治療中的應用潛力。這種融匯古今的嘗試，旨在為中醫藥的創新發展提供新的思路與靈感。 4. 文筆生動，引人入勝 我們深知，古籍文獻的解讀往往枯燥乏味。因此，本書在力求學術嚴謹的同時，也注重文筆的生動性與故事性。我們將通過對史料的精心梳理與再現，將那些沉睡在古籍中的知識與智慧，轉化為引人入勝的故事，讓讀者在閱讀中不僅獲得知識，更能感受到曆史的溫度與文化的魅力。我們將力求語言通俗易懂，避免過於晦澀的專業術語，使不同文化背景的讀者都能從中受益。 四、 讀者群體： 本書的目標讀者群廣泛，包括但不限於： 中醫藥專業人士： 緻力於在中醫藥領域進行深入研究、渴望拓寬知識視野的醫生、藥師、研究人員。 中醫藥愛好者： 對中醫藥文化、曆史、理論有濃厚興趣，希望瞭解更多不為人知的知識的讀者。 曆史文化研究者： 對中國古代科技、文化、思想史感興趣，希望從中醫藥古籍中發掘史料的學者。 對傳統文化有情懷的讀者： 認同中華優秀傳統文化價值，願意傳承與弘揚民族瑰寶的各界人士。 五、 結語： 《藥海鈎沉：古籍中的草木精魂與醫道秘聞》是一次對中國醫藥文化寶庫的深層探索，一次對古籍智慧的虔誠緻敬。它不僅僅是一本書，更是一扇通往曆史深處的窗戶，一盞照亮未知領域的明燈。我們相信，通過本書的閱讀，您將不僅能發現那些被遺忘的寶藏，更能重新點燃對中醫藥學的熱愛與敬畏，感受其中蘊含的無盡生命力與智慧光芒。這趟穿越古籍的旅程，注定充滿驚喜與啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會接觸到這本書的，當時隻是被它“方藥存真”這個名字所吸引，以為會是一本比較枯燥的學術著作。然而，當我真正翻閱起來，卻發現它完全超齣瞭我的想象。作者的文筆極富感染力，他將那些藥材的科學名稱、彆名、性味歸經等信息，與背後蘊含的古老傳說和曆史故事巧妙地融閤在一起。例如，在介紹人參時，作者並沒有僅僅羅列其補氣益血的功效，而是娓娓道來關於韆年人參的傳說，那些關於采藥人與山神的約定，以及人參的靈性，都讓原本冰冷的藥材變得鮮活起來。讀到“本草名釋”的部分，更是讓我恍然大悟，很多耳熟能詳的中藥材，它們的名稱背後竟然有著如此豐富的文化含義和演變過程。這本書讓我深刻體會到，中醫藥不僅僅是簡單的藥物組閤，它更承載著中華民族幾韆年來與疾病鬥爭的智慧和對生命的熱愛，是一種活著的文化。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，素雅的底色上，一株栩栩如生的靈芝躍然紙上，旁邊點綴著幾株古樸的草藥，仿佛能聞到一股淡淡的藥香。翻開書頁，首先映入眼簾的是精美的插圖，每一個藥材的形態都描繪得細緻入微，仿佛觸手可及。文字部分更是古韻盎然，作者在介紹每一種本草時，不僅詳盡地闡述瞭其藥性、功效，還穿插瞭許多鮮為人知卻又引人入勝的傳說故事。讀著這些故事，我仿佛穿越迴瞭古代，親眼目睹瞭醫聖們如何辨識、運用這些神奇的草藥，以及它們在曆史長河中扮演的重要角色。書中的一些方劑介紹，更是讓我對傳統中醫的智慧有瞭更深的敬畏。作者的語言通俗易懂，即使是沒有醫學背景的讀者，也能從中獲得豐富的知識和樂趣。這本書不僅僅是一本關於中醫藥的百科全書，更是一本充滿文化底蘊和人文關懷的讀物，讓我對傳統中醫藥有瞭全新的認識和喜愛。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統文化頗感興趣的人，一直想深入瞭解中醫藥的魅力，但往往市麵上的一些書籍要麼過於學術化，要麼過於淺顯。這本書的齣現，恰好填補瞭這一空白。作者的筆觸細膩而富有感染力，他以一種極其生動的方式，將那些原本陌生甚至有些神秘的本草，變得鮮活而親切。在“本草名釋”的部分，作者不僅解釋瞭藥材的名稱由來，還深入淺齣地講解瞭它們的性味、功效、主治，讓我對每一種草藥都有瞭初步而清晰的認識。而書中穿插的“傳說故事”，更是讓我耳目一新，這些故事往往蘊含著深刻的道理，或是先人的智慧，或是對自然萬物的敬畏，它們讓原本枯燥的藥理知識變得妙趣橫生，也讓我對中醫藥的認識從“治病”層麵，提升到瞭“養生”和“文化”的層麵。這本書就像一位博學的長者，耐心地嚮我講述著關於草木的故事，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

購買這本書，完全是源於一個朋友的推薦，他告訴我這本書“有溫度”。我起初有些不解，一本關於中醫藥的書，如何能有溫度？讀完之後，我纔明白朋友的意思。作者在介紹每一種本草時，不僅僅是冰冷的數據和功效，而是注入瞭對這些自然之物的深情。例如，在講到“當歸”時，作者不僅解釋瞭它的藥理作用，更講述瞭它在古代詩詞歌賦中被賦予的思念和歸期，這種情懷的連接，讓文本充滿瞭人文氣息。書中的“傳說故事”部分，更是精彩絕倫，它們或是神話傳說，或是民間故事，或是曆史典故，都與藥材的起源、發現或運用緊密相關，讀來令人拍案叫絕，仿佛穿越時空，與古人進行瞭一場跨越韆年的對話。這本書讓我感覺到，中醫藥不僅僅是治病的工具，更是中華民族文化傳承的一部分，充滿瞭智慧、溫情和生命力。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫藥抱有濃厚的興趣，但總覺得很多理論和實踐離我太過遙遠。這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。作者以一種極其親切和接地氣的方式，帶領我們走進中醫藥的世界。每一味藥材的介紹都像是一個小故事，裏麵有它的“前世今生”，有它的“江湖軼事”，甚至還有它在民間流傳的各種趣聞。比如，書中講述的關於枸杞的傳說，就讓我對這種尋常的食材有瞭新的認識，原來它不僅僅是明目養眼的佳品，背後還蘊藏著如此浪漫的寓意。書中的“方藥存真”部分，更是讓我看到瞭曆代醫傢如何通過實踐和經驗，總結齣寶貴的方劑，這些方劑的組成、用法、禁忌都被講解得條理清晰，讓我對中醫的辨證論治有瞭更直觀的理解。這本書讓我感覺，中醫藥離我們並不遙遠，它就藏在我們的生活中，等待我們去發現和傳承。

評分☆☆☆☆☆

岐伯說：自然界的八方之風會産生八種不同的風邪，中傷經脈，形成經脈的風病，風邪還會繼續隨著經脈而侵犯五髒，使五髒發病。四季的氣候是相互剋製的，即春季屬木，剋製長夏；長夏屬土，剋製鼕水；鼕季屬水，剋製夏火；夏季屬火，剋製鞦金，鞦季屬金，剋製春木，這就是四時氣候的相剋相勝。

評分☆☆☆☆☆

店夥計撓瞭撓頭，站瞭起來說道：“客官，不是我們不賣藥！我們也是沒有辦法啊！”趙鐵軍笑瞭笑，掏齣瞭兩塊大洋連同一張藥房遞給瞭店夥計說道：“我知道！你就放心的照方抓藥吧！齣瞭什麼事我擔著！”

評分☆☆☆☆☆

想到是這麼精彩的一本書。我花瞭兩天來讀，真讓人手不釋捲。看到梵高自盡，酸楚的淚水也汨汨而齣。盡管我非常愛他，但是我依然不知道，他是那麼的純潔，偉大。世人對他的誤解至深，傷害至深。而且讓我沒有想到的是，他居然齣身於那樣的階層，可以說他是另一個“月亮與六便士”的主角。如果沿著他既有的人生軌跡走下去，他未嘗不可以像他的弟弟一樣，做一個體麵的畫商。 　他生來便是要做藝術傢的。他的生活裏容不下虛僞，無情。他是那麼的熾熱，坦白，他愛的那樣赤誠，毫無保留。他是用自己的生命在畫，因此，當他不能再創作，他的生命便也沒有瞭太大的意義。像大多數天纔一樣，他奉獻給世界的，是不分階層的博愛和用生命畫齣的瑰寶；而世界迴應他的，卻是無盡的挫摺，飢餓，疾病，睏頓，誤解，侮辱，傷害。。。 　我幾乎可以說，他是屬於“人民”的。他始終關懷著世上受著疾苦的大眾，他從來沒有等級的觀念。他描繪農民，工人，最普通的勞動者，“吃土豆的人”。他的播種者的腳步，是那樣的堅定有力，大步的在璀璨的麥田裏邁步。 　　而且，他也是非常“精神”的。他的生活裏有京東，但是他並不是和彆的畫傢一樣，純粹到京東那裏找樂子，滿足肉欲。他尊重她們，甚至願意娶一個年老色衰的京東為妻。諷刺的是，他有那麼多的愛，卻無法得到世人的迴應，給瞭他些許溫情的，竟然是那個被世人同樣唾棄的女子。他的有些舉動，的確是神聖的，悲憫的，難怪他被礦山上的人稱為“基督在世”。在那裏，人們不會覺得他瘋狂，因為他們知道他愛他們，他為瞭能讓他們好過一點，已經奉獻瞭幾乎所有能夠奉獻的。 　讓人感動的，是他和提奧之前的兄弟之情。沒有提奧的資助和理解，也就不可能有他的成就。從某種意義上來說，他們兄弟兩人就是一體的。沒有提奧在背景裏默默做著根係，就不可能有他盛放的藝術之花。提奧無條件的支持他，幾乎從來沒有拒絕過他的請求，總在關鍵時刻趕到他的身邊，為他償還負債，把他從貧病之中拯救迴來。他們之間頻繁的通信，已經讓這兩個靈魂緊緊的結閤在瞭一起。提奧雖然在巴黎過著體麵的畫商的生活，卻無時不刻的關注著他的進展和動態。他在心靈上所有的跌宕起伏，都通過書信讓提奧感同身受。是提奧早早看齣他身上埋藏的巨大潛力，是提奧細心珍藏瞭那700多封通信，是提奧把他的習作和畫作按時間小心的編排好。所以後人得以完整的追溯梵高的心路曆程，能夠離這個偉大的靈魂更近一些。生前，隻賣齣瞭一副畫，價值四百法郎。但我不能說他是不幸的。比起世上的大多數人來說，他做瞭自己想做的事情，並且做到瞭極緻。即使他後來長壽，能看到自己的畫作價錢越來越高，我想，他也會是漠不關心的。他從未因為市場的口味而作畫，他也從未為那些腦滿腸肥的人作畫。雖然，賣畫這件事一直在睏擾著他，但他的祈求也不過是賣齣的畫，能夠讓他自立，不必依賴提奧的資助而生活。對他來說，創造是最重要的。如果什麼都不能說，那麼他寜肯沉默。如果不能夠再創作，那麼他寜肯死亡。 　　 　我之前不知道的是，他的父母兩傢都有不少齣眾的親戚，他的姓氏在當時荷蘭的藝術界鼎鼎有名。可以說他父母這一支是相對比較平淡的。然而，今日隻有文森特讓梵高這個名字不朽。就像書中說的，他活著，他的愛，他的纔華，透過那些燦然的畫活著。不管這些畫今天值多少錢，它們終究不是某個人的私藏，而能被我這樣的普羅大眾看到。他的精神，他的愛，他的熱望透過那些畫震撼著我們，一代又一代人。他淋灕盡緻的來過這個世界，他的生命雖然短暫，卻熊熊燃燒過。他終於成就瞭自己，也為這個世界留下瞭無與倫比的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

【原文】帝日：五髒應四時，各有收受乎？岐伯日：有。東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其榖麥，其應四時，上為歲星，是以春氣在頭也。其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通予D，開竅於耳，故病在五髒。其味苦，其類火，其畜羊，其榖黍，其應四時，上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵，其數七，其臭焦。中央黃色，人通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其榖稷，其應四時，上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮，其數五，其臭香。

評分☆☆☆☆☆

所以欲知陰中之陰，陽中之陽者，何也？為鼕病在陰，夏病在陽，春病在陰，鞦病在陽，皆視其所在，為施針石也。

評分☆☆☆☆☆

【原文】

評分☆☆☆☆☆

【譯文】

評分☆☆☆☆☆

以上所說。都是人體陰陽、錶裏、內外、雌雄相互聯係又相互對應的例子，它們與自然界的陰陽變化是相互對應的。

評分☆☆☆☆☆

自從趙鐵軍在臨汾鬧瞭一次之後，小鬼子的防備明顯的嚴瞭很多，而且執行瞭宵禁。晚上七點之後，路上不允許有行人。