产品特色
内容简介
《出没风波里:江平和他的时代》系2010年重磅好书《沉浮与枯荣:八十自述》姊妹篇,由《沉浮与枯荣》整理者陈夏红依据对著名法学家江平先生的家人、同事、朋友、学生等的采访及其他文献资料,四易其稿而成。
两书相比,《沉浮与枯荣》重在“述”江平的人生经历,而《出没风波里》则重在“评”江平的认识与追求。倘若两本书结合起来阅读,《出没风波里》更能全面地给读者勾勒出“江平和他的时代”的轨迹,向读者展示江平“出没风波里”的一生。
《出没风波里:江平和他的时代》亦收录了大量以往未曾面世的珍贵照片以飨读者。
作者简介
陈夏红,中华人民共和国男性公民,辛酉岁立夏时节出生于沈河岸边大沟寨。一岁到四岁生病,五岁到七岁挨饿,此后在学校里入少先队入团入党,其间屡次考 1st名,也屡次被老师开除。千禧年后流落中国政法大学,不求甚解,不学无术,不三不四。眼下隐居昌平军都山下舒云居,准备挣若干工资奖金,拟用来还贷款娶老婆买车买房,了此纸笔残生。近一两年关注近现代法学人物,一塌糊涂,仅此而已。
内页插图
目录
致谢
引子
一、青少年时代
生于忧患
家世
重视教育的家庭氛围
江平的兄弟姐妹
在大连
在北平
艺文中学
二、走向革命
个人命运与国家命运
考入崇德
民主的启蒙
爱在崇德
崇德点滴
保送燕京大学
燕大半载
抽调组建文工团
转战体育分会
选派留苏学法律
走向民主,通往革命
三、苏联西游记
江平的茫然
江平和他的中国同学
同学眼中的江平
罗马法与拉丁文
近距离看苏联
课余
禁令下的爱情
四、昙花一现
北京政法学院新来的年轻人
接待苏联法律代表团
“江平同志来校后工作表现很好”
两则署名为“平”的学术通讯
直击所有权大题
洞房花烛夜
对民法学教育的批评与反思
五、飞来横祸
北京政法学院的整风运动
江平的鸣放
划为右派
批判
处理
右派分子登记表
离婚
江平的苦闷
鲜为人知的故事
下放
北京政法学院的反右派状况
六、逆境
死里逃生的车祸
摘帽右派
教学榔头俄文钉
江平的困惑
四清运动
卖书避祸
再婚
在安徽
穷途末路
七、在延庆
绝处逢生
“五七”学校教英语
延庆中学教政治
生活不易
“这是你爷爷吧”
在延庆
“爸爸你敢打我?!”
诗书丛里觅快活
诗言志
回城
八、被“解放”的江平转机
与法学所失之交臂
改正
“我以为这辈子不可能得到改正”
400元的落实政策补助
调工资/137走出阴影
评为副教授
担任民法教研室负责人
冉冉上升的新秀
九、治校八年
担任副院长
新起点
从副院长到副校长
推动改革
加强师资队伍
罢餐事件
管得最多的副校长
成立学生会伙食管理委员会
信息发布会
那时江平
生命之树常绿
木板房里的书记和校长们
担任校长
管得最少的校长
积极与学生见面
推动开通
支线公交车
没有专车的校长
十、永远的校长
毕业生动员大会上的演讲
毕业典礼
历史的回声
调回贺卫方
田园将芜胡不归
校长余波
江平先生与那些学生
1990年的毕业典礼
沉重的幽默
六十大寿
永远的江校长
十一、市场经济的法律思考
为民商法打开一扇窗
结缘罗马法
走出所有权的泥淖
现代企业制度建设
走向法治
与经济学联姻
“江平教授有异乎常人的宏观视野”
十二、从法律到政治
“法治离不开政治”
政治体制改革:不能绕过、不可回避
普遍未处理好国家与社会的关系
“苏东波”的教训在于“三垄断”
人权是更硬的道理
宪政社会主义?
党权问题
十三、未尽的梦想
“走向法典化”
制定民法典的宏观思考
成为民法典起草小组成员
合同法先行
物权法破题与中止
一封公开信引发的争议
最牛钉子户事件
侵权法通过,民法典在望
十四、我师江平
仍作辛勤一园丁
江门子弟
江门札记
江平的教学理念与风格
十五、回报社会
“再为社会做一些贡献”
王泽鉴“共襄盛举”
基金设立很不容易
江奖的运作机制
走出法大
获得江奖的“幸运儿”
艰难的“法大诺贝尔”
江奖激励人生
十六、推动中国
为什么要呐喊?
孙志刚事件
为改革辩护
捍卫新闻自由
演讲天下
十七、80后江平
大病一场
八十大寿
心愿与遗憾:出版口述自传
结语
季卫东之问
江平和他的时代
江平的孤独
成功与失败
既敢于斗争,又善于斗争
精神与风骨
最后的法学家
后记
参考文献
精彩书摘
引子
在这个法学院遍地开花、法学教授车载斗量的时代,江平先生是为数不多的值得大书特书的法学家。用陈寅恪悼念王国维的话讲,“先生之著述,或有时而不章;先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”不管后世对江平的学问作出怎样的评价,但他在人生跌宕起伏的乐章中,尤其是历史的大是大非面前,已经用“只向真理低头”的姿态写下知识分子精神独立的绝响。
毋庸讳言,江平和他的时代,已然成为考察近代以来中国现代化转型尤其是法治化进程的重要视角。江平的命运,不仅是他本人自然生命的延续,更是中国政法大学校史的缩影、中国法治命运的缩影、中国当代史的缩影。按照许章润教授在《书生事业 无限江山:关于近世中国五代法学家及其志业的一个学术史研究》中的“研究”,江平作为第四代法学家之代表,“自莫斯科大学法律系毕业回国,赶上大鸣大放的阳谋时节,年不足而立……身心俱受摧残,从此被迫沉默二十年,在劳力与诛心的炼狱中听任流年似水。”而这以江平为代表的第四代法学家,在他们所处的时代里,“对于多数人来说,青年读书,而校园外如火如荼;壮年遭难,轻则干校,重则牢狱,在整人与挨整中,彼此简直都是一佛出世,二佛升天,而绝大部分于一场一场的‘阳谋'中重复登台,终遭整肃,美好年华被迫付与错乱;中年重归书斋,亡羊补牢,奋笔疾书,起起仆仆,孜孜不倦,奠立了二十世纪八十年代以降法学教育和法学研究的基础。”而“若从长远学术史看,也仅着眼于学术,则多乏善可陈,可得流传后学者绝无仅有”。许氏聊聊数百字,已经为“第四代法学家”和他们悲剧性的经历勾勒出草图。江平作为“第四代法学家”的代表,与他的时代一道成为转型中国的一个缩影。无论是出于接续中国法学传统的考虑,还是图谋祭奠中华民族百年以来这深重的苦难,我们都需要饱含深情地为“江平和他的时代”画一幅工笔画,借以为历史之镜鉴,让悲剧不再重演。
迄今为止,坊间尽管有许多与江平有关的文字,但却没有一部与江平和他的时代相匹配的人物传记,这不能不说是一大遗憾。我们需要认认真真地为“江平和他的时代”画像。套用李敖的话说,我的目的不仅是画江平之像,“并且还要画这个时代的像,我要画出这个时代的大舞台、画出它的喜剧和悲剧、画出剧里的主角和配角、画出它的场地的布景、画出布景后面的众生相,也画出戏台前面的千万只眼睛”。不才如我者,遂决计“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”,将有限的生命投入到无限的采访中。最终,所有的心血与努力凝结于这部《出没风波里:江平和他的时代》。
写下这些文字的时候,脑海里千回百转的是江平先生波澜壮阔的一生。突然想起来童年时学过的一首小诗——北宋诗人范仲淹的《江上渔者》:
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
不禁暗忖:这不正是江平一生的真实写照吗·这本书所试图展示的,正是江平先生迄今为止八十年“出没风波里”的人生历程,正是“江平和他的时代”。
……
前言/序言
烽火连天:民国乱世的群像与命运 引言: 这是一个波澜壮阔却又血泪斑驳的时代。从清末的余晖中挣扎而出,中华大地陷入了军阀混战、外侮频仍的深渊。本书不再聚焦于单一的政治人物或宏大的历史叙事,而是将目光投向了那片土地上无数普通人、地方精英、以及边缘群体的生存图景。我们将深入探究在动荡的大背景下,社会结构如何重塑,传统价值如何崩塌,以及个体如何在历史的洪流中寻找或失去自己的位置。本书力求通过丰富的细节和多维度的视角,勾勒出民国乱世中,那些鲜为人知却至关重要的生命挣扎与精神抗争。 --- 第一部分:旧秩序的崩塌与地方权力的重构 一、县域社会的微观生态:士绅、保甲与底层流动 民国初年,中央政令如江河入海,往往难达县一级。权力真空催生了地方豪强和新型士绅的崛起。本书首先考察了长江中下游某县域的权力分配机制。旧有的宗族势力如何在时代变革中,通过兼并土地、控制税收、甚至与新兴的武力集团进行交易,完成身份的“转型”。 我们详细梳理了保甲制度在战乱时期的扭曲应用。它既是地方维持最低限度治安的工具,也是军阀和土匪勒索百姓的帮凶。通过对地方档案、祠堂碑记和口述史料的交叉比对,我们揭示了基层行政的运作逻辑——一个建立在“人情”与“武力”双重威慑之上的复杂网络。例如,一个看似无足轻重的乡绅,如何通过捐献军饷和秘密联络,从一个传统的“读书人”一跃成为“地方维稳的功臣”,其间付出的代价与获取的权力,构成了对传统道德观的巨大冲击。 二、新旧教育力量的角逐:学堂与私塾的命运 教育是思想启蒙的先导,也是地方精英维护自身地位的工具。本书对同一时期,新式学堂(如县立中学)与传统私塾在思想导向上的分野进行了细致的描摹。 新学堂里,学生们热衷于讨论共和、科学与救国,但他们的理想往往受制于军阀的教育经费削减和教材的政治审查。而私塾,虽然在名义上被视为落后,却在战乱时期扮演了“文化避难所”的角色,继续传承着儒家伦理,成为部分士绅家庭最后的精神堡垒。我们记录了一位老塾师,如何在战火纷飞中,坚持教授《四书五经》,并秘密资助投奔他的失学青年,反映了知识分子在动荡中对文化存续的坚守。 --- 第二部分:流动的时代与边缘群体的生存哲学 一、漕运与商贸:水路上的冒险家与投机者 内河航运在军阀割据时期,成为经济命脉和军事要道。本书将镜头转向了长江和京杭大运河上的驳船、货栈老板和舵手。他们是这个时代真正的“流动人口”,不受陆地政权的稳定约束,却时刻面临着水匪劫掠、厘金(过境税)盘剥和军阀的强行征用。 我们深入研究了“船帮”的组织结构,他们如何在缺乏法律保障的情况下,建立起一套行之有效的互助与自卫体系。一个成功的船老板,不仅要精通水文地理,更要深谙与各路军警、土豪“打点”的艺术。他们的财富积累,往往建立在对风险的极致计算和对道德底线的灵活处理之上。 二、城市边缘的“新生命”:妓女、乞丐与棚户区 战争和饥荒使得大量人口涌入仅存的少数大城市,催生了庞大的城市边缘群体。本书避免使用标签化的描述,力求呈现他们在绝境中求生的复杂心理。 妓院:不同于传统认知,民国初年的公馆和新式妓院,成为部分新知识女性在特定历史时期,试图换取经济独立乃至更进一步的“交易场”。我们关注那些并非完全被强迫,而是主动选择进入此行业的女性,她们对“自由”与“尊严”的狭隘理解,以及她们如何在大时代的阴影下维护着一线脆弱的个体意志。 乞丐与棚户区:城市救济体系的缺位,使得乞丐群体形成了一种半组织化的生存状态。他们通过对城市信息的掌握、对季节性流动的预判,形成了一种独特的“城市游牧”策略。本书通过对一个棚户区家庭的追踪,展现了他们如何在忍受最恶劣卫生条件的同时,通过邻里互助抵抗着来自市政当局的驱逐与瘟疫的威胁。 --- 第三部分:精神的漂泊与文化的反思 一、从庙宇到戏台:信仰与娱乐的变迁 在社会结构剧烈动荡之时,人们的精神寄托也随之迁移。本书考察了民间信仰的韧性与适应性。传统的寺庙和道观,如何在战乱中被军阀征用为兵营或仓库,其香火与供奉如何维持。 戏曲艺术是重要的精神慰藉。京剧、昆曲等“国粹”在这一时期获得了前所未有的商业化和普及化,但其内容也开始反映现实的焦虑。我们分析了特定剧目如何巧妙地规避审查,暗讽时政,成为市民阶层宣泄不满的隐秘出口。一个著名的戏班班主,如何在为各路军阀献艺的同时,确保班社的独立性,成为一个值得深思的案例。 二、知识分子的彷徨:留洋与“同情之理解” 大批留学生学成归国,他们带着西方的思想火花,却发现祖国提供的舞台与他们设想的宏大叙事格格不入。本书探讨了归国知识分子在面对现实的“泥泞”时所经历的幻灭与挣扎。 一部分人选择了投身革命洪流,试图用暴力改造社会;另一部分人则退守学术与文化领域,倡导“冷眼看 x 域”的审视态度。我们重点关注了那些试图在传统与现代、理想与现实之间寻找第三条道路的思想者。他们对中国社会开出了一系列深刻而痛苦的诊断书,但这些诊断书本身,也时常因为时代的不可知性而变得模糊不清。 结语: 《烽火连天》试图描摹的,是一个由无数次微小选择、不屈的忍耐和偶然的幸运所构成的复杂历史织锦。它拒绝提供一个简单的“好人”与“坏人”的二元对立,而是邀请读者进入那个充满灰色地带的真实世界,去理解,在历史巨轮碾过之时,每一个身处其中的生命,是如何竭尽所能地为自己争取一个“活下去”的理由。这些在风波里挣扎的人们,他们留下的回响,构成了那个时代最真实、最沉重的注脚。