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内容简介

　　《简明中国古代史（第5版）》简明扼要地概述了中国自原始社会至鸦片战争的历史进程，对各主要朝代或历史阶段的基本社会情况、主要政治、经济制度、重大事件和主要人物，民族关系，重要文化成就，以及中外交流等，均有清晰翔实的介绍。并附有历代帝王世系表、地图、相关人物和器物的插图数百幅，适合各级院校的通史教学使用，资料丰富、观点鲜明、文笔生动。

内页插图

目录

导言
一、我国历史的主要特点
二、学习祖国历史的重要意义

第一编 原始社会
第一章 原始社会
第一节 原始群
一、原始群前期
二、原始群后期
三、有关原始群的传说
第二节 氏族公社
一、母系氏族公社
二、父系氏族公社

第二编 奴隶社会
第二章 夏商
第一节 夏朝
一、奴隶制国家的建立
二、社会经济的发展
三、夏朝的灭亡
第二节 商朝
一、商朝的建立
二、社会经济
三、文化艺术
四、商朝的灭亡

第三编（上） 封建领主制社会
第三章 西周春秋战国
第一节 西周
一、西周的建立
二、贵族政治制度
三、封建领主制经济
四、西周的灭亡
第二节 春秋
一、王室衰微五霸迭兴
二、领主经济解体地主经济萌芽
三、政在家门
第三节 战国
一、各国的改革
二、封建地主经济的发展
三、从诸侯称雄到秦统一中国
第四节 西周、春秋、战国文化
一、五经三传
二、诸子百家
三、文学
四、科学技术
五、三星堆文化

第三编（下） 封建地主制社会
第四章 秦汉
第一节 秦朝
一、建立封建中央集权制国家
二、镇压反动势力
三、经略边疆
四、秦末农民战争
第二节 西汉
一、西汉前期的“休养生息”
……

精彩书摘

　　封建领主经济的特点已如上述。封建地主经济是以土地私有制为基础的，以地主与农民结合成租佃关系为主要特点的剥削制度。在封建地主经济制度下还存在大量的自耕农。领主经济解体，地主经济萌芽，其主要内容就是以井田制形式经营的土地国有制瓦解，土地私有制萌芽、产生。铁器和牛耕出现春秋时期，社会生产力有很大的发展，其主要表现为铁器和牛耕的出现。
　　我国铸造铁器大约开始于西周末年或春秋初年。至春秋中期以后，使用铁器的情况已很多。《国语·齐语》曰：“美金（铜）以铸剑戟，试诸狗马；恶金（铁）以铸鉏（锄）夷斤所（zhu竹），试诸壤土。”考古工作者在湖南长沙、江西九江、江苏六合、河南洛阳等地，都发现了春秋中晚期的铁农具。不过这些铁农具只有锸、铲、刀等，还有一些手工工具，尚无铁犁发现。这时已有牛耕是肯定的。如孔子的弟子冉耕，字伯牛；司马耕，字子牛。都是有牛耕的证明。当时所用的犁当是木犁。这种木犁是用青铜或铁工具制作的，坚固适用，再配以耕牛为动力，可产生巨大的生产效果。
　　铁器牛耕的出现，不仅有利于深耕除草，并为开垦荒地和兴修水利提供了有力条件。如郑国人说他们开发今河南新郑一带时，“庸次比耦，以艾杀此地；斩之蓬蒿藜藿而共处之”。姜戎人开发今山西东南部时，“除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼”。著名的水利工程有楚国的芍陂（que bei却碑，在今安徽寿县南），“陂径百里，灌田万顷”。还有吴国的邗（han含）沟，南起邗城（今江苏扬州），北至末口（今淮安北），全长150公里，沟通了长江和淮水，是我国最早的一条人工运河。对于沿岸农田的灌溉与排水，对于江、淮两流域的经济、文化交流，都起了积极的作用。
　　井田制瓦解，土地私有制产生 春秋时期，周天子对全国土地的控制力已几乎完全丧失。诸侯们对他们封国内的土地理所当然地认为是属于他们自己的。对于封国内人民的占有权也是这样。所谓“溥天之下，莫非王土：率土之滨，莫非王臣”这一原则已经过时了，取而代之的新的原则是“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣”。这一原则的改变，是土地国有制破坏的标志。从此，天子不能控制“天下”的土地，诸侯也不能控制国内的土地，贵族们也无力经营管理他们所分到的井田。有权有势的人，强占田地为己有，不少农奴逃跑，到边远地区开荒耕种。《诗·齐风，甫田》曰：“无田（同”佃“）甫田，维莠骄骄。”“无田甫田，维莠桀桀。”“甫田”就是大田、公田，“骄骄”、“桀桀”是野草茂盛之象。《汉书，食货志上》曰：“周室既衰，暴君污吏慢其经界，徭役横作，政令不信，上下相诈，公田不治。”至此，井田制在迅速破坏。
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前言/序言

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入门必看，很受启发

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张传玺著作。这是教材类的中国古代史图书。

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包装太差啦，就塑料袋装着，书都有点变形了，物流还是很快。

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好好好好好不错不错不错

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　　 三，它对很多生僻字，有注音，这尤其重要，因为这些字都是古音，大多数人都叫不读了，比如，古代，汉唐时期，西域地名--龟兹，读作（秋瓷）。

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课本真滴很不错啊啊啊啊

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”当一个婴儿降临到人间，读书就是他的逻辑起点。读书可以让我们在知识中长大，摇身变成有文化之人，懂得“家事国事天下事，事事关心”。读书使我们成长，知识使我们丰富，它宛如面包，需我们咬它，啃它，消化它！把它当作一件永不疲倦的好事来对待。一个读者，把读书定为逻辑起点，只要努力积累知识，勤奋读开慧益智的书，最终就会发现到书中的黄金屋与颜如玉，就会达到最高境界。则这最高境界也是我们每一个读书人重视和追求的终极目标。我爱读书，因为它使我懂得世间的黑白是非，它教我做高尚正直的“君子”，它给了我生活，它给了我长大的感觉，现在它依旧伴着我成长。成长其实也很快乐的，在成长的过程中，也要有读书相伴。我知道不顶千里浪，哪来万斤鱼。我要时时刻刻都读书，使自己健康快乐的成长。我知道学无止境，所以要读书，要成长。我知道只有开好花，才能结好果，我还要见缝插针，分秒必夺，使自己能长大。如今，我仍旧在读书，从中懂得了更多的知识，使它们成为养分让我快乐的成长。在我的努力奋斗中，懂得了为别人分担不开心，懂得了己所不欲，勿施于人，懂得了助人为乐。我要成长，所以我要读书，要读万卷书。人是铁，书是刚，一天不读书闷得慌。读书就是美容

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的书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷

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是本好书，独到眼光

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