汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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编辑推荐

　　《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》参考了多家希腊文校注本和英译本，尽可能准确地转述亚里士多德《雅典政制》，使读者了解《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》到底写了什么。笔者冯金朋以科尼翁1892年版、桑迪斯1912年版、拉克汉1938年版和罗德斯1981年版四个希腊文校注本为基本依据，并以科尼翁1928年牛津、拉克汉1 938年罗布古典丛书版、穆尔1975年加利福尼亚大学版和罗德斯1984年企鹅版的英译本为重要参考，进行比较综合之后，才完成了本书的译文。

内容简介

　　《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》是古希腊哲学家亚里士多德一部存世的希腊城邦研究著作，讲述了雅典城邦制度的发展情况，细致梳理了雅典民主的诞生和发展历程，为后世研究希腊城邦制度提供了极具价值的史料。

作者简介

　　亚里士多德（Aristotle，公元前384年—公元前322年），古希腊哲学家、科学家和教育家。师承柏拉图，一生勤奋治学，从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作。主要作品有：《雅典政制》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》、《形而上学》、《工具论》等。

目录

序
内容提要
一 残篇
二 抄本
附篇 色诺芬雅典政制
附录一 雅典诸王、执政官及大事年表
附录二 主要引用文献缩略语
附录三 主要参考文献
附录四 索引
后记

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中国对古典学越来越重视，其中一个就体现大大量翻译西方经典并且作注释工作，这是一个很可喜的现象。非常好的一部书，译者做了非常扎实的工作。

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《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》参考了多家希腊文校注 本和英译本，尽可能准确地转述亚里 士多德《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》，使读者了解《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》到底写了什么。笔者冯金 朋以科尼 翁1892年版、桑迪斯1912年版、拉克汉1938年版和罗德斯1981年版四 个希腊文校注本为基本依据，并以科尼翁1928年牛津、拉克汉1 938年罗 布古典丛书版、穆尔1975年加利福尼亚大学版和罗德斯1984年企鹅版的 英译本为重要参考，进行比较综合之后，才完成了本书的译文。本书将《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》中表述简略或模糊以及应写而未写的内容，以注释形式进行补充，适时地辅助读者阅读。笔者将古典文献与现代研究 成 果相结合，以《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》的行文为主线辅以适当的注释文字，使读者对 雅 典的政治制度演变历程、雅典民主制在公元前5和前4世纪的运行情况、古希腊政治格局及其演变历程、古希腊人的政治观念等都有一些了解；这 些 背景知识，反过来或许有助于读者更透彻地研读《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》。《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》尽可能地对《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》中错误的记载和有争议的文字进 行辨析，使读者阅读时能够做到去伪存真、去粗取精，获得来自《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》却又超越《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》的知识。“《汉阅学术文库·公共哲学与政治思想系列：雅典政制》不是一部杰作，它出 自平庸之手”，这一评价确不为过。尽管这部作品经历过修改并且有可能 单独成书发表，但它终未能改变史料汇编的性质，并且仍然是一部文史混 杂、未经精心考证的史料汇编。例如第二十四章第三节所述观点“来自盟 邦 的盟金、税收和捐献，能够维持超过两万人的生活”，有待进一步商榷； 笔 者以注释形式对作者所列数据逐一进行溯源和分析，来说明它们的不可靠 或 不准确，以供读者参考和选择。在完成本书的过程中，笔者搜集、阅读了部分相关的古今文 献，并将其融汇到本书的注释中。如果您阅读本书时对其中的某个具体方 面感兴趣，或许笔者所引用或参考的文献能够为您的延伸阅读提供线索。本文还收录了《色诺芬雅典政制》。一方面，它的出现有助于 更好地阅读《亚里士多德雅典政制》；另一方面，将两部著作放在一起阅 读，或许更有助于读者进一步认识雅典城邦的宪政沿革。总而言之，笔者完成本书的最终目的是，使它既可以成为古希腊政治 史特别是雅典城邦宪政史爱好者的一本入门读物，又能够成为相关研究人 员可资借鉴的参考书。

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西方人文经典读物：形而上学（英文版）

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附篇 色诺芬雅典政制

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一句话书评：在一个愚民教育和比傻教材双重迫害下的面临结构性道德危机的当代反思我们如何有尊严的生活？！ 　　 　　 你可曾仰望星空，追问我为什么要有道德？什么是有尊严的生活？ 　　 　　 什么是Ethics?它应该不是中文中的伦理，至少在我眼里中文中的伦理始终是君臣父子的不加反思的道德规则；它因该不是中文里乡愿的楷模，因为Ethics都是坚持基本原则下的选择而不是内在超越式的自由心证；它因该不是循规蹈矩的just do it，而是对人应当如何有尊严生活的真诚反思后的知行合一。

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　　真可笑。

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附录三 主要参考文献

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后记

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