我是一個剛入職的年輕教師,對教學法知之甚少,完全是抱著學習的心態來閱讀這套叢書的。坦白講,這本書的學術深度對我來說是一個不小的挑戰。我發現,它更側重於描繪宏大的教育哲學圖景和梳理學科史脈絡,而不是提供“五分鍾備課技巧”之類的實用工具。例如,關於“寫作主體性”的構建那幾章,涉及瞭現象學和後結構主義的一些概念,我需要藉助其他輔助材料纔能勉強跟上作者的思路。盡管如此,這本書讓我明白瞭,優秀的寫作教學絕非簡單的“教技巧”,它背後承載著關於人的發展、社會交流和文化傳承的深刻命題。它在我心中建立瞭一個更高的專業標杆,讓我明白自己未來的學習方嚮不僅僅局限於教材教法,更要嚮教育理論的深水區邁進。雖然短期內難以完全吸收,但它無疑為我的專業成長繪製瞭一張長遠的地圖。
評分這本書的裝幀設計很有品味,硬殼封麵配上淡雅的色彩,拿在手裏沉甸甸的,透著一股學術的嚴謹。我最初是衝著“新論”這兩個字去的,希望能看到一些顛覆傳統認知的觀點。讀完之後,我必須承認,它在理論層麵的探討是相當深入的,尤其是在對當前應試教育體係下寫作教學睏境的剖析上,作者展現齣瞭驚人的洞察力。比如,書中對於“有效反饋”機製的重構這一章節,簡直像是一份為一綫教師量身定製的診斷報告,它沒有停留在空泛的口號,而是細緻地拆解瞭學生畏懼修改的心理根源,並提齣瞭一套操作性極強的“漸進式反饋階梯”。這種將高屋建瓴的理論與紮根土壤的實踐緊密結閤的敘事方式,讓我對重新審視我自己的教學理念充滿瞭信心。當然,書中某些篇章的術語密度略高,初次接觸的讀者可能需要反復咀嚼,但總體而言,它為我們打開瞭一扇通往更深層次教育哲學的大門,非常值得反復研讀。
評分我關注這本書,主要源於我對當下中學語文課堂中“文體教學”僵化的不滿。我期待看到一些打破既有文體框架,倡導跨文體思維的探索。這本書確實在這方麵給我帶來瞭一些驚喜,特彆是它對“敘事能力”的泛化討論,跳齣瞭傳統小說或散文的範疇,將其視為一種通用的人類認知工具。書中引用瞭大量的認知心理學研究,試圖論證“講故事”的能力如何內化為批判性思維的基石,這部分內容對我觸動極大。我甚至因此調整瞭最近幾次單元測試的設計,嘗試融入更多情境化的寫作任務,而不是單純考察學生對特定文體要素的機械模仿。雖然書中對於如何在高壓的升學壓力下實施這種“顛覆性”教學,提供的具體策略略顯保守,但它提供的理論支撐是紮實的,足以讓有心人去嘗試在現有的框架內進行微創新。這本書更像是一本“思想指南”,而非一本操作手冊,它教會你“為什麼”要改變,剩下的“怎麼做”則需要我們自己去摸索和實踐。
評分說實話,我購買這本書時,是抱著“尋找靈感”的心態。我是一名資深教師,市麵上很多關於“寫作教學改革”的書籍,讀起來總感覺像是換湯不換藥的陳詞濫調。然而,這本書的語言風格和論證邏輯,帶著一股知識分子的銳氣和批判精神。它沒有一味地歌頌技術進步對寫作的積極影響,反而深入探討瞭數字化時代信息過載對深度思考和復雜錶達的侵蝕。其中有一段對“碎片化錶達”與“完整性寫作”之間張力的分析,觀點非常犀利,讓我不得不停下來沉思:我們是否在不知不覺中,培養齣瞭一批隻會“有效傳播”而喪失瞭“深刻建構”能力的寫作者?這本書的價值就在於,它敢於直麵這些令人不適的現實,並拒絕提供廉價的安慰劑。它要求我們重新審視“好文章”的標準,這對於正在迷失方嚮的教育者來說,無疑是一劑清醒劑。
評分這本書的結構安排很有意思,它沒有采用傳統的“提齣問題—分析問題—解決問題”的綫性敘事,反而更像是一係列圍繞核心議題展開的、相互映照的學術對話集。其中有一部分內容,我感覺作者在極力倡導一種“去中心化”的寫作評估體係,鼓勵同伴互評和自我反思的權重超過教師的最終裁決。這種對權威評估模式的解構,在當前的評價體係下顯得尤為大膽和前衛。它不是簡單地指責現有評估的弊端,而是從本體論上探討瞭“何為公正的評價”這一哲學難題。我在閱讀時,腦海中不斷浮現齣課堂上那些小心翼翼、隻求不齣錯的學生的臉龐,這本書似乎在告訴我,改變的動力必須來自於對現有評價邏輯的徹底動搖。雖然書中對這種新模式的推廣可行性分析略顯理想化,但它提供的理論可能性,足以激發每一個教育工作者對現有模式的深刻反思和審視。
評分三、說不清楚的“作文”
評分書不錯,京東自己的物流送貨真快。
評分三、說不清楚的“作文”
評分文教育新論叢書:寫作教學內容新論
評分明明買的是新書,封麵卻是這麼髒!實在弄不明白,這樣的書怎麼會發貨的!奈何,實在是等著用!隻能將就著用!不得不說,現在京東的貨物質量直綫下降!失望!
評分三、說不清楚的“作文”
評分我們的研究成果或者說寫作規律是為瞭誰服務的呢?這個問題涉及到,以什麼樣的學生作為研究對象的問題。實際上我們的研究對象和服務對象是統一的。也就說規律應從一定水平學生的身上總結,反過來又在同水平的學生身上實施。所以就要看我們如何確立研究對象瞭!弗洛伊德隻采用支持他理論的病例,所以精神分析學說日漸衰微;馬斯洛伊正常狀態的人為研究對象,所以人本主義被廣泛應用。孔子曾把自己的學生分為“中人以上”和“中人以下”並采取瞭不同的態度。但現代的教育觀念告訴我們教育不應該隻麵嚮那些“中人以上”的“精英”,而應該麵嚮那些“中人以下”的“普通人”。既然我們作文教學研究的是一種人人能掌握的本質規律,那麼作文教學的研究對象應該是基於水平最低的學生的展開的。因此上,隻拿個彆學生的現象來推廣所謂經驗的做法,完全是無視教育原則的行為。
評分文教育新論叢書:寫作教學內容新論
評分我們不應該僅從本學科的角度齣發,搶、占、擠,而應該注重指導,讓學生自己安排,畢竟那是他們生活的一部分。所以我設想應該有一種,能夠在課堂中發揮作文指導作用,符閤所有學生認知規律的標準的既簡單又高效的訓練內容,而且這些訓練內容不因授課教師的水平而有差異。
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