具體描述
內容簡介
《中國古典文學基本叢書：阮籍集校注》是陳伯君先生的遺著。陳伯君名紹功，以字行，湖南湘潭人。一九二○年畢業於北京大學，在校時曾師事黃侃、黃節、馬敘倫、吳梅諸先生，畢業後從事教育、新聞等工作，性耽文史，長於詩詞。在本書之前，阮籍作品嚮無詩文閤集的校注本，唯《詠懷詩》部分有黃節等人的注本行世，本書是一次對阮籍詩文進行逐篇校勘和注釋的整理本，其中引用大量第一手史料，既能充分吸收前人的研究成果，同時也有很多獨到的見解。前言/序言
用戶評價
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評分紙張、印刷不精；編輯、校對多誤。詠懷其十“捷徑從”下漏七字；其三十九“齣塞”誤作“齣寨”等等實在乏善可陳，手中為2004年重印本仍然如此僅僅因書為遺著遂編訂粗疏？說不過去。內容本身多有可取之處。初讀時稍嫌箋注集評繁縟，讀完《東平賦》一篇即跳轉至詠懷詩，果然漸進狀態。仍有許多未懂。
評分阮籍早年崇尚儒傢思想，誌在用世，後來發生魏晉禪代的政治動亂，由於對現實的失望和深感生命無常，因此采取瞭衊棄禮法名教的憤激態度，轉到以隱世為旨趣的道傢思想軌道上來。[7] 在阮籍的自述詩《詠懷詩》中“昔年十四、五，誌尚好詩書。”可以看到這一點。另一方麵也受瞭當時盛行的玄學的影響，阮籍自
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評分詩名不顯的何晏，其《言誌》詩：“鴻鵠比翼遊，群飛戲太清。常恐夭羅網，憂禍一旦並。豈若集五湖，順流唼浮萍。逍遙放誌意，何為怵惕驚？”用鳥隱晦的錶達瞭自己的理想，阮籍的詩也是這樣。，詩中鳥意象背後隱藏的，和大醉六十天背後所隱藏的一樣，正是他的本心。
評分他的生卒年問題，已經爭論瞭幾十年。他的生年，現在主要的有兩種看法，一種認為他生於公元一七一五年，即康熙五十四年乙未；另一種說法認為他生於公元一七二四年，即雍正二年甲辰。他的卒年，主要有三種看法，一種認為他卒於公元一七六三年，即乾隆二十七年壬午除夕；另一種說法認為他卒於公元一七六四年，即乾隆二十八年癸未除夕；還有一種說法認為他卒於公元一七六四年初春，即乾隆二十九年甲申歲首①。現在大都傾嚮於第一種看法。
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